Ξυλοκοπησαν πιστους και κληρικους στην Τερνουπολη της Ουκρανιας: ΗΘΙΚΟΣ ΑΥΤΟΥΡΓΟΣ & ΥΠΟΚΙΝΗΤΗΣ ΤΩΝ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΩΝ ΟΡΓΑΝΩΝ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ! ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΚΠΡΟΣΩΠΕΙ ΠΛΕΟΝ ΤΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ, ΑΛΛΑ ΤΑ ΟΡΓΑΝΑ ΤΩΝ ΣΚΟΤΕΙΝΩΝ ΔΥΝΑΜΕΩΝ.

Ξυλοκοπησαν πιστους και κληρικους

στην Τερνουπολη της Ουκρανιας

https://www.romfea.gr

Εικόνες που δεν έχουν καμία σχέση με το μήνυμα του Ευαγγελίου και την διδασκαλία του Κυρίου, αντίκρισαν την Κυριακή, 3 Φεβρουαρίου πιστοί της Ουκρανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας του Πατριαρχείου Μόσχας στην περιοχή της Τερνούπολης.___

Τι είπε στον γιατρό του ο Άγιος Παΐσιος λίγες ώρες πριν κοιμηθεί (βίντεο)

Δείτε το σχετικό βίντεο

π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος : Οἰκουμενιστικά λεχθέντα καί πραχθέντα Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΑ ΛΕΧΘΕΝΤΑ ΚΑΙ ΠΡΑΧΘΕΝΤΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΑΛΒΑΝΙΑΣ κ. ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

Ἐν Πειραιεῖ 4-2-2019

Εἶναι γνωστές τοῖς πᾶσι οἱ θέσεις τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀλβανίας κ. Ἀναστασίου, χωρίς φυσικά νά παραθεωρεῖται τό ἱεραποστολικό του ἔργο στήν Ἀφρική καί τήν Ἀλβανία. 

Ὁ κ. Ἀναστάσιος εἶναι φανερός προωθητής τοῦ διαχριστιανικοῦ καί διαθρησκειακοῦ πνεύματος. Διετέλεσε Πρόεδρος τοῦ προτεσταντικοῦ καί εἰκονομαχικοῦ λεγομένου «Παγκοσμίου Συμβουλίου Ἐκκλησιῶν». Εἶναι ὑπέρμαχος τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης, στήν ὁποῖα ζήτησε νά καταδικαστεῖ ὁ ἀντιοικουμενισμός ὡς αἵρεση.

π. Ἀναστάσιος Γκοτσόπουλος, Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο ἢ κακοκέφαλο;

Πρωτοπρεσβύτερος Ἀναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος

Ἐφημέριος Ἱ. Ν. Ἁγ. Νικολάου Πατρῶν

ΜΕΡΟΣ   Β΄

Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο  ἢ  κακοκέφαλο;

Στὸ α΄ μέρος τῆς μικρῆς συμβολῆς μας προσκομίσαμε ἐπίσημα στοιχεῖα, ἔγγραφα καὶ ἐκδόσεις  κυρίως τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου (Τυπικὰ 11-17^ου αἰ., Συνταγμάτια 18-20^ου αἰ.), μελέτες στελεχῶν καὶ συνεργατῶν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου (Ἀρχειο-φύλακας τοῦ Οἰκ. Θρόνου Κ. Δελλικάνης, π. Θ. Ζήσης, Β. Σταυρίδης, Βλ. Φειδᾶς, Γρ. Λαρεντζάκης) καθὼς καὶ ἐπίσημα διατυπωμένες θέσεις τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου Βαρθολομαίου (ἐπιστολές, ὁμιλίες). Ὅλα τά ἀνωτέρω στοιχεῖα συνομολογοῦν μία ἀπολύτως βέβαιη ἐκκλησιαστικὴ πραγματικότητα: τοὺς τελευταίους τρισείμισι αἰῶνες ἡ «Μητρόπολις Κυόβου» ἢ «Μικρὰ Ρωσία», μέρος τῆς σημερινῆς Οὐκρανία, ἀστασίαστα ὑπαγόταν στὴν Ἐκκλησία τῆς Ρωσίας καὶ τὸ Πατριαρχεῖο τῆς Μόσχα ἀσκοῦσε τὴν πλήρη κανονικὴ δικαιοδοσία του σὲ ὅλα τα ζητήματα τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς καὶ κυρίως στὰ δύο καίριας σημασίας σημεῖα τῆς ἐκλογῆς καὶ κρίσεως τῶν ἐπισκόπων, ἐνῶ οἱ κάτοικοι τῆς Οὐκρανίας συμμετεῖχαν ἐνεργά σὲ ὅλες τὶς ἐκφάνσεις τῆς ἐκκλησιαστικῆς ζωῆς τοῦ Πατριαρχείου τῆς Μόσχας (ἐνοριακὴ ζωή, μοναχισμὸς θεολογικὲς σπουδές, διοίκηση).

Πρωτοπρ. Θεόδωρος Ζήσης - Το μεγαλείο και η προσφορά του Μεγάλου Φωτίου

Πρωτοπρεσβύτερος Θεόδωρος Ζήσης

ΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΚΑΙ Η ΠΡΟΣΦΟΡΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΦΩΤΙΟΥ 

1. Παγκοσμίων διαστάσεων τὸ ἔργο τοῦ Φωτίου

 

Ὁ Μέγας Φώτιος εἶναι μία ἔξοχη, μία σπάνια, μία μεγαλειώδης φυσιογνωμία τοῦ 9ου αἰῶνος. Ὁ αἰώνας αὐτὸς ἔχει χαρακτηρισθῆ, ἰδιαίτερα ἀπὸ δυτικοὺς ἐρευνητάς, ὡς αἰώνας τῆς ἀναγέννησης τῶν κλασσικῶν γραμμάτων. Ἄλλοι ἐρευνηταὶ διαφωνοῦν μὲ τὸν χαρακτηρισμὸ αὐτό, διότι, ὅπως ὀρθῶς ἰσχυρίζονται, οὐδέποτε στὸ Βυζάντιο ἔπαυσε ἡ καλλιέργεια καὶ ἡ σπουδὴ τῆς ἀρχαιοελληνικῆς παιδευτικῆς καὶ γραμματειακῆς παραδόσεως. Ἂν ὑπάρχει κάποια διαφοροποίηση τὸν 9ο αἰώνα, αὐτὴ συνίσταται στὴν παρουσία καὶ δράση τῆς ἐξαιρετικῆς μορφῆς τοῦ Μεγάλου Φωτίου.

Οινον νεον εις ασκους παλαιους ή καινους (Ματθ. θ΄17), πατερ ΙΕΡΩΝΥΜΕ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΕ;

Οινον νεον εις ασκους παλαιους ή καινους (Ματθ. θ΄17), πατερ ΙΕΡΩΝΥΜΕ ΝΙΚΟΛΟΠΟΥΛΕ;

Πατερ Ιερωνυμε Νικολοπουλε, τι ηθελες και πηγες  στην Καλαματα, εκει που καποτε περασες και ...λερωσες και αφησες κακες αναμνησεις στην αδελφοτητα μοναζουσων της μονης του Αγιου Κωνσταντινου, τις οποιες ο Σαββατος απο το 2012 μεχρι και σημερα, φερομενος εναντιον τους εμπαθως και τυραννικως, εξ αιτιας και του δικου σου προκατασκευασμενου πορισματος, που κατ' εντολην του συνεταξες, αρνειται να τις παραχωρηση λειτουργον για τις ιερες ακολουθιες της μονης και τις καταταλαιπωρει ΕΝΝΕΑ (9) ολοκληρα χρονια, τις, κατα το πλειστον γεροντισες μοναχες και τις αναγκαζει να λειτουργωνται στους ναους της Καλαματας; 
Απο σας, πατερ Ιερωνυμε Νικολοπουλε, θελουμε να δουμε διαφορετικο ηθος και υφος και οχι το ιδιο ηθος και υφος των παλαιοτερων, που προκαλει στον πιστο λαον, αηδια πραγματικη...  

Φαναριώτικη τρέλα με κορδέλα -αυτοκεφαλία σε σχισματικούς με μπακαλόχαρτο δε γίνεται, με αγιορείτικο καλλιγραφημένο πάπυρο γίνεται!

 Από τα ίδια τα χέρια του καλλιγράφου ιερομόναχου Λουκά Ξενοφωντινού  εκ Λαρίσης, στα χέρια του Βαρθολομαίου

Posted by Φαίη στο Ιανουαρίου 8, 2019

Ζήσαμε να το δούμε και αυτό. Να κάνει το Φανάρι «εκκλησία» ουνιτίζοντες σχισματικούς, κι εμείς να ασχολούμαστε με τον πάπυρο στον οποίο έγραψε την «ληξιαρχική πράξη γέννησής της» και το «Σύνταγμά» της! Να έχει κηρυχθεί η Κανονική Εκκλησία της Ουκρανίας σε διωγμό με τη βούλα του Βαρθολομαίου, κι εμείς να διαβάζουμε ότι με τον πάπυρο έγινε «Αυτοκέφαλη (με τη βούλα) η Εκκλησία της Ουκρανίας»!
Και πως να μην ασχοληθούμε με τον πάπυρο, αφού όλα τ’ άλλα καίνε, την ώρα που πρέπει να πούμε στα ζαβά ότι «Η Ορθοδοξία το Σαββατοκύριακο έζησε ιστορικές στιγμές, καθώς το Οικουμενικό Πατριαρχείο, με μια πράξη αγάπης για την ενίσχυση της ενότητας, επισφράγισε την ίδρυση μιας νέας εκκλησιαστικής οντότητας και διοίκησης, της αυτοκέφαλης Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας.»;;
Διότι όπως και να το κάνουμε, πάπυρος είναι αυτός, δεν είναι μπακαλόχαρτο ούτε εφημερίδα με σαρδέλες. Καλλιγραφημένος από αγιορείτικο χέρι -μήπως θα έπρεπε να το κόψει ο συγκεκριμένος αγιορείτης για να μην του μείνει αιωνίως τυμπανιαίο; Με ειδικό μελάνι, γραμμένο σε αρχαΐζουσα Ελληνική «που πιστοποιεί την Αυτοκεφαλία της Ουκρανίας».

Μιά απλή «ανάγνωση» του Τόμου της Αυτοκεφαλίας

Ἕνας ἁγιορείτης κοινοβιάτης

    Πρό δύο μηνῶν περίπου, ἀλγεινή ἐντύπωση μοῦ προκάλεσε ἡ εἴδηση ὅτι ὁ Τόμος τῆς Αὐτοκεφαλίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας καλλιγραφήθηκε ἀπό Ἁγιορείτη, καί θέλησα γιά λόγους συνειδήσεως, ὡς Ἁγιορείτης κι ἐγώ, ἄν καί ἀνάξιος, νά γράψω κάτι γιά τό θέμα αὐτό, ὡς ἕνα μικρό ἀντίβαρο στήν παραπάνω εἴδηση. Διάβασα λοιπόν τό κείμενο τοῦ Τόμου, μετά τή δημοσίευσή του [1], καί ἔγραψα τότε τίς παρακάτω παρατηρήσεις, ἀλλά δέν τίς δημοσίευσα τελικά, περιμένοντας νά γράψουν καί νά μιλήσουν ἄλλοι, οἱ πλέον ἁρμόδιοι καί ἐνδεδειγμένοι.

Σκανδαλώδης η εκλογή του Λαρίσης; Ή διορισμός!!!

Μας εκπλήσσει καθημερινά ο Λαρίσης και αφού στην χειροτονία του είπε «ράον σιωπή» και χειροκροτήθηκε από κει και μετά δεν έβαλε γλώσσα μέσα.

Μας εκπλήσσει καθημερινά ο Λαρίσης και αφού στην χειροτονία του είπε «ράον σιωπή» και χειροκροτήθηκε από κει και μετά δεν έβαλε γλώσσα μέσα. Φαίνεται πως άλλαξε πνευματικό και πήρε από τον κατάλογο των δεσποτογεροντάδων…

Ο υπερφίαλος ναρκισσισμός του.. προκαλεί.

Ενδεικτικά κάποιες δηλώσεις του:

1.   Ήταν παρών σε 300!!! Εκλογές επισκόπων..(αν γίνονται 5-6 εκλογές κατ έτος, υπολογίστε από ποια ηλικία ήταν μπροστά στην κάλπη!!!)

2.   Γνώριζε πως συνεννοούνται οι δεσποτάδες και γνώριζε τα (μαγειρέματα) της Συνόδου. Η γνώση του αυτή τον ανέδειξε δεσπότη.

3.   Οι (επαρχιώτες) Λαρισαίοι δεν είναι σαν τους Αθηναίους και γι αυτό θα σχεδιάσει την στρατηγική της ποιμαντικής!!!.Μάλιστα μας σνομπάρει λέγοντας

4.   Αυτοί που ακούν, πολλές φορές δεν έχουν την υποδομή να κατανοήσουν τι θέλει να πει ένας άνθρωπος!!!

5.   Είναι η ενθρόνισή του  η πρώτη …από το 1956, ναι το 1956!!! Και σπιλώνει και την μνήμη του προκατόχου του δηλώνοντας ότι

6.   Είχε μια ιδιαιτερότητα…(;)

Ως «επαρχιώτης» Λαρισαίος θα κάνω μια αναδρομή στα προ και κατά την εκλογή του, απλώς για να του δείξω πως δεν είμαστε χαζοί, και να μη νομίζουν κάποιοι ότι, όταν δεν διαμαρτυρόμαστε, έχουμε πρόβλημα αντίληψης και κατανόησης.

Θα αρχίσουμε από τα βιογραφικά στοιχεία των υποψηφίων.

Για τον Ιερώνυμο Νικολόπουλο, σας μεταφέρω τα γραφόμενα από τον «Εξάψαλμο» του Σ.Τζούμα.

Αυτός (Ιερώνυμος) παρέμενε εκεί για να επιτελεί το καθήκον του και να «διευκολύνει» τους τιμωρούς Αρχιερείς, που ήθελαν να εξοστρακίσουν ανεπιθύμητους κληρικούς! Όσες ευχές έδωσε ως κληρικός προς πάσχοντες συνανθρώπους, τόσες «κατάρες» έχει εισπράξει από ιερείς, των οποίων συνέταξε τα κατηγορητήρια και τους τύλιξε σε μία κόλλα χαρτί. Αρκετοί απ´αυτούς μπορεί και να καθαιρέθηκαν.

Εξάλλου πληρεί όλες τις προδιαγραφές που είχε θέσει ο Αρχιεπίσκοπος όταν εχήρευσε η Μητρόπολη Λαρίσης:ο διάδοχος του Ιγνατίου να είναι παραδοσιακός και να έχει μακριά μαλλιά και γένια! Μάλιστα ο περί ού ο λόγος Αρχιμανδρίτης, έκανε και καλλωπισμό της οδοντοστοιχίας του για να είναι έτοιμος για τις φωτογραφίες, ομαδικές και selfie, που θα βγάλει, αφού η εκλογή του μοιραία θα επαναφέρει το χαμόγελο στο συνήθως βλοσυρό βλέμμα του και στη θλιμμένη μορφή του.29/8/2018

Μεταξύ των άλλων ακούστηκε και το όνομα του Αρχιμ.Ιερωνύμου Νικολόπουλου, πρώτου γραμματέως της Ιεράς Συνόδου. Ευτυχώς για τον ίδιο, γιατί είχε αρχίσει να φοβάται, ότι θα αφήσει τα κόκκαλά του στα γραφεία του Συνοδικού Μεγάρου με τον κίνδυνο μετά από χρόνια να ανακαλυφθεί ο σκελετός του επάνω σε ένα γραφείο γεμάτο κατηγορητήρια κληρικών…αφού διέπρεψε στη σύνταξη κατηγορητηρίων για λογαριασμό των συνοδικών πειθαρχικών! Στη Λάρισα πρέπει να αρχίσουν σιγά σιγά να ξεχειλώνουν τους δεσποτικούς θρόνους των Ναών για να χωρέσει ο νέος υπέρβαρος Μητροπολίτης.

12/9/2018

Ο πρωτοσύγκελος Αχίλλειος ακολούθησε έφηβος τον μακ. Ιγνάτιο από την Σαλαμίνα και έμεινε δίπλα του από την αρχή μέχρι το τέλος. Κοινωνικός, επικοινωνιακός, ευγενικός προς τον κόσμο, αλλά σκληρός στους ιερωμένους που δεν ανήκαν στην κλίκα του. Αυτός έκανε κουμάντο στην μητρόπολη. Διακαής ο πόθος του για να γίνει δεσπότης, με αφόρητη πίεση  στον μακαριστό. Καλλίφωνος και ..ολίγον επιδειξιομανής. Εντυπωσιακά τα μανικετόκουμπα με τα διαμαντάκια, που στραφτάλιζαν στους γάμους, με το μονόγραμμα στο μανικέτι του πουκαμίσου!!! Απέκτησε σπίτι με θέα υπέροχη στα Παλούκια της Σαλαμίνας.

Ο Ιγνάτιος Μουρτζανός, από καλή οικογένεια της Λάρισας, με αδερφό αρχιερατικό στην Κέρκυρα, έξυπνος, δραστήριος, όχι επικοινωνιακός, πονηρός (ως ο όφις). Υπεραγαπούσε τον μακαριστό Ιγνάτιο χωρίς να εκφράσει ποτέ την επιθυμία της δεσποτοποίησης. Οι «φίλοι»του λένε πως κουρνιάζει σαν το τζάγκουαρ και όταν βρεί την ευκαιρία… Άριστες σχέσεις με το Πατριαρχείο.

Εντύπωση και προβληματισμό προκάλεσε  ότι μέχρι τις πρώτες μεταμεσονύκτιες, πριν την εκλογή, ήταν το φαβορί για την Λάρισα. Δεσποτάδες και το σύνολο των πολιτικών της Λάρισας και όχι μόνο, «πόνταραν» πάνω του..

Κι ένας άγνωστος... Ο Διονύσιος Παπαλέξης εμφανίστηκε την άλλη μέρα. Ηγούμενος σε μοναστήρι της Αιγάνης, πολλάκις ενθρονισθείς και μηδέποτε εγκατασταθείς. Διαμένει μόνιμα στη Λάρισα,   ηγουμενεύοντας εξ αποστάσεως του ...ημίκλειστου μοναστηριού. Εμφανίζεται στην πανήγυρι και για το άνοιγμα του παγκαριού.

Επομένως όλα δείχνουν ότι το τριπρόσωπο για την Μητρόπολη Λαρίσης έχει ήδη διαμορφωθεί:

Θεόδωρος Κολοκοτρώνης: “Ελάτε, πάρτε την ευχή, και να ‘στε μονοιασμένοι”

“Ελάτε, πάρτε την ευχή, και να ‘στε μονοιασμένοι”

Πού είσαι, Γενναίε στρατηγέ, Κολίνο σπουδασμένε!

Ελάτε, πάρτε την ευχή, με τριγυρίζει ο Χάρος.

Σώπα, πατέρα, μην το λες, μη λες πως θα πεθάνης 

κι έχουμ’ οχτρούς και χαίρονται και φίλους και λυπάνται.

Ελάτε, πάρτε την ευχή, και να ‘στε μονοιασμένοι»

«Άπαντα Κολοκοτρωναίων, τόμ. Α’ σελ. 74, εκδ. ΙΔΕΒ»

  Aς θυμηθούμε ότι σαν σήμερα εκοιμήθη ο απελευθερωτής μας.

Δημοσιεύω ένα παλιότερο κείμενο, ευλαβικό μνημόσυνο στον Γέρο του Μοριά. Τώρα που μας βρήκε το κακό και θόλωσε ο νους μας, ο λόγος του ήρωα είναι στύλος και εδραίωμα. Στις Πέμπτη 4 Φεβρουαρίου του 1843, κλείνει τα μάτια του στην Αθήνα, το ζωντανό Εικοσιένα, ο Θεόδωρος Κολοκοτρώνης, ο Έλληνας ήρωας με την σημαντικότερη θέση στο εικονοστάσι του Γένους. 

Επιστολές του π. Δαμασκηνού από το Ιερόν Κελλίον του Φιλαδέλφου, Καρυών Αγίου Όρους για την επικύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Επιστολές του πατρός Δαμασκηνού από το Ιερόν Κελλίον του Φιλαδέλφου, Καρυών Αγίου Όρους προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και τον Πρωθυπουργό της Ελλάδος. Το περιεχόμενό τους αφορά την επικύρωση της Συμφωνίας των Πρεσπών.

Ἱερομόναχος Δαμασκηνὸς

Ἱερὸν Κελλίον τοῦ Φιλαδέλφου                              Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 27/1/2019

Τ.Θ. 73

63086 Καρυαὶ                                                               Ἀρ. Πρωτ. 88

Ἅγιον Ὄρος Ἄθω    

                                               

Τῷ Ἐξοχωτάτῳ κυρίῳ

Προκοπίῳ Παυλοπούλῳ

                                                                                    Προέδρῳ τῆς Ἑλληνικῆς                                                                                            Δημοκρατίας    

             Ἀθήνας

Θέμα: «Ἡ ἐπικύρωσις τῆς συμφωνίας τῶν Πρεσπῶν»

      Ἐξοχώτατε κ. Πρόεδρε τῆς Δημοκρατίας,

            Εἶμαι καὶ ἐγὼ σκανδαλισμένος μὲ τὸ πρόσωπόν Σας, εἰς ὅ,τι ἀφορᾷ τὸν τρόπον τῆς ἐνασκήσεως τῶν Προεδρικῶν Σας καθηκόντων, κατὰ τὴν διάρκειαν τῆς Προεδρικῆς Σας θητείας.

Παρετήρησα, μετὰ μεγίστης προσοχῆς, τὸν τρόπον τῆς ἀντιδράσεώς Σας, τὸν Ἰούλιον τοῦ 2015, προκειμένου ἡ Ἑλλὰς νὰ παραμείνῃ ἐντὸς τῆς Εὐρωζώνης, παρὰ τὰς τραγικὰς συνεπείας, ἃς ἔσχε εἰς τὴν οἰκονομίαν τῆς Ἑλλάδος τὸ εὐρώ, πρὶν ἀκόμη συμπληρωθῇ δεκαετία.

ΓΙΝΕ ΘΕΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟ - (ΜΕΡΟΣ 1ον)

Η θλιβερή πορεία της Ευρώπης προς την καμπαλιστική θρησκεία

Εικόνα:

Λεπτομέρεια από ζωγραφικό πίνακα του Domenico Ghirlandaio. Ο πρώτος από αριστερά είναι ο Μαρσίλιο Φιτσίνο, ο «πατριάρχης» των Ευρωπαίων αποκρυφιστών.

Διόδωρος Ράμμος, Ιστορικός – Αρχαιολόγος

ΜΕΡΟΣ 1ον

Πρόλογος

Έστω και αν σπούδασα Ιστορία και Αρχαιολογία (στο ΕΚΠΑ), δεν μπόρεσα να βρω απαντήσεις σε πολλά ερωτήματα, σχετικά με το παρελθόν. Πολλά γεγονότα μού φαίνονταν ακατανόητα, παράλογα. Η ευρωπαϊκή ιστορία είναι γενικά παράλογη, έστω και αν ο ορθολογισμός είναι δημιούργημα των Ευρωπαίων.

Γιατί οι Ευρωπαίοι, από τον 18ο αιώνα και έπειτα, επαναστάτησαν εναντίον του Χριστού, της Θρησκείας, του Θεού;

Γιατί η Ελλάδα, που πολέμησε και στους Δύο Παγκόσμιους Πολέμους στο πλευρό των νικητών, με την λήξη των πολέμων βγήκε κατεστραμμένη, αντί για νικήτρια;

Γιατί σε όλα τα ψυχαγωγικά μέσα προβάλλεται η αστρολογία (ωροσκόπια, πρόβλεψη του μέλλοντος), ενώ η επιστήμη έχει αποδείξει ότι τα άστρα δεν επηρεάζουν την ζωή μας;

Τις απαντήσεις δεν τις βρήκα στο Πανεπιστήμιο, αλλά τουλάχιστον κάποιοι φιλότιμοι καθηγητές με δίδαξαν να ψάχνω. Να σκάβω, μέχρι να βρω την αλήθεια. Και την βρήκα σε μια απλή φράση, ενός σύγχρονου αγίου της Εκκλησίας μας, του Οσίου Παϊσίου του Αγιορείτου: «Οἱ Σιωνιστὲς δουλεύουν τώρα, ξέρεις πόσα χρόνια; Καὶ 250!». Αυτό ειπώθηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1990, οπότε 1990 -250= 1740! Τι να έγινε άραγε γύρω στο 1740;

Τότε ήταν που οι καμπαλιστές Εβραίοι (Σιωνιστές), έχοντας διεισδύσει μαζικά στις μασονικές στοές, τις είχαν μετατρέψει σε ναούς της καμπαλιστικής θρησκείας, η οποία μέχρι τότε ήταν «άστεγη»! Ταυτόχρονα απέκτησαν ένα οργανωμένο δίκτυο πρακτόρων και στρατιωτών, που εργάζονται μέχρι σήμερα για την ισοπέδωση του Χριστιανισμού στην Ευρώπη και την αντικατάστασή του με την Καμπάλα.

Τί είναι ο Σιωνισμός;
 
Σιωνισμός είναι μυστική θρησκευτική οργάνωση που επιδιώκει την δημιουργία μιας παγκόσμιας και αιώνιας αυτοκρατορίας, με επίκεντρο την Ιερουσαλήμ (ή Σιών, όπως αλλιώς λέγεται)
ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ:

ΓΙΝΕ ΘΕΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟ - (ΜΕΡΟΣ 1ον)

https://ethnegersis.blogspot.com/2018/07/1.html

ΓΙΝΕ ΘΕΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟ - (ΜΕΡΟΣ 2ον)

https://ethnegersis.blogspot.com/2018/07/2.html 

ΓΙΝΕ ΘΕΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟ - (ΜΕΡΟΣ 3ον)

https://ethnegersis.blogspot.com/2018/07/3.html

ΓΙΝΕ ΘΕΟΣ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΘΕΟ - (ΜΕΡΟΣ 4ον - ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΝ)

https://ethnegersis.blogspot.com/2018/07/4.html 

Πᾶνος

«Κράμα οδύνης και οργής για την προδοσία της Μακεδονίας και αποτίμησης λαθών»

Πήραμε τη ζωή μας λάθος…

του Νεκτάριου Δαπέργολα

Διδάκτορος Ιστορίας

      Δεν είναι εύκολο φυσικά να επιχειρήσει κάποιος να μιλήσει με νηφαλιότητα λίγες μόλις μέρες μετά το άγος που επιτελέσθηκε μέσα στο ελληνικό κοινοβούλιο. Δεν είναι εύκολο να αδειάσει το μυαλό του από εκείνο το πανσθενές (και απολύτως δικαιολογημένο) κράμα οδύνης και οργής για την προδοσία της Μακεδονίας, που ολοκληρώθηκε με τόσο προκλητικά συνοπτικές διαδικασίες και μέσα σε ένα κατάμαυρο τοπίο τόσο πρωτοφανούς κατάντιας της πολιτικής ζωής του τόπου. Πρέπει όμως να το πράξουμε, γιατί οφείλουμε να δούμε και την επόμενη μέρα. Πρέπει να το πράξουμε, γιατί όσο θα μένουμε εγκλωβισμένοι στον πόνο, την κατάθλιψη, την αγανάκτηση, την τυφλή οργή, πολύ δε χειρότερα ακόμη και σε αισθήματα μίσους απέναντι σε πρόσωπα που εγκαλούνται ως δωσίλογοι και ξεπουλητάδες της πατρίδας, είναι αδύνατο να προχωρήσουμε.

Ερμηνεία του Ιερού Χρυσοστόμου στην αποστολική περικοπή

ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΣΤ΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ: Προς Κορινθίους Β΄, 6, 1-10         

Ερμηνεία του Ιερού Χρυσοστόμου στην αποστολική περικοπή από την Β΄ «Προς Κορινθίους» επιστολή του αποστόλου Παύλου, κεφάλαιο 6, στ. 1-10.

[ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ]

   «Συνεργοῦντες παρακαλοῦμεν, μὴ εἰς κενὸν τὴν χάριν τοῦ Θεοῦ δέξασθαι ὑμᾶς. Λέγει γάρ· Καιρῷ δεκτῷ ἐπήκουσά σου καὶ ἐν ἡμέρᾳ σωτηρίας ἐβοήθησά σοι ἰδοὺ νῦν καιρὸς εὐπρόσδεκτος· ἰδοὺ νῦν ἡμέρα σωτηρίας (:Συνεργαζόμενοι λοιπόν με τον Θεό στο έργο αυτό της συμφιλιώσεως και της καταλλαγής των ανθρώπων, σας παρακαλούμε να δείξετε με τη διαγωγή σας ότι δε δεχθήκατε μάταια και ανώφελα τη χάρη του Θεού. Και μη νομίσετε ότι πάντοτε ο Θεός θα σας στέλνει τους αντιπροσώπους Του να σας παρακαλούν. Όχι. Διότι λέει η Αγία Γραφή: “Στον κατάλληλο καιρό, όταν ο Θεός δείχνει το έλεός Του και την αγάπη Του, σε άκουσα με προσοχή, και την ημέρα που δίνεται η σωτηρία σε βοήθησα. Να λοιπόν τώρα είναι καιρός κατάλληλος να, τώρα είναι ημέρα σωτηρίας”)» [Κορ. Β΄, 6, 1-2].

«Ελληνομακεδονία»: Μια ενδιαφέρουσα πρόταση αντίδρασης στη συμφωνία των Πρεσπών

Ε λ λ η ν ο μ α κ ε δ ο ν ί α !

Μας εστάλη από ειδικό επιστήμονα

   Η «αμετάκλητη» μετονομασία της ΠΓΔΜ σε «Βόρεια Μακεδονία» –τεχνητό κρατικό μόρφωμα που αυτοαποκαλείται απλώς «Μακεδονία» και που επιχαίρει για την ανύπαρκτη «Μακεδονική» εθνική της ταυτότητα και γλώσσα– συνιστά το μεγαλύτερο ιστορικό, εθνικό, πολιτικό, γεωπολιτικό, κοινωνικό και οικονομικό ανοσιούργημα των αιώνων.

Αν και συνταγματικώς, το πολίτευμά μας είναι δημοκρατικό, κάθε νόμιμη αντίδραση των Ελλήνων έναντι αυτής της μεθοδείας ποινικοποιείται από την ίδια την συμφωνία των Πρεσπών στην οποία εγκλώβισε την Ελλάδα η ίδια η κυβέρνηση.

Οι τεράστιες πιέσεις διεθνών παραγόντων –θεσμικών και μη– που δέχθηκε η χώρα μας για να υποκύψει, και οι καταγγελτικές φήμες περί δωροδοκίας κρατικών αξιωματούχων, καταδεικνύουν

Ἡ παραβολή τῶν Ταλάντων. Ἡ ἀξιοποίησις τῶν ἱκανοτήτων μας - π.ΑΘ.ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ (ΙΣΤ΄ Ματθαίου)

ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ π.ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ ΜΕ ΘΕΜΑ: " Ἡ παραβολή τῶν Ταλάντων. Ἡ ἀξιοποίησις τῶν ἱκανοτήτων μας ". ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 13-2-1983

Μετά τον Εφραίμ Βατοπαιδείου και ο σχισματικός "Πατριάρχης" Κιέβου Φιλάρετος εισήχθη στο Νοσοκομείο!

Ενθρονίστηκε ο Ουκρανίας Επιφάνιος

Αλγεινή εντύπωση προξενεί η συμμετοχή Αγιορειτών (BINTEO)

Γραφείο ρεπορτάζ: Romfea.gr

---

Τελέστηκε σήμερα, Κυριακή 3 Φεβρουαρίου η Ενθρόνιση του Επικεφαλής της Αυτοκεφάλου Εκκλησίας της Ουκρανίας, Μητροπολίτη Κιέβου και πάσης Ουκρανίας κ. Επιφανίου (Ντουμένκο).

Η ενθρόνιση πραγματοποιήθηκε στον ιστορικό Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου, παρουσία.

Τον νέο Μητροπολίτη Κιέβου ενθρόνισε ο Εκπρόσωπος του Οικουμενικού Πατριαρχείου, Σεβ. Μητροπολίτης Γαλλίας κ. Εμμανουήλ και ο Μητροπολίτης Μακάριος, πρώην Επικεφαλής της λεγόμενης Αυτοκέφαλης Εκκλησίας της Ουκρανίας.

Αξίζει να σημειωθεί ότι κατά τη διάρκεια της Θείας Λειτουργίας και της Ενθρονίσεως, είχε τοποθετηθεί ο Τόμος της Αυτοκεφαλίας που εκχώρησε του Οικουμενικό Πατριαρχείο.

Στην Ενθρόνιση συμμετείχε επίσης ο Μητροπολίτης Ανδριανουπόλεως, ο Ηγούμενος της Μονής Ξενοφώντος Γέροντας Αλεξιος, ο Έξαρχος του Πατριαρχείου στο Κιέβο, π. Μιχαήλ Ανισένκο καθώς και ο π. Χρυσόστομος της Κουτλουμουσιανής Σκήτης Αγίου Παντελεήμονος.

Σύμφωνα με πληροφορίες ο επίτιμος "Πατριάρχης" Κιέβου Φιλάρετος δεν συμμετείχε στην ενθρόνιση, διότι εισήχθη στο Νοσοκομείο με αυξημένη αρτηριακή πίεση και οι γιατροί απέκλεισαν το ενδεχόμενο να λάβει εξητήριο.

Ἐκκλησιαστικὸ ἦθος καὶ … σαμοσφιὰτοι! Νά χαιρόμαστε τόν νέον «προκαθήμενον» Οὐκρανίας, ὁ Ψευδο-Μητροπολίτης "Κιέβου καὶ πάσης Οὐκρανίας» Ἐπιφάνιος…

Γράφει: ο π. Αναστάσιος Κ. Γκοτσόπουλος

Ἐνθρονίζεται αὔριο ὁ νέος «προκαθήμενος» τῆς νέας «αὐτοκέφαλης» ἐκκλησίας τῆς Οὐκρανίας, ὁ «Μητροπολίτης Κιέβου καὶ πάσης Οὐκρανίας» Ἐπιφάνιος.

Ἡ συμμετοχή στήν ἐνθρόνιση ἑνός Προκαθημένου ἐπιμαρτυρεῖ τήν ἑνότητα τῆς τοπικῆς Εκκλησίας καί παράλληλα διασαλπίζει τήν ἑνότητα τῆς οἰκουμενικῆς Ὀρθοδοξίας. Δυστυχῶς ὃμως, ἡ αὐριανή ἐνθρόνιση ἐπιμαρτυρεῖ καί διασαλπίζει ἀκριβῶς τά ἀντίθετα: τό παρατεινόμενο σχίσμα στήν Οὐκρανία ἀλλά καί τή διάλυση τῆς ἑνότητος τῶν Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν λόγῳ τῆς βίαιης ἐκκλησιαστικῆς ἀπόσχισης τῆς Οὐκρανίας ἀπό τήν Ρωσία μέ τήν ὁποία ἐπί αἰῶνες ἦταν ἐκκλησιαστικά συνδεδεμένη.

ΜΙΑ ΠΡΟΦΗΤΙΚΗ ΑΝΑΦΟΡΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ ΓΙΑ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΙΑΣ ΤΩΝ ΣΚΟΠΙΩΝ ΩΣ "ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ" "Πράξεις των Αποστόλων",ομιλία 206η, στις 9-1-1994!!!

Ο γέροντας Αθανάσιος Μυτιληναίος σε μια ομιλία του από τη σειρά : "Πράξεις των Αποστόλων", ομιλία 206η, στις 9-1-1994, αναφέρει τα εξής προφητικά για το μείζον θέμα της ονομασίας των Σκοπίων ως "Μακεδονίας":

    "... Καί όταν επιμένουν για τη Μακεδονία, να έχουν το όνομα "Μακεδονία", είναι ώστε την επόμενη, ο Θεός να μας ελεήσει, την επόμενη της κατοχυρώσεως του ονόματος να μας πουν, "εμείς είμαστε η Δημοκρατία της Μακεδονίας". Οι κάτοικοι της Μακεδονίας ; Είναι δούλοι, δηλαδή είναι κάτω από την Ελληνική κατοχή. Η Μακεδονία είναι δική μας. Την επόμενη της αναγνωρίσεως θα εγείρουν δικαιώματα εφ' όλης της Μακεδονίας μας. Τα ξέρετε αυτά δεν σας είναι καινούρια, τα ξέρετε. Γι΄αυτό και πολύς καυγάς γύρω από το θέμα αυτό".

Η ΥΠΑΠΑΝΤΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ (Λουκ. 2,22-40)

Ερμηνεία της ευαγγελικής περικοπής

για την Υπαπαντή του Κυρίου

από τον άγιο Κύριλλο Αλεξανδρείας

[ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ: υπομνηματισμός χωρίων Λουκ. 2,22-23]   

   «Καὶ ὅτε ἐπλήσθησαν αἱ ἡμέραι τοῦ καθαρισμοῦ αὐτῶν κατὰ τὸν νόμον Μωϋσέως, ἀνήγαγον αὐτὸν εἰς Ἱεροσόλυμα παραστῆσαι τῷ Κυρίῳ, καθὼς γέγραπται ἐν νόμῳ Κυρίου ὅτι πᾶν ἄρσεν διανοῖγον μήτραν ἅγιον τῷ Κυρίῳ κληθήσεται  (:Και όταν συμπληρώθηκαν οι οκτώ ημέρες για να γίνει στο παιδί η περιτομή, του έκαναν περιτομή, για να επιβεβαιωθεί και με την πράξη αυτή ότι ήταν γνήσιος απόγονος του Αβραάμ. Και του δόθηκε το όνομα Ιησούς, όπως δηλαδή το είχε ονομάσει ο άγγελος προτού ακόμα συλληφθεί το παιδί στην κοιλιά της μητέρας του. Και η παρουσίαση και η αφιέρωση αυτή γινόταν σύμφωνα μ’ εκείνο που είχε γραφεί στο νόμο του Κυρίου, ότι κάθε αρσενικό παιδί που για πρώτη φορά ανοίγει τη μήτρα της μητέρας του και γεννιέται, δηλαδή κάθε πρωτότοκο και πρωτογενές, πρέπει να θεωρείται και να ονομάζεται αφιερωμένο στον Κύριο)» [Λουκ. 2,22-23].

ΨΥΧΑΝΑΛΥΟΝΤΑΣ ΤΟΥΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ

  Εξίσταται κάθε αγνός Έλληνας πολίτης βλέποντας την δυσερμήνευτη και άθλια συμπεριφορά των εθνομηδενιστών που πρόδωσαν και πάλι την πατρίδα μας.
Όμως ας επικαλεστούμε την επιστήμη της ψυχανάλυσης για να ερμηνεύσει τα θλιβερά εσώψυχα όσων μισούν θανάσιμα ακόμη και αυτήν την ίδια τους την Πατρίδα :
«Η μνήμη τους είναι υπερφορτωμένη από παιδικούς εφιάλτες και απανωτές απορρίψεις.
  Η διαρκής επιθετικότητα σε κάθε ιερό και όσιο θυμίζει τον τρόμο αγριεμένου ανθρώπου, που μόλις ξυπνάει από έναν εφιάλτη.
Κάθε τι Ελληνικό, τους ξαναγυρίζει στους νηπιακούς τρόμους τους.
Η Ελληνική παιδεία, η Ελληνική οικογένεια, οι Ελληνικοί παραδοσιακοί κώδικες αξιών, τους αναστατώνουν , ακριβώς επειδή ξαναβιώνουν τους παιδικούς τους εφιάλτες.

Η Υπαπαντή του Κυρίου (2/2)

του Κων. Α. Οικονόμου δασκάλου του 16ου Δημ. Σχολείου Λάρισας

Η Υπαπαντή είναι Δεσποτική και Θεομητορική εορτή, αφού αφορά τον Κύριο και τη Θεοτόκο. Υπαπαντή θα πει προϋπάντηση. Σαράντα ημέρες από την γέννηση του Θεανθρώπου, προσεφέρθη ο Κύριος στο ιερό από τη Θεοτόκο μητέρα Του, όπου Τον υπεδέχθη ο πρεσβύτης Συμεών. Στην Παλαιά Διαθήκη ο Θεὸς ζήτησε απὸ το Μωυσή την καθιέρωση-προσφρορά κάθε πρωτότοκου αγοριού σαράντα ημερών και την άφεσή του στο Θείο θέλημα, ως θυσία ανάμνησης του γεγονότος ότι ο Ισραὴλ σώθηκε απὸ τη δουλεία μέσω του θανάτου των πρωτοτόκων της Αιγύπτου. Οι γονείς “πλήρωναν” στο ναό για το παιδὶ, σαν λύτρα, αμνὸ ή ζεύγος περιστεριών [Ο σαραντισμός, γίνεται σήμερα ως μίμηση της Υπαπαντής. Παλαιότερα η Υπαπαντή θεωρείτο εορτή των μητέρων. Σήμερα ξένα πρότυπα “μεταφέραν” τον εορτασμό αυτό τον Μάιο].

Ποτέ ὁ Μητροπολίτης Λαρίσης Θεολόγος δέν μετέβη στή Συναγωγή καί σέ τελετές τού Ὁλοκαυτώματος

 ΓΙΑΤΙ ΩΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΥΠΟΓΡΑΦΕΙ ΨΕΥΤΙΚΑ ΔΙΑΖΥΓΙΑ

 Ὁ Καντιώτης ποτέ δέν ὑπέγραψε αὐτόματα διαζύγια 31-1-2019  

Δύο μέτρα καί δύο σταθμά. Παρών στίς ἐκδηλώσεις γιά τό ὁλοκαύτωμα. Ἀπών ἀπό τόν σφαγιασμό τῆς Ἑλληνικῆς Μακεδονίας μας.

  Μήπως προσφέρει ἀγαθούς συμβολισμούς καί μηνύματα ἡ ἐκεῖ παρουσία Ὀρθοδόξων Ἐπισκόπων; Ἀσφαλῶς ὄχι. Προφανῶς αὐτή ἡ προσέλευσις δέν φανερώνει ἀγάπη, ἀλλά προκαλεῖ ἰδεολογική σύγχυσι στόν Ὀρθόδοξο λαό. Τοῦ ἀμβλύνει τά Ἐθνικά καί Χριστιανικά αἰσθητήρια τῆς Ἀληθοῦς καί Μοναδικῆς στόν κόσμο σωτηριώδους Ὀρθοδοξίας.

ΣΧΕΤΙΚΟ ΕΔΩ: https://agonasax.blogspot.com/2019/01/19-19.html#more

================================

«... Θλιβόμενοι͵ κακουχούμενοι͵

ὧν οὐκ ἦν ἄξιος ὁ κόσμος͵...» (Ἑβρ. ια’ 37).

Ποῖος ἐπιτρέπεται νά ὑπογράφη «ψεύτικα» διαζύγια;

Ὁ Μητροπολίτης κ. Ἱερώνυμος Νικολόπουλος δηλώνει:

«Από τις αρχές του έτους μέχρι σήμερα, αν αφαιρέσει κάποιος τα Σαββατοκύριακα και τις αργίες, θα δει πως έχουμε δουλέψει 19 μέρες. Εγώ σε αυτές τις 19 μέρες, έχω υπογράψει 19 διαζύγια!».

Όπως είπε: Αναρωτήθηκα λοιπόν τι συμβαίνει. Συνειδητοποίησα πως πολλά από αυτά τα διαζύγια είναι ψεύτικα.

Κι αυτό γιατί με το νέο νόμο που αφορά τις προστατευτικές διατάξεις των δημοσίων υπαλλήλων, η στήριξη των μονογονεϊκών οικογενειών, σπρώχνει πολλούς προς αυτή την κατεύθυνση…» (https://trikala365.gr, 31-1-19).

Διάδοχος τῶν «Μοιχεπιβατῶν»;

Εἶναι περίεργη ἡ ἀνωτέρω δήλωσις τοῦ Μητροπολίτου κ. Ἱερωνύμου Νικολοπούλου. Ἀλλά τά λεγόμενα ἀποκαλύπτουν τόν τρόπο, πού σκέπτεται, ἐνεργεῖ καί πολιτεύεται.

Παλαιότερα ἐτέθη γραπτῶς τό ἁπλό ἐρώτημα: Τίνος διάδοχος λογίζεται; Τοῦ Λαρίσης Θεολόγου ἤ τῶν «Μοιχεπιβατῶν», Σεραφείμ Ὀρφανοῦ, Δημητρίου Μπεκιάρη καί Ἰγνατίου Λάππα;