«Μηδέ κοινώνει αμαρτίαις αλλοτρίαις» (Α΄ Τιμόθ. ε΄ 22)

Τί διδάσκουν ὁ ἅγ.Νικόδημος καὶ ὁ Μ. Βασίλειος

  Ὁ ἅγιος Νικόδημος, ὁ Ἁγιορείτης, στὴν ἑρμηνεία τῆς Α΄ Πρὸς Τιμόθεον Ἐπιστολῆς, μιλᾶ γιὰ τὴν εὐθύνη ποὺ ἀναλαμβάνουν οἱ Ἀρχιερεῖς, ὅταν χειροτονοῦν ἀναξίους καὶ πονηροὺς ἐν γνώσει τους· ὅμως, ἑρμηνεύοντας τὸ χωρίο τοῦ ἀποστόλου Παύλου στὴν Πρὸς Τιμόθεον ἐπιστολή του «μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις», μᾶς βοηθεῖ νὰ κατανοήσουμε καλύτερα τὸ θέμα τῆς μετὰ τῶν αἱρετικῶν κοινωνίας. Γράφει:

«Μηδὲ κοινώνει ἁμαρτίαις ἀλλοτρίαις».

Μὴ χειροτονῇς, λέγει, τινὰ ταχέως, ὦ Τιμόθεε διατὶ ὄχι μόνον γίνεσαι αἴτιος τῶν ἁμαρτιῶν ἐκείνων, ὁποῦ μέλλει νὰ πράξῃ ὁ ὑπὸ σοῦ οὕτω χειροτονούμενος (καθὼς γὰρ συγκοινωνεῖς τῶν κατορθωμάτων, ὁποῦ μέλλει νὰ πράξῃ ὁ ὑπὸ σοῦ νομίμως χειροτονηθείς, οὕτως ἐκ τοῦ ἐναντίου συγκοινωνεῖς καὶ τῶν μελλόντων ἁμαρτημάτων του)· ἀλλὰ ἀκόμη ἐνέχεσαι καὶ εἰς τὰς ἀπερασμένας ἁμαρτίας, ὁποῦ αὐτὸς ἔκαμε, διατὶ ἐσὺ τὰς ἐπαράβλεψες καὶ ἔκαμες τὸ σκότος φῶς· καὶ δὲν ἀφῆκες αὐτὸν νὰ πενθῇ καὶ νὰ κλαίῃ διὰ τὰς ἁμαρτίας του ταύτας.

[Ὑποσ. 130: Ἀλλ’ ἤθελεν εἰπῇ τινας Ἀρχιερεύς· καὶ διὰ τί ὁ χειροτονούμενος νὰ σφάλῃ καὶ ἐγὼ ὁ χειροτονῶν νὰ μετέχω ἀπὸ τὰ σφάλματα ἐκείνου καὶ τὴν τιμωρίαν; Εἰς τοῦτον ἀποκρινόμενος ὁ θεῖος Χρυσόστομος, ναὶ λέγει, μετέχεις ἀπὸ τὰ σφάλματα ἐκείνου, διὰ τί ἐσὺ ἔδωκες τὴν ἐξουσίαν καὶ Ἱερωσύνην εἰς αὐτόν, πονηρὸν καὶ κακοπιὸν ὄντα· καὶ καθὼς ἐκεῖνος ὁποῦ δώσῃ σπαθὶ εἰς ἕνα τρελὸν καὶ ἔξω φρενῶν, μετέχει ἀπὸ τοὺς φόνους ἐκείνους ὁποῦ ὁ τρελὸς ἤθελε κάμη· ἔτσι καὶ ἐκεῖνος ὅπου δώσῃ τὴν ἐξουσίαν τῆς Ἱερωσύνης εἰς τὸν πονηρὸν καὶ ἀνάξιον ἄνθρωπον, μετέχει ἀπὸ ὅλα τὰ κακὰ ὁποῦ ἐκεῖνος ἤθελε κάμῃ· «ὅτι πονηρία τὴν ἐξουσίαν παρέσχες· καὶ καθάπερ τις μαινομένῳ καὶ παραπαίοντι ξίφος ἐγχειρίσας ἠκονημένον, ὃν ἂν ἐργάσηται φόνον ὁ μεμηνώς, ἐκεῖνος ὑφίσταται τὴν αἰτίαν· οὕτω καὶ ἀνθρώπῳ τις πονηρίᾳ συζῶντι τὴν ἀπό της ἀρχῆς τούτης ἐξουσίαν παρασχών, τὸ πῦρ ἁπάντων τῶν ἁμαρτημάτων ἐκείνου καὶ τῶν τολμημάτων, ἐπὶ τὴν οἰκείαν ἕλκει κεφαλήν· ὁ γὰρ τὴν ρίζαν παρασχὼν πανταχοῦ, οὗτος τῶν ἐξ αὐτῆς φυομένων ἔστιν αἴτιος» (Λόγος περὶ Ἱερωσύνης).

Καὶ ἀλλαχοῦ φανερὰ λέγει ὁ αὐτὸς Χρυσόστομος, ὅτι διὰ ὅσας ἁμαρτίας κάμουν, ἢ ἔκαμαν οἱ ἀναξίως χειροτονηθέντες, διὰ ὅλας αὐτὰς ἔχουν νὰ δώσουν ἀπολογίαν καὶ νὰ παιδευθοῦν οἱ χειροτονήσαντες αὐτοὺς Ἀρχιερεῖς «μὴ γάρ μοι εἴπῃς ὅτι ὁ Πρεσβύτερος ἥμαρτε, μηδὲ ὅτι ὁ Διάκονος· πάντων τούτων ἐπὶ τὴν κεφαλὴν τῶν χειροτονησάντων αἱ αἰτίαι φέρονται» (Λόγος εἰς τὰς Πράξεις).

Μάζης: «Ο Ερντογάν ξεφτιλίζει τη Δύση – Φοβάμαι ότι αυτά που θα κάνει στη Μεσόγειο θα είναι το λιγότερο»

«Αν η Ευρώπη συνεχίζει να σφυρίζει κλέφτικα δεν θα έχουμε καλές εξελίξεις. Η Τουρκία πρέπει να αναχαιτιστεί τώρα και με κινήσεις που θα έχουν κόστος για αυτήν»

O καθηγητής Γεωπολιτικής του Πανεπιστημίου Αθηνών κ. Μάζης εξέφρασε την άποψή του ότι η Ευρώπη, εκτός από τις φραστικές παρατηρήσεις στην Τουρκία και τον σουλτάνο της, δεν πρόκειται να επιβάλει οικονομικές κυρώσεις

Ο Γιάννης Μάζης τόνισε μεταξύ άλλων ότι αν η Τουρκία δεν αναχαιτιστεί άμεσα τότε οι εξελίξεις δεν θα είναι καθόλου καλές, καθώς ο Ερντογάν φαίνεται ότι δεν υπολογίζει τη Δύση και φροντίζει να της το δείχνει.
«Ο Ερντογάν έχει προχωρήσει σε προκλήσεις και ύβρεις εναντίον του δυτικού πολιτισμού και μετράει τις αντιδράσεις. Οι αντιδράσεις είναι ότι του έκαναν κάποιες παρατηρήσεις από την Ευρώπη και μετά του έδωσαν 500.000 ευρώ για ζητήματα που υπάγονται στη χρηματοδότηση των προενταξιακών κονδυλίων», τόνισε ο κ. Μάζης στον Alpha 98,9 και το «Ραντάρ», με τους Τάκη Χατζή και Δήμο Βερύκιο και αναφέρθηκε στις κινήσεις του τούρκου προέδρου:

«Ο Ερντογάν έχει κάνει ήδη κινήσεις που λογικά θα έπρεπε να ενοχλήσουν και τις ΗΠΑ και τη Δύση, όπως το ότι οι κρατικές εταιρίες που ασχολούνται με μεταλλεία και εξορύξεις, έχουν πωληθεί κατά ένα 51% στην Κίνα. Η Κίνα έχει χρησιμοποιήσει την Τουρκία ως ξενιστή για να εισέλθει στο οικονομικό γίγνεσθαι της Ευρώπης και μάλιστα στον πιο ζωτικό τομέα, των εξορύξεων και της ενέργειας».

Πρός γνώσιν καί συμμόρφωσιν ὅλων αὐτῶν πού θέλουν νά ἑορτάσουν τήν ἐπέτειο τῶν 200 χρόνων ἀπό τήν Ἐθνική μας Παλιγγενεσία τοῦ 1821 μέ γλυκανάλατες ἐκδηλώσεις

Τί περιμέναμε νά κάνει ὁ τοῦρκος; Γιατί μᾶς ξενίζει ἡ βαρβαρότητα τῶν ὀθωμανῶν; Δέν εἶναι ἀπόγονοι αὐτῶν πού κρέμασαν, ἀτίμασαν, βίασαν, κατακρεούργησαν, σούβλισαν τούς προγόνους μας; Οἱ δικοί τους πρόγονοι δέν ἦταν ἐμπνευστές τοῦ παιδομαζώματος;

ΔΑΚΡΥΣΕ ΚΥΡΑ ΔΕΣΠΟΙΝΑ...! ΔΑΚΡΥΣΕ!

Δάκρυσε κυρά Δέσποινα, δάκρυσε!... Γιατί γιά τίς ἁμαρτίες μας καί τήν παχυλή μας ζωή ἐπέτρεψε ὁ Θεός νά μαγαρίσουν οἱ ἀγαρηνοί τήν Ἁγιά Σοφιά, τό Μέγα Μοναστήρι... «Φάγαμε, χορτάσαμε, παχύναμε καί κλωτσήσαμε» τόν «ἡγαπημένο», τόν Θεό μας, ὅπως ἀναφέρει ἡ Παλαιά Διαθήκη.

Μᾶς πείραξε πού ὁ σουλτάνος βεβήλωσε τήν Ἁγιά Σοφιά. Καί καλά μᾶς ἔκανε. Ὅμως ἀργήσαμε! Ψηφίσαμε νόμους πού μαγαρίζουν καί βεβηλώνουν ὅσια καί ἱερά τῆς φυλῆς μας, ἀξίες καί ἱδανικά τῆς ἑλληνορθοδόξου ταυτότητάς μας, κι ὅμως μείναμε ἀπαθείς.

Ο ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ ΤΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ;

Ὁ Σεβ. Ἀμερικῆς κρατῶν «πλακάτ»,
ποὺ ἀναγράφει «αἱ ζωαὶ τῶν ἐγχρώμων εἶναι σημαντικαὶ»,
σύνθημα-ἔμβλημα τοῦ κινήματος «BLM», ποὺ προωθεῖ τὰ δικαιώματα καὶ τῶν ὁμοφυλοφίλων.

Κίνημα «Black Lives Matter»: Προωθοῦμεν διὰ ἡγέτας διαφυλικὰ ἄτομα!

Ο ΑΜΕΡΙΚΗΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ
ΤΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ;

Σεβ. Ἀμερικῆς: «Ὅλοι ὅπως καὶ ἐγὼ ἄκουσαν τὴν φωνὴ τῆς συνείδησής τους,
ποὺ μᾶς τὴν ἔχει δώσει ὁ Θεός… Γιὰ τὸν Θεὸ δὲν ὑπάρχουν Χριστιανοὶ καὶ μὴ Χριστιανοί… αὐτὸ ποὺ ἔζησα ἐκεῖ ἦταν ἡ φωνὴ τοῦ Θεοῦ μέσα ἀπὸ χιλιάδες ἀνθρώπους».

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Τὸ προηγούμενον διάστημα κατεκλύσθησαν τὰ μέσα ἐνημερώσεως ἀπὸ ἄρθρα ἀναφερόμενα εἰς τὴν συμμετοχὴν τοῦ Σεβ. Ἀμερικῆς κ. Ἐλπιδοφόρου εἰς διαδήλωσιν σχετικῶς μὲ τὴν δολοφονίαν ἀφροαμερικανῶν πολιτῶν. Πλῆθος ἐγκωμίων διὰ τὴν ἐπιλογήν του αὐτὴν καὶ περίσσεια παραλληλισμῶν μὲ τὴν παλαιοτέραν ἀπόφασιν τοῦ Ἀμερικῆς κυροῦ Ἰακώβου νὰ εὑρεθῆ συνοδοιπόρος μὲ τὸν Μάρτιν Λοῦθερ Κίνγκ.

Το να φοράς μάσκα μέσα στο Ναό πρωτίστως είναι βλασφημία. Βίντεο

Η ΒΛΑΣΦΗΜΗ ΘΕΟΛΟΓΙΑ περί ΜΟΛΥΣΜΟΥ ΣΤΟΝ ΝΑΟ!, 5-7-2020, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

Το να φοράς μάσκα μέσα στο Ναό πρωτίστως είναι βλασφημία, γιατί ο Ναός δεν είναι μια απλή αίθουσα ούτε ένα κοσμικό κέντρο, αλλά ο χώρος όπου υπάρχει η χάρις του Θεού και τα πάντα είναι αγιασμένα και αγιάζονται συνεχώς με την τέλεση της Θ. Λειτουργίας. Ούτε υπάρχει φόβος να μεταδοθεί μικρόβιο από τις άγιες εικόνες ή από το αντίδωρο.

Διωγμός Γέροντος Γαβριήλ Ἁγιορείτου ἀπό το Ἅγιον Ὄρος

Χαίρετε

  Πρός δημοσίευση καὶ ἐνημέρωση τοῦ ἀναγνωστικοῦ κοινοῦ σας, σάς
ἀποστέλλουμε τήν
προσωπική ἀγγελία-ἀνακοίνωση τοῦ Γέροντα Γαβριήλ Ἁγιορείτη, γιά τήν
δίωξη του.
Παρακολουθῆστε τό Βίντεο 23 λεπτῶν στήν παρακάτω ἠλεκτρονική διεύθυνση -
link

 Σύμφωνα με ρεπορτάζ αὐτή τήν στιγμή βρίσκεται σέ ἐξέλιξη ἀπηνής διωγμός κατά τοῦ ὁσιολογιωτάτου Γέροντος Γαβριήλ τοῦ Ἁγιορείτου, τοῦ Ἰεροῦ Κελλίου Ὁσίου Χριστοδούλου τῆς Πάτμου (Κουτλουμουσιανοῦ).
Ἡ Ἱερά Κοινότης ἀπελαύνει τόν ὑποτακτικό τοῦ Γέροντος δόκιμον Ἀνδρέα (ἐκ Πολωνίας) βάσει ἀποδεδειγμένα ἀνυποστάτων ἰσχυρισμῶν· ὁ δόκιμος Ἀνδρέας, πολύτιμος συνεργάτης τοῦ Γέροντος Γαβριήλ, δέν εἶναι μόνον ἡ κατ΄ ἄνθρωπον καί κατά τούς μοναχικούς Κανόνες ὑποστηρικτική βακτηρία τοῦ Γέροντος Γαβριήλ, ὁ ὁποῖος διανύει τό 85ον ἔτος τῆς ἡλικίας του καί τό 50όν ἔτος στό Ἅγιον Ὄρος, ἀλλά καί ὁ μεταφραστής στίς συνεννοήσεις μέ τούς Σλάβους ἀδελφούς, καί βεβαίως ἀρχοντάρης στήν φιλοξενία τῶν χιλιάδων Προσκυνητῶν καί βοηθός στίς ἱ. Ἀκολουθίες τοῦ Κελλίου κ.τ.σ.

ΘΕΣΣΑΛΙΑ: ΥΣΤΕΡΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ

18. Η Θεσσαλία από την αναρχία στήν πρώτη οθωμανική κατάκτηση (1371- 1392)

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου - συγγραφέα

Η ΠΡΟΫΠΑΡΧΟΥΣΑ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗ ΘΕΣΣΑΛΙΑ: Οι μέρες της σερβικής κυριαρχίας, στην οποία αναφερθήκαμε σε προηγούμενα άρθρα μας, το 1371 είχαν πια παρέλθει. Ο Συμεών Uros πέθανε λίγο νωρίτερα, στις αρχές του ίδιου έτους. Ο γιος του Ιωάννης Uros εξουσίασε τα Τρίκαλα για λίγο, ίσως λιγότερο από ένα χρόνο, υπό τον τίτλο Ιωάννης Uros Δούκας Άγγελος Κομνηνός Παλαιολόγος, αυτοκράτωρ Ελλήνων και Σέρβων. Η ψυχή του όμως, μη όντας πλασμένη για την κοσμική εξουσία, δόθηκε στο Χριστό με συνέπεια την αναχώρησή του από τα εγκόσμια. Έλαβε το μοναχικό σχήμα (Ιωάσαφ) και φέρεται ως ο δεύτερος κτήτορας – ιδρυτής της Ι. Μ. του Μεγάλου Μετεώρου. Αντικαταστάτης του στην εξουσία ήταν ο Αλέξιος Άγγελος Φιλανθρωπινός, ο οποίος ήταν συγγενής με τη σερβική βασιλική οικογένεια, καθώς είχε νυμφευτεί μια ανεψιά του κυβερνήτη της Ηπείρου (Ιωαννίνων) Θωμά Preljubovic. Ο Αλέξιος έφερε το βυζαντινό τίτλο του καίσαρα, τον οποίο κατείχε, όπως προαναφέραμε ο πατέρας του Θωμά, Γρηγόριος Preljub. Το 1382 ο Αλέξιος αναγνώρισε το Μανουήλ Β΄ της Θεσσαλονικης ως εξουσιαστή του. Ανάμνηση αυτών των χρόνων αποτελεί μια εικονογραφική παράσταση της Ι. Μ. του Μ. Μετεώρου: σ’ αυτήν εικονίζονται ο Ιωάννης Uros ως μοναχός Ιωάσαφ και ο Θωμάς με τη σύζυγό του.

Ο ησυχαστής Φώτης Κόντογλου. Αγαπημένο του καταφύγιο η ησυχία

Μνήμη Φωτίου Κόντογλου
Εκοιμήθη στις 13 Ιουλίου 1965, Εις μνημόσυνον….

«Σου λέγω πως δε γράφω με μελάνι παρά με δάκρυα γράφω».
Φ. Κόντογλου

Ο Φώτης Κόντογλου γεννήθηκε στο Αϊβαλί (Κυδωνίες) της Μικράς Ασίας στις 8 Νοεμβρίου 1895 και πέθανε στην Αθήνα στις 13 Ιουλίου 1965. (Μετά την εκταφή του η ανακομιδή των οστών του έγινε στην Ιερά Μονή Αγίου Εφραίμ Νέας Μάκρης.)

Το παρακάτω περιστατικό αναφέρεται στις τελευταίες του στιγμές στο νοσοκομείο και την θαυμαστή πληροφορία που είχε η γυναίκα του από τον Άγιο Εφραίμ τον θαυματουργό.

Πρός γνώσιν καί συμμόρφωσιν ὅλων αὐτῶν πού θέλουν νά ἑορτάσουν τήν ἐπέτειο τῶν 200 χρόνων ἀπό τήν Ἐθνική μας Παλιγγενεσία τοῦ 1821 μέ γλυκανάλατες ἐκδηλώσεις

ΔΑΚΡΥΣΕ ΚΥΡΑ ΔΕΣΠΟΙΝΑ...! ΔΑΚΡΥΣΕ!

Δάκρυσε κυρά Δέσποινα, δάκρυσε!... Γιατί γιά τίς ἁμαρτίες μας καί τήν παχυλή μας ζωή ἐπέτρεψε ὁ Θεός νά μαγαρίσουν οἱ ἀγαρηνοί τήν Ἁγιά Σοφιά, τό Μέγα Μοναστήρι... «Φάγαμε, χορτάσαμε, παχύναμε καί κλωτσήσαμε» τόν «ἡγαπημένο», τόν Θεό μας, ὅπως ἀναφέρει ἡ Παλαιά Διαθήκη.

Μᾶς πείραξε πού ὁ σουλτάνος βεβήλωσε τήν Ἁγιά Σοφιά. Καί καλά μᾶς ἔκανε. Ὅμως ἀργήσαμε! Ψηφίσαμε νόμους πού μαγαρίζουν καί βεβηλώνουν ὅσια καί ἱερά τῆς φυλῆς μας, ἀξίες καί ἱδανικά τῆς ἑλληνορθοδόξου ταυτότητάς μας, κι ὅμως μείναμε ἀπαθείς.

ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ! «Σιγή ιχθύος» από τον Πάπα για το θέμα της Αγιάς Σοφιάς

Μετά τον Βαρθολομαίο και ο Πάπας σιωπά!

Είναι η δεύτερη φορά στην ιστορία της Αγίας Σοφίας που απευθύνεται παγκόσμια έκκληση για την προστασία της και δυστυχώς η πρεσβυτέρα Ρώμη προτιμά να μην αναμειχθεί. Όπως έκανε και το 1453 όταν παρά τις εκκλήσεις των Βυζαντινών για βοήθεια, ο στρατός από την Δύση δεν έφτασε ποτέ, επιτρέποντας στον Μωάμεθ Β’ να εισέλθει τελικά στην Πόλη και φυσικά στην Αγία Σοφία την οποία μετέτρεψε σε τζαμί.

Προβληματισμό προκαλεί στον χριστιανικό κόσμο η μέχρι στιγμής, αδικαιολόγητη σιωπή του Βατικανού και προσωπικά του Πάπα Φραγκίσκου για την μετατροπή της Αγιάς Σοφιάς σε τζαμί.

Την ώρα που ολόκληρος ο κόσμος, τόσο σε θρησκευτικό όσο σε πολιτικό και ακαδημαϊκό επίπεδο έχει λάβει σαφή θέση απέναντι στην πρόθεση της Τουρκίας να βεβηλώσει για μια ακόμη φορά τον ναό της του Θεού Σοφίας, ο λαλίστατος και πάντα ευαίσθητος επίσκοπος της Ρώμης… σιωπά.

Προπαραμονή της γιορτής του Αγίου Γέροντα Παϊσίου άρχισαν τα προεόρτια των γεγονότων που ο ίδιος αποκάλυψε!

Προπαραμονή της γιορτής του Αγίου Γέροντα Παϊσίου άρχισαν τα προεόρτια των γεγονότων που ο ίδιος αποκάλυψε ως μελλούμενα…Στις 10 Ιουλίου ο Ερντογάν υπέγραψε διάταγμα προεδρικό με το οποίο μετατρέπει το ναό της Αγ. Σοφίας Κωνσταντινούπολης σε τζαμί και το παραδίδει σε ισλαμική λατρεία..Στις 12 Ιουλίου αύριο γιορτάζει ο σύγχρονος προφήτης του Γένους ο Αγ. Γέροντας Παΐσιος ο Αγιορείτης που προέβλεψε τα γεγονότα που θα οδηγήσουν ως και στην απελευθέρωση της Πόλης…..
Η αντίστροφη μέτρηση άρχισε ο χρόνος μετρά αντίστροφα από χθες….Οι εξελίξεις θα είναι ραγδαίες…. Η προφητεία δεν είναι λαϊκή μούσα ή θρύλος…..
Kαι το δεύτερο βήμα του Ερντογάν που όρισε ως ημερομηνία πρώτης προσευχής στην Αγία Σοφία ως τζαμί την 24η Ιουλίου είναι προς την ίδια κατεύθυνση αφού 24 Ιουλίου 1923 είχε υπογραφεί η Συνθήκη της Λωζάνης την οποία κι αμφισβητεί….

Η Αγία Σοφία είναι χριστιανικό μνημείο κ. Ερντογάν και ό,τι κι αν κάνετε δεν μπορεί να αλλάξει Η Αγία Σοφία τζαμί - Δεν έκανε πίσω ο Ερντογάν - Όλοι εναντίον του ...

Ἀπό ποῦ ἀπέκτησε τήν κυριότητα αὐτή κε Ἐρντογάν; Κατασκεύασε μήπως τό μνημεῖο; Σαφῶς ὄχι. Μήπως τό ἀγόρασε;

 Ὁπωσδήποτε ὄχι. Μήπως τοῦ τό δώρισε ὁ ἴδιος ὁ νόμιμος ἰδιοκτήτης του; Κατά κανένα τρόπο. 

Πῶς λοιπόν ἀπέκτησε τήν κυριότητα; Ἀσφαλῶς μέ τή βία.

Εὐάγγελος Στ. Πονηρός Δρ Θ., Μ.Φ.

Συντονιστής ἐκπαιδευτικοῦ ἔργου θεολόγων Ἀττικῆς

Η ΑΓΙΑ ΣΟΦΙΑ ΕΙΝΑΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΚΥΡΙΕ ΕΡΝΤΟΓΑΝ ΚΑΙ Ο,ΤΙ ΚΙ ΑΝ ΚΑΝΕΤΕ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΛΛΑΞΕΙ

            Ὁλόκληρος ὁ χριστιανικός κόσμος εἶναι ἀνάστατος λόγῳ τῆς ἀπαράδεκτης ἀποφάσεως τοῦ κου Ἐρντογάν νά μετατρέψει τήν Ἁγία Σοφία σέ τζαμί. Ὁ κος Ἐρντογάν, τοῦ ὁποίου ὅλες οἱ πράξεις πείθουν πώς νομίζει ὅτι ζῆ πρό πεντακοσίων ἐτῶν, εἶναι γνωστός γιά τίς ἀπόπειρες αὐθαιρεσίας τίς ὁποῖες ἐπιχειρεί εἰς βάρος τῶν γειτονικῶν του κρατῶν καί λαῶν, ὅσο καί γιά τίς αὐθαιρεσίες του εἰς βάρος τοῦ λαοῦ του. Προφανῶς ἡ πρόσφατη αὐτή αὐθαιρεσία του ἔχει σκοπό νά κολακεύσει τόν δικό του λαό, νά τόν ἐξευμενίσει καί νά τόν κάνει νά ξεχάσει τίς αὐθαιρεσίες, τίς ὁποῖες ὑπέστη καί ὑφίσταται ἀπό τόν κο Ἐρντογάν.

Βαρύτατες ευθύνες του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την Αγία Σοφία…

 Το πλήγμα για τον Οικουμενικό θρόνο είναι συντριπτικό. Η ιστορία θα γράψει ότι επί ποιμαντορίας του κ.κ. Βαρθολομαίου η Αγιά Σοφιά στην Κωνσταντινούπολη έγινε τζαμί. 
  Θλιβερή η διαπίστωση για το πόσο χαμηλό είναι το επίπεδο αντίληψης της διεθνούς και εσωτερικής πραγματικότητας από την εκκλησιαστική ηγεσία.

το άμεσο δίδαγμα για την Ελλάδα

Η απόφαση του Ερντογάν να μετατρέψει την Αγιά Σοφιά σε τζαμί εμπεριέχει έναν τεράστιο συμβολισμό για την πραγματική φύση και τους στόχους των τουρκικών ελίτ, αλλά και της τουρκικής κοινωνίας. Η γείτονα χώρα, υπό την καθοδήγηση του νεοσουλτάνου, πέτυχε να συγκεράσει επιτυχώς τα δύο αντίπαλα εσωτερικά ρεύματα: το κεμαλικό εθνικιστικό των δυτικών περιφερειών με το οθωμανικό ισλαμιστικό των ανατολικών.
Η επιστροφή στο οθωμανικό παρελθόν γίνεται πλέον αποδεκτή, αφού συνοδεύεται από ταχεία επεκτατική πολιτική – τουρκικός στρατός βρίσκεται μονίμως πλέον, εκτός της Κύπρου, σε Συρία, Ιράκ και Λιβύη- με ταυτόχρονη καταστολή του κουρδικού αυτονομισμού.

Μίσος Ερντογάν για Χριστό & Παναγία: Θα καλύψει με ξύλινα παραβάν τα ψηφιδωτά της Αγίας Σοφίας!

''Αφωνία'' από Βαρθολομαίο - Αστεία ανακοίνωση από Μητσοτάκη

Με ξύλινα παραβάν θα καλύψει τα ψηφιδωτά της Αγιάς Σοφιάς ο Τούρκος Πρόεδρος. Στον απόηχο της διεθνούς κατακραυγής για την ιστορική πρόκληση της μετατροπής της Αγιάς Σοφιάς σε τζαμί, τουρκικά Μέσα επικαλούμενα πηγές από Υπουργείο Πολιτισμού μεταδίδουν πληροφορίες σύμφωνα με τις οποίες τα ανεκτίμητης αξίας χρυσά ψηφιδωτά και οι μοναδικές τοιχογραφίες θα καλυφθούν με ξύλινα παραβάν που θα ανοίγουν και θα κλείνουν.
Ενώ συμβαίνουν όλα αυτά, ο Βαρθολομαίος είναι εξαφανισμένος και ο Μητσοτάκης έβγαλε μία αστεία ανακοίνωση!
Τα ψηφιδωτά που βρίσκονται με προσανατολισμό τη Μέκκα, προς την οποία στρέφονται οι μουσουλμάνοι για να προσευχηθούν, θα καλυφθούν με κουρτίνες.

Διάκοσμοι της βυζαντινής περιόδου, από την πριν την Άλωση εποχή που η Αγία Σοφία λειτουργούσε ως εκκλησία, θα διατηρηθούν χωρίς να καλυφθούν, εφ΄ όσον δεν απεικονίζουν πρόσωπα. Η απεικόνιση προσώπων απαγορεύεται στο σουνιτικό Ισλάμ.Το μαρμάρινο δάπεδο θα καλυφθεί με τάπητα και όπου υπάρχουν βαθουλώματα και φθορές θα γίνει αποκατάσταση με ειδικό υλικό.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ. 10,1-10] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ[:Ρωμ. 10,1-10]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Ἀδελφοί, ἡ μὲν εὐδοκία τῆς ἐμῆς καρδίας καὶ ἡ δέησις πρὸς τὸν Θεὸν ὑπὲρ αὐτῶν εἰς σωτηρίαν(:ενώ όμως αδελφοί, οι Ισραηλίτες απίστησαν και αποξενώθηκαν από τη σωτηρία του Μεσσία, η σφοδρή επιθυμία και ευαρέσκεια της καρδιάς μου και η δέηση που απευθύνω στον Θεό είναι για χάρη των Ισραηλιτών, για να πετύχουν τη σωτηρία)»[Ρωμ.10,1].

     Πρόκειται πάλι να ασχοληθεί με αυτούς σφοδρότερα από ό,τι προηγουμένως. Γι' αυτό πάλι αναιρεί την υποψία κάθε αποστροφής και χρησιμοποιεί πολύ την  εκ των προτέρων διόρθωση. «Να μην προσέχετε λοιπόν», λέγει, «στα λόγια, ούτε στις κατηγορίες μου, αλλά ότι λέγω αυτά όχι από εχθρική διάθεση». Γιατί δεν είναι γνώρισμα του ίδιου ατόμου και να επιθυμεί να σωθούν αυτοί, και όχι μόνο να επιθυμεί, αλλά και να προσεύχεται, και πάλι να τους μισεί και να τους αποστρέφεται· καθόσον με τη λέξη «εὐδοκία» εδώ εννοεί τη σφοδρή επιθυμία και την προσευχή που κάνει.

12/7/20 ΚΥΡΙΑΚΗ Ε' Ματθαίου. Οἱ Δαίμονες ΟΜΙΛΙΑ ΣΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ, π ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ: Η ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΕΝΩΝ

ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ ΑΘ. ΟΙΚΟΝΟΜΟΥ 

Τό ευαγγελικό ανάγνωσμα πού διαβάστηκε σήμερα στήν θεία Λειτουργία, αναφέρθηκε στό θαύμα πού έκανε ο Χριστός στήν χώρα τών Γεργεσηνών, όταν θεράπευσε δύο δαιμονισμένους. Θά επιμείνουμε σέ δύο σημεία πού πρέπει ιδιαιτέρως νά προσέξουμε.

Τό πρώτον είναι αυτό πού έχει σχέση μέ τόν δαίμονα. Μέ τήν λέξη αυτή δηλώνεται ο διάβολος, ο οποίος είναι ιδιαίτερο πρόσωπο καί προηγουμένως ήταν άγγελος, αλλά μέ τήν υπερηφάνειά του έγινε άγγελος τής κακίας, διάβολος πού διαβάλλει συνεχώς τόν Θεό στούς ανθρώπους καί τούς ανθρώπους στόν Θεό.

Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου: Η καθαίρεσι για τη πίστι φέρει μεγαλύτερο Στεφάνι

	8 Ιουλ 2020, 8:52 μ.μ. (πριν από 2 ημέρες)

ΠΡΟΣ ΠΑΤΕΡΕΣ ΚΑΙ ΜΗΤΕΡΕΣ

[Η καθαίρεσι για τη πίστι φέρει μεγαλύτερο Στεφάνι]

Ὄντως, ὅταν κάποιος καθαιρεθῆ ἀπὸ τὸ ἀξίωμά του γιὰ νὰ μὴν ἀναγκασθῆ νὰ διαπράξη ἢ νὰ ὑπομείνη κάτι ἀνάξιο τῆς τιμῆς τῆς ἱερωσύνης, τότε καὶ τὴν τιμωρία ἐκείνων οἱ ὁποῖοι ἀδίκως τὸν καθήρεσαν ἐπιβαρύνει καὶ τὸν δικό του μισθὸ αὐξάνει.

Ὁ γὰρ οὐκ ἐπιθυμῶν ἐπὶ ταύτης δειχθῆναι τῆς ἐξουσίας οὐδὲ τὴν καθαίρεσιν αὐτῆς δέδοικεν͵ οὐ δεδοικὼς δὲ μετὰ τῆς προσηκούσης Χριστιανοῖς ἐλευθερίας πάντα πράττειν δύναιτ΄ ἄν. Ὡς οἵ γε φοβούμενοι καὶ τρέμοντες κατενεχθῆναι ἐκεῖθεν πικρὰν ὑπομένουσι δουλείαν καὶ πολλῶν γέμουσαν τῶν κακῶν καὶ ἀνθρώποις καὶ Θεῷ προσκρούειν ἀναγκάζονται πολλάκις.

Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός. Ὅταν τά ‘’ἱστορικά μας ἱερά’’, τά Μνημεῖα Ἡρώων, καταστρέφονται.

Ἐδῶ καί αἰῶνες, δέν νοεῖται Ρωμηός χωρίς εὐγνωμοσύνη πρός τούς προγόνους, πρός τούς ἥρωες, πρός τούς πεσόντες στά πεδία τῶν μαχῶν, πρός τούς γονεῖς καί τούς διδασκάλους, καί προπαντός πρός τόν Τριαδικό μας Θεό γιά τήν ἀνεξιχνίαστη μακροθυμία Του καί τίς ἄπειρες εὐεργεσίες Του.

Ὅταν τά ‘’ἱστορικά μας ἱερά’’, τά Μνημεῖα Ἡρώων, καταστρέφονται.

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός.

Ἀφορμή γιά τό παρόν βραχύτατο κείμενο στάθηκε ἡ θλιβερή εἴδηση, ὅτι τό Μνημεῖο τῶν Ἡρώων τῆς ἱστορικῆς πόλεώς μας δέχθηκε καταστροφική ἐπίθεση ἀπό δυσεβεῖς, ἀφελληνισμένους καί ἀντίχριστους ἱερόσυλους.

Τό Μνημεῖο τῶν Ἡρώων δέν εἶναι κάτι τό ἀσήμαντο καί δευτερεῦον γιά τήν ἱστορική καί πολιτισμική συνείδησή μας, ὥστε ἡ ὁποιαδήποτε βαρβαρική ἀπόπειρα καταστροφῆς του νά μᾶς ἀφήνει ἀδιάφορους. Εἶναι χῶρος ἱερός, χῶρος μνήμης, χῶρος συμβολικῆς ἀνάδειξης τῆς μακρόσυρτης ἱστορικῆς μας διαδρομῆς.

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ ΜΑΤΘΑΙΟΥ [:Ματθ. 8,28-9,1] Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΓΕΡΓΕΣΗΝΩΝ

ΚΥΡΙΑΚΗ Ε΄ΜΑΤΘΑΙΟΥ [:Ματθ. 8,28-9,1]

                                   Ο ΙΕΡΟΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ

    ΓΙΑ  ΤΗ ΘΕΡΑΠΕΙΑ ΤΩΝ ΔΑΙΜΟΝΙΖΟΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΓΕΡΓΕΣΗΝΩΝ

     «Καὶ ἐλθόντι αὐτῷ εἰς τὸ πέραν εἰς τὴν χώραν τῶν Γεργεσηνῶν ὑπήντησαν αὐτῷ δύο δαιμονιζόμενοι ἐκ τῶν μνημείων ἐξερχόμενοι, χαλεποὶ λίαν, ὥστε μὴ ἰσχύειν τινὰ παρελθεῖν διὰ τῆς ὁδοῦ ἐκείνης. καὶ ἰδοὺ ἔκραξαν λέγοντες· τί ἡμῖν καὶ σοί, Ἰησοῦ υἱὲ τοῦ Θεοῦ; ἦλθες ὧδε πρὸ καιροῦ βασανίσαι ἡμᾶς;(:και όταν ο Κύριος ήλθε στην απέναντι όχθη, στη χώρα των Γεργεσηνών, τον συνάντησαν δύο δαιμονισμένοι που έβγαιναν από τα μνήματα που υπήρχαν εκεί, στα οποία ευχαριστιούνταν να κατοικούν. Ήταν και οι δύο επιθετικοί και πολύ επικίνδυνοι˙ τόσο, ώστε να μην μπορεί κανείς να περάσει απ’ τον δρόμο εκείνο. Και ξαφνικά απ’ τον φόβο τους κραύγασαν δυνατά και είπαν: “Ποια σχέση υπάρχει ανάμεσα σε μας και σε σένα, Ιησού, υιέ του Θεού; Ήλθες εδώ πρόωρα, πριν από τον καιρό της παγκόσμιας κρίσεως, για να μας βασανίσεις;”)»[Ματθ.8,28-29].

Αγία Σοφία: Υπέγραψε το διάταγμα ο Ερντογάν κι ευχήθηκε «καλορίζικο» το τζαμί

Είναι επίσημο: Μετατρέπεται σε τζαμί η Αγία Σοφία

Αγία Σοφία:  Υπέγραψε το διάταγμα ο Ερντογάν κι ευχήθηκε «καλορίζικο» το τζαμί

Αγία Σοφία: Υπέγραψε το διάταγμα ο Ερντογάν κι ευχήθηκε «καλορίζικο» το τζαμί

Στις 20:53 ο Τούρκος πρόεδρος θα κάνει διάγγελμα στον τουρκικό λαό για να ανακοινώσει τη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί

Ο Τούρκος πρόεδρος Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν υπέγραψε το απόγευμα της Παρασκευής (10/7), το διάταγμα που αναφέρεται στη μετατροπή της Αγίας Σοφίας σε τζαμί. Μάλιστα ο Τούρκος πρόεδρος ανέβασε και το σχετικό έγγραφο στον λογαριασμό του στο Twitter. «Αποφασίστηκε ότι η Αγία Σοφία θα τεθεί υπό την εποπτεία της Ντιγιανέτ (Αρχή Θρησκευτικών Υποθέσεων) και θα ξανανοίξει για προσευχή», αναφέρει μεταξύ άλλων το tweet. Μάλιστα στις 20:53 το βράδυ της Παρασκευής ο Τούρκος πρόεδρος, θα απευθύνει διάγγελμα στον τουρκικό λαό όπου και θα αναφερθεί στην απόφαση του Ανωτάτου Δικαστηρίου της χώρας. Την ίδια ώρα έξω από το ιστορικό μνημείο έχουν αρχίσει να συγκεντρώνονται δεκάδες Τούρκοι κρατώντας στα χέρια τους τουρκικές σημαίες.

Το παρασκήνιο πίσω από τη βιαστική ανακοίνωση της απόφασης