Παρασκευή 7 Μαρτίου 2025

Διαφθορά και μυστικές συμφωνίες – Οι Εκκλησίες της Ρωσσίας και της Ουκρανίας.


Πέμπτη 6 Μαρτίου 2025

Ἄγγελος Καραγεώργος: Η ΕΙΡΗΝΕΥΤΙΚΗ ΑΠΑΝΘΡΩΠΟΙΗΣΗ ΜΕΣΑ ΣΕ ΜΙΑ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΗ ΑΝΟΙΚΟΔΟΜΗΣΗ


 


Παρατηρώντας το σκάνδαλο με το USAID στην Αμερική και τις αναμφισβήτητες διαπλοκές είδαμε πώς για μια ακόμα φορά το σύστημα που δημιούργησε το πρόβλημα, την κατάλληλη στιγμή έφερε τη λύση που γνωρίζαμε ότι σκόπευε. Έσπευσε, λοιπόν, με απολύσεις και εθελούσιες εξόδους εκατομμυρίων δημοσίων υπαλλήλων να μας δείξει ευθέως πως ήρθε η ώρα της αντικατάστασης του ανθρωπίνου δυναμικού από την τεχνητή νοημοσύνη των μεγάλων τεχνολογικών εταιρειών και κύριων χρηματοδοτών της καμπανιας του προέδρου.

Εἴμαστε ὑποτελεῖς; Σέ ξένη γλῶσσα τό πόρισμα!


 


ΤΟ ΒΛΕΠΑΜΕ, τό ἀκούγαμε καί δέν τολμούσαμε νά τό πιστέψουμε.

Τό ἐκ 178 σελίδων πόρισμα γιά τό δυστύχημα στά Τέμπη, τό ὁποῖο παρουσιάσθηκε χθές, εἶχε συνταχθεῖ στήν ἀγγλική γλῶσσα. Ἕνα κείμενο ἀνεξάρτητης ἐπιτροπῆς τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους, τοῦ «Ἐθνικοῦ Ὀργανισμοῦ Διερευνήσεως Ἀεροπορικῶν καί Σιδηροδρομικῶν Ἀτυχημάτων καί Ἀσφαλείας Μεταφορῶν», συντάχθηκε σέ ξένη γλῶσσα, καί κατά τήν παρουσίαση ἐδόθη καί μία περίληψις γιά τούς «ἰθαγενεῖς»!Tοῦ Εὐθ. Π. Πέτρου

Τετάρτη 5 Μαρτίου 2025

Ο Μητσοτάκης και η κυβέρνησή του εξακολουθεί να ταπεινώνει και να αφοπλίζει την Ελλάδα για να στηρίζει τον ναζιστή Ζελένσκι

Νέα τηλεφωνική επικοινωνία Μητσοτάκη- Ζελένσκι: «Η Ελλάδα θα συνεχίσει να στηρίζει την Ουκρανία»



Νέα τηλεφωνική επικοινωνία με τον πρόεδρο της Ουκρανίας, Βολοντίμιρ Ζελένσκι είχε ο Έλληνας πρωθυπουργός, Κυριάκος Μητσοτάκης.

Κατά τη διάρκεια της συνομιλίας συζητήθηκαν οι τελευταίες εξελίξεις, ενόψει της έκτακτης Συνόδου του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου στις Βρυξέλλες, την Πέμπτη 6 Μαρτίου. 

Ο Πρωθυπουργός ενημέρωσε τον Ζελένσκι για τις θέσεις με τις οποίες προσέρχεται η Ελλάδα στο Ευρωπαϊκό Συμβούλιο και επανέλαβε τη δέσμευση της Ευρωπαϊκής Ένωσης για μία δίκαιη και διαρκή ειρήνη στην Ουκρανία.

Υπογράμμισε ότι αυτό απαιτεί σημαντική ενίσχυση των αμυντικών δυνατοτήτων της ΕΕ και της Ουκρανίας, καθώς και αμερικανική στήριξη.

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης τόνισε ότι η Ελλάδα θα συνεχίσει να στηρίζει την Ουκρανία.

ΔΕΝ ΑΝΕΧΟΜΑΣΤΕ να γελοιοποιούν τον Χριστό μας. Καλέσματα αντίδρασης.

Ομάδα Εκπαιδευτικών «Ο Παιδαγωγός»

https://opaidagogos.blogspot.com/2025/03/blog-post_5.html

Γράψαμε για την βλάσφημη αφίσα ενός Ζαραλίκου και τις αντιδράσεις πιστών σε Βέροια και Πτολεμαΐδα εδώ.

Ακολούθησε απόπειρα «παράστασης» στο Αγρίνιο (δεν ξέρουμε αν τελικά πραγματοποιήθηκε η όχι).
Μας πληροφορούν ότι μέσα Μαρτίου θα επισκεφθεί την Καβάλα.

Μπήκαμε στην ιστοσελίδα του Ζαραλίκου.

Μίσος  για την Ελληνική σημαία.

Αντί για τον Σταυρό, ο Ζαραλίκος προτιμά την μπανάνα:

Ελληνική σημαία: αντί για γαλανόλευκη, προτιμά από ροζ γυναικεία σεντόνια:

Τρίτη 4 Μαρτίου 2025

Ομιλία Μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης & Τυρνάβου κ. Θεολόγου :1974 ΠΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ; ΑΠΟΚΡΕΩ βίντεο


1974 ΑΠΟΚΡΕΩ ΠΩΣ ΠΑΙΔΑΓΩΓΟΥΜΕ ΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΜΑΣ; Ομιλία Μακαριστού Μητροπολίτη Λαρίσης & Τυρνάβου κ. Θεολόγου.
Επιμέλεια Ελευθερία

https://www.youtube.com/watch?v=eZTZ7VP_ijQ

Γέρων Φιλόθεος Ζερβάκος προς π. Γαβριήλ Διονυσιάτη (1964)

 


† ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ

 Αγωνιστική επιστολή
Επαγρύπνησις διά τα της πίστεως

(17-8-1964)

       ...Αγαπητέ εν Κυρίω αδελφέ π. Γαβριήλ (Διονυσιάτης). Εσωκλείστως σας αποστέλλω τηλεγράφημά μου προς τον Μακαριώτατον Μητροπολίτην Αθηνών Χρυσόστομον, όστις κατ' αυτάς διέρχεται διά πυρός και ύδατος, ονειδιζόμενος, καταφρονούμενος, πιεζόμενος, ίσως αφανώς και υπούλως, και διωκόμενος. Διατί; διότι δεν στέργει την προτεινομένην, υπό δύο κεφαλών του οικουμενικού Πατριάρχου και του Πάπα, ένωσιν. Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας εις την Αμερικήν που εστάλη υπό της Ορθοδόξου Εκκλησίας, ως Αρχιεπίσκοπος Αμερικής, αντί να επιστρέψη τους ορθοδόξους Έλληνας χριστιανούς, τους οποίους επλάνησαν οι διάφοροι επιτήδειοι αιρετικοί, χιλιασταί, Μασόνοι, Διαμαρτυρόμενοι, Καθολικοί κ.λπ., και κατόπιν, ως διάδοχος των Αγίων Αποστόλων, να επιστρέψη διά της διδασκαλίας του και τους αλλοθρήσκους Αμερικανούς κ.λπ., εξέκλινε της ευθείας οδού και ηκολούθησεν οδούς τραχείας, ανωμάλους, κρημνώδεις, επικινδύνους, αλλά και οδούς πλατείας και ευρυχώρους, οδηγούσας εις απώλειαν, ησπάσθη τον μασονισμόν, ως έχω σαφείς πληροφορίας. Προχειριστής Οικουμενικός Πατριάρχης και εγκατασταθείς εις Κωνσταντινούπολιν, ήρχισε να διαδίδη τον Πανθεϊσμόν, να λέγη ότι όλαι αι θρησκείαι είναι καλαί, αρεσταί εις τον Θεόν, επομένως και ο Μωαμεθανισμός και ο Βουδισμός και πάσα άλλη δεκταί εις τον Θεόν, και ούτω φρονών εισήλθεν, όταν το πρώτον μετέβη εις Ιεροσόλυμα, εις το τέμενος Ομάρ και προσηυχήθη.

«ΑΣΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ, ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΕ ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΡΕΑ»


  
«ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΕ, Παῦσε νά

 Ἐθνοφρονῆς»

«ΑΣΕ ΤΟΝ ΒΑΣΙΛΕΑ, ΥΠΟΔΟΥΛΩΣΕ

 ΤΟΝ ΑΡΧΙΕΡΕΑ»

 «Βασιλεύς Βασιλευόμενος ἄνωθεν.

 Βασιλεύτερος Βασιλέων»


    Γράφει ο θεολόγος Παναγιώτης Κοσμίδης 

 

{Βασιλεύς ὁ Ἀρχιερεύς}

[Ὕψος βασιλικότητος]: «ἐν μικρῶ μέγαν ... ἑπόπτην τῆς ὁρατῆς κτίσεως͵ // μύστην τῆς νοουμένης͵ // βασιλέα τῶν ἐπὶ γῆς͵ // βασιλευόμενον ἄνωθεν͵ // ἐπίγειον καὶ οὐράνιον͵ πρόσκαιρον καὶ ἀθάνατον͵ // ὁρατὸν καὶ νοούμενον͵ // μέσον μεγέθους καὶ ταπεινότητος· // τὸν αὐτὸν͵ πνεῦμα καὶ σάρκα· // πνεῦμα διὰ τὴν χάριν͵ // σάρκα διὰ τὴν ἔπαρσιν·» (Γρ. Θεολόγος, κατά τό Ἱερό Πάσχα, TLG 36.632.13-36.632.20).

[Ἀλληγορική Ἀναλογία]: τόν θεατή τῆς ὁρατῆς κτίσεως, // τόν μύστη τῆς νοητῆς, // τόν βασιλέα τῶν ἐπίγειων, //πού κυβερνᾶται ἀπό ψηλά, // ἐπίγειο καί οὐράνιο, // πρόσκαιρο καί ἀθάνατο, // ὁρατό καί νοητό, // μεσάζοντα μεταξύ μεγαλείου καί ταπεινότητας· // τόν ἴδιο, πνεῦμα καί σάρκα· // πνεῦμα λόγῳ τῆς χάριτος, // σάρκα γιά ταπείνωσι».

 

Α. ΑΡΝΗΣΙΣ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΓΕΝΟΥΣ ΤΩΝ ΡΩΜΙΩΝ

      

i.         [Ὄχι, Ὑλική Βοήθεια στούς Βορειοηπειρῶτες]

 

* Βορειοηπειρώτης πρός Μακ. Ἀναστάσιο: -Γιά ποιό λόγο Μακαριώτατε, ὅλη ἡ βοήθεια, πού ἔρχεται ἀπό τήν Ἑλλάδα, καί τόν Ἑλληνισμό, σέ ὑλικά ἀγαθά, μέ φορτηγά ἤ καί σέ χρήματα, μεταφέρεται μόνο στήν Βόρειο Ἀλβανία καί στούς Ἀλβανούς καί ὄχι ΚΑΙ στούς Ὀρθοδόξους Ἕλληνες Βορειοηπειρῶτες; Αὐτό δέν εἶναι ἄδικο καί προκλητικό γιά μᾶς; Ἐμεῖς λογιζόμεθα ἀπόπαιδα καί ἀπόβλητοι;

* Μακ. Ἀναστάσιος:  -Γιά σᾶς τό κάνω καί μόνο γιά σᾶς. Γιά νά σᾶς προστατεύσω, ἀπό τήν μανία καί τό μῖσος τῆς μετακομουνιστικῆς κρατικῆς ἐξουσίας. Τῆς καί ἀνθελληνικῆς καί ἀντιχριστιανικῆς.

 Ἀποτροπιαστικός λόγος, ἆραγε, ἀληθινός ἤ προσχηματικός;

Μετά τήν πτῶσι τοῦ ἀνηλεοῦς κομμουνιστικοῦ ἀντιχριστιανικοῦ καθεστῶτος στήν Ἰλλυρία (Ἀλβανία) (τό 1991), ἡ πεῖνα καί ἡ ἀνέχεια κυριαρχοῦσε σ’ ὁλόκληρο τό λαό.

Μέ τήν ἀνάστασι τῆς Αὐτοκεφάλου Ἀλβανικῆς Ἐκκλησίας, τό 1991, ἀνέλαβε τήν θέσι τοῦ Προκαθημένου, ὁ Μακ. Ἀναστάσιος, τιτουλάριος, τότε, Μητροπολίτης Ἀνδρούσης, ἀπό τό 1972.

Καί ἐνεργοῦσε, ἀσύνετα καί ἄδικα μέ τήν παραπάνω, ἀνοϊκή λογική. Ὅλες οἱ προσφορές κατευθυνόταν πρός τούς Ἀλβανούς, μέ ἐξόφθαλμο ἈντιβορειοΗπειρωτικό πνεῦμα. Ἀσφαλῶς, δέν θά ἔπρεπε νά κάνη διακρίσεις θρησκευτικές ἤ φυλετικές. Βοήθεια πρός ὅλους ἀνεξαιρέτως. Ναί! Οὔτε μόνο στούς Ἕλληνες. Ἀλλά οὔτε καί τό ἀντίθετο, μόνο στούς ΜΗ Ρωμιούς.

Αγιογραφική αναφορά των επιπτώσεων ένεκα παγανιστικών εκτροπών και η κοιλάδα του Αχώρ.

Αναδημοσίευση από 17-3-2024
Οι συνέπειες του λαού να εκλέγει  και να ανέχεται  κυβερνόντας αφορισμένους, μασόνους,   σοδομιστές, άθεους, διεθνιστές και εκκλησιαστικούς οικουμενιστές  είναι απρόβλεπτες... 



Γράφει ο Παναγιώτης  Κοσμίδης, θεολόγος


Στά Τέμπη συγκρούσθησαν δύο ἁμαξοστοιχίες, 28/2/23, καθαρά Τρίτη, μία ἐμπορική καί μία ἐπιβατική, 57 νέοι ἔχασαν τήν ζωή τους και περί τους 85 τραυματίες.

Τις ημέρες των απόκρεω, αρχή της κατανυκτικής περιόδου της Μεγάλης Σαρακοστής με την ἐκκωφαντικὴ ένοχη σιωπὴ τῶν

Ποιμένων, ανά την Ελλάδα Πάτρα, Λάρισα, Τύρναβος, Κοζάνη, Ξάνθη,κ.α., γίνονται καρναβαλικές διονυσιακές εκδηλώσεις ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἀνηθηκότητα καί ἡ διαφθορά που απάδουν της Ορθοδόξου Πίστεως.

Παραθέτουμε δύο συγκλονιστικά περιστατικά ἀπό τήν Παλαιά Διαθήκη.


Β Μακκαβαιων ιβ’ 39

Β Μακ. 12,39 τῇ δὲ ἐχομένῃ ἦλθον οἱ περὶ τὸν Ἰούδαν καθ᾿ ὃν τρόπον τὸ τῆς χρείας ἐγεγόνει, τὰ τῶν προπεπτωκότων σώματα ἀνακομίσασθαι καὶ μετὰ τῶν συγγενῶν ἀποκαταστῆσαι εἰς τοὺς πατρῴους τάφους.

Β Μακ. 12,39 Κατά δε την επομένην ημέραν ήλθον οι στρατιώται του Ιούδα και, όπως επέβαλλεν ο Νομος να γίνη, εσήκωσαν τα πτώματα των Ιουδαίων εκείνων, οι οποίοι είχαν φονευθή, δια να τα θάψουν κοντά στους συγγενείς των, στους πατρικούς των τάφους.

Β Μακ. 12,40 εὗρον δὲ ἑκάστου τῶν τεθνηκότων ὑπὸ τοὺς χιτῶνας ἱερώματα τῶν ἀπὸ Ἰαμνείας εἰδώλων, ἀφ᾿ ὧν ὁ νόμος ἀπείργει τοὺς Ἰουδαίους· τοῖς δὲ πᾶσι σαφὲς ἐγένετο διὰ τήνδε τὴν αἰτίαν τούσδε πεπτωκέναι.

Τα «τείχη του αίσχους» και η «ρητορική μίσους» συναντήθηκαν.

               

Άλλο ένα έργο του διαβόλου «αγιάστηκε» μετα βραβείων και κλάδων! Αυτή την φορά το «θαύμα» του «αγιασμού» δεν έγινε με μία αγιοκατάταξη, αλλά με την απονομή του Σταυρού του Αγίου Ανδρέου από τον πατριάρχη Βαρθολομαίο στον υπ. ‘Παιδείας’ Κυριάκο Πιερρακάκη. Η τακτική αυτή των βραβεύσεων δεν συνάδει καθόλου με το ταπεινό πνεύμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας. Ως γνωστόν όμως, οι του «γνωστού» κύκλου αρέσκονται στο να χρησιμοποιούνε τα όπλα της Εκκλησίας για να σφραγίζουνε τα πονηρά τους έργα.

Δευτέρα 3 Μαρτίου 2025

Τα καρναβάλια-Μαρτυρία π.Χριστοδούλου Παπαϊωάννου (πατέρας Κυπριανού)

  

ΚΑΘΑΡΑ ΔΕΥΤΕΡΑ




Οἱ παλιοί ἔλεγαν «παχεῖα γαστήρ λεπτόν οὐ τίκτει νόον». Ἡ παχιά κοιλιά χοντραίνει καί τήν σκέψη.

Ἡ παχυσαρκία δέν ζημιώνει μόνο τήν καρδιά καί δέν φέρνει μόνο καί ἄλλες ἀρρώστιες, ἀλλά ζημιώνει καί τήν σκέψη, ζημιώνει καί τήν προσευχή. Νά νιώθεις κατάνυξη στήν προσευχή χορτάτος, δέν μπορεῖς.

Ἡ νηστεία εἶναι μιά δουλαγώγηση τῆς σάρκας. Ἐμεῖς οἱ Χριστιανοί δέν φθονοῦμε τήν σάρκα. Δέν εἶναι κακή, ἁμαρτωλή ἡ σάρκα. Ἀλλά ὅμως ἡ ἀδυναμία μας τήν κάνει ἁμαρτωλή. Καί ἡ ἁμαρτωλή σάρκα σκοτώνει τήν ψυχή. Αὐτός πού θέλει νά ζήσει σαρκική ζωή, καταστρέφει τήν ψυχή του. Γι’ αὐτό καί ἡ εὐδαιμονία εἶναι καταστροφή τῆς ψυχῆς.

Κυριακή 2 Μαρτίου 2025

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΙΝΗΣ «ΜΕΣΤΟΙ ΑΓΑΘΟΣΥΝΗΣ, ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΕΤΑΙ 28-2-1982] (Β67)

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                              με θέμα:

                      «ΜΕΣΤΟΙ ΑΓΑΘΟΣΥΝΗΣ, ΠΟΥ ΕΚΦΡΑΖΕΤΑΙ

    ΜΕ ΤΗΝ ΣΥΓΧΩΡΗΤΙΚΟΤΗΤΑ,ΤΗΝ ΝΗΣΤΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΛΕΗΜΟΣΥΝΗ»

   [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις

                                                                                                           28-2-1982] (Β67)

       Μήνυμα αγαθοσύνης, αγαπητοί μου, σήμερα, η Εκκλησία μας μάς δίνει. Ενόψει της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, μας λέγει ποιοι πρέπει να είμαστε. Και έτσι στη σημερινή ευαγγελική περικοπή, μας δίνει αυτό το μήνυμα της αγαθοσύνης.

Οι καταβολές των άθλιων καρναβαλικών δρώμενων



 

ΛΑΜΠΡΟΥ ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου καθηγητού

          Η περίοδος του Τριωδίου είναι από τους σημαντικότερους εορτολογικούς σταθμούς του ενιαυτού. Είναι για τη ζωή της Εκκλησίας μας νοητό στάδιο αγώνα, όπου παίρνει μέρος οντολογικά ο πιστός και ασκεί τις σωτήριες αρετές και κυρίως τη μετάνοια προκειμένου να καθαρίσει από τους ρίπους της αμαρτίας την όλη ψυχοσωματική του υπόσταση, ώστε να εορτάσει το υπέρτατο γεγονός της Αναστάσεως του Κυρίου ως αναγεννημένος άνθρωπος. Κατά συνέπεια το άγιο Τριώδιο έχει χαρακτήρα κατανυκτικό και πένθιμο, διότι απώτερο στόχο έχει να δημιουργήσει στους πιστούς κατάσταση αυτοσυνειδησίας και να εγείρει πνεύμα εγρήγορσης και επιστροφής στην αυθεντική θεοδημιούργητη ανθρώπινη φύση τους. 

Ἔλεος πιά! Οὔτε τὸ αἷμα τῶν Τεμπῶν καὶ τὰ ρίχτερ τῶν σεισμῶν δὲν μᾶς κάνουν νὰ παρατήσουμε τὰ καρναβάλια;

 

Γράφει ὁ Ἐλευθέριος Ἀνδρώνης
 
Καρναβάλια ἀκόμα καὶ τώρα; Πένθος μόνο τὴν 28η Φεβρουαρίου καὶ μετὰ ξεφάντωμα; Τί ἄλλο πρέπει νὰ γίνει γιὰ νὰ σοβαρευτοῦμε; 
Οὔτε καὶ τώρα ποὺ ἡ χώρα μας στενάζει ἀπὸ τὸ αἷμα τῶν 57 μαρτύρων καὶ ἀναστατώνεται ἀπὸ τὰ ρίχτερ ποὺ μᾶς βροντοῦν συνεχῶς τὴ θύρα, δὲν στέκεται ἀρκετὸ γιὰ νὰ πάψουν τὰ καρναβαλικὰ γλέντια. 

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ [:Ματθ. 6, 14-21] Πνευματικά θησαυρίσματα ἀπό ὁμιλίες τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου H ΩΦΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ


                               ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ[:Ματθ. 6, 14-21]

Πνευματικὰ  θησαυρίσματα ἀπὸ ὁμιλίες τοῦ ἁγίου Ἰωάννου τοῦ Χρυσοστόμου

 
H ΩΦΕΛΕΙΑ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ
 
Πολλοὶ χριστιανοί, ἀγνοῶντας τὴ μεγάλη ὠφέλεια τῆς νηστείας, τὴν τηροῦν μὲ δυσφορία ἢ καὶ τὴν ἀθετοῦν. Καὶ ὅμως, τὴ νηστεία πρέπει νὰ τὴ δεχόμαστε μὲ χαρά, ὄχι μὲ βαρυγκώμια ἢ φόβο. Γιατί δὲν εἶναι σὲ ἐμᾶς φοβερή, ἀλλὰ στοὺς δαίμονες. Φέρτε την μπροστὰ σὲ ἕναν δαιμονισμένο, καὶ θὰ παγώσει ἀπὸ τὸν φόβο, θὰ μείνει ἀκίνητος σὰν πέτρα, θὰ δεθεῖ μὲ δεσμὰ ἀόρατα, ὅταν μάλιστα δεῖ νὰ τὴ συνοδεύει ἡ ἀδελφή της καὶ ἀχώριστη συντρόφισσά της, ἡ προσευχή.

Σάββατο 1 Μαρτίου 2025

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος : Το «μητσοτακικό» παραλήρημα ενός καταρρέοντος πρωθυπουργού

 

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών


Μετά από έξι σχεδόν χρόνια απόλυτης πολιτικής κυριαρχίας, ο κ. Μητσοτάκης, πληρώνοντας τα επίχειρα της πρωθυπουργικής του αλαζονείας, βρίσκεται για πρώτη φορά στην γωνία του «πολιτικού ριγκ», προσπαθώντας απεγνωσμένα (με την βοήθεια των διαπλεκόμενων μέσων μαζικής εξαπάτησης) να αποφύγει τα επαναλαμβανόμενα «λακτίσματα» –όχι της ανύπαρκτης και κατακερματισμένης αντιπολίτευσης αλλά– της κοινωνίας των πολιτών, που απαιτεί ανεξάρτητη και αμερόληπτη δικαιοσύνη και απόδοση ποινικών ευθυνών σε πολιτικά πρόσωπα για το έγκλημα των Τεμπών, όσο υψηλά κι αν ίστανται.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ: Ἡ ἀρετή τῆς νηστείας





(Ἀποσπάσματα ἀπό κήρυγμα Κυριακῆς τῆς Τυροφάγου, τοῦ Πρωτοπρεσβυτέρου Θεοδώρου Ζήση, ὁμοτίμου καθηγητοῦ Πατρολογίας τοῦ Α.Π.Θ.)

Κατά τήν Κυριακή τῆς Τυροφάγου, καί στά δύο ἀναγνώσματα, καί στό εὐαγγελικό καί στό ἀποστολικό, γίνεται λόγος γιά τήν μεγάλη σημασία πού ἔχει ἡ ἀρετή τῆς νηστείας.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ [:Ματθ.6,14-21] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

 



ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ [:Ματθ. 6,14-21]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

[...] Ἔπειτα, ὅπως εἶπα παραπάνω, θέλοντας ὁ Κύριος νὰ δείξει ὅτι περισσότερο ἀπὸ ὅλα τὰ πάθη ἀποστρέφεται καὶ μισεῖ τὴ μνησικακία καὶ πιὸ πολὺ ἀπὸ ὅλα ἐπιδοκιμάζει τὴν ἀρετὴ τῆς συγχωρητικότητας ποὺ εἶναι ἀντίθετη στὴν κακία αὐτή, καὶ ἀμέσως μετὰ τὴν παράδοση τῆς Κυριακῆς προσευχῆς, ὑπενθύμισε πάλι τὸ κατόρθωμα αὐτό, ὁδηγῶντας τὸν ἀκροατὴ στὴν τήρηση τῆς ἐντολῆς αὐτῆς καὶ μέσῳ τῆς ἐπικείμενης τιμωρίας ἀπὸ τὴν παράβασή της καὶ μέσῳ τῆς καθορισμένης ἀμοιβῆς ἀπὸ τὴν ὑπακοὴ σὲ αὐτήν.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ [:Ρωμ. 13,11-14 καί 14,1-4] ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ



ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΤΥΡΟΦΑΓΟΥ [:Ρωμ. 13,11-14 καὶ 14,1-4]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

«Καὶ τοῦτο, εἰδότες τὸν καιρόν, ὅτι ὥρα ἡμᾶς ἤδη ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι (:Ἄς κάνουμε λοιπὸν τὰ ἔργα αὐτὰ τῆς ἀγάπης, ἀκούραστοι καὶ χωρὶς ἀναβολή, γνωρίζοντας σὲ ποιόν καιρὸ ζοῦμε. Ζοῦμε σὲ ἐποχὴ ποὺ ἀπαιτεῖ ἐπειγόντως τὴν ἄσκηση τῆς ἀρετῆς· διότι εἶναι πλέον ὥρα νὰ σηκωθοῦμε ἀπὸ τὸν ὕπνο τῆς ἀμέλειας, ποὺ μᾶς κάνει δυσκολοκίνητους στὸ καλό)» [Ρωμ. 13,11].