ΑΚΥΡΑ είναι τά
“μυστήρια” τών αχειροτονήτων της Ουκρανίας, κατά τούς Ι. Κανόνες
Ο ΕΙΣ ΛΑΡΙΣΑ
ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΙ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΩΣ ΤΟΝ
“ΨΕΥΤΟ-ΚΙΕΒΟΥ”, ΣΤΗ ΖΑΚΥΝΘΟ (24-8-2019)
Στηρίζει τήν “Ψευτο-Αυτοκεφαλία” μέ ασπίδα τόν Μητροπολίτη Πισιδίας
του Σεραφείμ Νικολάου
Οι 120 Ελλαδίτες Μητροπολίτες δέν αποκαλύπτουν τί πρεσβεύουν για το
Ουκρανικό
Δυστυχώς, τό μέγα πρόβλημα τής “Κακο-Κεφαλίας”, μιάς ανύπαρκτης καί ανυπόστατης “Εκκλησίας”, μιάς “Ψευτο-Αυτοκεφαλίας”, αχειροτονήτων καί καθηρημένων στήν Ουκρανία, τή Μικρή Ρωσία, ταλανίζει βίαια τήν Ορθοδοξία.
Καί, δυστυχώς, οι διάδοχοι τών Αποστόλων, οι Επίσκοποι, οι 120 Επίσκοποι τής Ελλάδος, σχεδόν όλοι σιωπούν. Αλλά καί όσοι αρθρώνουν κάποιες απόψεις ανακατεύουν τήν αλήθεια μέ τό ψεύδος.
Τρέμουν καί γι’ αυτό τό λόγο κρύπτονται από τήν φωτεινή Ευαγγελική καί Νομοκανονική αλήθεια καί από τόν ευσεβή λαό μας. Αλλά, οι σκοπιμότητες, τά συμφέρονται καί οι φόβοι τους τούς κάνουν νά μή μιλούν.
Προφανώς διακατέχονται από τρομερό φόβο πρός τούς ισχυρούς τών τών Πολιτικών καί τών Εκκλησιαστικών εξουσιών. Καί μάλιστα αυτό τό φοβικό σύνδρομο υπερνικά τό αντίρροπο συναίσθημα τού μίσους πρός τούς εξουσιαστές. Διπολικές προσωπικότητες μέ μίσος καί φόβο πρός τά δυναστικά αφεντικά τους.
Καί μοιάζει ως αυτοί νά μή φοβούνται τόν Κύριό μας, αλλά μόνο τούς συνεργούς τού Κοσμοκράτορος τού Αιώνος τούτου. Γι’ αυτή τήν αιτία, δέν προβάλλουν καί δέν ομολογούν μέ καθαρή παρρησία τήν αλήθεια. Ότι δηλαδή, δέν αποδέχονται μέ κανένα τρόπο, αχειροτονήτους, καθηρημένους καί αναθεματισμένους. Καί ούτε διακηρύττουν μέ γρανιτένια επιμονή, πώς δέν εκχωρούν “Νεο-Παπικές” δικαιοδοσίες εις ουδένα θνητό.
Εν προκειμένω, ο μακαριστός φλογερός Μητροπολίτης π. Αυγουστίνος Καντιώτης, θά τούς εχαρακτήριζε, καί τώρα, όπως καί τότε σέ ανάλογες περιπτώσεις, ως “Ψοφοδεείς” καί ως “Λαγοπόδαρους”.
Ο εις Λάρισα, σιωπά αιδημόνως, αλλά μνημονεύει τόν “Ψευτο-Κιέβου”
Ο αντίστοιχος πάροικος τής Θεσσαλικής Πρωτευούσης, επίσης σιωπά αιδημόνως, φοβούμενος τούς ευσεβείς Χριστιανούς. Ωστόσο, προβαίνει σέ κρύφιες ενέργειες, οι οποίες τάχιστα αποκαλύπτονται καί δημοσιοποιούν τίς αντικανονικές του θέσεις.
Ως πρώτη αρχή, προστρέχει σέ μακρινό Πανηγύρι τού Αγίου Διονυσίου (24/8/19) στήν πανέμορφο νήσο Ζάκυνθο. Εκεί, 500 χλμ. μακριά από τή Λάρισα καί από τούς συνειδητούς πιστούς της, σέ συγχορδία μέ άλλους Ελλαδίτες Επισκόπους ασεβεί. Συγκεκριμένα, κατά τήν Ιερή στιγμή τής αναιμάκτου Θυσίας, κατά τήν Θ. Λειτουργία, μνημονεύει τόν “Ψευτο-Κιέβου”, τόν αχειροτόνητο κ. Επιφάνιο, ως κανονικό Προκαθήμενο. ΕΔΩ
· Μήπως δέν αντιλαμβανόταν τί ενεργούσε;
· Μήπως δέν φέρει εναργή εκκλησιολογική συνείδησι;
· Μήπως είναι ένας ακόμη προσδιορισμένος “Σκλάβος” τού “Δούλου” των Αμερικανών;
Προφανώς είχε πλήρη συνείδησι τού τελεσθέντος εκκλησιολογικού τερατουργήματος, αλλά εκουσίως καί ελευθέρως συνέπραττε σ’ αυτό τό ανοσιούργημα.
Ο ένοικος τού Μεγάρου υιοθετεί τίς ολέθριες ενέργειες τού “Φαναρίου”, μέσω Πισιδίας
Η συνέχεια τών πραγμάτων επιβεβαιώνει τίς αντικανονικές απόψεις τού ενοίκου τού Λαρισαϊκού Μεγάρου. Έτσι, στήν επίσημο ιστοσελίδα τής Ι. Μητροπόλεως, Λαρίσης καί Πλαταμώνος, στίς 29/9/19, αναρτάται καί προβάλλεται μία υπερβαλλόντως φιλοπατριαρχική επιστολή. Συγκεκριμένα τού Γέροντος Μητροπολίτου Πισιδίας κ. Σωτηρίου, μέ τίτλο, «Απάντηση στη συλλογή υπογραφών για το ουκρανικό». Στό εν λόγω κείμενο, επιστηρίζονται οι εγκληματικές αυθαιρεσίες τού “Φαναρίου” γιά τό “Ουκρανικό”, μέ τήν ατεκμηρίωτη αποδοχή αχειροτονήτων καί αντικανονικών “Επισκόπων”.
Καί, δυστυχώς, οι διάδοχοι τών Αποστόλων, οι Επίσκοποι, οι 120 Επίσκοποι τής Ελλάδος, σχεδόν όλοι σιωπούν. Αλλά καί όσοι αρθρώνουν κάποιες απόψεις ανακατεύουν τήν αλήθεια μέ τό ψεύδος.
Τρέμουν καί γι’ αυτό τό λόγο κρύπτονται από τήν φωτεινή Ευαγγελική καί Νομοκανονική αλήθεια καί από τόν ευσεβή λαό μας. Αλλά, οι σκοπιμότητες, τά συμφέρονται καί οι φόβοι τους τούς κάνουν νά μή μιλούν.
Προφανώς διακατέχονται από τρομερό φόβο πρός τούς ισχυρούς τών τών Πολιτικών καί τών Εκκλησιαστικών εξουσιών. Καί μάλιστα αυτό τό φοβικό σύνδρομο υπερνικά τό αντίρροπο συναίσθημα τού μίσους πρός τούς εξουσιαστές. Διπολικές προσωπικότητες μέ μίσος καί φόβο πρός τά δυναστικά αφεντικά τους.
Καί μοιάζει ως αυτοί νά μή φοβούνται τόν Κύριό μας, αλλά μόνο τούς συνεργούς τού Κοσμοκράτορος τού Αιώνος τούτου. Γι’ αυτή τήν αιτία, δέν προβάλλουν καί δέν ομολογούν μέ καθαρή παρρησία τήν αλήθεια. Ότι δηλαδή, δέν αποδέχονται μέ κανένα τρόπο, αχειροτονήτους, καθηρημένους καί αναθεματισμένους. Καί ούτε διακηρύττουν μέ γρανιτένια επιμονή, πώς δέν εκχωρούν “Νεο-Παπικές” δικαιοδοσίες εις ουδένα θνητό.
Εν προκειμένω, ο μακαριστός φλογερός Μητροπολίτης π. Αυγουστίνος Καντιώτης, θά τούς εχαρακτήριζε, καί τώρα, όπως καί τότε σέ ανάλογες περιπτώσεις, ως “Ψοφοδεείς” καί ως “Λαγοπόδαρους”.
Ο εις Λάρισα, σιωπά αιδημόνως, αλλά μνημονεύει τόν “Ψευτο-Κιέβου”
Ο αντίστοιχος πάροικος τής Θεσσαλικής Πρωτευούσης, επίσης σιωπά αιδημόνως, φοβούμενος τούς ευσεβείς Χριστιανούς. Ωστόσο, προβαίνει σέ κρύφιες ενέργειες, οι οποίες τάχιστα αποκαλύπτονται καί δημοσιοποιούν τίς αντικανονικές του θέσεις.Ως πρώτη αρχή, προστρέχει σέ μακρινό Πανηγύρι τού Αγίου Διονυσίου (24/8/19) στήν πανέμορφο νήσο Ζάκυνθο. Εκεί, 500 χλμ. μακριά από τή Λάρισα καί από τούς συνειδητούς πιστούς της, σέ συγχορδία μέ άλλους Ελλαδίτες Επισκόπους ασεβεί. Συγκεκριμένα, κατά τήν Ιερή στιγμή τής αναιμάκτου Θυσίας, κατά τήν Θ. Λειτουργία, μνημονεύει τόν “Ψευτο-Κιέβου”, τόν αχειροτόνητο κ. Επιφάνιο, ως κανονικό Προκαθήμενο. ΕΔΩ
· Μήπως δέν αντιλαμβανόταν τί ενεργούσε;
· Μήπως δέν φέρει εναργή εκκλησιολογική συνείδησι;
· Μήπως είναι ένας ακόμη προσδιορισμένος “Σκλάβος” τού “Δούλου” των Αμερικανών;
Προφανώς είχε πλήρη συνείδησι τού τελεσθέντος εκκλησιολογικού τερατουργήματος, αλλά εκουσίως καί ελευθέρως συνέπραττε σ’ αυτό τό ανοσιούργημα.
Ο ένοικος τού Μεγάρου υιοθετεί τίς ολέθριες ενέργειες τού “Φαναρίου”, μέσω Πισιδίας
Η συνέχεια τών πραγμάτων επιβεβαιώνει τίς αντικανονικές απόψεις τού ενοίκου τού Λαρισαϊκού Μεγάρου. Έτσι, στήν επίσημο ιστοσελίδα τής Ι. Μητροπόλεως, Λαρίσης καί Πλαταμώνος, στίς 29/9/19, αναρτάται καί προβάλλεται μία υπερβαλλόντως φιλοπατριαρχική επιστολή. Συγκεκριμένα τού Γέροντος Μητροπολίτου Πισιδίας κ. Σωτηρίου, μέ τίτλο, «Απάντηση στη συλλογή υπογραφών για το ουκρανικό». Στό εν λόγω κείμενο, επιστηρίζονται οι εγκληματικές αυθαιρεσίες τού “Φαναρίου” γιά τό “Ουκρανικό”, μέ τήν ατεκμηρίωτη αποδοχή αχειροτονήτων καί αντικανονικών “Επισκόπων”.
Σημειώνουμε ότι στο εν λόγω ιστολόγιο της Μητροπόλεως της Λαρίσης δημοσιεύεται κυρίως το πρόγραμμα του κ. Ιερωνύμου με πλούσιο Φωτογραφικό υλικό από τις χοροστασίες και επισκέψεις που δέχεται στη Μητρόπολη, η ύλη του περιοδικού της και ανακοινώσεις των ενοριών. Μέχρι τώρα δεν έχουμε δει Πνευματικά- Πατερικά, διδακτικά, αντιαιρετικά, αντιοικουμενιστικά άρθρα. Η κατ’ εξαίρεση δημοσίευση της επιστολής του σεβασ. Πισιδίας έχει καθαρά προπαγανδιστικό χαρακτήρα. ΕΔΩ Αποκαλύπτει προδήλως τις προθέσεις του κ. Ιερωνύμου που ταυτίζονται με τις απόψεις του κ. Βαρθολομαίου για την αναγνώριση των σχισματικών της Ουκρανίας, γεγονός που επιβεβαιώνεται και από τη συμμετοχή του στο συλλείτουργο στη Ζάκυνθο με τον Χρυσοστ. Δωδώνης, τον Ιωάννη Λαγκαδά κ.α. όπου μνημόνευσαν (24-8-2019) τον σχισματικό Επιφάνιο.
https://imlarisis.gr/αναδημοσίευση-από-το-πρακτορείο-εκκλ/
Ο Μητροπολίτης Πισιδίας καλύπτει τούς Σχισματίες τού “Βοσπόρου”
Δυστυχώς στην επιστολή ΕΔΩ αυτή, ο ενενηκοντούτης, λίαν αξιόλογος πράγματι καί σεβάσμιος Μητροπολίτης τών πολλών δεκαετιών θυσιαστικής διακονίας, εγκρίνει ασύνετα ένα δυσίατο Σχίσμα. Μέ ισχνό επιχείρημα τούς Ρώσους πού υπάρχουν στήν Μητρόπολί του, στήν Αττάλεια τής Μικράς Ασίας, μοιάζει νά αποδέχεται τά αντικανονικά καί αντιευαγγελικά έργα τού “Βοσπόρου”. Αλλά ... αντιφάσκων... αποδέχεται καί τόν Κανονικό καί χειροτονημένο Προκαθήμενο τής Ουκρανίας κ. Ονούφριο, αλλά επίσης ... καί τούς αχειροτονήτους καί καθηρημένους “Ψευδ-Επισκόπους”, ομού μέ τόν αρχηγό τους, τόν κ. Επιφάνιο.
Ο Γέροντας, ο π. Σωτήριος Τράμπας, δυστυχώς, στό κείμενό του, ουδέν επιχείρημα προσκομίζει γ’ αυτούς τούς καθηρημένους, αυτοχειροτονήτους καί αναθεματισμένους κληρικούς τής “Ψευτο-Εκκλησίας”.
Προφανώς, σιωπηρώς ίσως, καλώς γνωρίζει ότι, αυτοί δέν επιτελούν έγκυρα μυστήρια. Οι καθηρημένοι, ήτοι οι αποχειροτονημένοι κατά τόν Άγ. Νικόδημο Αγιορείτη, καθώς καί οι αχειροτόνητοι δέν είναι κανονικοί κληρικοί, ούτε αποτελούν Εκκλησία. Καί δέν μετατρέπονται αυτομάτως είς Εκκλησία, ερήμην τού Παναγίου καί Τελεταρχικού Πνεύματος, τό οποίο μόνον εν κανονικαίς χειροτονίες κατέρχεται. Τό αντίθετο αποτελεί βλασφημία κατά τού Παναγίου Πνεύματος. Κατά συνέπειαν, αυτό πράττει μέ τά σκότια έργα του ο ένας από τόν αριθμό τών Προκαθημένων. Εκείνος ο άτυπος δούλος “Δυτικός Υπο-Πρέσβυς”, ομού μετά τών σκλάβων συνεργών του.
Αλλά ο Γέροντας, ... σιωπά καί ουδέν αναφέρει γιά αχειροτονήτους, ώστε νά μή σκιάση τήν δόξα τού υπολόγου καί υποδίκου στή συνείδηση τών πιστών Εκείνου τού εκτελεστού μεγίστου Εκκλησιαστικού ανουσιουργήματος.
Ως φαίνεται σύρθηκε πιεζόμενος εις την διάδοση της εν λόγω επιστολής για να επηρεάσουν και προπαγανδίσουν εκμεταλλευόμενοι το κύρος και την αποδοχή του.
Ο εγκατεστημένος εις Λάρισα συνεργός καί συνεπίκουρος στό δυσίατο Σχίσμα
Ευκαιρία λοιπόν. Ιδού, ο ένοικος τού Μητροπολιτικού Μεγάρου τής Λαρίσης, ο τεχνιέντως σιωπών, νομίζει πώς ενεφανίσθη θαυμάσια ευκαιρία νά εκδηλώση τήν υποταγή του στίς “Αντι-Εκκλησιαστικές” καταστρεπτικές μεθοδεύσεις τών νομιζομένων ισχυρών τού “Βοσπόρου”.
Αυτές πού ήδη επιφέρουν, αργά αλλά σταθερά καί αταλάντευτα ένα τρομερό δυσθεράπευτο Σχίσμα μέσα στά σπλάχνα τής περιλάμπρου Ορθοδοξίας μας. Ένα α’ Σχίσμα, ανάμεσα σέ Σλαβο-Φώνους καί Ελληνο-Φώνους. Αλλά καί β’ Σχίσμα, εξ ίσου βαρύ καί τρομερό, μεταξύ τών ομοφύλων Ελληνο-Φώνων καί ... τών Ελληνο-Φώνων. Συγκρουσιακό Σχίσμα μεταξύ Ρωμιών καί Ρωμιών.
Ήδη «τό μυστήριον τής ανομίας ενεργείται»
Εν κατακλείδι σημειώνουμε πώς, τό «τὸ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας·» (Απ. Παύλος, Θεσσ. β’ 7).
(Δηλαδή, ενεργοποιείται καί γίνεται έργο ένα μυστήριο μεγάλης ανομίας).
Ένα Σχίσμα, τό οποίο δέν αντιλαμβάνονται:
· Οι αφελείς καί άγευστοι τής Ιεροκανονικότητος,
· Οι συνειδητοί επίορκοι καί επιλήσμονες τών καθηκόντων τους ρασοφόροι,
Σχίσμα, τό οποίο εν επιγνώσει, μεθοδικά καί σκοτεινά τό διακονούν καί τό προωθούν:
· Οι συνειδητά στρατευμένοι προδότες τής Πίστεως.
· Αλλά συνάμα, καί μειοδότες τής Πατρίδος.
Ο θεόφρων Ιερός Χρυσόστομος διαπρυσίως μάς αφυπνίζει, διακηρύττων πώς,
«Τό Σχίσμα δέν δύναται νά ξεπλύνη ούτε τό ίδιο τό αίμα τού μαρτυρίου».
(Ήγουν, Εκείνος πού προκαλεί Σχίσμα μέσα στήν Εκκλησία, δέν δύναται νά αθωωθή καί νά απαλλαγή, ούτε καί μέ τό θυσιαστικό αίμα τού μαρτυρικού θανάτου).
Σεραφείμ Νικολάουhttps://imlarisis.gr/αναδημοσίευση-από-το-πρακτορείο-εκκλ/
Ο Μητροπολίτης Πισιδίας καλύπτει τούς Σχισματίες τού “Βοσπόρου”
Δυστυχώς στην επιστολή ΕΔΩ αυτή, ο ενενηκοντούτης, λίαν αξιόλογος πράγματι καί σεβάσμιος Μητροπολίτης τών πολλών δεκαετιών θυσιαστικής διακονίας, εγκρίνει ασύνετα ένα δυσίατο Σχίσμα. Μέ ισχνό επιχείρημα τούς Ρώσους πού υπάρχουν στήν Μητρόπολί του, στήν Αττάλεια τής Μικράς Ασίας, μοιάζει νά αποδέχεται τά αντικανονικά καί αντιευαγγελικά έργα τού “Βοσπόρου”. Αλλά ... αντιφάσκων... αποδέχεται καί τόν Κανονικό καί χειροτονημένο Προκαθήμενο τής Ουκρανίας κ. Ονούφριο, αλλά επίσης ... καί τούς αχειροτονήτους καί καθηρημένους “Ψευδ-Επισκόπους”, ομού μέ τόν αρχηγό τους, τόν κ. Επιφάνιο.
Ο Γέροντας, ο π. Σωτήριος Τράμπας, δυστυχώς, στό κείμενό του, ουδέν επιχείρημα προσκομίζει γ’ αυτούς τούς καθηρημένους, αυτοχειροτονήτους καί αναθεματισμένους κληρικούς τής “Ψευτο-Εκκλησίας”.
Προφανώς, σιωπηρώς ίσως, καλώς γνωρίζει ότι, αυτοί δέν επιτελούν έγκυρα μυστήρια. Οι καθηρημένοι, ήτοι οι αποχειροτονημένοι κατά τόν Άγ. Νικόδημο Αγιορείτη, καθώς καί οι αχειροτόνητοι δέν είναι κανονικοί κληρικοί, ούτε αποτελούν Εκκλησία. Καί δέν μετατρέπονται αυτομάτως είς Εκκλησία, ερήμην τού Παναγίου καί Τελεταρχικού Πνεύματος, τό οποίο μόνον εν κανονικαίς χειροτονίες κατέρχεται. Τό αντίθετο αποτελεί βλασφημία κατά τού Παναγίου Πνεύματος. Κατά συνέπειαν, αυτό πράττει μέ τά σκότια έργα του ο ένας από τόν αριθμό τών Προκαθημένων. Εκείνος ο άτυπος δούλος “Δυτικός Υπο-Πρέσβυς”, ομού μετά τών σκλάβων συνεργών του.
Αλλά ο Γέροντας, ... σιωπά καί ουδέν αναφέρει γιά αχειροτονήτους, ώστε νά μή σκιάση τήν δόξα τού υπολόγου καί υποδίκου στή συνείδηση τών πιστών Εκείνου τού εκτελεστού μεγίστου Εκκλησιαστικού ανουσιουργήματος.
Ως φαίνεται σύρθηκε πιεζόμενος εις την διάδοση της εν λόγω επιστολής για να επηρεάσουν και προπαγανδίσουν εκμεταλλευόμενοι το κύρος και την αποδοχή του.
Ο εγκατεστημένος εις Λάρισα συνεργός καί συνεπίκουρος στό δυσίατο Σχίσμα
Ευκαιρία λοιπόν. Ιδού, ο ένοικος τού Μητροπολιτικού Μεγάρου τής Λαρίσης, ο τεχνιέντως σιωπών, νομίζει πώς ενεφανίσθη θαυμάσια ευκαιρία νά εκδηλώση τήν υποταγή του στίς “Αντι-Εκκλησιαστικές” καταστρεπτικές μεθοδεύσεις τών νομιζομένων ισχυρών τού “Βοσπόρου”.
Αυτές πού ήδη επιφέρουν, αργά αλλά σταθερά καί αταλάντευτα ένα τρομερό δυσθεράπευτο Σχίσμα μέσα στά σπλάχνα τής περιλάμπρου Ορθοδοξίας μας. Ένα α’ Σχίσμα, ανάμεσα σέ Σλαβο-Φώνους καί Ελληνο-Φώνους. Αλλά καί β’ Σχίσμα, εξ ίσου βαρύ καί τρομερό, μεταξύ τών ομοφύλων Ελληνο-Φώνων καί ... τών Ελληνο-Φώνων. Συγκρουσιακό Σχίσμα μεταξύ Ρωμιών καί Ρωμιών.
Ήδη «τό μυστήριον τής ανομίας ενεργείται»
Εν κατακλείδι σημειώνουμε πώς, τό «τὸ μυστήριον ἤδη ἐνεργεῖται τῆς ἀνομίας·» (Απ. Παύλος, Θεσσ. β’ 7).
(Δηλαδή, ενεργοποιείται καί γίνεται έργο ένα μυστήριο μεγάλης ανομίας).
Ένα Σχίσμα, τό οποίο δέν αντιλαμβάνονται:
· Οι αφελείς καί άγευστοι τής Ιεροκανονικότητος,
· Οι συνειδητοί επίορκοι καί επιλήσμονες τών καθηκόντων τους ρασοφόροι,
Σχίσμα, τό οποίο εν επιγνώσει, μεθοδικά καί σκοτεινά τό διακονούν καί τό προωθούν:
· Οι συνειδητά στρατευμένοι προδότες τής Πίστεως.
· Αλλά συνάμα, καί μειοδότες τής Πατρίδος.
Ο θεόφρων Ιερός Χρυσόστομος διαπρυσίως μάς αφυπνίζει, διακηρύττων πώς,
«Τό Σχίσμα δέν δύναται νά ξεπλύνη ούτε τό ίδιο τό αίμα τού μαρτυρίου».
(Ήγουν, Εκείνος πού προκαλεί Σχίσμα μέσα στήν Εκκλησία, δέν δύναται νά αθωωθή καί νά απαλλαγή, ούτε καί μέ τό θυσιαστικό αίμα τού μαρτυρικού θανάτου).
--------------------------
https://imlarisis.gr/αναδημοσίευση-από-το-πρακτορείο-εκκλ/
https://imlarisis.gr/ο-σεβασμιώτατος-στον-εορτασμό-του-αγί-3
