Ταλαίπωρε Λαρίσης κ. Ιερώνυμε, εκ των λόγων και των έργων σου κρίνεσαι

 Η συνέντευξή σου για το Ουκρανικό διακρίνεται από ακατάσχετη λογόρροια και βαρετή φαφλατίαση. Όταν την διάβασες, ντράπηκες και δεν την έβαλες στο ιστολόγιο της μητρόπολης!! Στον καταιγιστικό και χειμαρρώδη λόγο σου περνούν πολλά, αλλά όταν αποτυπώνονται στο χαρτί, φαίνονται τα  ολισθήματα, η κενότητα και ο εκτροχιαστικός πλατειασμός.

Αφού έλυσες όλα τα προβλήματα της μητρόπολής σου (σεξουαλικά σκάνδαλα, αλλά και οικονομικά) ο «νεοσσός» των δεσποτάδων, είπες να μιλήσεις για το Ουκρανικό, παραμερίζοντας πολιούς δεσποτάδες με θρασύτητα…
 Ταλαίπωρε Λαρίσης κ. Ιερώνυμε, εκ των λόγων  και των έργων σου κρίνεσαι

Για να γνωρίσουν και εκτός της Λαρίσης θα αναφερθώ επιγραμματικά στα προβλήματα της Λάρισας που κακοφορμίζουν, που κρύβονται κάτω από το χαλί.

1 Η ασυλία(ίσως και επιβράβευση) των σκανδαλοποιών ομοφυλοφίλων αρχιμανδριτών. Δεν είδες πως ενήργησαν οι αδελφοί σου Κερκύρας και Μάνης σε σεξουαλικά  σκάνδαλα πρόσφατα;

2.Τί έκανες για το οικονομικό σκάνδαλο του Τυρνάβου με την κατάχρηση εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ, που έγραψε και τοπική εφημερίδα;

3.Τα χρήματα που εισπράττονταν για δεκαετίες «υπέρ των κατασκηνώσεων» τα βρήκες; ή τουλάχιστον ποιος τά  ‘φαγε; Αφού κατασκηνώσεις δεν λειτούργησαν ποτέ!!!! Και

4.  Το πιο «ανήθικο». Ο προσωπικός τραπεζικός λογαριασμός του μακ. Ιγνατίου έχει μηδενικό υπόλοιπο. Σ΄ αυτόν μπήκαν και κάποια χρήματα από τον έρανο την περίοδο του επαναπατρισμού του σκηνώματός του. Πληροφορίες αναφέρουν πως ούτε ένα Ευρώ δεν διατέθηκε  γι΄ αυτό το σκοπό…Ποιες κινήσεις του λογαριασμού έγιναν μετά το θάνατό του από τον συνδικαιούχο  στο λογαριασμό ;;;

Στο Ουκρανικό. Δεν φέρνεις κανένα επιχείρημα μέσα  στην βαρύγδουπη-ακατάσχετη πολυλογία της συνέντευξης. Μάλιστα υπερασπιζόμενος τις ενέργειες του Βαρθολομαίου με τόσο άγαρμπο τρόπο, είναι σαν να τον τρολλάρεις…Φαντάζομαι πως τα λεγόμενά σου θα προκάλεσαν την μήνιν  για την άστοχη υπερασπιστική γραμμή. Πάρε τον στο γάμο να σου πει και του χρόνου!!!

Σταχυολογώ κάποια «μαργαριτάρια»  με σύντομο σχολιασμό.

«Γι’ αυτό υπάρχουν οι Διορθόδοξες επαφές και διάλογοι, τόσο μεταξύ μερι­κών Ορθοδόξων Εκκλησιών, όσο και του συνόλου»

Ξέρεις με ποιόν είχε επαφές και διάλογο και συζήτηση  ο Πατριάρχης πριν πάρει την απόφαση για την αυτοκεφαλία; Με τα άλλα Πατριαρχεία με τις άλλες αυτοκέφαλες εκκλησίες, με την Εκκλησία της Ελλάδος; Πήρε την γνώμη της Ιεράς Συνόδου;

 «Πολύ απλό, δεν έχει δικαίωμα μια Αυτοκέφαλη Εκκλησία να ψηφίζει επί των πράξεων μιας άλλης. Όλες οι Ορθόδοξες Αυτοκέφαλες Εκκλησίες είναι απόλυτα ισότιμες μεταξύ τους και δεν μπορεί καμία να εγκρίνει, να απορ­ρίψει, να τροποποιήσει ή να επιστρέψει προς διόρθωση τις αποφάσεις κά­ποιας άλλης.»

Τι λες. Η επιβολή της ποινής από το Πατριαρχείο της Μόσχας, πριν χρόνια, όχι μόνο εγκρίθηκε από τις Εκκλησίες και τα Πατριαρχεία (και της Κων/πολης) αλλά και εφαρμόστηκε από όλους χωρίς καμιά επιφύλαξη!!!

«…καθώς στην Ορθοδοξία δεν διεκδικούμε ατομικά αλάθητο…»

Πες το στο Βαρθολομαίο... που ήταν ατομική η απόφαση.(μήπως είναι εκτός Ορθοδοξίας);

«Τί είναι αυτά; Συνειδητο­ποιούν κάποιοι πως έχει ξεπεραστεί ανεπιστρεπτί τόσο η εποχή των Τσά­ρων όσο και η εποχή των Σοβιέτ;»

Εδώ σπάει σε χαμόγελο το χειλάκι. Ποιος είναι ο Τσάρος και τα Σοβιέτ..; Μήπως αυτός που παίρνει δικτατορικά μόνος του αποφάσεις...; Μήπως ο Βαρθολομαίος και ο Ιερώνυμος Λιάπης;;;

«Δεν είναι αληθές αυτό που έντονα υποστηρίζε­ται από τους Ρώσους και από όσους ποικιλοτρόπως επηρεάζουν στην Ελ­λάδα, ότι η Ουκρανία ήταν Κανονικό έδαφος του Πατριαρχείου Μόσχας».

Αν ήταν η Ουκρανία κανονικό έδαφος του Πατριαρχείου Κων/πολης, γιατί δεν αντέδρασε, όταν η Μόσχα επέβαλε την ποινή στην Ουκρανία, αλλά αποδεχόμενο την ποινή,  αποδέχθηκε  και την απόλυτη δικαιοδοσία του τιμωρού… θεωρώντας τους σχισματικούς  και εκτός Εκκλησίας!!!

«…ότι την ιστορία την κυβερνά ο Χριστός κι όχι τα γεωπολιτικά συμφέροντα ή οι Μεγάλες Δυνάμεις,»

Εδώ το τερμάτισες. Για τις πιέσεις των Η.Π.Α. δεν άκουσες τίποτα; Δεν είδες τον Αμερικανό πρέσβη Τζέφρι Παϊατ; Δεν μας είπες, πως ξύπνησε ένα πρωί ο Βαρθολομαίος και πήρε μόνος του την απόφαση για την αυτοκεφαλία;.

Γιατί;

Φαίνεται πως ο «αρχαίκακος όφις» ( Αμερικάνοι)  έβαλε την ουρίτσα του.

Επαίρεσαι για την νομική σου δεινότητα (προφανώς για τους ποινικούς φακέλους που έκανες στη Σύνοδο) αλλά στα Ιεροκανονικά και Θεολογικά παραπέμπεσαι  μετεξεταστέος.

      Λαρισαίος