π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: «Οι Σύγχρονοι Κληρικοί είναι Προδότες της Πίστεως»!

 
Απόσπασμα από την 22η ομιλία στο Δευτερονόμιον του μακαριστού πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου. Η ομιλία πραγματοποιήθηκε στις 2/11/81. Το συγκεκριμένο αυτό απόσπασμα ξεκινά από το 46΄ έως το 53΄λεπτό της ανωτέρω ομιλίας.

ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΑΣ, ΠΡΟΣΕΡΧΕΤΑΙ ΩΣ ΙΚΕΤΗΣ

                         ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΠΕΙΘΑΡΧΗΣΑΣ, ΠΡΟΣΕΡΧΕΤΑΙ ΩΣ ΙΚΕΤΗΣ

Ὁ Πατριάρχης Κων/λεως ἀπ’ ὅλους τοὺς Πρέσβεις (π.χ. Αὐστραλίας, Τουρκίας κ.ἄ.) συνηντήθη μόνον μὲ τὸν Ἀμερικανὸν κ. Πάϊατ. Εἶχε προηγηθῆ συζήτησις μὲ τὸν Ἀρχιεπίσκοπον διὰ τὸ Οὐκρανικὸν καὶ ἐπηκολούθησε γεῦμα.

Γράφει ὁ κ. Ὀδυσσεὺς Μακρυγιάννης

Κέντρον τοῦ Ἑλληνισμοῦ,
σήμερον, αἱ Ἀθῆναι

Ὅλοι τὸ γνωρίζουμε καὶ ἔχουμε συνείδησι τῆς ἀληθείας. Κέντρο τοῦ Ἑλληνισμοῦ, τῶν δεκάδων ἑκατομμυρίων Ρωμιῶν εἶναι ἡ Ἑλλάδα καὶ ἡ Ἀθήνα, ἡ νῦν Πρωτεύουσα τοῦ Ἐλευθέρου Ἔθνους. Αὐτὴν τὴν ὄμορφη Πατρίδα ἅπαντες νοσταλγοῦν. Τὴν ὁραματίζονται στὸ ξύπνιο τους καὶ τὴν ὀνειρεύονται στὸν ὕπνο τους.
Σ’ αὐτή, μὲ τὰ ὅποια λάθη καὶ τὶς πιέσεις, ἐκλέγονται οἱ ἄρχοντες τῆς Πολιτείας.
Σ’ αὐτὴ ἐκλέγεται ὁ πνευματικὸς Ἡγέτης, ὁ Προκαθήμενος, ἀπὸ τὸ σύνολο τῶν Ἀρχιερέων.
Ταῦτα πάντα ἰσχύουν μόνον γιὰ τὸ Ἔθνος, τὸ Γένος τῶν Πανελλήνων, τῶν Ρωμιῶν ἀνὰ τὸν κόσμον καὶ μόνον γι’ αὐτό. Χωρὶς βεβαίως νὰ καταλύεται καμιὰ ἰσότητα, αὐτοτέλεια, ἐλευθερία καὶ ἀδελφικὴ ἀγάπη μέχρι τὰ πέρατα τῆς Οἰκουμένης.
Ἀλλά, γιὰ τὴν σύμπασα Ὑπέρλαμπρο Ὀρθοδοξία, πραγματικὴ Κεφαλὴ εἶναι μόνον ὁ ἴδιος ὁ Κύριος καὶ Κυβερνήτης αὐτῆς, τὸ Πανάγιον Πνεῦμα. Οὐδείς ἕτερος γήϊνος παράγων ἢ σχηματισμός.
Ἀλλά, ὑπερβάλλων πῶς καὶ εὐγενῶς ὁμιλῶν, πρόσ­φατα, ὁ Προκαθήμενος τοῦ Ἀραβικοῦ κόσμου, ὁ Πατριάρχης Ἀντιοχείας, ὁ κ. Ἰωάννης, διεκήρυξε:
«Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος εἶναι ἡ καρδιὰ τῆς Ὀρθοδοξίας» (Ἀντιόχεια, 21-4-2019).
Ἀβίαστα λοιπόν, καί, χωρὶς τὴν παραμικρὴ ἀμφιβολία, ἡ σύμπασα Ρωμιοσύνη, ἔχει τὴν «Ἀναφορά» της καὶ τὴν «Πνοή» της στὴν Ἐλευθέρα Ἑλλάδα.

Γνωστός μετεωρολόγος παραδέχεται ότι γίνεται “Γεωμηχανική” στην Ελλάδα..Ανοίξτε μάτια και μυαλό και κοιτάξτε τον ουρανό

Οτι μας κρύβει τον ήλιο δεν είναι αποτέλεσμα του φαινομένου της δήθεν μεταφοράς αφρικάνικης σκόνης, δεν αποφάσισε ξαφνικά η αφρική εκτός απο μετανάστες να μας στείλει και αμμόλοφους.
Είναι αποτέλεσμα κάποιων ψυχανώμαλων διεστραμένων εγκεφάλων που αποφάσισαν να γεμίσουν με χημικά τους ουρανούς με «αντανακλαστικά σωματίδια» για να ψύξουν τον πλανήτη Γη..

ΤΙ ΕΚΑΝΕ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΕΧΡΙ ΤΑ 30 ΤΟΥ

Ρωτούν οί άνθρωποι πολλές φορές. «Τί έκανε ό Χριστός μέχρι τά 30 του χρόνια; Γιατί τό βιογραφικό αυτό κενό; Μήπως πήγε στήν Ινδία καί σπούδασε φακίρης;». ΄Αστειευόμενος κάποιος τούς απήντησε: «Όχι στίς Ινδίες. Στό Νότιο Πόλο πήγε, γιά ραδίκια...!!!»

Τί μανιακοί καί περίεργοι είναι οί άνθρωποι γύρω από τά τού Χριστού; Πόσοι ποτέ ρώτησαν: «Τί έκανε μέχρι τά 30 του ό Πυθαγόρας; Τί έκαναν μέχρι τά 30 τους ό Σόλων, ό Πεισίστρατος, ό Κλεισθένης, ό Μιλτιάδης, ό Θεμιστοκλής, ό Αριστείδης, ό Λεωνίδας, ό Αισχύλος, ό Κίμων, ό Ηρόδοτος, ό Θουκυδίδης,

ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ

«Μνημονευτέον μάλλον τού Θεού καί Προσευχητέον Αυτώ,

ή αναπνευστέον»

(Γρηγόριος ό Θεολόγος)

Εισαγωγικά τινα: Άν δέν αγαπούμε τόν Θεό καί τόν άνθρωπο, καλύτερα νά μήν τολμούμε νά προσευχώμεθα. « Ή βασιλεία τού Θεού ούκ έρχεται μετά παρατηρήσεως»(Λουκ.17,20) - εδώ, εκεί, παραπέρα, μέ κάμερες βιντεοληψίας, θορυβωδώς, μέ εντυπωσιασμούς, φρού φρού, γυρλάντες, περικοκλάδες, μπλά μπλά, μπάντες, τυμπανοκρουσίες, επαίνους, εξάρσεις, επιδείξεις, αυτοπροβολές, αλληλοφιλοφρονήσεις, δευτερολογίες, ανταλλαγές δώρων, σιμωνιακές αναρριχήσεις, ανθρώπινες αξιολογήσεις, ανάξιες προωθήσεις, κουφότητες, ριχότητες, υψαυχενότητες καί αλαζονικές επάρσεις - , αλλά «εντός ημών εστι» (Λουκ.17,20-21), καί, «έν τοίς ταμιείοις» (Ματθ.6,6),  «έν τώ κρυπτώ», «έν τή λεπτή αύρα αυξάνει»(Γ΄Βας.19,12:Ιώβ.4,16:Ψαλ.106,29:Ίεζ.8,2), καί «έν τή ταπεινώσει καί πτωχεία τού πνεύματος»(Ματθ.5,3) διατηρείται. Καί κάποια λεπτομέρεια, πού μάς διαφεύγει τελείως. ΄Η βασιλεία τού Θεού, εγγίζουσα «ούκ ερίσει ουδέ κραυγάσει» μέν (Ματθ.12,19), αλλά ...κατ’ αντιδιαστολήν «είκή»(=αναιτίως) δέν θά οργισθής κατά τού πλησίον(Παροιμ.28,25 : Ματθ.5,22 : Ρωμ.13,4 : Γαλ.3,4 : Κολ.2,18). ΄Αν υπάρξη αποχρών λόγος, τότε καί «ουαί» (Ματθ.23,14-29 : Λουκ.11,42-52), καί «μίσος» (Μαλαχ.2,13) τέλειον (Ψαλμός 138,22) μάλιστα, καί μάχαιρα(Ματθ.10,34 : Δευτ.20,13 :, καί πύρ (Λουκ.12,49)… καί «διχάσαι»(Ματθ.10,34)!!

ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΜΑΣ Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ 28-5-1994 Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου για την ανάγκη μετανοίας ως μήνυμα από τη θλιβερή επέτειο της Αλώσεως της Κωνσταντινούπολης

  «Οι αμαρτίες ελαττώνουν φυλές», λέει η Αγία Γραφή.

                        ΑΠΑΙΤΗΣΗ ΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ ΜΑΣ Η ΜΕΤΑΝΟΙΑ

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                           για την ανάγκη μετανοίας

     ως μήνυμα από τη θλιβερή επέτειο της Αλώσεως της Κωνσταντινούπολης 

                             Στόμιο Λαρίσης, 28-5-1994                        

    Σήμερα, αγαπητοί μου, έχουμε μια πολύ θλιβερή επέτειο, την 29^η Μαΐου 1453. Άραγε τη θυμηθήκαμε; Ότι είναι πάρα πολύ σπουδαίο να έχουμε μία μνήμη ιστορική, μόλις και ανάγκη να το πει κανείς· διότι, εάν έχουμε πάντοτε αυτήν την ιστορική μνήμη, μπορούμε πάντοτε, έχοντάς τη ως βοηθό και διδάσκαλο, να αποφεύγουμε εκείνα τα οποία στο παρελθόν μάς προξένησαν ζημιά, να πράττουμε όμως εκείνα τα οποία στο παρελθόν αποδείχτηκαν σωστά. Έτσι, όπως αντιλαμβάνεστε, πάντοτε μία επέτειος, είτε χαρούμενη, είτε θλιβερή έχει πολλά να διδάξει. Αναρωτηθήκαμε γιατί χάσαμε το Βυζάντιο; Διότι σαν και σήμερα, το 1453, ἑάλω ἡ Πόλις… Κατελήφθη η Πόλις. Τη χάσαμε την Πόλη. Και η Πόλη δεν ήταν απλώς μόνο η Κωνσταντινούπολη, ήταν η πρωτεύουσα του απεράντου εκείνου βυζαντινού κράτους, το οποίο λίγο-λίγο φαγώθηκε και έμεινε μόνο μία πόλις, ως κράτος, μόνο μία πόλις, και αυτή η πόλις έπεσε αυτήν την ημερομηνία.

     Ρωτήσαμε λοιπόν για ποιο λόγο έπεσε το Βυζάντιο; Εάν κάναμε αυτήν την αυτοκριτική και την κάναμε πάντοτε μέσα στην ιστορία, αλήθεια δεν θα κινδυνεύαμε να υποστούμε και νέες αλώσεις, και μάλιστα, αν θέλετε, και από τους ιδίους εχθρούς. Αγαπητοί μου, εκείνο που έκανε το Βυζάντιο να πέσει ήταν η αμαρτία.

Αγία Υπομονή: Μεγάλη γιορτή της Ορθοδοξίας σήμερα 29 Μαΐου

Η Αγία Υπομονή, κατά κόσμον Ελένη Δραγάση, και αργότερα, ως σύζυγος του Μανουήλ Β’ Παλαιολόγου, «Ελένη η εν Χριστώ τω Θεώ αυγούστα και αυτοκρατόρισσα των Ρωμαίων η Παλαιολογίνα», ήταν θυγατέρα του Κωνσταντίνου Δραγάση, ενός από τους πολλούς ηγεμόνες – κληρονόμους του μεγάλου Σέρβου κράλη (βασιλιά) Στεφάνου Δουσάν.
Καταγόταν από βασιλική και ευλογημένη γενιά. Στους προγόνους της συγκαταλέγονται άνθρωποι που αγίασαν όπως ο Στέφανος Νεμάνια, σέρβος βασιλέας που μόνασε με το όνομα Συμεών και ήταν κτίτορας της Ιεράς Μονής Χιλανδαρίου του Αγίου Όρους. Ο Κωνσταντίνος Δραγάσης ανέλαβε την ηγεμονία του σημερινού βουλγαρικού τμήματος της βόρειο – ανατολικής Μακεδονίας, στην περιοχή μεταξύ των ποταμών Αξιού και Στρυμώνος.

Σφαγὴ σὲ Κατηχητικὸ Σχολεῖο

Ἐπὶ πολλὰ χρόνια τώρα ἡ Συρία σπαράσσεται ἀπὸ πολέμους, ποὺ ὑποκινοῦνται ὡς ἐπὶ τὸ πλεῖστον ἀπὸ ξένες δυνάμεις γιὰ τὰ συμφέροντά τους. Μόλις ὅμως κόπασαν κά­πως οἱ πολεμικὲς ἐχθροπραξίες καὶ ἄρχισε τὸ Ὀρθόδοξο Πατριαρχεῖο Ἀντιοχείας, στὸ ὁποῖο ὑπάγεται ἡ Συρία, νὰ ἐπιμελεῖται πιὸ συστηματικὰ καὶ ἐντατικὰ τὸ ποίμνιό του, ἄρχισε νέου εἴδους φρικτὸς πόλεμος στὴ χώρα.

Συγκεκριμένα, ὅπως μετέδωσε στὶς 14-5-2019 τὸ Διεθνὲς Πρακτορεῖο Ἐκκλησιαστικῶν Εἰδήσεων «Ὀρθοδοξία», στὴ Σελευκούπολη τῆς Κεντρικῆς Συρίας, ποὺ ἔχει 20 χιλιάδες κατοίκους, ἀπὸ τοὺς ὁποίους οἱ 15 χιλιάδες εἶναι Χριστιανοί, τζιχαντιστὲς εἰσέβαλαν στὸν Ἱερὸ Ναὸ τοῦ Ἀποστόλου Παύλου καὶ θανάτωσαν 12 παιδιὰ τὴν ὥρα ποὺ παρακολουθοῦσαν μάθημα Κατηχητικοῦ Σχολείου.

Ο Άγιος Ιωάννης ο Νάννος ο Θεσσαλονικεύς [1785], ο εν Σμύρνη τελειωθείς [29.5.1802]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο, συγγραφέα

 

“Kαι Nάννος ώφθη χαριτώνυμος νέος,
Mάρτυς Kυρίου· ω άκρας ευδοξίας!”

Ο ΜΙΚΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΙΟΣ ΓΙΟΣ ΤΟΥ ΚΑΛΦΑ: Ο Νεομάρτυς Νάννος ή Ιωάννης μαρτύρησε στη Σμύρνη στα 1802 σε ηλικία μόλις δεκαεπτά ετών. Γεννήθηκε στη Θεσσαλονίκη από γονείς Μακεδόνες. Ο πατέρας του καταγόταν από το χωριό Αβρέτ-Ισσάρ, σήμερα παλαιό Γυναικόκαστρο του Κιλκίς, τριάντα χιλιόμετρα βόρεια της Θεσσαλονίκης, στην κοιλάδα του Αξιού, ενώ η μητέρα του από το χωριό Λόκοβι της Χαλκιδικής, [Ταξιάρχης]. Γνωρίστηκαν στη Θεσσαλονίκη, όπου κατοικούσαν, δημιούργησαν οικογένεια κι απέκτησαν δύο αγόρια, τον πρωτότοκο Θεόδωρο και τον Ιωάννη, που τον φώναζαν χαϊδευτικά Νάννο, για να διακρίνεται από τον ομώνυμο πατέρα του Ιωάννη¹. Οι ευσεβείς και πιστοί στο Χριστό γονείς, μετέδωσαν τη φλόγα της πίστης και στα παιδιά τους. Ο Θεόδωρος ήξερε λίγα γράμματα, ο Νάννος δεν ήξερε. Νωρίς ο πατέρας πήρε τα παιδιά στη δουλειά του και τους έκανε βοηθούς του στο τσαγκάρικό του [κάλφες].

Εζυγήσθημεν, εμετρήθημεν και ευρέθημεν 

του Απόστολου Σαραντίδη 

Ο πρώτος γύρος των εκλογών τοπικής αυτοδιοίκησης ετελείωσε, πολύ δε μάλλον άπαξ για την επόμενη πενταετία, αυτός των λεγόμενων Ευρωεκλογών, από μια Ευρώπη ο βηματισμός της οποίας ομοιάζει περισσότερον με αυτόν γραίας κάτισχνου,  εκατοντούτις και με νουν «κουρκουτειώδη», αφελή και αμελέστατον.      
Πολλοί λένε ήδη από χθες και όχι μόνο, πολλά. Ιδίως στα συστημικά νυχτοκάναλα που βλέπει η μέρα και γελά. Όλοι σχεδόν ενίκησαν! Ούτε φοιτητικές εκλογές να ήταν! Μία θλιβερή απόχρωσις του γελοίου. Όχι πως δεν το περιμέναμε. Άλλωστε όποιος ψάχνεται λίγο παραπάνω, γνωρίζει πολύ καλά ότι οι Ευρωβουλή ελάχιστα έως καθόλου επηρεάζει τη λεγόμενη Ενωμένη Ευρώπη. Οι αποφάσεις δεν παίρνονται εκεί αλλά σε άλλα ολιγομελή, μη εκλόγιμα, εν πολλοίς και μυστικιστικά κέντρα, προστιθεμένης και της Ευρωπαϊκής Κεντρικής Τράπεζας. Όσοι προνόησαν να κρατηθούν έξω από αυτήν με το νόμισμά τους, είναι σε καλύτερη μοίρα. Η Μεγάλη Βρετανία, τουλάχιστον, είναι έξω και προσπαθεί να κάνει την αυτοκρατορική έξοδο. Αν την κάνει! 

Πήραν την Πόλη

            Η γνώση της ιστορίας είναι στο έπακρο διδακτική, συνάμα όμως προκαλεί και οδύνη. Είναι διδακτική, επειδή μας υποδεικνύει τις συνθήκες κάτω από τις οποίες οι πρόγονοί μας μεγαλούργησαν. Προκαλεί οδύνη, επειδή υποδεικνύει τις αδυναμίες των προγόνων μας, εξ αιτίας των οποίων επήλθαν επάνω τους συμφορές. Συνήθως αρεσκόμαστε να προβάλλουμε τις χρυσές, όπως τις αποκαλούμε, σελίδες της ιστορίας, επιχειρώντας παράλληλα να καλύψουμε με πέπλο λήθης τις αποκαλούμενες μελανές. Βέβαια κατά τις τελευταίες δεκαετίες εκδηλώνεται διαστροφική τάση σε κύκλο μισελλήνων, Ελλήνων την καταγωγή, οι οποίοι επιχειρούν να προβάλουν ως μελανές ακόμη και χρυσές σελίδες! Υποταγμένοι στο δυτικό «πνεύμα» αναμασούν δουλόφρονα θέσεις μισελληνικών κύκλων της Δύσης.

Σήμερα η Εκκλησία της Ελλάδος προσέφερε στους Ουκρανούς σχισματικούς ένα καρφί για να σταυρώσουν τους Ορθοδόξους της Ουκρανίας.

Ο σχισματικός Επιφάνιος χειροτόνησε «επίσκοπο» τον έκπτωτο Έλληνα κληρικό και τον συμβούλευσε να κηρύττει τον λόγο της αληθείας!

ΠΗΓΗ

σ.σ. Σήμερα η Εκκλησία της Ελλάδος προσέφερε στους Ουκρανούς σχισματικούς ένα καρφί για να σταυρώσουν τους Ορθοδόξους της Ουκρανίας.
Τα προσκείμενα στην κανονική Εκκλησία διαδικτυακά μέσα ενημέρωσης έχουν παγώσει από αυτήν την ανάδελφη ενέργεια και έως τώρα δεν έχουν αναφερθεί στο θέμα. Ο έκπτωτος Επιφάνιος (Δημητρίου), πρώην Αρχιμανδρίτης της Ιεράς Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού, «χειροτονήθηκε» σήμερα «επίσκοπος» Ολβίας από τον σχισματικό Επιφάνιο. Στο δημοσίευμά τους οι σχισματικοί αναφέρουν ότι ο σχισματικός Επιφάνιος «προέτρεψε» τον έκπτωτο Έλληνα ψευδεπίσκοπο «να κηρύττει τον λόγο της αληθείας!»
Η ζωή μας ειρωνεύεται, μας ταπεινώνει και μας σαρκάζει, διότι απωλέσαμε την Αλήθεια και αποδειχθήκαμε ανάξιοι του ελήλυθεν η ώρα ίνα δοξασθή ο Υιός του ανθρώπου.
Ακολουθεί φωτογραφικό υλικό και το δημοσίευμα στα Ουκρανικά.

Πονηρός, πονηρότατος ο βουλευτής

Απὸ βιβλίο «ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΤΩΝ ΕΣΧΑΤΩΝ ΚΑΙΡΩΝ»
Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου, σελ. 84

…Ὑποψήφιος πολιτευτής. Ἄ, τὸν εἴδατε; Θέλει νὰ καταλάβῃ κάποιο ἀξίωμα στὴν πατρίδα μας. Θὰ τὸν δῆτε ἐπάνω στὰ μπαλκόνια τὶς παραμονὲς τῶν ἐκλογῶν. Θὰ τὸν δῆτε νὰ παρουσιάζεται ἀπὸ τὰς ἐφημερίδας καὶ νὰ ὑπόσχεται καὶ νὰ λέγῃ ὅλο «θά»· ἐὰν καθήσετε ἀπὸ κάτω, θ᾿ ἀκούσετε ὅλο «θά». Θὰ κάνω τοῦτο, θὰ κάνω ἐκεῖνο, θὰ μεταβάλω σὲ παράδεισο τὴν γῆ τῆς Ἑλλάδος… Καὶ μετά, ὅταν μὲ αὐτὲς τὶς ὑποσχέσεις κατορθώσῃ νὰ καταλάβῃ τὴν θέσι καὶ ἀνέβῃ στὰ ὕψιστα ἀξιώματα, τότε ὅλα αὐτὰ τὰ «θὰ» θὰ τὰ λησμονήσῃ· τὰ γράφει στὰ παλιά του τὰ παπούτσια· καὶ ὁ κόσμος μάταια θὰ περιμένῃ ἀπ᾽ αὐτὸν νὰ πραγματοποίησι τὶς ὑποσχέσεις του.

Ἀθεος καθηγητής τοῦ Γυμνασίου τῆς Κοζάνης προσβάλει και βλαστημάει. Θα επιληφθούν οι αρμόδιοι και ο σύλλογος γονέων και κηδεμόνων;

Θα επιληφθούν οι αρμόδιοι και ο σύλλογος γονέων και κηδεμόνων; 

Λύσσαξαν οι άθεοι καθηγητές

και φανερά σκανδαλίζουν τους μικρούς μαθητές του Γυμνασίου

Ἀθεος καθηγητής τοῦ Γυμνασίου τῆς Κοζανης στον χαιρετισμό ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ μαθητριῶν τῆς Α´ Γυμνασίου, ἀπήντησε· «Ψευδῶς ἀνέστη». Ὁ ἐν λόγω καθηγητής δεν συμμετέχει στὴν πρωϊνη προσευχή του σχολείου. Τέτοιους καθηγητὰς θέλουν στα Ἑλληνικὰ σχολεῖα μας;

"Ήτο όρθρος της Κυριακής 27ης Μαΐου 1453, η αποφράς ημέρα των Αγίων Πάντων"

Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΕΝ ΤΗ, ΑΓΙΑ, ΣΟΦΙΑ, ΤΕΛΕΤΗ

     Ἡ πληκτικωτέρα* σκηνή, ἐξ ὅσων τὰ χρονικὰ τῆς ὀρθοδόξου ῾Ελλάδος μνημονεύουσιν, ἔλαβε χώραν ἐντὸς τοῦ τεμένους* τῆς Ἁγίας Σοφίας, ὀλίγας ὥρας πρὶν ἤ τὸ γένος τῶν Γραικῶν* παραδοθῆ εἰς τὸ τετρακοσιετὲς μαρτύριον.

Ὁ βασιλεὺς δυσελπιστῶν* ἤδη περὶ σωτηρίας, ὅμως αποφασισμένος νὰ κυρώσῃ μὲ το ἴδιον του αἷμα τὴν μέλλουσαν τῆς ελληνικῆς φυλῆς ἐξαγόρασιν*, ἀφοῦ περιῆλθε τὰς ἐπάλξεις καὶ τὰ φρούρια καὶ ἐβεβαιώθη, ὅτί πάντα εἶχον ἐν τάξει, εἰσέρχεται εἰς τὴν ἐκκλησίαν συνοδευόμενος ἀπὸ πολλοὺς στρατηγοὺς καὶ ἱερεῖς, καὶ ἀναρίθμητον πλῆθος λαοῦ, φωνάζοντος τὸ «Κύριε ἐλέησον!».

Ἦτο ὄρθρος τῆς Κυριακῆς 27ης Μαΐου 1453, ἡ ἀποφράς* ἡμέρα τῶν Ἁγίων Πάντων.

Ὁ ἦχος τῶν κλαυθμῶν, ἡ βοὴ τῶν γυναικείων γογγυσμῶν καὶ αἱ φωναὶ τῶν παίδων κατεσκέπαζον τὰς δεήσεις τῶν διακόνων, οἵτινες, ἐνώπιον τῆς Ὡραίας Πύλης ἱστάμενοι, τὴν τελευταίαν ἤδη ἀνέπεμπον ἱκεσίαν ἐν τῇ μεγάλῃ Εκκλησίᾳ ὑπὲρ τοῦ καθυποτάξαι ὑπὸ τοὺς πόδας τῶν ὀρθοδόξων πάντα ἐχθρὸν καὶ πολέμιον.

Μερικές σκέψεις για τα αποτελέσματα των εκλογών.

 
1. Ένα ποσοστό του λαού, είναι ανίατοι βλάκες.
2. Ένα ποσοστό του λαού, είναι κουτοπόνηροι συμφεροντολόγοι.
3. Ένα άλλο ποσοστό, είναι κολλημένοι μαζοχιστές.
4. Ένα ποσοστό, δεν ανήκει σε κανένα από τα παραπάνω, αλλά προτιμά να απέχει αηδιασμένο.
Οι τρεις πρώτες κατηγορίες διαμοιραζόμενες, εκλέγουν κόμματα και κυβερνήσεις. Εκλέγουν π.χ κάποιον που πουλάει επιστολές "του ίδιου του Χριστού", ή έναν που οι "διαπραγματεύσεις" του κόστισαν 80 δις στην Ελλάδα.
Σοφέ λαέ, τι να πει κανείς για τις επιλογές σου;
Με το ένα χέρι χτίζεις και με το άλλο γκρεμίζεις και πάλι ξαναχτίζεις αυτό που γκρέμισες.
Προκοπή δεν υπάρχει καμιά!

Αποσπάσματα από τον βίο του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου και η σημασία τους για την σημερινή εκκλησιαστική κατάσταση

    Σπουδαίο άρθρο!!!

     «Ἐξορίζοντας τὸν ἀληθῆ ποιμένα της, μαζί του καὶ αὐτὸν τὸν Χριστό, φεῦ ἐξόρισες καὶ παρέδωσες τὸ ποίμνιό του σὲ μισθωτοὺς καὶ ὄχι ἀληθεῖς ποιμένες» (Ἅγ. Ἰννοκέντιος στὸν αὐτοκράτορα Ἀρκάδιο γιὰ τὴν ἐξορία τοῦ ἱ. Χρυσοστόμου).

Τοῦ Ἀδαμάντιου Τσακίρογλου

Πολλὲς φορὲς διαβάζουμε τοὺς βίους τῶν Ἁγίων περιορίζοντας τὴν ὠφέλειά τους στὴν πνευματικὴ καὶ ψυχικὴ τέρψη, μὴ λαμβάνοντας ὅμως ὑπόψη τὴν διαχρονικότητα τῶν διδαχῶν καὶ τὴν ἐπικαιρότητα τῶν μηνυμάτων ποὺ ἀποκομμοῦμε ἀπὸ τοὺς βίους αὐτούς. Κοιτᾶμε δηλαδὴ μὲ θαυμασμό, τί γινόταν στὴν ἐποχὴ τῶν Ἁγίων καὶ ποιές ἦταν ἡ στάση καὶ οἱ πράξεις τους (καὶ τῶν ἰδίων ἀλλὰ καὶ τῶν ἐκκλησιαστικῶν ταγῶν καθὼς καὶ τῶν πιστῶν) στὴν ἑκάστοτη κατάσταση, αὐτὰ ὅμως ποὺ διαβάζουμε, δὲν τὰ ἐφαρμόζουμε οὔτε ἐπιζητοῦμε νὰ τὰ ἐφαρμόσουμε στὶς ἀνάλογες σημερινὲς περιστάσεις.

«Βιομηχανία» ελληνοποιήσεων: Δίνουν δικαίωμα ψήφου σε χιλιάδες αλλοδαπούς ακόμη και την τελευταία στιγμή

πηγή

Συνεχίζεται το τσουνάμι ελληνοποιήσεων από την κυβέρνηση, δίνοντας σε αλλοδαπούς την ελληνική ιθαγένεια με συνοπτικούς, σχεδόν βιομηχανικούς ρυθμούς, παραγωγής «Ελλήνων».
Όλοι τους έχοντας μπει στη χώρα παράνομα, αποκτούν «εν μια νυκτί» ίσα δικαιώματα με το γηγενή  πληθυσμό και φυσικά δικαίωμα ψήφου.
Η κατάσταση κινείται εκτός ελέγχου εδώ και 5 τουλάχιστον χρόνια με τη «διαδικασία» να είναι γνωστή: Παράνομη είσοδος από τον Έβρο ή «διάσωση» στο Α.Αιγαίο, καταγραφή, με 5τότι στοιχεία θελήσουν να δώσουν οι ίδιοι, σύντομη παραμονή σε καταυλισμούς, μόνιμη εγκατάσταση και στη συνέχεια ελληνοποίηση.
Όλα αυτά ερήμην του ελληνικού λαού, ο οποίος βέβαια εξαντλημένος από την οικονομική κρίση δεν δείχνει να απασχολείται ιδιαίτερα από το φαινόμενο.
Η κυβέρνηση βέβαια «τρίβει» τα χέρια της από ικανοποίηση: Με τα γνωστά φληναφήματα περί «αλληλεγγύης» και άλλων τινών, συνεχίζει ατάραχη το έργο της πληθυσμιακής αλλοίωσης της χώρας, έχοντας ως «βιτρίνα» κάποιοι υπουργείο που ονομάζει ως «μεταναστευτικής πολιτικής» διαφημίζοντας σε κάθε ευκαιρία τις υποτιθέμενες πράξεις «αλληλεγγύης».

Εκλογές και ΜΜΕ

Η Ευρώπη όντως αλλάζει, αλλά όχι από αυτούς που στηρίζουν τα ελληνικά μέσα

Από τη
Δρ. Ελένη Παπαδοπούλου*

Λίγες ημέρες πριν από τις εκλογές για την Τοπική Αυτοδιοίκηση και την Ευρωβουλή, η τηλεόραση έχει γεμίσει από τηλεοπτικά σποτ υποψηφίων. Βέβαια, στα κανάλια με την τηλεθέαση βλέπουμε μόνο τους «μεγάλους» ή αυτούς που πληρώνουν αδρά για την αγορά τηλεοπτικού χρόνου. 

Ετσι, βλέπουμε, π.χ., τον Θεοδωράκη του 0,0000001%, αλλά τον Τζήμερο δεν τον βλέπουμε. Βλέπουμε τα μεγάλα κόμματα, αλλά τα εξωκοινοβουλευτικά κόμματα δεν τα βλέπουμε.

ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ

Καί ὅτι πρέπει νά καταφρονοῦμε τά παρόντα

Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ

Ὅλη αὐτή τήν περίοδο πού διανύομε τώρα, ἐπεκτεινομένη σέ πενήντα ἡμέρες, ἑορτάζομε τήν ἀπό τούς νεκρούς ἀνάστασι τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος μας ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ, δεικνύοντας μέ αὐτή τήν παράτασι τήν ὑπεροχή της ἀπέναντι στίς ἄλλες ἑορτές. ῎Αν καί βέβαια αὐτή ἡ περίοδος τῶν ἡμερῶν περιλαμβάνει καί τήν ἐπέτειο μνήμη τῆς ἐπανόδου στούς οὐρανούς, ἀλλά καί αὐτή δεικνύει τή διαφορά τοῦ ἀναστάντος Δεσπότου πρός τούς ἀνθρώπους ἐκείνους πού κατά καιρούς ἔχουν ἀναβιώσει.

Πραγματικά ὅλοι ὅσοι ἀναστήθηκαν ἀπό τούς νεκρούς ἀναστήθηκαν ἀπό ἄλλους καί, ἀφοῦ ἀπέθαναν πάλι, ἐπέστρεψαν στή γῆ. Ὁ δέ Χριστός, ἀφοῦ ἀναστήθηκε ἀπό τούς νεκρούς, δέν κυριεύεται πλέον καθόλου ἀπό τόν θάνατο. Διότι μόνο αὐτός, ἀφοῦ ἀνέστησε τόν ἑαυτό του τήν τρίτη ἡμέρα, δέν ἐπέστρεψε πάλι στή γῆ, ἀλλά ἀνέβηκε στόν οὐρανό, καθιστώντας τό φύραμά μας πού εἶχε λάβει ὁμόθρονο μέ τόν Πατέρα ὡς ὁμόθεο.

ΕΓΩ ΕΙΜΙ Ο ΑΡΤΟΣ Ο ΖΩΝ

 του ΑΡΙΣΤΕΙΔΗ Π.ΔΑΣΚΑΛΑΚΗ

H Θεία Ευχαριστία είναι ο πυρήνας της Θείας Λειτουργίας. Το κέντρο της λατρείας μας. Χωρίς Αυτήν , η πίστη μας είναι κενή. Προϋπολογίστηκε απ’ τον Τριαδικό Θεό, στο σχέδιο της Θείας Οικονομίας Του,  εκ γενέσεως   του κόσμου , όπως η Ενανθρώπιση του Σωτήρα Χριστού, η Σταύρωση και η Ανάστασή Του.

Όλα έγιναν για να παραδοθεί στην ανθρωπότητα το Μυστήριο αυτό , το κοσμοσωτήριο .

Φάρμακο αθανασίας , αντίδοτο θανάτου κατά τον Άγιο Ιγνάτιο τον Θεοφόρο. 

Πολλοί,  επίσημα όπως οι αιρέσεις και οι ανά τον κόσμο θρησκείες ή το αγνοούν ή δεν το παραδέχονται , θεωρώντας Το άκυρο ή συμβολικό.

Πολλές φορές κι εμείς οι ορθόδοξοι χριστιανοί,  μπορεί να αμφιβάλλουμε βαθιά μέσα μας ,εάν , όντως πραγματοποιείται κρυφά,  ενεργεία του Αγίου Πνεύματος,  η θαυμαστή και ακατάληπτη αυτή μεταβολή  των Τιμίων Δώρων,  σε Σώμα και Αίμα Χριστού. 

Κυβίστηση του Αρχιεπισκόπου στις σχέσεις του με το Φανάρι

Του Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου

Σε μια αιφνίδια  κυβίστηση ο Αρχιεπίσκοπος κ. Ιερώνυμος απέστειλε τον πρωτοσύγκελλο της Αρχιεπισκοπής Επίσκοπο Θεσπιών Συμεών στο Φανάρι και επέδωσε πρόσκληση στον Πατριάρχη να έρθει στις 23 Μαΐου στην Αθήνα και να προστεί των εγκαινίων του  Κέντρου Γεροντολογίας και Προνοιακής Υποστηρίξεως «Ο Άγιος Πορφύριος» στο Δήλεσι της Βοιωτίας. Κυβίστηση βεβαίως και από τον Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο, ο οποίος δέχθηκε την πρόταση, λησμονώντας τα όσα έχουν συμβεί με τον κ. Ιερώνυμο...Υπενθυμίζεται ότι η σχέση των δύο ανδρών, έως την πρόσκληση, ήταν σε κατάσταση ρήξης.

Θυμίζουμε γεγονότα που έφεραν και διατηρούσαν τη ρήξη:

Η ταπεινωτική ήττα του κ. Βαρθολομαίου στην εκλογή του εκλεκτού του αρχιμανδρίτου στην εκλογή  για τη Μητρόπολη Ιωαννίνων.

Μετά την απομάκρυνση εκ της κάλπης, ουδέν λάθος αναγνωρίζεται…

Ουδέν λάθος αναγνωρίζεται

                                         

          

        Γίνε αετός δικέφαλος να διπλοδιαφεντέψεις,

εσύ ο μικρός κι ασήμαντος, φρουρός του τόπου γίνε!

                                                                                  

Γράφει ο Γιάννης Φρύδας

ΣΤΟ  ΚΑΦΕΝΕΙΟ  ΤΟΥ  ΓΙΑΝΝΗ  37

Από την ιστορία μας

   Στον Μυστρά και στο δάπεδο του Αγίου Δημητρίου, του παλιότερου ναού που ήταν και  η Μητρόπολη, υπάρχει αυτή  η μαρμάρινη πλάκα με τον ανάγλυφο δικέφαλο αετό. Στο σημείο αυτό κατά την παράδοση στέφθηκε ο τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου, ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος. Από εκεί αναχώρησε για τη Βασιλεύουσα, όπου και  έπεσε ηρωικά μαχόμενος στις 29 Μαΐου 1453. Η πόλις εάλω… Αποφράδα ημέρα για τον ελληνισμό…

  19 Μαΐου: Ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Πώς να ξεχάσουμε αυτό το θλιβερό γεγονός, που μαζί με την μικρασιατική καταστροφή αποτελούν τις δυστυχέστερες στιγμές του ελληνισμού;

  Ας πορευόμαστε ως λαός με την ιστορική μας μνήμη. Ας αναζητούμε τα λάθη μας, που συνέβαλαν στις εθνικές καταστροφές μας, για να μην τα ξανακάνουμε. Ας δούμε ποια στοιχεία μας οδήγησαν σε επιτυχίες, για να τα ακολουθούμε παντοτινά. Δεν χρειαζόμαστε άλλες αποφράδες ημέρες. Δεν θα γλιτώσουμε απ’ αυτές όταν ξεχνάμε.

Ο Μάιος μας έφτασε (τι μας έφτασε, κοντεύει να βγει!)

Ο Μάης δεν είναι μόνο  ο μήνας των λουλουδιών… Φέτος είναι και μήνας των εκλογών. Είναι και μήνας των πανηγυρισμών, των προβληματισμών και των λυγμών.

Ο Μάιος μας έφθασε· εμπρός! βήμα ταχύ!
θα πάμε να ψηφίσουμε μα θέλει προσοχή.

Καθένας την πραμάτεια του ας τη διαλαλεί,

να μην ξαναψηφίσουμε «γουρούνι στο σακί».

Η ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ ΜΕ ΤΟ ΔΙΑΒΟΛΟ οδήγησε την Ελλάδα στην Καταστροφή - ΘΑ ΤΟ ΕΠΙΤΡΕΨΟΥΜΕ ΞΑΝΑ;

Ας καταλάβουμε τουλάχιστον την αιτία που χάνεται η Ελλάδα μέρα με τη μέρα.
  Καταλήξαμε λοιπόν σ' αυτή τη χώρα να γίνει η Βουλή των Ελλήνων "Λεγεών των δαιμόνων" όπως την αποκαλούσε ο μακαριστός Αυγουστίνος Καντιώτης, λέγοντας χαρακτηριστικά οτι χρειάζεται εξορκισμό και όχι αγιασμό. 
  Είναι απίστευτη η κυνική ομολογία των πολιτικών για τη συνεργασία τους με το διάβολο που χωρίς κανένα ενδοιασμό και φόβο επιδιώκουν, όπως θα δείτε στο βίντεο.

 ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΧΑΝΕΤΑΙ ΛΟΙΠΟΝ, ΔΕ ΣΥΓΧΩΡΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΜΑΣ ΚΑΜΙΑ ΑΔΙΑΦΟΡΙΑ. ΣΤΙΣ ΕΚΛΟΓΕΣ ΑΥΤΕΣ, ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΣΕ ΚΑΘΕ ΑΛΛΕΣ ΕΚΛΟΓΕΣ, ΔΕΝ ΚΑΝΟΥΜΕ ΠΟΤΕ ΞΑΝΑ ΤΑ ΛΑΘΗ ΤΟΥ ΧΘΕΣ. ΕΠΙΛΕΓΟΥΜΕ ΠΛΕΟΝ ΜΟΝΟ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥΣ, ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΔΕΙΞΕΙ ΟΤΙ ΑΓΑΠΑΝΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΑΝΙΔΙΟΤΕΛΩΣ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΩΣ ΠΑΤΡΙΔΑ ΤΟΥΣ, ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΕΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΕΣ ΑΞΙΕΣ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΜΑΣ.

ΠΡΟΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΠΑΤΡΙΩΤΕΣ!!! ΨΗΦΙΣΤΕ ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ ΚΟΜΜΑΤΑ

ΑΝΤΩΝΗΣ ΓΡΥΠΑΙΟΣ

Ομάδα Διεθνών Σχέσεων & Γεωπολιτικής
Το ΔΝΤ του ΡΟΤΣΙΛΝΤ, ομολόγησε (ΜΜΕ) ότι δολοφόνησε τους Έλληνες, για να σώσει τις Ευρωπαϊκές Τράπεζες του ΡΟΤΣΙΛΝΤ.

Εάν θέλετε να σώσετε τη ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ-ΘΡΑΚΗ-ΑΙΓΑΙΟ-ΝΗΣΙΑ, και την Ελλάδα από ακρωτηριασμό, ψηφίστε ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ κόμματα, ενάντια στη θέληση των Σιωνιστών Επικυρίαρχων της ομάδος ΡΟΤΣΙΛΝΤ.
Τα Πατριωτικά κόμματα «σαρώνουν» στην Ευρώπη, και σκέφτονται ΜΟΝΟ τι συμφέρει στην Ευρώπη, και στη Πατρίδα τους.
Στην Ιταλία του Σαλβίνι, στην Ουγγαρία του Όρμπαν, στη Γαλλία της Λεπέν, στην Αγγλία του Φάρατζ, στην Αυστρία του Κούρτζ, ψηφίζουνε ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΑ κόμματα.
Εμείς εδώ τι κάνουμε;;;
Μέχρι η Βουλγαρία έκλεισε τα σύνορα στους Λαθρό…..
Εμείς Ψηφίζουμε τους δούλους του Παντοκράτωρα ΡΟΤΣΙΛΝΤ!!! (ΤΣΙΠΡΑ κ.λ.π. Ανθέλληνες).
Δεν σκεφτόμαστε τη Μακεδονία, το Αιγαίο, τη ΧΡΕΟΚΟΠΙΑ, τα Μνημόνια, την επιτροπεία (ΘΕΣΜΟΙ) των δανειστών του ΡΟΤΣΙΛΝΤ.
Αυτοί οι Πατριώτες Ευρωπαίοι πολιτικοί ΔΕΝ θέλουν Μουσουλμάνους ΙΣΛΑΜΙΣΤΕΣ Λαθρομετανάστες στην Ευρώπη, και στη χώρα τους.
Ενώ οι «Έλληνες», Ανθέλληνες πολιτικοί, υποτασσόμενοι στους ΡΟΤΣΙΛΝΤ & ΣΟΡΟΣ θέλουν Ισλαμιστές Λαθρό στην Ελλάδα.

Οι νικηφόρες μάχες που έδωσαν οι Αρχαίοι πρόγονοί μας, (Θερμοπύλες-Μαραθώνα-Σαλαμίνα), πάνε χαμένες.

Η Ελλάς σήμερα κατελήφθη από Ισλαμιστές Λαθρομετανάστες, λόγω διαταγών των Σιωνιστών Επικυρίαρχων.

«ΑΙΣΧΟΣ ΠΟΥ ΨΗΦΙΖΕΙΣ ΑΘΕΟΥΣ»

ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΙΣ ΚΑΛΠΕΣ ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ

Τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΜΠΡΟΣΤΑ ΣΤΙΣ ΚΑΛΠΕΣ ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ ΚΑΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ

ΨΗΦΟΦΟΡΟΙ

Τοῦ Παπανικολόπουλου Νικολάου
Υποναυάρχου Λ.Σ (ε.α)

Το έχουμε ζήσει πολλές φορές, και τελευταία πολύ έντονα, ως πολίτες να εκφραζόμαστε με απογοήτευση για την πολιτική κατάσταση στην πατρίδα μας και τους εκπροσώπους μας στην πολιτική σκηνή είτε σε τοπικό είτε σε περιφερειακό αλλά και σε ευρύτερο εθνικό και ευρωπαϊκό επίπεδο.

Πολλές φορές μάλιστα, κατηγορούμε τους πνευματικούς μας ταγούς γιατί δεν ορθώνουν το ανάστημα τους στο ύψος των περιστάσεων, για να αντισταθούν σε εξόφθαλμα λάθη, προτάσσοντας αντ’ αυτών το στενό προσωπικό ή παραταξιακό συμφέρον ή υποκύπτοντας σε «έξωθεν πιέσεις».

Το όνομα του Έλληνα Αρχιμανδρίτη που θα γίνει «επίσκοπος» των σχισματικών στην Ουκρανία.

Και τροφοδότης των σχισματικών η Μητρόπολις του Οικουμενιστή Ιγνατίου Δημητριάδος!

Ο Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος (Δημητρίου), κληρικός της Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού της Εκκλησίας της Ελλάδος, πρόκειται να γίνει ο πρώτος Έλληνας «επίσκοπος» της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας» (OCU).

Ο Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος (Δημητρίου), κληρικός της Μητροπόλεως Δημητριάδος και Αλμυρού της Εκκλησίας της Ελλάδος, πρόκειται να γίνει ο πρώτος Έλληνας «επίσκοπος» της σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας». Η

Ένωση Ορθοδόξων Δημοσιογράφων έμαθε την πληροφορία από δικές της πηγές.

Σύμφωνα με την Ένωση Ορθόδοξων Δημοσιογράφων, ο Αρχιμανδρίτης Επιφάνιος θα γίνει «επίσκοπος» Μαριουπόλεως. Δεν είναι μέχρι στιγμής γνωστό εάν θα γίνει βοηθός του σημερινού «αρχιεπισκόπου Ντόνετσκ και Μαριουπόλεως», Σέργκι Γκορόμπτσοφ [Sergiy Gorobtsov], ή αν θα διοικεί τμήμα της οργάνωσής του.

Δημήτρης Νατσιός: Ο δημοπίθηκος

«Η πόλις ημών ανεμεστώθη δημοπιθήκων εξαπατώντων τον δήμον».

Του Δημητρίου Νατσιού Δάσκαλος-Κιλκίς

Η λέξη «δημοπίθηκος» είναι από την έξοχη κωμωδία του Αριστοφάνη «Βάτραχοι», η οποία γράφτηκε και διδάχτηκε τα τελευταία έτη του Πελοποννησιακού Πολέμου, εν μέσω παρακμής της ευκλεούς πόλεως των Αθηνών, η οποία κατάντησε έρμαιο ανίκανων και ανήθικων πολιτικών.
Ο στίχος -(1083-1085)- γράφει κατά λέξη: «Η πόλις ημών ανεμεστώθη δημοπιθήκων εξαπατώντων τον δήμον». Δηλαδή: «Η πόλη μας γέμισε εντελώς δημοπιθήκους, οι οποίοι εξαπατούν τον λαό». Η λέξη δημοπίθηκος, απαντάται μόνο στο συγκεκριμένο έργο του Αριστοφάνη-«άπαξ λεγόμενον», όπως λέγεται στην γλωσσολογία- και σημαίνει «ο με τας κολακείας του απατών τον όχλον, ο απατεών», κατά το έγκυρο λεξικό «Liddel-Scott», ο αγύρτης, κατά το λεξικό του «Δημητράκου»Πριν ασχοληθούμε με τους… δημοπιθήκους, μια μικρή παρένθεση. Στους «Βατράχους» ο Αριστοφάνης, με νοσταλγική διάθεση, συγκρίνει την ποίηση των παιδικών του χρόνων, την ποίηση της ακμής και της ανατάσεως προς το θείον και την εύνομο πολιτεία, με την εκπνέουσα ποίηση των χρόνων του.

Η Ομογένεια απορρίπτει τον δοτόν Αρχιεπίσκοπον.

Στιγμιότυπον ἀπό τήν θερμήν συνάντησιν τοῦ Σεβ. Προύσης μετά τοῦ κ. Τσίπρα εἰς Χάλκην (Φεβρουάριος 2019). Ἡ ἐκλογή του ὡς Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς φέρεται νά εἶναι πολιτική ἐπιλογή τοῦ Πρωθυπουργοῦ.

Η ΟΜΟΓΕΝΕΙΑ ΑΠΟΡΡΙΠΤΕΙ ΤΟΝ ΔΟΤΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Ἡ ἀνάδειξις τοῦ Σεβ. Πρού­σης κ. Ἐλπιδοφόρου Λαμπρινιάδη εἰς Ἀρχιεπίσκοπον Ἀμερικῆς δὲν εἶναι καθόλου τυχαία, οὔτε ἔχει προέλθει ἁπλῶς ἀπὸ τὴν ἀπόλυτον ἐμπιστοσύνην ποὺ χαίρει τὸ πρόσωπον αὐτοῦ ἀπὸ τὸν Πατριάρχην Κωνσταντινουπόλεως. Διακυβεύονται πολὺ μεγαλύτερα συμφέροντα.

Ἤδη πάντως εἰς τὴν ὁμογένειαν ὑπάρχουν ἀντιδράσεις καὶ δημοσιεύματα ποὺ κυκλοφοροῦν ὁμιλοῦν διὰ «πραξικόπημα» καὶ ζητοῦν ἄμεσον προσ­φυγὴν εἰς τὰ δικαστήρια τῶν ΗΠΑ, ὡς ἁρμόδια διὰ νὰ ἐλέγξουν ἂν εἶναι σύννομος μία ἐκλογὴ ποὺ δὲν γίνεται ὑπὸ τὰς προϋποθέσεις τοῦ καταστατικοῦ.

Ἡ ἐκλογὴ εἶναι ἄκυρος

Ἡ «ὁλοκληρωτικῆς» ἐμπνεύσεως παμψηφεὶ ἐκλογὴ τοῦ νέου Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς ἀπὸ τὴν μικρὰν «σύνοδον» τοῦ Φαναρίου δὲν μπορεῖ παρὰ νὰ εἶναι ἄκυρος. Ἡ διαδικασία τῶν ἐκλογῶν δὲν εἶναι κάτι ποὺ ὁρίζει τὸ Φανάρι αὐθαιρέτως, ἀλλὰ ὁρίζεται σαφῶς ἀπὸ τοὺς Ἱ. Κανόνας. Εἰς τὴν προκειμένην περίπτωσιν δὲν ὑπάρχει σύγκλησις τῆς Ἱεραρχίας τοῦ Πατριαρχείου, δηλαδὴ ὅλων τῶν Ἐπισκόπων, ἀλλὰ ὀλιγομελοῦς ὁμάδος, εἰς τὴν ὁποίαν εὐκόλως ἐπιβάλλεται ὁ Προκαθήμενος.

Μνήμη του Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου 1927 +23-Μαϊου 2006

π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος

(1927 – 2006),

Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κομνηνείου
«Κοιμήσεως Θεοτόκου» καί «Ἁγίου Δημητρίου» Στομίου Λαρίσης.

Σύντομη βιογραφία

    Τήν 23ην Μαΐου 2006 ἐκοιμήθη ἐν Κυρίῳ ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κοιμήσεως τῆς Θεοτόκου (Κομνηνείου) Κισσάβου πατήρ Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος μετά μακράν δοκιμασίαν τῆς ὑγείας του καί ἄγων τό 79ον ἔτος τῆς ἡλικίας του. Ἐγεννήθη εἰς τήν Κηφισιάν τό 1927 ἀπό εὐσεβεῖς γονεῖς, τόν Γεώργιον καί τήν Εὐφροσύνην, οἱ ὁποῖοι διεκρίνοντο διά τήν πίστιν των εἰς τόν Τριαδικόν Θεόν, τήν ἀγάπην πρός τόν πλησίον, τήν τιμιότητα, τήν μεγάλην ἐργατικότητα καί ἐν γένει εἰς τήν χριστιανικήν βιοτήν καί τό ἦθος. Ὀλιγογράμματοι καί οἱ δύο, ὅμως πλούσιοι εἰς πνευματικότητα, ἀνέθρεψαν τά τέκνα των Γραμματικήν καί Ἀθανάσιον μετά ἐπιμελείας καί ὑπευθυνότητος. Τοῦτο ἀπετυπώθη εἰς τήν ζωήν τῶν τέκνων των, κατά τήν πορείαν τοῦ βίου των.

Μνήμη Ἁγίου Εὐγενίου Ροντιόνωφ, ὁ μάρτυρας ποὺ ἀρνήθηκε νὰ βγάλει τὸν Τίμιο Σταυρὸ καὶ νὰ γίνει μουσουλμάνος

Ο μάρτυρας που αρνήθηκε να βγάλει τον Τίμιο Σταυρό!

Ὁ Νεομάρτυς Εὐγένιος Ροντιόνωφ (23/5/1996)

Τοῦ Κ. Ἀθ. Οἰκονόμου, δασκάλου

ΠΑΙΔΙΚΑ ΧΡΟΝΙΑ: Ὁ Νεομάρτυρας Εὐγένιος Ροντιόνωφ γεννήθηκε στὶς 23 Μαΐου 1977 στὸ χωριὸ Κουρίλοβο τοῦ Παντὸλσκ κοντὰ στὴ Μόσχα. Ἦταν τὸ μοναδικὸ παιδὶ τῆς οἰκογένειας καὶ βαπτίστηκε Ὀρθόδοξος Χριστιανὸς κατὰ τὴν παιδική του ἡλικία. Ἡ μητέρα του ὀνομάζεται Λιουμπὸβ Βασίλιεβνα. Τὸ 1989 ἡ γιαγιὰ του πῆρε τὸν μικρὸ Εὐγένιο καὶ τὸν πῆγε στὴν Ἐκκλησία, γιὰ νὰ ἐξομολογηθεῖ γιὰ πρώτη φορὰ καὶ νὰ μεταλάβει τῶν ἀχράντων μυστηρίων. Ὁ ἱερέας πρόσεξε ὅτι τὸ παιδὶ δὲ φοροῦσε Σταυρὸ καὶ στὴ διάρκεια τῆς ἐξομολόγησης τοῦ φόρεσε ἕνα Σταυρό, τὸν ὁποῖο ὁ Εὐγένιος δὲν ἔβγαλε ποτὲ ἀπὸ πάνω του. Ἡ μητέρα του, ὅταν εἶδε ὅτι φοροῦσε Σταυρό, τὸν προέτρεψε νὰ τὸν βγάλει, διότι, ὅπως εἶπε, θὰ τὸν περιγελοῦσαν οἱ συμμαθητές του. Ὁ Εὐγένιος δὲν ἀπάντησε καὶ συνέχισε νὰ τον φορᾶ. Ὅταν τελείωσε τὶς σπουδὲς του τὸ 1994, ἐργάστηκε ὡς ἐπιπλοποιός.

12 ερωτήματα για τον »αρχιεπίσκοπο» "Αμερικής" Ελπιδόφoρο

Αντί των φιλοφρονήσεων και των διαχύσεων »αγάπης», που με τον τρόπο που τις γράφει ακούγονται αστείες και ανειλικρινείς, ο »καρδινάλιος» Ελπιδοφόρος (και σε αναμονή »αρχιεπίσκοπος Αμερικής», αν η δικαστική εξέλιξη γιά την παράνομη »εκλογή» του το επιτρέψει), θα αποκτούσε πολύ ευκολότερα την εμπιστοσύνη όλων μας, εάν απαντούσε σε μερικές απλές ερωτήσεις, επειδή υπάρχουν πολλές και έντονες αντιδράσεις στην Ομογένεια ΗΠΑ, για την επιλογή του:

• 1) Εάν η αντιπαράθεση Ελλάδας-Τουρκίας στο Αιγαίο καταλήξει σε ένοπλη σύγκρουση, που είναι πιθανή όπως όλα δείχνουν, ως Αρχιεπισκοπή-Αρχιεπίσκοπος και ως Τούρκος υπήκοος, θα είναι με το μέρος της Ελλάδας ή της Τουρκίας; Με δεδομένο ότι το πλήρωμα της Εκκλησίας στις ΗΠΑ, είναι σχεδόν ολικά ‘Ελληνες ή ελληνικής καταγωγής Αμερικανοί. ‘Εχουμε κάθε δικαίωμα να γνωρίζουμε την θέση του, επειδή ο προϊστάμενός του, ο κ. Βαρθολομαίος, είναι γνωστό ότι »ευλόγησε» τα τουρκικά »ασκέρια» στην εισβολή και παράνομη κατοχή συριακού εδάφους.
• 2) Ποιά η θέση του γιά την τουρκική εισβολή στην Κύπρο και την κατοχή του 1/3 του εδάφους της;

Ανάστατη η Πτολεμαϊδα ο εκπαιδευτικός κόσμος και οι γονείς - Αναμένονται σφοδρές αντιδράσεις - Οι σταλινοφασίστες του ΣΥΡΙΖΑ επί το έργον του Διωγμού εξαίρετου καθηγητού που για λόγους επιστημονικούς και συνειδήσεως αρνείται την λεγόμενη διαστροφική "θεματική εβδομάδα" κάτω από την οποία κρύβουν τις έμφυλες ταυτότητες καθώς και τον πρώτο της ώριμο καρπό που είναι η «αλλαγή φύλου από τα 15».

ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΣ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΣΤΗΝ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ

ΚΑΛΕΙΤΑΙ ΣΕ ΠΡΟΚΑΤΑΡΚΤΙΚΗ ΕΡΕΥΝΑ

ΣΤΑ ΓΡΑΦΕΙΑ ΤΗΣ ΠΕΡΙΦΕΡΕΙΑΚΗΣ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗΣ ΔΥΤΙΚΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ, ΛΟΓΩ «ΘΕΜΑΤΙΚΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ»

Εὐσυνείδητος φίλος εκπαιδευτικός (γυμναστής), με βαθεια πίστη στο Θεό, που διδάσκει σε Γυμνάσιο τῆς Πτολεμαΐδος εδώ και 17 χρόνια, χωρις κανένα πρόβλημα και καμιά αναφορά εις βάρος του, ἀρνεῖται για τρίτη συνεχόμενη χρονιά να υλοποιήσει τον Θεσμό της «Θεματικής Εβδομάδας». Αν και δίνεται η δυνατότητα στους εκπαιδευτικούς να επιλέξουν τα θέματα που θα παρουσιάσουν στους μαθητές ο εν λόγω εκπαιδευτικός υποστηρίζει πως χρέος και ευθύνη όλων των λειτουργών μέσης Εκπαίδευσης είναι η καθολική αποχή τους από την σοδομιτική εβδομάδα.

Για όσους δεν γνωρίζουν τι εστί «Θεματική Εβδομάδα» στα ελληνικά Γυμνάσια θυμίζουμε τον γενικό της τίτλο «Σώμα και ταυτότητα», τους τρείς βασικούς της άξονες: α) τη διατροφή και την ποιότητα ζωής, β) την πρόληψη του εθισμού και των εξαρτήσεων και γ) τις έμφυλες ταυτότητες καθώς και τον πρώτο της ώριμο καρπό που είναι η «αλλαγή φύλου από τα 15».

Δυστυχώς, οι «καλοί» μας εκπαιδευτικοί που λένε στους γονείς ότι »εμείς από τα θέματα του τρίτου άξονα δεν θα διδάξουμε τίποτα» και »ότι τα παιδιά δεν είναι ώριμα να ακούνε για σεξουαλικά θέματα» σιωπούν και αποσιωπούν τον βασικό σκοπό του Θεσμού αυτού που είναι η είσοδος του μαθήματος της «σεξουαλικής διαπαιδαγώγησης» στο κατακερματισμένο Ελληνικό Σχολείο. Και ενώ σιωπούν και δεν διαμαρτύρονται στον Υπουργό για τον Θεσμό αυτό μαθαίνουμε πως διαμαρτύρονται για την διατάραξη της Σχολική τους Μονάδας από την στάση του εν λόγω εκπαιδευτικού που δεν σιωπά αλλά μιλάει ανοιχτά τόσο στα παιδιά όσο και στους »εξαφανισμένους» γονείς.

Αλήθεια οι μορφωμένοι εκπαιδευτικοί μας, οι ορθόδοξοι Χριστιανοί και Έλληνες στην καταγωγή δεν γνωρίζουν τι σημαίνει εισαγωγή μαθήματος σεξουαλικής αγωγής στο σχολείο; Δεν γνωρίζουν ότι: «η καινοτομία αυτή, γρήγορα απογοήτευσε τους θιασώτες της. 50 και πλέον χρόνια εφαρμογής της, είναι νομίζουμε αρκετά για να δούμε πως εφαρμόστηκε και τι συγκεκριμένα αποτελέσματα είχε.

Νέες καταγγελίες γιά προτιμήσεις Βαρθολομαίου σε ομοφυλόφιλους μητροπολίτες-επισκόπους

To KAΛΑΜΙ απο την Αμερική καταγγέλει:

Kατάντησε πρακτική η επιβράβευση 

ομοφυλοφίλων από τον εξαγοράσιμο-

διεφθαρμένο πατριάρχη

Προτού προβούμε στη νέα αυτή αναφορά για επιβράβευση της ομοφυλοφιλίας από τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο θα θέλαμε να ξεκαθαρίσουμε μια και καλή την θέση μας για το ζήτημα της ομοφυλοφιλίας. Δεν τρέφουμε καμία προκατάληψη εναντίον κανενός συνανθρώπου μας οποιεσδήποτε και εάν είναι οι σεξουαλικές του προτιμήσεις, οι ιδεολογικές του αντιλήψεις και οι πολιτικές του απόψεις.

Ειδικά για τους ομοφυλόφιλους, εκτιμούμε την προσφορά εκείνων που ίσως και λόγω της ευαισθησίας τους εξαιτίας της ιδιαιτερότητάς τους, αναδείχτηκαν ως κορυφαίοι στο χώρο της τέχνης και του πολιτισμού και μάλιστα του ελληνικού. Δύο μεγάλα ονόματα ξεχωρίζουν, ο Κωνσταντίνος Καβάφης και ο Μάνος Χατζιδάκης. Και οι δυο τους όπως και άλλοι λιγότερο γνωστοί, έζησαν με αξιοπρέπεια. Χωρίς να προκαλούν, χωρίς να μετατρέπουν την ιδιωτική τους ζωή σε δημόσιο θέαμα και προπαντός χωρίς να θέλουν να επιβάλλουν τις προτιμήσεις τους στο κοινωνικό σύνολο ως κάτι το γενικώς αποδεκτό. Είχαν πλήρη επίγνωση ότι η προτίμησή τους, επιλεγμένη από τους ίδιους, δεν ήταν δυνατόν να απαιτηθεί να γίνει κοινωνικό πρότυπο συμπεριφοράς, ούτε και πρότυπο οικογένειας.