π. Αθανάσιος Μυτιληναίος: τας θύρας τας θύρας …

ΜΗΝ ΠΕΡΙΜΕΝΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΦΥΛΑΞΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ. ΛΥΠΟΥΜΑΙ.

Μακαριστός Γέροντας π. Αθανάσιος Μυτιληναίος (1927 – 2006)

Απόσπασμα ομιλίας που εκφωνήθηκε στις 15/02 του 1981.

ἀλλὰ ἔχω κατὰ σοῦ ὀλίγα, ὅτι ἔχεις ἐκεῖ κρατοῦντας τὴν διδαχὴν Βαλαάμ, ὃς ἐδίδαξε τὸν Βαλὰκ βαλεῖν σκάνδαλον ἐνώπιον τῶν υἱῶν Ἰσραὴλ καὶ φαγεῖν εἰδωλόθυτα καὶ πορνεῦσαι. οὕτως ἔχεις καὶ σὺ κρατοῦντας τὴν διδαχὴν τῶν Νικολαϊτῶν ομοίως.

    Παρά ταύτα έχω μερικά εναντίον σου, ολίγα όμως. Ότι εκεί έχεις μερικούς να αποδέχονται, να κρατούν την διδαχή του Βαλαάμ, ο οποίος είχε διδάξει τον Βαλάκ να βάλει σκάνδαλο μπροστά εις τους Ισραηλίτας να φάγουν ειδωλόθυτα και να πορνεύσουν. Έτσι κι εσύ έχεις τους Νικολαΐτες που αυτοί διδάσκουν τα παρόμοια.

     Ώστε υπάρχουν και παράπονα εις τον Ιησούν. ἔχω ὀλίγα κατὰ σοῦ, έχω μερικά εναντίον σου. Αλλά είναι σας είπα ολίγα και πρόκειται περί επιδράσεων του ειδωλολατρικού περιβάλλοντος εις την ζωήν μερικών Χριστιανών που ο επίσκοπος δεν επρόσεξε επαρκώς.

Σημειώσατε ότι τότε η Εκκλησία ήτο κλειστή. Ήτο με όλη τη σημασία της λέξεως κλειστή, όπως είναι ένας καρπός που μεγαλώνει σ’ ένα δέντρο και το μεγάλωμα του καρπού είναι εκ των έσω προς τα έξω.

Ο Άγιος Νεομάρτυς Μιχαήλ Πακνανάς ο Κηπουρός [30 Ιουνίου ή 9 Ιουλίου 1770 (ή 1771)]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

ΑΠΟ ΤΗ ΦΤΩΧΕΙΑ ΣΤΗΝ ΟΡΦΑΝΙΑ ΚΑΙ ΤΟ ΜΕΡΟΚΑΜΑΤΟ: Ο άγιος Νεομάρτυς Μιχαήλ γεννήθηκε, στην Αθήνα από φτωχούς, μα ευσεβείς γονείς, γύρω στο 1750. Ζούσε στη συνοικία της Βλασσαρούς, η οποία βρισκόταν κάτω από την Ακρόπολη, στο σημερινό χώρο της Αρχαίας Αγοράς. Η φτώχεια δεν του επέτρεψε να μάθει γράμματα κι έτσι, αγράμματος κι απλοϊκός, με πολλή όμως πίστη στο Χριστο, μεγάλωνε ο Μιχαήλ κοντά στους ευλογημένους γονείς του.

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Π. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ: Ι.Μ. Λαγκαδά, Λητής & Ρεντίνης

Σε όμορη της Θεσσαλονίκης περιοχή, στο Λαγκαδά, εδρεύει η Μητρόπολη Λαγκαδά, Λητής & Ρεντίνης. Μία ιστορική επισκοπή που έγραψε και συνεχίζει να γράφει ιστορία.

Λαμπρές σελίδες της εκκλησιαστικής ιστορίας, μας υπενθυμίζουν τη δράση λαμπρών επισκόπων  που πρωταγωνίστησαν στο ρου της Ορθοδοξίας.

(1) Ο Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης γεννηθείς  στην πόλη του Αγίου Δημητρίου το 1520 σπούδασε στην Κωνσταντινούπολη όπου  εκάρη μοναχός στην Αδελφότητα των Στουδιτών και στα 1560 χειροτονήθηκε Επίσκοπος Λητής και Ρεντίνης. Το σύγγραμμά του με τον τίτλο «Θησαυρός» στήριξε αποφασιστικά το δούλο Γένος και απέτρεψε τον εκτουρκισμό των Ορθοδόξων Βουλγάρων.

Ο Γερμανός θεολόγος Στέφαν Γκέρλαχ, μολονότι εχθρικός προς την Ορθοδοξία, μας βεβαιώνει, ότι ο Άγιος Δαμασκηνός ο Στουδίτης ήταν ένας από τους τρεις πιο μορφωμένους Ορθοδόξους Κληρικούς της εποχής του και μάλιστα ο πιο επαινετός  «λόγω της ιδιαιτέρας μετριοφροσύνης, ολιγάρκειας και των άλλων αρετών του».

Και πως, αυτός ο «λαμπράς παιδείας και άμετρης ταπεινοφροσύνης Επίσκοπος» από τα μέρη του Λαγκαδά βρέθηκε στα μέρη της Μικράς Ρωσσίας, στην σημερινή Ουκρανία;

Στα χνάρια του Δεσπότη "επιφανής" συμπολίτης μας έλαβε πιστοποιητικό εκτίμησης,στο Rotary Club της Νέας Υόρκης

το οποίο συνεπάγεται και την ιδιότητα μέλους για τον ίδιο στο Rotary Club της Νέας Υόρκης για ένα χρόνο

 

Στα χνάρια του Δεσπότη "επιφανής" συμπολίτης μας, την ημέρα που τιμάται ο Άγιος Αχίλλειος θρασύτατα ο διατελέσας γιά χρόνια, πρόεδρος της Χριστιανικής Εστίας Λάρισας, μίλησε στη Νέα Υόρκη, σκορπίζοντας θλίψη και απογοήτευση σ'  όσους τον γνωρίζαμε καλά και ίσως σκανδαλίζοντας κάποιους.

Δείτε το δημοσίευμα.

Ο Θεός να τον ελεήσει.Να προβλέψω πως τις επόμενες μέρες θα επισκεφθεί τον σεβασμιώτατο να λάβει τις ευχές του...και τα συγχαρητήρια!!!!

                                                                          Λαρισαίος 

Δείτε το δημοσίευμα.

https://www.ekirikas.com/%CE%B1%CE%BD%CE%B8%CF%81%CF%8E%CF%80%CE%B9%CE%BD%CE%B7-%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%AF%CE%B1/1-160/

Rotary Club καθηγητής Αθανάσιος Ευσταθίου

Το Rotary Club της Νέας Υόρκης, απέδωσε στον καθηγητή Αθανάσιο Ευσταθίου πιστοποιητικό εκτίμησης, το οποίο συνεπάγεται και την ιδιότητα μέλους για τον ίδιο στο Rotary Club της Νέας Υόρκης για ένα χρόνο. Από αριστερά, Χάρης
Πατερουλάκης, Αθανάσιος Ευσταθίου, Helen Reisler.

Το Rotary Club Νέας Υόρκης διοργάνωσε στον ΟΗΕ ομιλία για την Αθηναϊκή Δημοκρατία

πηγή  https://www.ekirikas.com/%CF%84%CE%BF-rotary-club-%CE%BD%CE%AD%CE%B1%CF%82-%CF%85%CF%8C%CF%81%CE%BA%CE%B7%CF%82-%CE%B4%CE%B9%CE%BF%CF%81%CE%B3%CE%AC%CE%BD%CF%89%CF%83%CE%B5-%CF%83%CF%84%CE%BF%CE%BD-%CE%BF%CE%B7%CE%B5-%CE%BF/

Του Βασίλη Βούλτσου 17 Μαΐου, 2019

Το Rotary Club της Νέας Υόρκης, απέδωσε στον καθηγητή Αθανάσιο Ευσταθίου πιστοποιητικό εκτίμησης, το οποίο συνεπάγεται και την ιδιότητα μέλους για τον ίδιο στο Rotary Club της Νέας Υόρκης για ένα χρόνο. Από αριστερά, Χάρης Πατερουλάκης, Αθανάσιος Ευσταθίου, Helen Reisler.

ΗΝΩΜΕΝΑ ΕΘΝΗ. Τη μηνιαία πρωινή του συνάντηση είχε το Rotary Club της Νέας Υόρκης την Τετάρτη 15 Μαΐου, στο Church Center του ΟΗΕ.
Επίτιμος καλεσμένος του Club, ήταν ο Καθηγητής Αρχαίας Ελληνικής Γλώσσας και Γραμματείας του τμήματος Ιστορίας του Ιονίου Πανεπιστημίου κ. Αθανάσιος Ευσταθίου. Η ομιλία του κ. Ευσταθίου είχε ως αντικείμενό της την Αθηναϊκή Δημοκρατία και την επιρροή της στις δημοκρατίες του σήμερα.

Ο μικρός Κυπριανός παιδί πολύτεκνης Οικογένειας χειρουργείται για δεύτερη φορά στήν καρδιά σήμερα στις 11π.μ. ευχεθείτε και βοηθήστε

Λάβαμε το μήνυμα
Ειμαι η Βασιλικη η κορη του πατερα Ηλια του Υφαντη 
Ξερω τον Κυπριανο ενα αγορακι δυο χρονων που αυριο χειρουργειται με χειρουργειο ανοιχτης καρδιας,
Ο γιατρος ειναι αναργυρος ,ομως το νοσοκομειο
 θελει 5000€ οι γονεις ειναι πολυτεκνοι, οχι ομως με πολλα αργυρια ,μηπως θα μπορουσες να αναρτησεις       το θέμα γραφοντας το προβλημα;
...................................................................................................
χειρουργείται σήμερα μετα της 11
αν μπορεις να βοηθησεις θα σου ημουν ευγνωμων, 
σε παρακαλω εγω ,γνωριμιες  δεν εχω .
Επικοινωνήστε απευθείας μαζί τους 
ΠΡΟΣΟΧΗ ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ !

Σας ειμαστε ευγνωμονες εγω και οι γονεις του. Με ενημερωσε η μαμα του οτι τα χρηματα μαζευτηκαν και να αποσυρουμε τις αναρτησεις. Με πολυ αγαπη Βασιλικη Υφαντη. Να σας εχει παντα ο Θεος καλα!!!

Τελικά ούτε το Θεό φοβούνται αλλά ούτε τους ανθρώπους εντρέπονται οι δεσποτάδες. Ο πιστός λαός διαμαρτύρεται, αποστρέφεται τον ΑΝΑΞΙΟ δεσπότη Λαγκαδά Ιωάννη, ντροπή φωνάζουν!!! Η σύνοδος θα αναλάβει τα αρμόζοντα μέτρα ;;; Ποιοί λόγοι επέβαλαν τέτοια απαράδεκτη πράξη;;;Ποία είναι τελικά η αλήθεια;;;

Ο αστρολόγος Νίκος Χορταρέας χειροτονήθηκε ιερομόναχος! (;;)
 Ο Μητροπολίτης Λαγκαδά Ιωάννης, επιβεβαιώνει τη χειροτονία Χορταρέα! Διάβασε τη δήλωσή του

Μετά το θόρυβο και το ενδιαφέρον που προκάλεσε το αποκλειστικό ρεπορτάζ του TLIFE, σύμφωνα με το οποίο ο γνωστός αστρολόγος Νίκος Χορταρέας αποφάσισε να αλλάξει τη ζωή του και να χειροτονηθεί ιερομόναχος, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Λαγκαδά κ.κ. Ιωάννης έπιβεβαίωσε τη χειροτονία μιλώντας στο εκκλησιαστικό site ekklisiaonline.gr
Ο συνεργάτης του site Ανδρέας Καραγιάννης, επικοινώνησε με τον Μητροπολίτη Λαγκαδά για το θέμα της χειροτονίας του Νίκου Χορταρέα, ο οποίος του δήλωσε τα εξής:

Βουλευτής των εθνομηδενιστών του ΣΥΡΙΖΑ απειλεί Μητροπολίτη!!!

Βουλευτὴς ἀπειλεῖ τὸν Σεβ. Χίου Μᾶρκον;

Μην τολμήσεις του απαντούν οι Χιώτες  

σ.σ. Ο βουλευτής του εθνομηδενιστικού και αντίχριστου αποκόμματος ΣΥΡΙΖΑ Ανδρέας Μιχαηλίδης τραβάει την υπόθεση με τον ΗΡΩΑ ιερέα που είχε το θάρρος να του δείξει και εμπράκτως τι ήταν αυτό που έκανε όταν ψήφισε υπέρ της προδοτικής «συμφωνίας των Πρεσπών». Θα προσφύγει εναντίον του Σεβασμιώτατου Χίου Μάρκου στο θρησκευτικό παράρτημα των ΗΠΑ που ευρίσκεται στην Τουρκία. Αντί να περιέλθει σε περισυλλογή, ντροπή και μετάνοια για αυτό που έκανε, ο Μιχαηλίδης ζητάει και τα ρέστα!

Αγία Κυριακή η Μεγαλομάρτυς [7 Ιουλίου]

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου

ΚΑΤΑΓΩΓΗ: H Αγία Μεγαλομάρτυς Κυριακή γεννήθηκε στη Νικομήδεια της Μ. Ασίας και ήταν η μοναχοκόρη του Δωρόθεου και της Ευσεβίας. Οι γονείς της ήταν Έλληνες, ευσεβείς χριστιανοί και ευκατάστατοι, αλλά χωρίς παιδιά. Προσευχόμενοι αδιαλείπτως, απέκτησαν τελικά μια κόρη, που επειδή γεννήθηκε ημέρα Κυριακή (την ημέρα του Κυρίου), της δόθηκε το όνομα Κυριακή. Από την παιδική της ηλικία η Κυριακή ήταν αφιερωμένη στο Θεό. Ήταν όμορφη στο σώμα και στην ψυχή. Πολλοί μνηστήρες τη ζήτησαν σε γάμο, αλλά απέρριπτε όλες τις προτάσεις, λέγοντας ότι είναι αρραβωνιασμένη με τον Χριστό τον Κύριο και ότι δεν επιθυμούσε τίποτε περισσότερο από το να πεθάνει εν παρθενία.

TO ΔΑΙΜΟΝΙΟ ΤΟΥ ΓΥΜΝΙΣΜΟΥ

Προσφώνησις τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου στις 3-8-1993 πρὸς τὶς κατασκηνώτριες τοῦ γυμνασίου.

«Βούλομαι οὖν… τὰς γυναῖκας ἐν καταστολῇ κοσμίῳ, μετὰ αἰδοῦς καὶ σωφροσύνης κοσμεῖν ἑαυτάς»(Α΄ Τιμ. 2,8-9)
«Καὶ ἱμάτιον οὐκ ἐνεδιδύσκετο» (Λουκ. 8,27)

Ἀγαπητά μας παιδιὰ!
ΗΔΗ ἔχετε μπῆ στὴν ἡλικία τῆς ἐφηβείας, ἡ ὁποία, ὅπως λένε οἱ παιδαγωγοὶ καὶ οἱ ψυχολόγοι, εἶνε ἡ πιὸ ὡραία ἀλλὰ συγχρόνως καὶ ἡ πιὸ ἐπικίνδυνη περίοδος τῆς ἀνθρώπινης ζωῆς. Στὴ σημερινὴ μάλιστα ἐποχὴ ἡ νεότητα πολεμεῖται ὄχι μόνο ἐσωτερικὰ ἀπὸ τὸ λεγόμενο προπατορικὸ ἁμάρτημα, τὸ ὁποῖο ἡ σύγχρονη ἐπιστήμη ὀνομάζει κληρονομικότητα, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ ἐξωτερικοὺς κινδύνους ποὺ προέρχονται ἀπὸ τὸ διεφθαρμένο περιβάλλον τῆς κοινωνίας μας. Ἡ ἐποχή μας, γιὰ νὰ μιλήσουμε μὲ τὴ γλῶσσα τοῦ Εὐαγγελίου, μπορεῖ νὰ ὀνομασθῆ «λεγεὼν δαιμονίων». Ἕνα δὲ ἀπὸ τὰ δαιμόνια, ποὺ κυριαρχοῦν στὴ σημερινὴ νεολαία, εἶνε τὸ δαιμόνιο τοῦ γυμνισμοῦ. Θυμᾶστε τὸν δαιμονιζόμενο ἐκεῖνο τῆς χώρας τῶν Γεργεσινῶν, ποὺ ἔσχιζε τὰ ροῦχα του καὶ περπατοῦσε γυμνός; Τὸ δαιμόνιο αὐτὸ κυριαρχεῖ σήμερα.

Παλαιά Διαθήκη. Κείμενα π. Αθανασίου Μυτιληναίου

Ἡ πνευματική Διαθήκη τοῦ Τωβίτ στό παιδί του τόν Τωβία.

Κεφ. Δ΄.

        Ὅταν ἔλθη ἡ ὥρα νά πεθάνω, φρόντισε γιά τήν ταφή μου.
       Τή μητέρα σου, μετά τό θάνατό μου μή τήν περιφρονήσης. Νά τήν τιμᾶς ὅσο ζῆς. Δῶσε της χαρά κάνοντας αὐτό πού θέλει καί μή τήν πικροχολιάσης. Θυμίσου, παιδί μου, πόσο κινδύνεψε ὅσο στά σπλάχνα της σέ κυοφοροῦσε. Ὅταν πεθάνη, φρόντισε γιά τήν ταφή της καί θάψε την στόν ἴδιο τάφο μέ μένα.
       Παιδί μου, ὅλες τίς μέρες τῆς ζωῆς σου νἄχης στή μνήμη σου καί στήν καρδιά σου τό Θεό.
       Μή θελήσης νά ἁμαρτάνης καί νά παραβαίνης τίς ἐντολές του. Τήν ἁγιότητα ν᾿ ἀκολουθῆς, καί τῆς κακίας τά μονοπάτια μή βαδίσης.
       Γιατί ὅταν κάνεις τό ἀγαθό, ἡ εὐλογία τοῦ Θεοῦ θά σφραγίζη τά ἔργα σου, ὅπως κι᾿ ὅλους ἐκείνους πού ἐργάζονται τό καλό.

Μη τους νεκρούς μας τάραττε... κ. Ιερώνυμε!!!

Στά «Κοιμητήρια τής τιμής» βρίσκονται οι συνήγοροί μας

“Δέν ἔχω μάρτυρες νά παρουσιάσω,

 διότι αὐτοί οἱ συνήγοροί μου

βρίσκονται στά νεκροταφεῖα τῆς τιμῆς,

στή Σικελία καί στήν Ἀθήνα,

θύματα τῆς προσηλώσεως

στήν Πατρίδα καί τήν Δημοκρατία” (Λυσίας).

Αυτά τά εμπνευσμένα λόγια προβάλλει “Πολίτης”, διωκόμενος στά δικαστήρια κατά τήν αρχαιότητα.

Αυτά τά λόγια αποκαλύπτουν τί πραγματικά σημαίνει “Πολίτης” μιάς «χρυσής εποχής». Τού “Xρυσού Aιώνος” τού Περικλέους καί τού ανεπαναλήπτου Eπιταφίου του.

Καί αυτά τά λόγια πρό τής σωτηριώδους θυσίας καί λαμπρότητος τού Κυρίου μας καί τών μιμητών του Μαρτύρων καί Αγίων, τής παλαιάς καί τής συγχρόνου εποχής.

Τυπικός λόγος κ. Ιερωνύμου στό μνημόσυνο για τόν π. Αθανάσιο

Ο νέος  δεσπότης Λαρίσης κ. Ιερώνυμος, πήρε πρωτοβουλία να τελέσει το μνημόσυνο του π. Αθανασίου στον Ι. Ναό του Αγίου Χαραλάμπους Λαρίσης μετά από 13 χρόνια από την κοίμησή του και την παράδοση να τελείται στον τόπο του τάφου του.  Η  σκοπιμότητα της πράξεως δεν έγινε αρκούντως κατανοητή από τους πιστούς, αλλά αποδόθηκε στην  σκοπιμότητα  να  ενώσει, να αναγνωριστεί, κατ’ άλλους   να επιβληθεί επί των Θεολογικών, πάντως γεγονός είναι ότι η πράξη κρίθηκε αδόκιμος και κατόρθωσε να δυσαρεστήσει πλήθος νουνεχών  πιστών.  

Ο λόγος του δεσπότου, τυπικός.  Δεν κατέδειξε το έργο του Γέροντος δείγμα, βέβαια, ότι δεν μπορεί να προσεγγίσει το μεγαλείο του προσώπου και δικαιολογημένα, γιατί δεν του ήταν γνωστό. 

Θέλει νά δευτερώση τά τυπικά μνημόσυνα καί γιά τόν άγιο Θεολόγο μας

Πληροφορούμαστε τώρα, πως προτίθεται  να τελέσει  μνημόσυνο στον μακαριστό μητροπολίτη Λαρίσης Θεολόγο στον  ναό του Αγίου Αχιλλείου.

Αυτό θα ήταν εφικτό για εθιμοτυπικούς λόγους από πλευράς προθέσεως ή διπλωματίας του νέου δεσπότου, για πρώτη φορά μετά από 23 χρόνια από την κοίμησή του.

Όμως η ουσιαστική γνώμη πλήθους πιστών που αγωνίσθηκαν για τον Θεολόγο, μετά και από τα γεγονότα που έλαβαν χώρα με επίκεντρο τον νέον δεσπότη, για να τελεσθεί το μνημόσυνο του Θεολόγου στον  Άγιο Αχίλλειο Λαρίσης, πρέπει να πληρούνται περιληπτικώς οι κάτωθι  αναγκαίες και δικαιολογημένες προϋποθέσεις:

 α) Αν αναγνώριζε τον Θεολόγο κανονικό μητροπολίτη και ότι ο ίδιος  είναι  διάδοχός του.  

 β) Εφόσον  ενεργούσε, ώστε να καταγραφούν στα  δίπτυχα της Εκκλησίας τόσο ο άγιος Θεολόγος, όσο και οι υπόλοιποι 11 άγιοι, οι αδίκως εκδιωχθέντες μητροπολίτες, από τον Σεραφείμ Τίκα και την Μασονία. 

 γ)  Να δηλώσει γραπτώς και  δημοσίως ότι καταδικάζει την Μασονία, Ρόταρυ, Σιωνισμό, τον Οικουμενισμό, την σύναξη του Κολυμπαρίου και την Ουκρανική αυτοκεφαλία και τα συνακόλουθα.  Να επιστραφεί το ποσό των 500; Ευρώ δωρεά που πήρε από τους Ροταριανούς.

Ποία είναι τά πραγματικά πιστεύματα τού κ. Ιερωνύμου;

 Ως Χριστιανοί Ορθόδοξοι έχουμε αναφαίρετο δικαίωμα να γνωρίζουμε τα πιστεύματα και τις θέσεις του επισκόπου που  θέλει νά μάς εκπροσωπεί  επί φλεγόντων  θεμάτων που  απασχολούν την Εκκλησία. Και εκείνος έχει την υποχρέωση να ΑΚΟΥΕΙ και να ομολογεί και να μην αφήνει αμφιβολίες. Να προμαχεί για τα δίκαια και Ορθόδοξα αιτήματα του Λαού. 

Άλλως, δεν χρειάζεται να προκαλέσει τους πιστούς και ιδιαίτερα τους τιμώντας την μνήμη του μαρτυρικού Μητροπολίτου Θεολόγου Λαρίσης.

Ο λαός δεν ξεχνά ότι ο Θεολόγος συγκρούστηκε ευθέως με την Μασονία. Επ’ ουδενί  θα δεχόταν ποτέ από έναν τιμητή και συναναστρεφόμενο με τους χθόνιους εχθρούς της εκκλησίας, να τελέσει το μνημόσυνό του.

Ο Θεολόγος Λαρίσης, αλλά και ο π. Αθανάσιος Μυτιληναίος  και οι τιμώντες την Μνήμην τους, δεν θα δέχονταν να τελεσθεί το μνημόσυνό των  από επίσκοπο που για διπλωματικούς λόγους,  δεν ομολογεί  ξεκάθαρα την κανονικότητα του Θεολόγου  και συγχρωτίζεται με ανθρώπους της Μασονίας,  των Ρόταρυ και της συναγωγής που τους πολέμησαν και αυτούς και την Εκκλησία. 

Ενδιαφέρον γιά δημόσιες σχέσεις εθυμοτυπίας

Ποτέ 23 χρόνια τώρα, κανείς δεν διαμαρτυρήθηκε, γιατί ο προκάτοχός του  μοιχεπιβάτης Ιγνάτιος Λάππας  δεν τέλεσε μνημόσυνο του Θεολόγου και του πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου, για τον απλούστατο λόγο ότι δεν ήθελε κανείς τέτοια ιεροπραξία - κοινωνία από έναν αντικανονικό δεσπότη και διώκτη των πατέρων και αιματοκυλίσαντα τους πιστούς για να πάρει το θρόνο της Λαρίσης.

Επανειλημμένως  επιστήσαμε την προσοχή του επισκόπου δια να τον αποτρέψουμε από ατοπήματα, διαπιστώσαμε όμως, ότι ΔΕΝ ΑΚΟΥΕΙ, και ούτε τον ενδιαφέρουν των πιστών οι απόψεις. Μάλλον την προσοχή του έλκουν οι ψευτοκουλτουριάρηδες (Πετρουλάκηδες Παπαθεοδώρου, Θεμιστοκλήδες, Καλέσηδες,  και οι δώρα φέροντες σέβοντες των θρησκευτικών συνιστωσών). Ενεργεί δεσποτικά!, Παπικά! «Άνθρωπος ασυμβούλευτος, καράβι ακυβέρνητο - κατ’ εαυτού πολέμιος» λέει ο Χρυσόστομος.

Πολύ φοβούμαστε ότι  δεν θα  δεχθεί. Οι γνωρίζοντες λέγουν ότι δεν διαθέτει τοιούτο σθένος ομολογίας και αγωνιστικό φρόνημα  και δεν  αναμένουν να πορευθεί αντίθετα στους πάτρωνές του, Ιερώνυμο Λιάπη, Ιγνάτιο Δημητριάδος, Νικόλαο Φθιώτιδος, Δωρόθεο Σύρου κ.λ.π.

Φιλάρετος: Ο Επιφάνιος είναι γιός ενός «επισκόπου» του «Πατριαρχείου Κιέβου»!

Φιλάρετος: Ο Επιφάνιος είναι γιός ενός «επισκόπου» του «Πατριαρχείου Κιέβου»! 

Matfey Shaheen

Δεν είναι μυστικό ότι ο «Επίτιμος Πατριάρχης» Φιλάρετος προσπαθεί αυτήν την στιγμή να οργανώσει μια εξέγερση ή ένα σχίσμα εναντίον του επικεφαλής της ήδη σχισματικής «Ορθόδοξης Εκκλησίας της Ουκρανίας» (OCU) «Μητροπολίτη» Επιφάνιου. 

Ο Φιλάρετος δήλωσε πρόσφατα σε συνέντευξή του στο Comments.ua ότι έχει αποδείξεις ότι ο πρώην προστατευόμενός του Επιφάνιος είναι στην πραγματικότητα ο παράνομος γιος ενός νεκρού «Ιεράρχη» του αποκαλούμενου «Πατριαρχείου Κιέβου», το οποίο ο Φιλάρετος αρνείται να διαλύσει όπως απαιτεί ο παραχωρηθείς από το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως Τόμος της OCU.

Δημήτρης Νατσιός, «Τέτοιο το μαντρί, τέτοιο και το τυρί»

Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς  

«Πάντα χρειάζεται μισή φέτα όνειρο και λίγες θρούμπες ουτοπίες

για να βαδίζεις έστω πάνω στα κύματα». (Τάσος Κουράκης, αντιπρόεδρος της Βουλής,βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ και ποιητής.)

Νομίζω στους παραπάνω στίχους - «ύψος δυσανάβατον ανθρωπίνοις λογισμοίς» - συμπυκνώνεται όλη η κοσμοθεωρία του ΣΥΡΙΖΑ.  Επιχειρώντας, με πρόδηλη, έντονη και ζωηρά την συγκίνησή μου, μια αποκρυπτογράφηση των στίχων του κ. αντιπροέδρου της Βουλής, θα αποτολμούσα να γράψω τα εξής: Για να σταθείς όρθιος στην πολυκύμαντη ζωή, στο πέλαγος του βίου, «πάντα χρειάζεσαι» μισή φέτα:

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Π. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ: «Λέσβος-Οδηγός Εξομολόγησης»

Πρόσφατα έγινε «ντόρος» και προκλήθηκε αναστάτωση, σχετικά με οδηγό εξομολόγησης που διανεμήθηκε σε σχολείο στη Λέσβο κατά τον εκκλησιασμό.

Ενημερωθήκαμε επαρκώς, για το «αμβλυμμένο ηθικό αισθητήριο» «αριστερούληδων» θεομάχων και ψευτοδιανοούμενων. Αυτό δεν είναι είδηση. Αναμενόμενο. Μάλλον είναι η ίδια λυκοπαρέα που τίθεται φαντάζομαι, υπέρ της καύσης νεκρών, του πολιτικού γάμου, της υιοθεσίας από ομοφυλόφιλους και των παρελάσεών τους και της συμφωνίας των Πρεσπών. Τους ξέρουμε.

Βέβαια, δεδομένου ότι δεν ξέρουμε σε ποιον δίνουμε ένα οδηγό εξομολόγησης, ειδικά σε ένα νησί που γέμισε μουσουλμάνους πλέον, χρειάζεται διάκριση όταν «μοιράζουμε το λόγο του Θεού». Δεν αποτελεί διαφημιστικό φυλλάδιο και σίγουρα δίνεται ως βοήθημα υπενθύμισης, σε παιδιά που διάγουν χριστιανικό ορθόδοξο βίο, έχουν πνευματικό, εξομολογούνται, κοινωνούν των Αχράντων Μυστηρίων και αγωνίζονται εν Χριστώ στο στίβο της ζωής. Δεν αποτελεί μία ψυχρή λίστα αμαρτημάτων και υπενθύμισης Θείας τιμωρίας. Ούτε έναν-απαλλακτικό αμαρτημάτων- φαρισαϊκό οδηγό-εγχειρίδιο ζωής, καθ’ ότι κάτι τέτοιο παραπέμπει σε προτεσταντικό τρόπο ύπαρξης. Όταν μοιράζουν κάποιοι «ζηλωτές» αδιάκριτα τέτοιους οδηγούς (έστω κατά τον εκκλησιασμό), πέφτουν σε παράπτωμα, οδηγώντας στην εκπλήρωση του στίχου του Ευαγγελίου:

 «Μὴ δῶτε τὸ ἅγιον τοῖς κυσὶ μηδὲ βάλητε τοὺς μαργαρίτας ὑμῶν ἔμπροσθεν τῶν χοίρων, μήποτε καταπατήσωσιν αὐτοὺς ἐν τοῖς ποσὶν αὐτῶν καὶ στραφέντες ῥήξωσιν ὑμᾶς.» (Ματθ.7,6).

ΠΟΡΙΣΜΑΤΑ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗΣ ΗΜΕΡΙΔΟΣ: «Τὸ Οὐκρανικὸ Αὐτοκέφαλο καὶ ἡ νέα Ἐκκλησιολογία τοῦ Φαναρίου»

Μεγάλη ἐπιτυχία ἐσημείωσε ἡ Θεολογικὴ Ἡμερίδα μὲ τὸν ὡς ἄνω τίτλο, τὴν ὁποία διοργάνωσαν στὸ ξενοδοχεῖο PORTO PALACE τῆς Θεσσαλονίκης τὸ Σάββατο 22 Ἰουνίου καὶ ὧρες 09.00-13.30 τρία χριστιανικὰ σωματεῖα τῆς πόλεως καὶ ἡ «Σύναξη Ὀρθοδόξων Κληρικῶν καὶ Μοναχῶν». Σὲ μία ὑπερπλήρη τεράστια αἴθουσα παρέστησαν πάνω ἀπὸ ἑξακόσια πρόσωπα. Ἄκουσαν μὲ ἐνδιαφέρον τὶς συγκροτημένες καὶ καλὰ θεμελιωμένες εἰσηγήσεις ὀκτώ εἰδικῶν ἐπιστημόνων καὶ προβληματίσθηκαν γιὰ τὸν διαφαινόμενο κίνδυνο νὰ ἐπεκταθεῖ ἡ σχισματικὴ κατάσταση στὴν Οὐκρανία σὲ ὅλη τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία. Μὲ βάση τὶς εἰσηγήσεις καὶ τὴν διεξαχθεῖσα συζήτηση προέκυψαν τὰ ἑξῆς βασικὰ πορίσματα:

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος – «Ἀλλοίμονο σὲ κεῖνον ποὺ δὲν θὰ ἀντιδράσει στὸν Οἰκουμενισμό»! Ακούει ο κ. Ιερώνυμος της Λαρίσης;

    Μὲ ἀφορμὴ  προηγούμενα  δημοσιεύματα - ἀναρτήσεις γιὰ  αλλεπάλληλες επισκέψεις από τοὺς τέκτονες, ροταριανούς και επίσκεψη στήν εβραϊκή συναγωγή του κ. Ιερωνύμου Λαρίσης με ιερέα του, καθώς και επίσκεψη και συμπροσευχή σε εκδήλωση  ροταριανών δια ιερέως αντιπροσώπου του. Την παραλαβή δωρεάς των ροταριανών  500; ευρώ από την διευθύντρια του "Κρίκκειου" Ορφανοτροφείου της μητροπόλεως,  τα οποία μέχρι σήμερα δεν επεστράφησαν. 

    Την μὴ  καταδίκη των οργανώσεων αυτών, όπως και της παναιρέσεως  του Οικουμενισμού, δημοσιεύουμε μικρὰ ἀποσπάσματα ἀπὸ ὁμιλίες τοῦ ἀειμνήστου π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου αφιερωμένα στό νέο δεσπότη Λαρίσης κ. Ιερώνυμο Νικολόπουλο και στους συντελέσαντες ιερείς του, ευελπιστώντας να επανορθώσει και άρει τον σκανδαλισμό του  Ορθοδόξου πληρώματος.  

   π. Ιερώνυμε, τους  Αρχιμανδρίτες που αναζητούν την "έμφυλη ταυτοτητά τους,"  τους δίνουμε απολυτήριο για άλλες μητροπόλεις; για να συνεχίσουν το βδελυρό τους έργο; ή κινούμε τις προβλεπόμενες διαδικασίες για κάθαρση; Πώς τους επιτρέπεις να ίστανται προ του Ιερού Θυσιαστηρίου; ΠΩΣ;;;;   Την δικαστική σου δεινότητα την εξάντλησες σε κάποιες αδύναμες μοναχές για να αδράξει ο Χρυσ. Σαββάτος την περιουσία της μονής; 

 "Βράζει" η κοινωνία της Λαρίσης από τα σκάνδαλα που δεν ευθύνεσαι βέβαια αλλά τα κληρονόμησες  από τα "καλά παιδιά" και τον προστάτη τους, αλλά τα απωθείς διά   μεταθέσεως... Το τσουνάμι που θα ξεσπάσει, λένε, είναι μεγάλο... 
  Διαμαρτύρονται οι γείτονες δεσποτάδες και λένε, "δεν θα γίνουμε ο σκουπιδότοπος της Λαρίσης"....πάτερ, μην υποκρίνεσθε επιχειρώντας ακάθαρτη κάθαρση. 

                                                    π. Ελευθέριος Αγραφιώτης

σ.σ. Λόγια ξεκάθαρα, για όποιον θέλει να καταλάβει.

Πού είναι η πνευματική ηγεσία;

«Ἡ Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας ἐπροδόθη καὶ προδίδει»

Ὁ Οἰκουμενισμὸς ἔχει φορεῖς του: Πατριάρχες, Ἀρχιεπισκόπους, Ἐπισκόπους. Τὸ καταλάβατε;

«Ἀλλοίμονο σὲ κεῖνον ποὺ δὲν θὰ ἀντιδράσει στὸν Οἰκουμενισμό»!

«Φιλοδοξεῖτε νὰ σωθεῖτε;»

Δυὸ μικρὰ ἀποσπάσματα ὁμιλιῶν του π. Ἀθανάσιου Μυτιληναίου
(Ἐκφωνήθηκαν τὸ 1994) (*)

«Διὰ τοῦτο δεῖ περισσοτέρως ἡμᾶς προσέχειν τοῖς ἀκουσθεῖσι,
μή ποτε παραρρυῶμεν… πῶς ἡμεῖς ἐκφευξόμεθα
τηλικαύτης ἀμελήσαντες σωτηρίας;» (Ἑβρ. 2, 3).

«Σᾶς λέω τώρα τί συντελεῖ, στὸ νὰ ἀκολουθεῖ ὁ πολὺς ὁ κόσμος τὴν πλατεῖαν ὁδόν, τὴν ἐξομαλισμένη, ποὺ δὲν ὑπάρχουν πέτρες τάχα, ὅλα εἶναι ὁμαλά, ὡραῖα…

Σὲ ὅλη αὐτὴ τὴν κατάσταση (ἐδῶ εἶναι τώρα) δὲν ὑπάρχουν πνευματικά ἀντισταθμίσματα. Πόσες φορὲς λέμε: ποῦ εἶναι ἡ πνευματικὴ ἡγεσία; Ποῦ εἶναι! Ποῦ εἶναι! Ποιά πνευματικὴ ἡγεσία; Ὅλοι εἶναι προδομένοι κι ὅλοι ἔχουν γίνει τὸ ἴδιο. Δὲν ὑπάρχουν πνευματικὰ ἀντισταθμίσματα. Μὴ μοῦ πεῖτε, ὅτι θὰ μποροῦσε νὰ προκαλέσει αὐτὰ τὰ πνευματικὰ ἀντισταθμίσματα ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μας. Ναί, (θὰ μποροῦσε), ἀλλὰ φρόντισαν οἱ ἐχθροὶ τῆς ἀνθρωπότητος, αὐτὲς οἱ ἀντίθεες δυνάμεις, οἱ σκοτεινὲς δυνάμεις, νὰ ἐγκλωβίσουν κάθε προσπάθεια τῆς Ἐκκλησίας, ἀκριβῶς γιὰ νὰ ἐπιτύχουν τοῦ σκοποῦ των· νὰ καταστρέψουν τὴν ἀνθρωπότητα.

Ἡ Διοίκηση τῆς Ἐκκλησίας. Χμ! Ἐπροδόθη καὶ προδίδει. Ναί. Ἐπροδόθη καὶ προδίδει. Βλέπει κανεὶς μία κατάσταση ποὺ λυπᾶται κατάβαθα.

ΑΝ ΕΝΑΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ π.ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΥ

Οἰκουμενισμός: Ὁ δούρειος ἵππος τοῦ ἀντιχρίστου!

Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ τοῦ οἰκουμενισμοῦ εἶναι ὁ μεγάλος καὶ πλέον ἐπικίνδυνος ἐχθρὸς γιὰ τὴν Ἐκκλησία μας. Καὶ τοῦτο διότι δρᾶ ὕπουλα, σατανικά. Δεῖτε τί εἶχε πεῖ ὁ μακαριστὸς π. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος:

«Ὁ Οἰκουµενισµὸς εἶναι ἕνας δούρειος ἵππος, ὁ ὁποῖος κουβαλᾶ τὸν Ἀντίχριστο. Ναί, ναί! Καὶ ὅµως τὸ σύνθηµα, παρακαλῶ, τοῦ Οἰκουµενισµοῦ εἶναι: ἀγάπη! ἀγάπη! Καὶ ὑπηρέτησαν αὐτὸ τὸ σχῆµα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, τὸ ὑπηρέτησαν καὶ τὸ ὑπηρετοῦν αὐτὴ τὴν στιγµή, καὶ ὀρθόδοξοι κληρικοί, ἀνωτάτων μάλιστα βαθµῶν! Δυστύχηµα! Ὁ µακαριστὸς πατὴρ Ἰουστῖνος Πόποβιτς ἔλεγε ὅτι ὁ Οἰκουµενισµὸς δὲν εἶναι µία αἵρεση, ἀλλὰ εἶναι παναίρεση, δηλαδὴ ἔχει µέσα ὅλες τὶς αἱρέσεις! Στὴν πραγματικότητα εἶναι µία κατάργηση τοῦ χριστιανισμοῦ. Καὶ ὅµως ἐµφανίζεται ἐν ὀνόµατι τῆς ἀγάπης! Καὶ ὅταν κανεὶς στραφεῖ ἐναντίον τοῦ Οἰκουµενισµοῦ, τοῦ λένε ὅτι “στρέφεται ἐναντίον τῆς ἀγάπης, εἶναι κήρυκας τοῦ µίσους”. Ὁ κήρυξ τοῦ μίσους;

ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΗ ΠΑΠΑ – ΑΝΤΙΠΡΟΣΩΠΕΙΑΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΥ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟΥ – ΒΑΤΙΚΑΝΟ 2019 (βίντεο)

 Οι προσκυνημένοι! "Ορθόδοξος" παπάς κρατά την "ουρά" του μητρ. Τελμησού, σκύβει και προσκυνά τον αντίχριστο Πάπα!

Νέος Διευθυντής της ΕΚΥΟ ο Αρχιμ. Νικόδημος Φαρμάκης --Ποιός, ο γνωστός της Χρυσοπηγής;

Όλα τα "λουλούδια" σε καίριες θέσεις. Προκαλεί ο κ. Ιερώνυμος. Με ποιό δικαίωμα  ταπεινώνει την Εκκλησία;;;

Ο Αρχιμανδρίτης Νικόδημος Φαρμάκης είναι από σήμερα ο νέος Διευθυντής της Εκκλησιαστικής Κεντρικής Υπηρεσίας Οικονομικών (ΕΚΥΟ) της Εκκλησίας της Ελλάδος.
Σύμφωνα με πληροφορίες την απόφαση έλαβε σήμερα, Πέμπτη 27 Ιουνίου η Διαρκής Ιερά Σύνοδος.
Ο νέος Διευθυντής της ΕΚΥΟ αντικαθιστά τον Μητροπολίτη Γλυφάδας κ. Αντώνιος, ο οποίος κατείχε την εν λόγω θέση για πάνω από είκοσι χρόνια. 

Πηγή

Σχόλιο: Εἶναι ὁ γνωστὸς ἀρχιμανδρίτης, τοῦ ὁποίου τὸ ὄνομα

ἐνεπλάκη στὰ σκάνδαλα ἐπὶ ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου;  Ὁ ὁποῖος, ἐπειδὴ ὁπλοφοροῦσε κλείστηκε ἀπὸ τὸν τότε Πειραιῶς Καλλίνικο στὴν Χρυσοπηγὴ ὑπὸ περιορισμό; Δημοσιεύουμε ἕνα ἀπόσπασμα ἀπὸ ἐκκλ. ἱστολόγιο τῶν ἡμερῶν ἐκείνων:

ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟΝ ΠΑΥΛΟΝ

          ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ, ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΓΙΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟΝ ΠΑΥΛΟΝ

                              ΟΜΙΛΙΑ Α΄ και Β΄

      Δεν θα έσφαλλε κανένας αν ονόμαζε την ψυχή του αποστόλου Παύλου λιβάδι αρετών και κήπο πνευματικό. Τόσο πολύ ακτινοβολούσε από χάρη και έδειχνε την πίστη της ψυχής του αντάξια αυτής της χάρης. Επειδή λοιπόν έγινε σκεύος εκλογής και καθάρισε καλά τον εαυτό του, εκεί εκχυθεί σε αυτόν πλούσια η δωρεά του αγίου Πνεύματος. Γι’ αυτό μας χάρισε και τους θαυμαστούς ποταμούς, όχι μόνο τέσσερις κατά την πηγή του παραδείσου[:οι τέσσερις ποταμοί που πότιζαν τον παράδεισο ήταν οι Φισών, Γηών, Τίγρης και Ευφράτης· Γεν.2,10-14], αλλά πολύ περισσότερους που ρέουν καθημερινά και δεν ποτίζουν τη γη αλλά τις ψυχές των ανθρώπων που τις διεγείρουν στην καρποφορία της αρετής.

Κυριακή Β΄ Ματθαίου -Οι άγιοι Απόστολοι

ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ: Ματθ. θ΄ 36, ι΄ 1-8

ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Ρωμ. β' 10 – 16

ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΠΟΣΤΟΛΟΙ

1. Κορυφαῖοι Ἅγιοι

Σήμερα τελοῦμε τὴ Σύναξη τῶν Ἁγίων Δώδεκα Ἀποστόλων. Δηλαδὴ ἡ Ἐκκλησία συνάγεται γιὰ νὰ τιμήσει τοὺς Δώδεκα Μαθητὲς τοῦ Κυρίου. Οἱ ἅγιοι Ἀπόστολοι εἶναι οἱ μεγαλύτεροι Ἅγιοι τῆς Πίστεώς μας. Ἐκτὸς ἀπὸ τὴ σημερινὴ ἑορτὴ καὶ τὴν ξεχωριστὴ τοῦ καθενὸς μέσα στὸ ἔτος, τιμῶνται καὶ τὴν Πέμπτη κάθε ἑβδομάδος!

«καλός Επίσκοπος, καλοί Ιερείς» Ἱερέας, ράσα, γένεια καί μαλλιά - π. Βασιλείου Μπακογιάννη

Ἱερέας, ράσα, γένεια καί μαλλιά

ὑπό ἀρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη

  Ἀρχικά, οἱ Ἱερεῖς κούρευαν τό κεφάλι τους, ἀλλά ὄχι ὅπως γίνεται σήμερα. Ἄφηναν στό κεφάλι τους ἕνα γύρο ἀπό μαλλιά,  πού σχημάτιζε στεφάνι. Καί τοῦτο, γιά  νά θυμοῦνται τό ἀκάνθινο στεφάνι τοῦ Κυρίου.

Αὐτό  ἦταν «σῆμα καταθέν» γιά τούς Ἱερεῖς. Γι’αὐτό, ἄν   ὡς Ἱερεῖς  καθαιροῦντο, καί στή συνέχεια ἔδειχναν   μετάνοια, μποροῦσαν «τιμῆς ἕνεκεν»,  «τῷ τοῦ κλήρου κειρέσθωσαν σχήματι». (ΚΑ΄ τῆς ΣΤ). Μποροῦσαν, δηλαδή, νά κουρεύονται, ἀφήνοντας στό κεφάλι τους  αὐτό τό σημαδιακό στεφάνι. Διαφορετικά, ἄφηναν τά μαλλιά τους σάν τούς λαϊκούς,  « καθάπερ οἱ λαϊκοί, τήν κόμην ἐπιτρεφέτωσαν»  (ΚΑ΄ τῆς ΣΤ). («Ὁλόκληρη» Οἰκουμενική Σύνοδο ἀσχολεῖται μέ τίς τρίχες (!) τῶν Ἱερέων...!).

    Τό στεφάνι αὐτό, ἤ καλύτερα αὐτό τό ἄκομψο  κούρεμα,  σύν τῷ χρόνῳ καταργήθηκε   ἀπό τούς ἐν τῷ κόσμῳ Ἱερεῖς,   μέ ἀποτέλεσμα νά φέρνουν (οἱ ἐν τῷ κόσμῳ Ἱερεῖς) μακρυά μαλλιά, κοτσίδα καί γένεια. Ἀντίστροφα, οἱ  Ἱερομόναχοι  στά Μοναστήρια συνέχιζαν νά  φέρνουν τό στεφάνι στό κεφάλι τους