Τετάρτη 25 Φεβρουαρίου 2026

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης: Βιομετρικές Πληρωμές: Η νέα απειλή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας

                                 Σ Η Μ Α Ν Τ Ι Κ Ο ! 

Βιομετρικές Πληρωμές: Η νέα απειλή της ανθρώπινης αξιοπρέπειας

Επισήμανση: Το παρόν άρθρο έχει άμεση συνάφεια  με προηγούμενο  δημοσίευμα του ιδίου συντάκτη με τίτλο :  "Η ψηφιακή ταυτοποίηση των πολιτών μέσω του κινητού τηλεφώνου ως πρόδρομος της ψηφιακής ταυτότητας βιομετρικών δεδομένων" ΕΔΩ: https://kvathiotis.substack.com/p/--0cb  

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

Αν η Συνθήκη Σένγκεν έθεσε τα θεμέλια της σημερινής παν-οπτικής-ψηφιακής φυλακής, μετά από την παρέλευση σαράντα ενός ετών καλούμαστε να διαχειριστούμε μία ακόμη αδιανόητη πρόκληση, καθώς ορισμένοι Τέχνο-ολιγάρχες της Silicon Valley αποφάσισαν στο όνομα της ψηφιακής και τεχνολογικής προόδου να εργαλειοποιήσουν το ανθρώπινο σώμα ως μέσο πληρωμής!

Στο πλαίσιο της Ε.Ε. η Ισπανία θα αποτελέσει την πρώτη ευρωπαϊκή χώρα, όπου θα εισαχθεί από φέτος η πιλοτική εφαρμογή της βιομετρικής τεχνολογίας πληρωμών1, η επέκταση της οποίας σε όλο το εύρος των οικονομικών συναλλαγών θα οδηγήσει σταδιακά στην εξαφάνιση των υπολοίπων μέσων πληρωμής, δηλ. των τραπεζικών καρτών, των κινητών τηλεφώνων και, ασφαλώς, των μετρητών.

Το βιομετρικό σύστημα πληρωμών βασίζεται στην ταυτοποίηση του πολίτη μέσω της ψηφιακής σάρωσης των δακτυλικών του αποτυπωμάτων, της παλάμης ή του προσώπου του, με θλιβερό αποτέλεσμα το ανθρώπινο σώμα να υποβιβάζεται σε έγγραφο ταυτοποίησης και σε εργαλείο πληρωμής.

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης: Η ψηφιακή ταυτοποίηση των πολιτών μέσω του κινητού τηλεφώνου ως πρόδρομος της ψηφιακής ταυτότητας βιομετρικών δεδομένων

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος ΑθηνώΝ

https://kvathiotis.substack.com/p/--0cb       Η ψηφιακή ταυτοποίηση των πολιτών μέσω του κινητού τηλεφώνου ως πρόδρομος της ψηφιακής ταυτότητας βιομετρικών δεδομένων

Konstantinos Vathiotis

Jul 04, 2022

 

  «Εν τω κόσμω θλίψιν έξετε αλλά θαρσείτε, εγώ νενίκηκα τον κόσμον»

(Κατά Ιωάννην Ευαγγέλιο, Κεφ. ιστ΄, στίχος 33)

«Νήψατε, γρηγορήσατε, ο αντίδικος υμών διάβολος ως λέων ωρυόμενος περιπατεί ζητών τίνα καταπίη»

(Α΄ Καθολική Επιστολή Αποστόλου Πέτρου, κεφ. Ε΄, στίχος 8)

Ο Υπουργός Επικρατείας και Ψηφιακής Διακυβέρνησης κ. Κυριάκος Πιερρακάκης μιλώντας στο ραδιόφωνο του ΣΚΑΪ 100.3 και στον δημοσιογράφο κ. Άρη Πορτοσάλτε ανακοίνωσε ότι εντός του Ιουλίου η αστυνομική ταυτότητα καθώς και το δίπλωμα οδήγησης θα υπάρχουν σε ψηφιακή μορφή στην βάση δεδομένων του Υπουργείου Μεταφορών όπου θα μπορούν οι πολίτες μέσω του gov.gr κάνοντας χρήση ειδικής ψηφιακής εφαρμογής να «κατεβάζουν» τα πιο πάνω έγγραφα στα κινητά τους τηλέφωνα.

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «Είμαστε Χριστιανοί;» (Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Α΄) ΜΕΡΟΣ Α΄, Β΄


«Είμαστε Χριστιανοί;» 

(Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου Α΄) 

ΜΕΡΟΣ Β΄

Μέσα στο ατίθασο καρναβάλι κοσμικών εννοιών (T.V.), που επιβάλλεται παράλληλα με την αίρεση του οικουμενισμού και την αυθάδεια του πολιτικού συστήματος, οι εκκλησιολογικά ώριμες θέσεις περί αγάπης, του μακαριστού Ιερωνύμου (Α΄), αποτελούν νησίδα πνευματική. 

Το βιβλίο του «Είμαστε Χριστιανοί;» δεν εντάσσεται στις εκδόσεις κάποιου γνωστού εκδοτικού οίκου. Προφανώς η έκδοσή του οφείλεται σε (αποκλειστικά) δική του πρωτοβουλία, γι’ αυτό και χρειάζεται περιπλάνηση σε βιβλιοπωλεία – παλαιοπωλεία για να το βρει κάποιος. Αξίζει! 

Οι ουκρανοί σχισματικοί κατάσχεσαν Εκκλησία και την έκαναν αποθήκη ρούχων… δεν έχει γίνει ποτέ λειτουργία.


Photo: First Cossack

«Γιατί δεν μου μιλήσατε ποτέ για τον Χριστό;» (Π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος)


 Πριν από χρόνια, όταν ήμουν εφημέριος στον ιερό Ναό του Αγίου Βασιλείου Πειραιώς, μ’ εκάλεσαν να εξομολογήσω εκτάκτως, κατόπιν δικής του επιθυμίας, ένα νέο άνδρα, 42 ετών, του οποίου το όνομα, ήτο Ξενοφών.

Όταν πήγα, ήταν σε κακή κατάσταση. Ο καρκίνος με τις ραγδαίες μεταστάσεις τον είχε προσβάλλει και στο κεφάλι. Οι μέρες του μετρημένες. Ήταν μόνος στον θάλαμο, το διπλανό κρεβάτι ήταν άδειο, κι έτσι βρεθήκαμε μόνοι μας.

Και μου είπε τα έξης, για το πώς πίστεψε, αφού υπήρξε, όπως το τόνισε, «σκληρός άθεος» και άπιστος:

Κραυγή απόγνωσης από τους Ελληνες της Βορείου Ηπείρου

 

     

21|02|2026 

Οι υπογραφές «μαϊμού», η υφαρπαγή περιουσιών, η δημογραφική συρρίκνωση και η στρατηγική αφομοίωσης των Τιράνων απειλούν τον Ελληνισμό

Απογραφές «μαϊμού», υφαρπαγή περιουσιών με τις ευλογίες της κυβέρνησης Ράμα και ένας μεθοδευμένος διαχωρισμός σε «καλούς» και «κακούς» Ελληνες συνθέτουν το σκηνικό στο οποίο καλείται να επιβιώσει η εθνική ελληνική μειονότητα στην Αλβανία. Σήμερα ο Ελληνισμός της περιοχής δεν αντιμετωπίζει απλώς τη δημογραφική συρρίκνωση, λόγω και της φυγής μεγάλου μέρους Ελλήνων στο εξωτερικό, αλλά μια «στρατηγική επιλογή» των Τιράνων που στοχεύει στην πλήρη αφομοίωση και στον οικονομικό εκμηδενισμό των πατρογονικών εστιών.

Αποκαλυπτικές μαρτυρίες

Δύο Ἅγιοι ἐπίκαιροι, δύο φωτεινά παραδείγματα πρός μίμηση γιά ὅλους τούς Ὀρθοδόξους Χριστιανούς, καί ἰδιαιτέρως γιά τούς Πατριάρχες καί τούς Ἐπισκόπους μας.


Στίς 25 τοῦ μηνός Φεβρουαρίου ἡ Ἐκκλησία μας τιμᾶ τήν μνήμη δύο μεγάλων ἁγίων: τοῦ ἁγίου Ταρασίου, Ἀρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως καί τοῦ ἁγίου ἱερομάρτυρος Ρηγίνου, ἐπισκόπου Σκοπέλου.

Ὁ πρῶτος, ὁ ἅγιος Ταράσιος, διακρίθηκε γιά τούς ἀγῶνες του ἐναντίον τῆς αἱρέσεως τῆς εἰκονομαχίας, καί ὡς πατριάρχης Κωνσταντινουπόλως πρωτοστάτησε τό 783 στήν συγκρότηση τῆς 7ης Οἰκουμενικῆς Συνόδου, κατά τήν ὁποία καταδικάσθηκε ἡ εἰκονομαχία, ἀναθεματίστηκαν οἱ εἰκονομάχοι καί ἐπανῆλθε στήν Ἐκκλησία ἡ σεπτή παράδοση τῶν Ἁγίων Ἀποστόλων καί τῶν προηγουμένων Οἰκουμενικῶν Συνόδων. 

Τρίτη 24 Φεβρουαρίου 2026

Ἡ ἐκδήλωση τῆς "ΕΞΟΔΟΥ" στή Λάρισα «Ἐλεύθερος πολίτης ἢ ψηφιακὸς ὑπήκοος;» (βίντεο)

                                                                                  ΣΧΟΛΙΟ ΛΑΡΙΣΑΙΟΥ

 Στην εκδήλωση αυτή της «ΕΞΟΔΟΥ» προσήλθαν κληρικοί, μοναχοί/ές και λαϊκοί από γειτονικές πόλεις της Λαρίσης.

 Από την Μητρόπολη της Λαρίσης, πλην του εκπροσώπου, ουδείς ιερωμένος τόλμησε να προσέλθει  να παρακολουθήσει την σημαντική και επίκαιρη αυτή εκδήλωση προφανώς δια τον φόβο του Δεσπότη τους. Αυτό έκανε αλγεινή εντύπωση σε πολλούς παρισταμένους. 

 Είναι φυσικό επόμενο όταν ο δοκησίσοφος, όπως τον χαρακτήρισαν,  Δεσπότης της Λαρίσης, λειτουργεί συστημικά και εφησυχαστικά μαζί με μερικούς  Hi Tech αβάδες λογάδες και  δεν συμμερίζονται την σκλαβιά του ψηφιακού ολοκληρωτισμού που επιχειρείται να επιβληθεί με τον «Προσωπικό Αριθμό» και τις Ηλεκτρονικές ταυτότητες. Έτσι έχουν αποκοιμίσει τους πιστούς της Λαρίσης.

  Δεν ξεχνάμε ότι ο κ. Ιερώνυμος Νικολόπουλος Λαρίσης υπήρξε πρωτοπόρος στο κλείσιμο των εκκλησιών και στην μετατροπή τους σε εμβολιαστικά κέντρα, αλλά και θεωρητικός ινστρούχτορας, εφαρμοστής της  επιβολής του εγκλεισμού της καθεστωτικής πανδημίας του κόβιτ και των πειραματικών ενέσιμων σκευασμάτων θανάτου, λαμβάνοντας ο  ίδιος πρωτοφανή ρόλο δράσης  αστυνόμευσης των πιστών και των Ιερών Ναών. 

 
Λάρισα, Κυριακὴ 8 Φεβρουαρίου 2026 
Μὲ μαζικὴ συμμετοχὴ καὶ ἔντονο παλμὸ πραγματοποιήθηκε στὴ Λάρισα ἡ 3η δημόσια ἐκδήλωση τῆς Πανελλήνιας Κίνησης κατὰ τοῦ Ψηφιακοῦ Ὁλοκληρωτισμοῦ «ΕΞΟΔΟΣ», ἐπιβεβαιώνοντας ὅτι ἡ κοινωνία δὲν ἀποδέχεται ἀδιαμαρτύρητα τὴ μετατροπὴ τοῦ πολίτη σὲ ψηφιακὸ ὑπήκοο. 

Ἐπιτρέπεται νά παραχωρῶμεν Ἱ. Ναούς μας εἰς μή Ὀρθοδόξους διά μυστήρια;


† Ὁ Ἀντινόης Παντελεήμων (Λαμπαδάριος)

Ἐφησυχάζων Μητρ. Πατριαρχείου Ἀλεξανδρείας καὶ πάσης Ἀφρικῆς

 

Ἐπιτρέπεται νά παραχωρῶμεν Ἱ. Ναούς μας εἰς μή Ὀρθοδόξους διά μυστήρια;

  Πρόσφατα δέχτηκα τὴν πιὸ πάνω ἐρώτηση καὶ ἀπαντῶ:

   Ὄχι, φυσικά!  Δὲν ἐπιτρέπεται!

Οἱ Ρωμαιοκαθολικοὶ καὶ οἱ Προτεστάντες ἔχουν δικούς τους ναοὺς καὶ δικό τους λειτουργικὸ τυπικό. Ἂς πᾶνε στοὺς δικούς τους ναοὺς καὶ αἴθουσες.

Δικάζεται σήμερα Ιερομόναχος στην Αυστραλία που έγινε αποδεκτός στη ROCOR Αμερικής.

 

Το «ποιμαντικό έργο» του Μακαρίου Αυστραλίας και του βοηθού επισκόπου Κερασούντος Χριστόφορου.

«Οι κληρικοί στην Αυστραλία προτιμούν την καθαίρεση παρά τον Μακάριο.

Π. Ε Παπανικολάου Αδελφοί Ζητιανεύω από την αγάπη σας για των Παπα Αντώνη της κιβωτού

ΝΕΟ ΒΙΝΤΕΟ:  π. Ε Παπανικολάου: Αδελφοί παύσατε.. το ποσό συγκεντρώθηκε φτάνει..

              
Π. Ε Παπανικολάου Αδελφοί Ζητιανέυω από την αγάπη σας για των Παπα Αντώνη της κιβωτού 

Στο βίντεο αυτό ο π. Αντώνιος μιλά μαζί με τον π.Ευαγγελο. Χωρίς μεγάλα λόγια. Σήμερα περνά μια δύσκολη δοκιμασία — όπως και οι συνεργάτες του, άνθρωποι που για χρόνια στάθηκαν δίπλα σε παραμελημενα παιδιά και στην κοινωνία που ήθελε συμπόνια. Τώρα χρειάζονται εκείνοι τη δική μας στήριξη. Για να μπορέσουν να καλύψουν την εξοντωτικη ποινή που τους έχει επιβληθεί και να σταθούν όρθιοι και να μην βρεθούν σαν κοινοί εγκληματίες στην φυλακή ζητούν τη βοήθειά μας με αξιοπρέπεια. Αν νιώθετε ότι θέλετε να βοηθήσετε, αυτή είναι η στιγμή. Δείτε το βίντεο και ακούστε τον ίδιο. Οι λογαριασμοί ακολουθούν... 1) Τράπεζα Πειραιώς:

π. Θεόδωρος Ζήσης, "Τά γηρατειά. Ἕνα μεγάλο ὑπαρξιακό καί κοινωνικό πρόβλημα"

 

             

"Ἡ ἀξιοποίηση τοῦ Γήρατος καί ἡ συμπεριφορά ἀπέναντι στούς ἡλικιωμένους". Τήν Κυριακή, 15 Φεβρουαρίου (Ἀπόκρεω) 2026, στήν αἴθουσα τῆς Ἑταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν (Σούτσου 3) καί στό καθιερωμένο κυριακάτικο μάθημα (ὧρες 11:30 - 13:00) ὁ Πρωτοπρεσβύτερος καθηγητής π. Θεόδωρος Ζήσης ἀνέπτυξε τό θέμα: "Τά Γηρατειά. Ἕνα μεγάλο ὑπαρξιακό καί κοινωνικό πρόβλημα". Ἀφορμή γιά τήν ἐπαναπαρουσίαση τοῦ θέματος ἔδωσε εἴδηση σέ διαδικτυακούς ἱστοτόπους μέ τίτλο: "Ἀπόβλητα τῆς κοινωνίας οἱ ἡλικιωμένοι ; " (entaksis, tasthyras, aktines, 06.02.2026), σύμφωνα μέ τήν ὁποία τό Καντονικό Συμβούλιο τῆς Ζυρίχης ἐνέκρινε νόμο πού ὑποχρεώνει ὅλα τά γηροκομεῖα νά ἐπιτρέπουν στούς χώρους τους τήν ὑποβοηθούμενη αὐτοκτονία (εὐθανασία).