Η ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ: Ο Δούρειος ίππος της Λειτουργικής Αναγεννήσεως;

Ο  αντικανονικός δεσπότης Ιγνάτιος Λάππας της Λαρίσης  πρωτοπόρος στίς επιδείξεις 

Τα τελευταία χρόνια όλο και συχνότερα, όλο και από περισσότερους ιερείς τελείται η λεγομένη Θεία Λειτουργία του Αγίου Ιακώβου του Αδελφοθέου. Η τέλεση της Λειτουργίας αυτής και η ξαφνική της εμφάνιση στη ζωή της Εκκλησίας μας αφ’ ενός μεν καταδεικνύει το εκκοσμικευμένο πνεύμα που διακατέχει πολλούς κληρικούς και αφ’ ετέρου εξυπηρετεί κατά τον καλύτερο τρόπο, τασχέδια των «ανανεωτών» της Λειτουργικής μας ζωής, των αυτοκλήτων σωτήρων της Εκκλησίας. 

Το σχέδιο είναι απλό: η Λειτουργία αυτή «βαπτίζεται» από τους ανανεωτές ως «αρχαιοπρεπής». Όταν όμως τελείται, τελείται με τον τρόπο που οραματίζονται οι «ανανεωτές», οπότε ο πιστός λαός, ο οποίος μάλιστα ενθουσιάζεται με την πρωτοτυπία και τα εφέ, συμπεραίνει, εντελώς εσφαλμένα, ότι ο συγκεκριμένος τρόπος τελέσεως είναι ο «αρχαιοπρεπής» και άρα ο παραδοσιακός. Αυτό έχει ως συνέπεια να ζητά από τους Ιερείς να λειτουργούν έτσι και όταν τελούν τις Λειτουργίες των αγίων Ιωάννου του Χρυσοστόμου και Βασιλείου. 

Είναι, όμως, όντως έτσι τα πράγματα; Μπορεί ο καθένας να τελεί όποια Λειτουργία θέλει και όπως θέλει; Ας το δούμε αναλυτικά.

Για να δείτε σε πλήρη μεγέθυνση το κείμενο, πατήστε το πλαίσιο με τα τέσσερα βελάκια κάτω δεξιά του πλαισίου...

Η ΛΕΓΟΜΕΝΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΙΑΚΩΒΟΥ, Ο Δούρειος ίππος της Λειτουργικής Αναγεννήσεως_.pdf by katihisis on Scribd

Με πρωταγωνιστή αρχιμανδρίτη χειροτονίας και συμπατριώτη του αντικανονικού Λαρίσης Ιγνατίου Λάππα που τον είχε υπεύθυνο στην νεολαία στην Λάρισα ο οποίος προξένησε μέγα σκάνδαλο και για το εναλλακτικό ήθος του προήχθη στην χώρα της ανοχής,την Αγγλία

ΣΟΚ! Συμμετοχή αιρετικών σε  Ορθόδοξη λειτουργία και σε Αγιασμό στην ΑΓΓΛΙΑ! (Βίντεο).

Ὁ αἱρετικὸς διαβάζει στὴν Ὀρθόδοξη Θ. Λειτουργία

το "Πιστεύω" και στον αγιασμὸ τὴν σχετικὴ Προφητεία! 

Απο το δυναμικό ιστολόγιο του Παιδαγωγού

http://opaidagogos.blogspot.gr/

Τό Βίντεο! Αφιερωμένω στούς Λαρισαίους οπαδούς του κ. Ιγνατίου

Κι όμως η ΕΝΩΣΗ με τους αιρετικούς ΕΓΙΝΕ. Αποδείξεις σε βίντεο με αδιάσειστα ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ!

Πιστοί στην υπόσχεση μας (εδώ), ετοιμάσαμε ένα βίντεο 10 λεπτών με ΑΔΙΑΣΕΙΣΤΑ ντοκουμέντα που αποδεικνύουν ότι η ΕΝΩΣΗ με τους αιρετικούς ΕΧΕΙ ΗΔΗ ΓΙΝΕΙ.



Α. Το σύντομο βίντεο (που επιμεληθήκαμε) δείχνει την "ορθόδοξη" Θεία Λειτουργία και την ακολουθία του Αγιασμού των Υδάτων στην Αγγλία (παρουσία του ορθόδοξου Αρχιεπισκόπου Γρηγορίου) μαζί με ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ που φοράνε τα άμφια τους.

https://youtu.be/dfZWcDrMPd8

(ολόκληρο το βίντεο από ρεπορτάζ ελληνικού καναλιού (της Αγγλίας), εδώ και εδώ, συνολικής διάρκειας 2 περίπου ωρών. Επιλέξαμε επίμαχα αποσπάσματα διάρκειας 10 περίπου λεπτών)

Στο βίντεο μας, βλέπετε και ακούτε τον αιρετικό (ψευδο)επίσκοπο να διαβάζει το Πιστεύω μέσα στην Εκκλησία (κατά την Θεία Λειτουργία!)

Λίγο αργότερα, στην τελετή του Αγιασμού των Υδάτων, ο "ορθόδοξος" αρχιεπίσκοπος Γρηγόριος, δίνει στον αιρετικό (ψευδο)επίσκοπο το χαρτί για να διαβάσει και την προφητεία!

Απίστευτα ντοκουμέντα.

Μερικές σχετικές φωτογραφίες:

Μετά τις αποφάσεις της Συνόδου της Κρήτης, ο εξουνιτισμός προχωρεί ανεμπόδιστα, με τη σφραγίδα της Συνόδου!

ΕΠΙΠΛΕΟΝ: ο μητροπολίτης τους (Σιδηροκάστρου Μακάριος) εξαπάτησε τους πιστούς ότι η επίσκεψη του Πάπα στην Λέσβο θα ήταν ιδιωτική και ΑΠΟΚΑΛΕΙ τουςΠαπικούς ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

Από: Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: 

Λάβαμε το παρακάτω μήνυμα από απολύτως αξιόπιστους αναγνώστες μας:

    "Πραγματοποιήσαμε προσκύνημα στις 30/8/2016 στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου στο Ακριτοχώρι για να προσκυνήσουμε τα Άγια λείψανα. (προφανώς αναφέρονται σε υπότμημα της σιαγόνας του Τιμίου Προδρόμου που ήρθε την προηγούμενη ημέρα στο μοναστήρι, (διαβάστε σχετικά εδώ και εδώ)

Αφού θαυμάσαμε την λαμπρότητα και την ομορφιά της μονής, μας περίμενε μια έκπληξη στην έξοδο του μοναστηριού.Κοντοσταθήκαμε στην πόρτα γιατί ο αυλόγυρος γέμισε με κόσμο.Ανάμεσα τους διακρίναμε καθολικούς καλογέρους, καλόγριες, ιερείς καθολικούς και ορθοδόξους.
Ταυτόχρονα υπήρχαν και λαϊκοί που μιλούσαν την ιταλική και την Ελληνική.Χαρούμενοι και γελαστοί θαύμαζαν το μοναστήρι.Διακρίναμε ανάμεσα τους τον καθηγητή της θεολογικής κ. Παναγιώτη Σκαλτσή, που φαινόταν διοργανωτής.
Στο τέλος του γκρουπ, υπήρχαν 3 καθηγητές που έλεγαν ότι τέτοιες κινήσεις θα πρέπει να συνεχιστούν διότι σταμάτησαν επί Χριστόδουλου.Διαπιστώσαμε στο πάρκινγκ πούλμαν του ΑΠΘ που τους μετέφερε στην μονή.
Το γεγονός αναφέραμε σε φίλους που μετά από 2 ώρες επισκέφθηκαν το μοναστήρι και επιβεβαίωσαν όσα τους είπαμε.Ρωτώντας μια μοναχή, τι συμβαίνει, τους απάντησε ότι κάποια κυρία της περιοχής έδωσε πολλά χρήματα στο μοναστήρι ζητώντας ως χάρη να δεχθούν το γκρουπ αυτό".

Σχόλια:
1)  Με μια απλή αναζήτηση στο διαδίκτυο διαπιστώνουμε ότι εκείνες τις μέρες (28 - 30 Αυγούστου) γινόταν στην Θεσσαλονίκη το "Διεθνές Διαχριστιανικό Συνέδριο για τον Ευαγγελισμό και Επανευαγγελισμό στην Ευρώπη του 21ου Αιώνα" με συμμετοχή και παπικών.

Πράγματι το συνέδριο έκλεισε στις 30 Αυγούστου, με την Παπική "Θεία Λειτουργία" σε παπικό ναό της Θεσσαλονίκης, στις 9 πμ.

Σύμφωνα με το επίσημο πρόγραμμα, ακολούθησε  "Εκδρομή - Γεύμα- Συμπεράσματα"

Οπότε προφανώς η εκδρομή περιλάμβανε την Μονή Ακριτοχωρίου!
Συμπίπτει απόλυτα με όσα μας έστειλαν οι αναγνώστες μας.

(οι 2 φωτογραφίες του προγράμματος από εκκλησιαστικό πρακτορείο ειδήσεων, εδώ)



2) Αμφιβάλουμε αν πράγματι "μια κυρία" έδωσε χρήματα στη μονή και αυτό ήταν η "πρόφαση" για να δεχτούν τους παπικούς.
Αντιθέτως, το μοναστήρι του Ακριτοχωρίου ήταν ΧΟΡΗΓΟΣ του Συνεδρίου όπως βλέπετε στο κάτω μέρος του εντύπου:

3)  Στην επίσημη ιστοσελίδα της "Καθολικής επισκοπής Σύρου", εδώ,
διαβάζουμε ότι μηνύματα απέστειλαν ο Πάπας Φραγκίσκος και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος (το μήνυμα του Βαρθολομαίου διάβασε ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος!)

Στο διαδίκτυο (δείτε εδώ), θα δείτε άφθονες φωτογραφίες του Θεσσαλονίκης Ανθίμου, δίπλα σε παπικούς (στο συνέδριο αυτό):

Να κι ο καθηγητής κ.Παναγιώτης Σκαλτσής που αναφέρουν οι αναγνώστες μας!
Είχε ψηφίσει ΝΑΙ στην ίδρυση τμήματος Ισλαμικών Σπουδών, όπως μπορείτε να δείτε εδώ!

ο κ.Σκαλτσής δίπλα σε παπικό "μοναχό"

Ο κ.Σκαλτσής στον αντικανονικό Ιγνάτιο Λάππα Λαρίσης και την χαριέστατη    συνοδεία του  που τον στηρίζει στο έργο του…

4) Στην μονή Ακριτοχωρίου, στις 22 Οκτωβρίου 2012, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είχε "θερμή συνάντηση" με τον τότε Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξη Τσίρα (πηγή, πηγή):

5) Μην ξεχνάμε ότι η συγκεκριμένη μονή (Ακριτοχωρίου) είναι μετόχι της Μονής Ξενοφώντος του Αγίου Όρους (κι εμείς περιμένουμε από το Άγιο Όρος να αντιδράσει στην οικουμενιστική λαίλαπα και να διακόψει το μνημόσυνο του Βαρθολομαίου).

6) Μην ξεχνάμε ακόμη ότι η γερόντισσα Ιακώβη του μοναστηριού του Ακριτοχωρίου συμμετείχε (μαζί με μία ακόμη μοναχή) " στους εορτασμούς για την 75η επέτειο από την ίδρυση της Παπικής οικουμενιστικής κοινότητας Ταιζέ". Δείτε εδώ:

Δείτε τε την:

7) Όσο για τον μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακάριο, στον οποίο υπάγεται το γυναικείο μοναστήρι του Ακριτοχωρίου (ο οποίος εμφανίζεται στις 2 πρώτες φωτογραφίες κατά την υποδοχή του λειψάνου του Τιμίου Προδρόμου, στις 29 Αυγούστου 2016),

θυμίζουμε ότι όπως είχε αποκαλύψει το zougla.gr (εδώ και εδώ), αντάλλαξε σε έμπορο το mini bus  που παρέλαβε μετά την λήξη των Ολυμπιακών Αγώνων (minibus που πιθανότατα προοριζόταν για ίδρυμα), για να παραλάβει πολυτελή λιμουζίνα!

Όπως γράφει χαρακτηριστικά το άρθρο του zougla.gr

"O ίδιος όμως, δεν μας εξήγησε, γιατί ενώ αιτήθηκε «επιβατικού» όπως λέει από τον οργανισμό αξιοποίησης ολυμπιακής περιουσίας, δεν προέβαλε αντίρρηση, όταν του προσέφεραν το mini bus. Επίσης, εφόσον έλαβε το λεωφορειάκι, γιατί δεν επέλεξε να το παραχωρήσει στα παιδιά του ΚΕΠΕΠ που το είχαν πραγματικά ανάγκη, αφού το δικό τους όχημα «εξαφανίστηκε», αλλά τελικά επέλεξε να το ανταλλάξει με επιβατικό πολυτελείας (SKODA SUPERB - 20.000 ευρώ), αν και ο ίδιος ισχυρίζεται πως πρόκειται για ένα «κοινό αυτοκίνητο που έχουν πλείστοι όσοι»."

8) Θυμίζουμε τις διαβεβαιώσεις του μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακαρίου,  ως "συνοδικός", πριν μόλις λίγους μήνες, ότι η Επίσκεψη του Πάπα στην Λέσβο "θα είναι ιδιωτική, ανεπίσημη",

https://www.youtube.com/watch?v=IC5S7L3QyaU

Όπως είδατε στο βίντεο, δήλωσε ότι: "Ο Πάπας είναι ο αρχηγός μιας πολύ μεγάλης, πολυαρίθμου ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ"!

Για την "ιδιωτική" και "ανεπίσημη" επίσκεψη του Πάπα, θυμόμαστε όλοι τι "ανεπίσημη" υποδοχή του έγινε (από Τσίπρα, Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και Πατριάρχη Βαρθολομαίο, με online σύνδεση της ΕΡΤ)

Βλέπετε πως μας εξαπατούν; "Ιδιωτική επίσκεψη" !

Να θυμηθούμε ότι στους συνοδικούς που προσκάλεσαν τον Πάπα στη Λέσβο, εκτός από τον Σιδηροκάστρου Μακάριο, ήταν και ο Ναυπάκτου Ιερόθεος και ο Φλωρίνης Θεόκλητος.

Όσο για τον Πάπα που κατά τον μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακάριο είναι ο αρχηγός μιας ... "εκκλησίας", του απαντούμε ότι

στο Σύμβολο της Πίστεως λέει : «Εις Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν».

Ο Σιδηροκάστρου Μακάριος όμως,  αντίθετα με τους Αγίους Πατέρες, αναγνωρίζει κι άλλες ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ.

Κάτι που αποφασίστηκε και στην ληστρική (ψευδο)Σύνοδο της Κρήτης.

Κάθε πιστός οφείλει 

και σύντομα θα δώσει την απάντηση του.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Μετά τις αποφάσεις της Συνόδου της Κρήτης, ο εξουνιτισμός προχωρεί ανεμπόδιστα, με τη σφραγίδα της Συνόδου!

ΕΠΙΠΛΕΟΝ: ο μητροπολίτης τους (Σιδηροκάστρου Μακάριος) εξαπάτησε τους πιστούς ότι η επίσκεψη του Πάπα στην Λέσβο θα ήταν ιδιωτική και ΑΠΟΚΑΛΕΙ τουςΠαπικούς ΕΚΚΛΗΣΙΑ!

Από: Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟ: 

Λάβαμε το παρακάτω μήνυμα από απολύτως αξιόπιστους αναγνώστες μας:

    "Πραγματοποιήσαμε προσκύνημα στις 30/8/2016 στην Ιερά Μονή Τιμίου Προδρόμου στο Ακριτοχώρι για να προσκυνήσουμε τα Άγια λείψανα. (προφανώς αναφέρονται σε υπότμημα της σιαγόνας του Τιμίου Προδρόμου που ήρθε την προηγούμενη ημέρα στο μοναστήρι, (διαβάστε σχετικά εδώ και εδώ)

Αφού θαυμάσαμε την λαμπρότητα και την ομορφιά της μονής, μας περίμενε μια έκπληξη στην έξοδο του μοναστηριού.Κοντοσταθήκαμε στην πόρτα γιατί ο αυλόγυρος γέμισε με κόσμο.Ανάμεσα τους διακρίναμε καθολικούς καλογέρους, καλόγριες, ιερείς καθολικούς και ορθοδόξους.
Ταυτόχρονα υπήρχαν και λαϊκοί που μιλούσαν την ιταλική και την Ελληνική.Χαρούμενοι και γελαστοί θαύμαζαν το μοναστήρι.Διακρίναμε ανάμεσα τους τον καθηγητή της θεολογικής κ. Παναγιώτη Σκαλτσή, που φαινόταν διοργανωτής.
Στο τέλος του γκρουπ, υπήρχαν 3 καθηγητές που έλεγαν ότι τέτοιες κινήσεις θα πρέπει να συνεχιστούν διότι σταμάτησαν επί Χριστόδουλου.Διαπιστώσαμε στο πάρκινγκ πούλμαν του ΑΠΘ που τους μετέφερε στην μονή.
Το γεγονός αναφέραμε σε φίλους που μετά από 2 ώρες επισκέφθηκαν το μοναστήρι και επιβεβαίωσαν όσα τους είπαμε.Ρωτώντας μια μοναχή, τι συμβαίνει, τους απάντησε ότι κάποια κυρία της περιοχής έδωσε πολλά χρήματα στο μοναστήρι ζητώντας ως χάρη να δεχθούν το γκρουπ αυτό".

Σχόλια:
1)  Με μια απλή αναζήτηση στο διαδίκτυο διαπιστώνουμε ότι εκείνες τις μέρες (28 - 30 Αυγούστου) γινόταν στην Θεσσαλονίκη το "Διεθνές Διαχριστιανικό Συνέδριο για τον Ευαγγελισμό και Επανευαγγελισμό στην Ευρώπη του 21ου Αιώνα" με συμμετοχή και παπικών.

Πράγματι το συνέδριο έκλεισε στις 30 Αυγούστου, με την Παπική "Θεία Λειτουργία" σε παπικό ναό της Θεσσαλονίκης, στις 9 πμ.

Σύμφωνα με το επίσημο πρόγραμμα, ακολούθησε  "Εκδρομή - Γεύμα- Συμπεράσματα"

Οπότε προφανώς η εκδρομή περιλάμβανε την Μονή Ακριτοχωρίου!
Συμπίπτει απόλυτα με όσα μας έστειλαν οι αναγνώστες μας.

(οι 2 φωτογραφίες του προγράμματος από εκκλησιαστικό πρακτορείο ειδήσεων, εδώ)



2) Αμφιβάλουμε αν πράγματι "μια κυρία" έδωσε χρήματα στη μονή και αυτό ήταν η "πρόφαση" για να δεχτούν τους παπικούς.
Αντιθέτως, το μοναστήρι του Ακριτοχωρίου ήταν ΧΟΡΗΓΟΣ του Συνεδρίου όπως βλέπετε στο κάτω μέρος του εντύπου:

3)  Στην επίσημη ιστοσελίδα της "Καθολικής επισκοπής Σύρου", εδώ,
διαβάζουμε ότι μηνύματα απέστειλαν ο Πάπας Φραγκίσκος και ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος (το μήνυμα του Βαρθολομαίου διάβασε ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος!)

Στο διαδίκτυο (δείτε εδώ), θα δείτε άφθονες φωτογραφίες του Θεσσαλονίκης Ανθίμου, δίπλα σε παπικούς (στο συνέδριο αυτό):

Να κι ο καθηγητής κ.Παναγιώτης Σκαλτσής που αναφέρουν οι αναγνώστες μας!
Είχε ψηφίσει ΝΑΙ στην ίδρυση τμήματος Ισλαμικών Σπουδών, όπως μπορείτε να δείτε εδώ!

ο κ.Σκαλτσής δίπλα σε παπικό "μοναχό"

Ο κ.Σκαλτσής στον αντικανονικό Ιγνάτιο Λάππα Λαρίσης και την χαριέστατη    συνοδεία του  που τον στηρίζει στο έργο του…

4) Στην μονή Ακριτοχωρίου, στις 22 Οκτωβρίου 2012, ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος είχε "θερμή συνάντηση" με τον τότε Πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ Αλέξη Τσίρα (πηγή, πηγή):

5) Μην ξεχνάμε ότι η συγκεκριμένη μονή (Ακριτοχωρίου) είναι μετόχι της Μονής Ξενοφώντος του Αγίου Όρους (κι εμείς περιμένουμε από το Άγιο Όρος να αντιδράσει στην οικουμενιστική λαίλαπα και να διακόψει το μνημόσυνο του Βαρθολομαίου).

6) Μην ξεχνάμε ακόμη ότι η γερόντισσα Ιακώβη του μοναστηριού του Ακριτοχωρίου συμμετείχε (μαζί με μία ακόμη μοναχή) " στους εορτασμούς για την 75η επέτειο από την ίδρυση της Παπικής οικουμενιστικής κοινότητας Ταιζέ". Δείτε εδώ:

Δείτε τε την:

7) Όσο για τον μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακάριο, στον οποίο υπάγεται το γυναικείο μοναστήρι του Ακριτοχωρίου (ο οποίος εμφανίζεται στις 2 πρώτες φωτογραφίες κατά την υποδοχή του λειψάνου του Τιμίου Προδρόμου, στις 29 Αυγούστου 2016),

θυμίζουμε ότι όπως είχε αποκαλύψει το zougla.gr (εδώ και εδώ), αντάλλαξε σε έμπορο το mini bus  που παρέλαβε μετά την λήξη των Ολυμπιακών Αγώνων (minibus που πιθανότατα προοριζόταν για ίδρυμα), για να παραλάβει πολυτελή λιμουζίνα!

Όπως γράφει χαρακτηριστικά το άρθρο του zougla.gr

"O ίδιος όμως, δεν μας εξήγησε, γιατί ενώ αιτήθηκε «επιβατικού» όπως λέει από τον οργανισμό αξιοποίησης ολυμπιακής περιουσίας, δεν προέβαλε αντίρρηση, όταν του προσέφεραν το mini bus. Επίσης, εφόσον έλαβε το λεωφορειάκι, γιατί δεν επέλεξε να το παραχωρήσει στα παιδιά του ΚΕΠΕΠ που το είχαν πραγματικά ανάγκη, αφού το δικό τους όχημα «εξαφανίστηκε», αλλά τελικά επέλεξε να το ανταλλάξει με επιβατικό πολυτελείας (SKODA SUPERB - 20.000 ευρώ), αν και ο ίδιος ισχυρίζεται πως πρόκειται για ένα «κοινό αυτοκίνητο που έχουν πλείστοι όσοι»."

8) Θυμίζουμε τις διαβεβαιώσεις του μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακαρίου,  ως "συνοδικός", πριν μόλις λίγους μήνες, ότι η Επίσκεψη του Πάπα στην Λέσβο "θα είναι ιδιωτική, ανεπίσημη",

https://www.youtube.com/watch?v=IC5S7L3QyaU

Όπως είδατε στο βίντεο, δήλωσε ότι: "Ο Πάπας είναι ο αρχηγός μιας πολύ μεγάλης, πολυαρίθμου ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ"!

Για την "ιδιωτική" και "ανεπίσημη" επίσκεψη του Πάπα, θυμόμαστε όλοι τι "ανεπίσημη" υποδοχή του έγινε (από Τσίπρα, Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και Πατριάρχη Βαρθολομαίο, με online σύνδεση της ΕΡΤ)

Βλέπετε πως μας εξαπατούν; "Ιδιωτική επίσκεψη" !

Να θυμηθούμε ότι στους συνοδικούς που προσκάλεσαν τον Πάπα στη Λέσβο, εκτός από τον Σιδηροκάστρου Μακάριο, ήταν και ο Ναυπάκτου Ιερόθεος και ο Φλωρίνης Θεόκλητος.

Όσο για τον Πάπα που κατά τον μητροπολίτη Σιδηροκάστρου Μακάριο είναι ο αρχηγός μιας ... "εκκλησίας", του απαντούμε ότι

στο Σύμβολο της Πίστεως λέει : «Εις Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν».

Ο Σιδηροκάστρου Μακάριος όμως,  αντίθετα με τους Αγίους Πατέρες, αναγνωρίζει κι άλλες ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ.

Κάτι που αποφασίστηκε και στην ληστρική (ψευδο)Σύνοδο της Κρήτης.

Κάθε πιστός οφείλει 

και σύντομα θα δώσει την απάντηση του.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Μνημείο προσβολής, μίσους, ντροπής και εκκλησιαστικού ξεπεσμού η αναφορά του μοιχεπιβάτου Ιγνατίου Λάππα για την κηδεία του Θεολόγου Λαρίσης.

Αυτός είναι ο χαρακτήρας του Ιγνατίου Λάππα Λαρίσης, του μοχθηρού Σαλαμίνιου που αιματοκύλησε τους Αγωνιζομένους Χριστιανούς της Λαρίσης και δια της βίας αναρριχήθηκε στο θρόνο του Αγίου Αχιλλείου.

O Μητροπολίτης Λαρίσης-Τυρνάβου Ἰγνάτιος

Ἀριθμ πρωτ. 308   ἐν Λαρίση τῆ 12-8-1996

Θέμα: Περὶ τῆς κηδείας τοῦ Μητροπολίτου κυροῦ Θεολόγου Πασχαλίδη

 ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΠΡΟΣΚΥΝΑ ΤΟΝ ΟΛΕΤΗΡΑ ΤΗΣ ΝΕΟΤΕΡΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

φωτογρφίες:  ΙΓΝΑΤΙΟΥ(ΛΑΠΠΑ) ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΡΩΝΑΤΟΥ  ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΤΙΚΑ

Πρὸς τὴν Α.Μ. τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Σεραφεὶμ εἰς Ἀθήνας.

Μακαριότατε πάτερ καὶ Δέσποτα.

Ἀσπαζόμενος πρῶτον ἐν ἀγάπη καὶ εὐλαβεία πολλὴ τὰς τιμίας Ὑμῶν χείρας προάγομαι ἴνα γνωρίσω Ὑμὶν καὶ τὴ περὶ ὑμᾶς Ἱερὰ Συνόδω τὰ περὶ τῆς κηδείας τοῦ Μητροπολίτου κυροῦ Θεολόγου Πασχαλίδη. Ὁ Μητροπολίτης κυρὸς Θεολόγος ἐξεδήμησεν πρὸς Κύριον τὴν Τετάρτην 31 Ἰουλίου τρέχοντος ἔτους καὶ περὶ ὥραν 23.20. Τὰς πρωινᾶς ὥρας τῆς 1ης  Αὐγούστου διεκομίσθη ἡ σορὸς τοῦ εἰς τὸν Ἱερὸν Μητροπολιτικὸν Ναὸν τοῦ Ἁγίου Ἀχιλλείου Λάρισας ὅπου ἐξετέθη εἰς λαικὸν προσκύνημα ἕως τοῦ Σαββάτου 3 Αὐγούστου. Κατὰ τὸν χρόνον κατὰ τὸν ὁποῖον εὐρίσκετο εἰς προσκύνησιν εἰς τὸν Ι. Ν. τοῦ Ἁγίου Ἀχιλλείου ἔνιοι τῶν ὀνομαζομένων «Ἀγωνιζόμενοι Χριστιανοὶ» προέβαινον εἰς δηλώσεις εἰς τὰ τοπικὰ τηλεοπτικὰ μέσα χαρακτηριζομένας ἀπὸ ἀντιεκκλησιαστικὸν πνεῦμα τελείως ἀπᾶδον εἰς χριστιανούς. Προσεπάθουν νὰ ἐκθειάσουν τὸν ἐν ἐπιτιμίω θανόντα ἐπίσκοπον ὀνομάζοντες αὐτὸν ἅγιον καὶ ἀποδοκιμάζοντες τοὺς πολιτικοὺς ἄρχοντας τῆς πόλεως ὅταν οὗτοι προσήρχοντο εἰς προσκύνησιν τοῦ θανόντος. Ἀπὸ τῆς Παρασκευῆς 2 Αὐγούστου ἤρχησαν νὰ καταφθάνουν εἰς Λάρισαν Ἀρχιερεῖς, Ἀρχιμανδρίται, Ἡγούμενοι, Μοναχοί, Μοναχαί, Ἱερεῖς καὶ πιστοὶ ἐξ ὅλης της Ἑλλάδος. Εἰσερχόμενοι οἱ περισσότεροι ἐξ αὐτῶν εἰς τὸν Ι. Ναὸν προέβαινον εἰς δηλώσεις ἐναντίον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ ἐμοῦ. Εἰς τὰς ἱερᾶς ἀκολουθίας ποὺ ἐτέλουν Ἱερεῖς τῆς Ι.Μ Λάρισας καὶ Τυρνάβου ὡς καὶ φιλοξενούμενοι ἐξ ἄλλων Ἱερῶν Μητροπόλεων ἐμνημόνευον ὀνόματα διαφόρων Ἀρχιερέων πλὴν τοῦ ὀνόματός μου.

Προκειμένου νὰ παραστοῦν εἰς τὴν κηδείαν, μου ἐτηλεφώνησαν μόνον οἱ Σέβ. Μητροπολίται Λαγγαδὰ κ. Σπυρίδων, Καρυστίας καὶ Σκύρου κ. Σεραφεὶμ καὶ Σταγὼν καὶ Μετεώρων κ. Σεραφεὶμ ἐνῶ παρέστησαν ἄνευ ἀδείας μου οἱ Σέβ. Μητροπολίται Σιδηροκάστρου κ. Ἰωάννης ὅστις καὶ προέστη τῆς ἐξοδίου ἀκολουθίας, Πολυανῆς καὶ Κιλκισίου κ. Ἀπόστολος, Δρυινουπόλεως Πωγωνιανὴς καὶ Κονίτσης κ. Ἀνδρέας, οἱ βοηθοὶ Ἐπίσκοποι Εὐρίπου κ. Βασίλειος καὶ Ἀχελώου κ. Εὐθύμιος ὡς καὶ οἱ ἐν ἀκοινωνησία τελοῦντες Μητροπολίται Νικόδημος Γκατζιρούλης καὶ Κωνσταντῖνος Σακελλαρόπουλος. Οἱ ἐν ἀκοινωνησία τελοῦντες δύο οὗτοι Ἀρχιερεῖς ἐν τῆ ἱερὰ ἀκολουθία κατέλαβον τὴν σύμφωνον μὲ τὰ πρεσβεία  τῆς Ἀρχιερωσύνης αὐτῶν θέσιν. Ὀφείλει νὰ σημειωθῆ ὅτι τὴν ἐξόδιον ἀκολουθίαν ἐτέλεσαν ἅπαντες οἱ ὡς ἄνω πλὴν τῶν Σέβ. Μητροπολιτῶν

Λαγγαδὰ κ. Σπυρίδωνος, Σταγὼν καὶ Μετεώρων κ. Σεραφεὶμ καὶ τοῦ Ἐπισκόπου Ἀχελώου κ. Εὐθυμίου. Μετὰ τῶν ὡς ἄνω Ἱεραρχῶν οἵτινες ἀκοινώνητοι καὶ κανονικοὶ ὁμοὺ μετ’ ἀδείας μου ἢ ἄνευ αὐτῆς ἐτέλεσαν τὴν ἐξόδιον ἀκολουθίαν συνιερούργησαν καὶ πολλοὶ Ἡγούμενοι, Ἀρχιμανδρίται καὶ ἱερεῖς καὶ ἐν οἶς ὁ Ἱεροκῆρυξ τῆς καθ’ ἠμᾶς Ι.Μ. Ἀρχιμ. Ἰγνάτιος Μανδελίδης, ὁ Ἡγούμενος τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Κομνηνείου Ἀρχιμ. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος καὶ ἅπαντες οἱ θεολογικοὶ θεωρούμενοι ἱερεῖς τῆς καθ’ἠμᾶς Ι. Μ. τοὺς περὶ 18 τὸν ἀριθμόν. Ἐκ τῶν λοιπῶν κληρικῶν διεφημίσθη ἡ παρουσία τοῦ Ἡγουμένου τῆς Μονῆς Ξενοφῶντος Ἁγίου Ὅρους κ. Ἀλεξίου καὶ Ἁγίου Διονυσίου τοῦ ἐν Ὀλύμπω Ἀρχιμ. Μαξίμου. Ἐπειδὴ δὲν παρέστην εἰς τὴν κηδείαν δὲν δύναμαι νὰ ἀναφέρω διεξοδικῶς τὰ ὀνόματα τῶν παραστάντων εἰ μὴ μόνον τοῦ Ἱεροκήρυκος τῆς Ι.Μ. Νέας Σμύρνης Ἀρχιμ. Συμεὼν Κοῦτσα λαβόντος μέρος εἰς τὴν ἐξόδιον ἀκολουθίαν καὶ τοῦ Ἱεροκήρυκος τῆς Ι.Μ Νικαίας Ἀρχιμ. Δανιὴλ Ἀεράκη μὴ λαβόντος μὲν μέρος εἰς τὴν ἐξόδιον ἀκολουθίαν ὁμιλήσαντος ὅμως μετὰ δριμυτάτου ὕφους. Ἐκ τῆς ἐπισυναπτομένης τῷ παρόντι μαγνητοσκοπημένης ταινίας δύνασθε νὰ ἀναγνωρίσετε καὶ τοὺς λοιποὺς λαβόντας μέρος κληρικούς.

Κατὰ τὴν ἐξόδιον ἀκολουθίαν ὠμίλησεν ὁ Σέβ.Μητρολπολίτης Πολυανὴς καὶ Κιλκισίου κ. Ἀπόστολος, ὁ Μητρολπολίτης Νικόδημος Γκατζιρούλης,ὁ Ἀρχιμ. Δανιὴλ Ἀεράκης, ὁ Ἀρχιμ. Ἰγνάτιος Μανδελίδης, ὁ Ἀρχιμ. Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος,ὁ ἀδελφός του μεταστάντος κ.Ἰάκωβος Πασχαλίδης, ὁ δικηγόρος κ. Δημήτριος Παπουτσιδάκης, ὁ δικηγόρος κ. Φερραῖος Νάννης, ὁ ἀντιπρόεδρος τῆς Βουλῆς κ. Νικ. Κατσαρός, ὁ Θεολόγος κ. Β.Στεριούλης, ὁ κ. Ρίζος Κομήτσας καὶ ὁ δριμύτερος πάντων Θεολόγος κ. Γ. Παπαζέτης. Αὐτὰ τὰ ὁποία πρέπει νὰ σημειωθοῦν ὅσον ἀφορᾶ τὰς ὁμιλίας εἶναι ὅτι καθυβρίζετο ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος διὰ σκαιῶν καὶ ἀχαρακτηρίστων ὕβρεων διεσύρετο τὸ ὄνομα τοῦ Προκαθημένου τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καὶ τὸ ὄνομα μου και εἰς κάθε ὕβριν τὸ πενθοῦν ἐκκλησίασμα ἐπεδοκίμαζεν δι’ ἐπιφωνημάτων τὰ λεγόμενα. Ὁ διάκονος Νικηφόρος Κοντογιάννης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Στομίου ἀνέγνωσεν τὴν πνευματικὴν ὡς τὴν ἐχαρακτήριζον διαθήκην τοῦ τεθνεῶτος, λόγους δηλαδὴ τοὺς ὁποίους ἐν τῇ ἐπιθανατίω κλίνη εἶπεν ὁ κοιμηθεῖς ἱεράρχης ἐν οἶς καὶ φράσεις ὡς «συγχωρῶ τοὺς πάντας, συγχωρῶ καὶ τὸν Σεραφείμ», ἐνῶ ὁ θεολόγος κ. Παπαζέτης εἰς τὴν ὁμιλίαν του προσέβαλεν οὐσιαστικὰ τὴν πνευματικὴν διαθήκην εἰπῶν ὅτι θὰ κυνηγοῦμε τὸν ἀντικανονικὸ καὶ μοιχεπιβάτη κ. Λάπππα διότι αὐτὴ ἦτο ἡ ἐπιθυμία τοῦ μεταστάντος τὴν ὁποίαν ὡς διετείνετο τοῦ εἶχεν ἐμπιστευθεῖ κὰτ’ ἰδίαν ο μεταστᾶς. Πολλοὶ ἐκ τῶν ὁμιλησάντων ἐν οἶς καὶ οἱ Ἀρχιμανδρίται τῆς Ι.Μ. Λαρίσης κ.κ. Ἰγνάτιος Μανδελίδης καὶ Ἀθανάσιος Μυτιληναῖος ηὐχήθησαν νὰ δώση ὁ Θεὸς νὰ ἐκλεγῆ εἰς τὴν Ι.Μ. Λαρίσης Μητροπολίτης ἰσάξιος του Θεολόγου.

Ἐκ τοῦ τοπικοῦ τύπου ἀποτυπώνομεν ἀκριβῶς ἀποσπάσματα ἐκ τῶν ὁμιλιῶν κατὰ τὴν ἐξόδιον ἀκολουθίαν :

Ὁ Ἀρχιμ. κ. Ἰγνάτιος Μανδελίδης εἶπεν. «Εὔχομαι νὰ βρεθεῖ ἀντάξιος διάδοχος του μακαριστοῦ Θεολόγου γιὰ νὰ εἰρηνεύσει αὐτὸς ὁ τόπος ».

Ὁ Σέβ. κ. Νικόδημος Γκατζηρούλης εἶπεν. « Γεύτηκες τὸ ἄσβεστο μίσος τῶν κηρύκων τῆς ἀγάπης, τὸ αἱματοκύλισμα τῶν πνευματικῶν σου παιδιῶν τὶς συκοφαντίες. Ἀλλὰ ἐσὺ διατήρησες τὴν ἁγνότητα τῆς καρδιᾶς καὶ τὸ ἀφοπλιστικὸ χαμόγελο. Χαμογελοῦσες στὴ σκοτεινιὰ τοῦ διωγμοῦ. Τὸ χαμόγελο ἦταν ἡ δύναμη τῆς Ποιμαντικῆς σου, ἔγινες ὁ σημαιοφόρος τῆς ἀρχιερωσύνης. Στάθηκες χωρὶς ἰδιοτέλεια κοντὰ στὸ λαό. Ἡ σημερινὴ λαοθάλασσα εἶναι ἡ ἀναγνώριση τῶν ἀγώνων καὶ τῆς ποιμαντικῆς συνεισφορᾶς σου».

Ὁ κ. Παπαζέτης εἶπεν: « Οἱ ἀγωνιζόμενοι πιστοί της Λάρισας σὲ ἀγάπησαν ἄδολα καὶ χωρὶς τὴν παραμικρὴ σκοπιμότητα καὶ τὸν ὑπολογισμὸ τοῦ ὁποιουδήποτε κόστους. Σεβάστηκαν ἰπποτικὰ τὶς ἀρχὲς καὶ τὶς θέσεις σου καὶ δὲν θέλησαν νὰ ἐπιβάλουν κάποιες ἄλλες θέσεις θολῶν παρασκηνίων. Χωρὶς νὰ πιπιλίζουν ποτὲ τὴν καραμέλα τῆς κόπωσής σου συμπαραστάθηκαν ἔμπρακτα σ’ ὅλους τους κατατρεγμοὺς καὶ τὶς ταπεινώσεις σου ποὺ χάλκευσαν ἀνάλγητα σὲ βάρος σου τὸ ἐκκλησιαστικὸ καὶ πολιτειακὸ κατεστημένο. Ἔμειναν κοντά σου ἄδολοι καὶ εἰλικρινεῖς φίλοι ὅταν καὶ αὐτοὶ οἱ λεγόμενοι εὐσεβεῖς ἀρχιερεῖς ἐκτὸς ἀπὸ δύο ἐξαιρέσεις σὲ ἐγκατέλειψαν καὶ σ’ ἄφησαν σὰν τὴν καλαμιὰ στὸν Θεσσαλικὸ κάμπο νὰ σὲ δέρνει ἡ θύελλα τῆς Σεραφειμικῆς βαρυχειμωνιᾶς. Οἱ ἀγωνιζόμενοι πιστοί της Λάρισας μὲ ἔντονο τὸ συναίσθημα τῆς λύπης σὲ κατευοδώνουν σήμερα σεπτὲ ποιμενάρχη μας πρὸς τὴν θριαμβεύουσα ἐκκλησία. Σήμερα φτωχαίνει ἡ πόλη τοῦ Ἁγίου Ἀχιλλίου καὶ πλουτίζει ἡ βασιλεία τῶν οὐρανῶν. Ὁ ἀπόηχος ὅμως τῶν λόγων καὶ ὑποθηκῶν σου θὰ φτάνει δυνατὰ στὰ αὐτιὰ μᾶς ὅσα χρόνια κι ἂν περάσουν. Προπαντὸς θὰ ἠχεῖ καθαρὰ στὰ αὐτιὰ μᾶς τίμιε πατέρα ἡ ὑποθήκη σου πού μου ἐκμυστηρεύτηκες ὅτι ὁ ἐπίσκοπος κ. Ἰγνάτιος ἔκανε μεγάλο κακὸ στὴν ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Δὲν πρέπει νὰ μείνει στὴν Λάρισα. Εἶναι ἐπικίνδυνος. Σεπτὲ ποιμενάρχη μας οἱ ἀγωνιζόμενοι Λαρισαῖοι Χριστιανοὶ πιστοὶ στὴ μνήμη σου δέν θὰ ἀποδεχθοῦμε ὡς ἐπίσκοπό της Λάρισας τὸν κ. Ἰγνάτιο. Σὲ δολοφόνησε πνευματικά, σὲ πότισε χολὴ καὶ ὄξος μὲ ὅλο τὸ ἱερατεῖο ποὺ τὸν πλαισιώνει. Ὡς ἄλλος Ἀρσάκειός σου ἅρπαξε τὸ θρόνο, παραβιάζοντας ἀσύστολά τους ἱεροὺς κανόνες. Ἔβαψε τὴν πόλη στὸ αἷμα. Ὁ λαὸς τοῦ Θεοῦ φουσκωμένος ποταμὸς θὰ παρασύρει τὸ Σεραφειμικὸ αἶσχος ποὺ κρατάει νεκρὴ τὴν ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ. Θὰ τὸν ἀποδοκιμάζουμε μὲ δημοκρατικὰ μέσα συνεχῶς καὶ παντοῦ. Ἀκόμη θὰ βροντοφωνάζουμε πρὸς ὅλους τους ἱεράρχες ποὺ προσυπόγραψαν τὸ ἀνυπόστατο κανονικὰ ἐπιτίμιο τῆς ἀκοινωνησίας τὸ λογοπαίγνιο ἐκεῖνο ποὺ ἔλεγαν στὸ ρήτορα Αἰσχύνη οἱ ἀντίπαλοί του « Οὐκ αἰσχύνει ὢ Αἰσχύνη ὁμιλῶν περὶ αἰσχύνης».

Ταῦτα γνωρίζων εὐλαβῶς ὑμὶν παρακαλῶ θερμῶς διὰ τὰ καθ’ Ὑμᾶς.

Μετὰ βαθυτάτου σεβασμοῦ

Εὐπειθέστος

Ὁ Λαρίσης καὶ Τυρνάβου Ἰγνάτιος

Συνημμένα: 1) Μαγνητοσκοπημένη ταινία τῆς κηδείας

                    2) Ἀποκόμματα τῶν ἐφημερίδων τῆς πόλεως τῶν ἑπομένων τῆς κηδείας ἡμερῶν.

Προς τον πρόεδρο της Δημοκρατίας κ.Προκόπη Παυλόπουλο. Ο αντικανονικός δεσπότης Λάρισας κ.Ιγνάτιος Λάππας σας προσκάλεσε στη πανήγυρη του Αγίου Αχιλλείου για να ικανοποιήσει και να προβάλλει ματαιόδοξα την αναγνωρισή του από τον θεσμό σας

ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΛΑΡΙΣΑΣ

  ΑΙΟΛΟΥ & ΑΣΤΡΟΝΑΥΤΩΝ

  ΛΑΡΙΣΑ Τ.Κ. 41221  

ΤΗΛ. 2410-284644, ΦΑΞ. 2410-511113

Αξιότιμε κ. Πρόεδρε της Δημοκρατίας.

Πληροφορηθήκαμε από τον τοπικό τύπο (εφ. “ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ”, 8/5/2016) ότι έρχεστε στη Λάρισα στις 15-5-2016 ως επίσημος προσκεκλημένος του μητροπολίτη κ. Ιγνατίου να παραστείτε στις εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμήν του πολιούχου μας Αγίου Αχιλλείου.

Θα ήταν μεγάλη τιμή για την πόλη της Λάρισας να παραβρίσκεται ο πρώτος πολίτης της χώρας, να συνεορτάζει με τους Λαρισαίους τον θαυματουργό Άγιό τους.

Υπάρχουν, δυστυχώς, αρκετοί λόγοι και πράξεις που αναβιώνουν στις μνήμες μας τέτοιες ημέρες, που μας θλίβουν και μας προβληματίζουν. Και επειδή στην εφημερίδα μας γράφουμε «ΤΙΣ ΜΑΥΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ» με την άδικη «ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ 12 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ (1974-2016)» δεν θα θέλαμε να αναγραφεί και το δικό σας όνομα στους στηρίζοντας παρανόμους που ποδοπάτησαν το Ελληνικό Σύνταγμα και βεβήλωσαν τους Ι. Κανόνες επικαλούμενους μόνον όταν τους εξυπηρετούν.

   Κύριε Πρόεδρε, λέτε να είναι τυχαίο το ότι επί 20 χρόνια στην Λάρισα δεν πάτησε το πόδι του Αρχιεπίσκοπος; Ο αρχ. Χριστόδουλος όσες φορές προσεκλήθη – παρ’ ότι επισκέφθηκε και τις πιο μικρές μητροπόλεις κατ’ επανάληψη – αρνήθηκε να έρθη στη Λάρισα. Το ίδιο έπραξε και ο νυν Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. Αναγκάστηκε το Μάιο (14-5-2008) να έρθη στην υποδοχή του Οικουμενικού Πατριάρχου στη Λάρισα, αλλ’ η παραμονή του υπήρξε ολιγόλεπτη, γιατί ούτε στον εσπερινό που ακολούθησε δεν παρέμεινε.

   Εσείς, σαν παλαιός πολιτικός και για αρκετά χρόνια υπουργός, αλλά και ως νομικός σύμβουλος στην Προεδρία της Δημοκρατίας για πολλά χρόνια επί αειμνήστου Κ. Καραμανλή, πρέπει να γνωρίζετε ότι το εκκλησιαστικό πρόβλημα της Λάρισας είναι ΣΟΒΑΡΟ, καθόσον άπτεται θεμάτων νομικών, εκκλησιαστικών και οικονομικών.

α) Νομικά: Κύριε Πρόεδρε, λόγω της ειδικότητάς σας – δικηγόρου, καθηγητή, συνταγματολόγου – γνωρίζετε ότι υπάρχουν πάνω από 30 αποφάσεις της Ολομέλειας του ΣτΕ και της Ολομέλειας του Νομικού Συμβουλίου του κράτους που δικαίωναν τον μητροπολίτη Θεολόγο ως κανονικό και νόμιμο μητροπολίτη Λάρισας. Όλα αυτά ο κύριος Ιγνάτιος τα περιφρόνησε κι έτσι, στις 28 Μαΐου του 1994, χειροτονήθηκε μητροπολίτης Λάρισας, σε μια μητρόπολη που εν γνώσει του δεν ήταν εν χηρεία. Η χειροτονία έγινε με κλειδωμένες τις πόρτες του μητροπολιτικού ναού των Αθηνών και τον κόσμο που διαμαρτύρονταν απ’ έξω, να ξυλοφορτώνεται από τα ΜΑΤ με αποτέλεσμα να σταλούν 15 άτομα στα νοσοκομεία των Αθηνών, εκτός άλλων 34 που ήταν ελαφρά τραυματισμένοι.

   Η Επιτροπή Αναστολών του ΣτΕ, που συνεδρίασε στις 24 Ιουνίου 1994 με σύνθεση τον ίδιο τον Πρόεδρο κ. Β. Μποτόπουλο και Συμβούλους τους Γ. Κοσμά και Γ. Σταυρόπουλο, ανέστειλε με την υπ’ αρ. 407/1994 την εκλογή του “Αρχιμανδρίτη Ιγνατίου Λάππα ως μητροπολίτη Λάρισας και Τυρνάβου”.
  Ο κ. Ιγνάτιος, αγνοώντας και αυτή την απόφαση, μετά ένα μήνα περίπου, στις 28 Ιουλίου 1994, χωρίς Προεδρικό Διάταγμα και χωρίς τη διαβεβαίωση στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας – όπως ορίζει το Σύνταγμα και ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας – ήρθε στη Λάρισα να “ενθρονιστή” ως νόμιμος (sic) και κανονικός (sic) μητροπολίτης της συνοδευόμενος από 2.500 αστυνομικούς, Ειδικές Δυνάμεις των ΜΑΤ & ΕΚΑΜ.

Για το πνευματικοπαίδι τους και μοιχεπιβάτη Ιγνάτιο Λάππα της Λαρίσης, πειθήνιο όργανο του Βαρθολομαίου που θα συμμετέχει στην πανορθόδοξη ψευδοσύνοδο τι λέγει η Ιερά Μονή Γρηγορίου Α Ο;;; Πάντως προσέφερε χείριστες υπηρεσίες στην τοπική εκκλησία στηρίζοντας τον αντικανονικό Ιγνάτιο Λάππα. ’Έτσι ερμηνεύονται και εφαρμόζονται «οι αγώνες των μοναχών υπέρ της Ορθοδοξίας» του εκδοθέντος πονήματός σας;

Η Ιερά Μονὴ Οσίου Γρηγορίου για τη Μεγάλη Σύνοδο

 Μὲ σημαντικότατο ὁμολογιακὸ κείμενό της ἡ Ἱερὰ Μονὴ Ὁσίου Γρηγορίου τοῦ Ἁγίου Ὄρους ἀπευθύνεται πρὸς τοὺς Μητροπολίτες τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος καταθέτοντας τὶς σκέψεις της πάνω στὰ θέματα τῆς Μεγάλης Συνόδου. Τὸ κείμενο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς εἶναι ἐκτενὲς καὶ πλήρως κατοχυρωμένο. Στὸ σύντομο ἐδῶ σχόλιό μας θὰ μεταφέρουμε μόνο λίγα ἀποσπάσματα ἀπὸ τὶς παρατηρήσεις του πάνω στὸ καίριο ζήτημα τῶν σχέσεων τῆς Ὀρθοδοξίας πρὸς τὸν ὑπόλοιπο χριστιανικὸ κόσμο.

   Πρωτίστως τονίζεται τὸ γεγονὸς ὅτι «τὸ κείμενο αὐτὸ (σημ. τὸ προσυμφωνημένο γιὰ τὶς σχέσεις μὲ τὸν ὑπόλοιπο χριστιανικὸ κόσμο) φαίνεται ὅτι συντάχθηκε μὲ κάποια μονομέρεια. Ἀποτυπώνει τὴν μία πλευρὰ τῶν πραγμάτων.Περιγράφει τὶς σχέσεις τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μὲ τὸν ἑτερόδοξο χριστιανικὸ κόσμο ἀπὸ τὴν σκοπιὰ ἐκείνων τῶν φορέων ποὺ τὶς διεκπεραίωσαν κατὰ τὰ πενήντα τελευταῖα χρόνια.

   Ὅμως στὴν Ἐκκλησία ὑπάρχει καὶ ἄλλη θεολογικὴ ἄποψις τῶν διαχριστιανικῶν σχέ­σεων. Πανορθοδόξως καταξιωμένοι ἀρχιερεῖς, κληρικοί, μοναχοί, θεολόγοι (παν­επιστημιακοὶ καὶ μή), τὸ Ἅγιον Ὄρος καὶ ὁ ἁπλὸς λαός – ἀνάμεσά τους καὶ ἁγιασμένοι ἄνθρωποι – ἔχουν ἐκφράσει ἐμπεριστατωμένα τὶς ἰσχυρὲς ἐπιφυλάξεις τους γιὰ τὴν μορφὴ τῶν σχέσεων μὲ τοὺς ἑτεροδόξους ποὺ διατυπώνεται στὸ ἐν σχεδίῳ κείμενο, καὶ γιὰ τὴν θεολογία ποὺ ὑπόκειται αὐτῶν τῶν σχέσεων. Σύμφωνα μὲ αὐτὴ τὴν ἄποψι, ποὺ πιστεύουμε ὅτι ἐκφράζει τὴν Πίστι τῶν Προφητῶν, Ἀποστόλων καὶ Πατέρων, τὸ ὡς ἄνω σχέδιο κειμένου πρέπει νὰ ξαναγραφῇ, γιὰ νὰ ἐκφράσῃ αὐτὴ τὴν Πίστι».