Η Τουρκία είναι κράτος «συμμορία»

Έχουν γενοκτονήσει τον Ελληνισμό του Πόντου και της Μικράς Ασίας, και το καμαρώνουν! Ενώ η θέση της γείτονος είναι στο εδώλιο του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου για αναρίθμητα κακουργήματα σε βάρος της ανθρωπότητας, οι Τούρκοι πολιτικοί πανηγυρίζουν για τις αθλιότητες που διέπραξαν οι πρόγονοί τους και φτάνουν σε τέτοιο σημείο θράσους, ώστε ζητούν τα ρέστα από τα θύματα!

ΝΙΩΘΩ ΓΙΑ ΣΕ, ΠΑΤΡΙΔΑ ΜΟΥ, ΣΤΑ ΣΠΛΑΧΝΑ ΧΑΛΑΣΜΟ

(Αριστοτέλης Βαλαωρίτης,   Εθνικός ποιητής)

(ΓΡΑΦΕΙ Ο  ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ)

Ντρέπομαι.  

Ντρέπομαι Παύλο αρχιστράτηγε και οδηγέ .

 Ντρέπομαι γιατί δεν είμαι σίγουρος αν έκανα τα μέγιστα για το χρέος . Ποιος μπορεί να χαρακτηρίσει μέγιστα τη συμμετοχή σε λαϊκά συλλαλητήρια και πορείες.

Ντρέπομαι για όλους τους ψήφους που έριξα στην κάλπη από τότε που ενηλικιώθηκα.

Ντρέπομαι που έχω όρεξη να γευματίζω,  όταν  πληγώνεται η Μακεδονία μας και η Ελλάδα .

Ντρέπομαι που μπορώ και κοιμάμαι,  πολλές φορές με ήσυχη τη συνείδηση ,  όταν ακρωτηριάζεται η πατρίδα .

 Ντρέπομαι που μπορεί να σκεφτείς ότι άσκοπα θυσιάστηκες .

Όχι , όχι  δεν σκόπευα να σου καταλογίσω τέτοιες σκέψεις.

ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΠΥΡΟΒΑΣΙΑΣ-ΑΝΑΣΤΕΝΑΡΙΑ ΚΑΙ Η ΘΕΣΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

http://lagadas24.gr/site/index.php/roi-eidhsewn/item/1692-anastenaria-mia-pollon-aionon-xristianiki-orthodoksi-paradosi

ΑΝΤΙ ΣΧΟΛΙΟΥ KAI ΑΠΑΝΤΗΣΗΣ ΠΡΟΣ ΚΆΘΕ ΈΝΑΝ ΠΟΥ ΡΩΤΆ:

Στις 26 Ιουνίου του '47, η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδας, τόνιζε προς τον επίσκοπο Σερρών, με έγγραφό της που είχε σχεδόν τη μορφή στρατιωτικής τελικής διαταγής μάχης :

Αριθ.Πρωτ. 1531/Διεκπ.778-26/6/1947.

''Σεβασμιώτατε εν Χριστώ αδελφέ. Εις απάντησιν του υπ.αριθ.246/20-5-1947 εγγράφου υμών, δι' ου αναφέρετε ότι οι από του 1922 εγκατασταθέντες εις το χωρίον Αγία Ελένη Σερρών πρόσφυγες εκ Κωστή της Ανατολ. Ρωμυλίας, εξακολουθούν κατά την εορτήν του Αγίου Κωνσταντίνου και Ελένης να εορτάζουν παλαιόν έθιμον της πατρίδας αυτών, τα καλούμενα Αναστενάρια, και παρακαλείτε όπως παράσχωμεν οδηγίας εάν πρέπει να επιδιώξετε την κατάργησιν αυτού, ή να επιδείξητε αδιαφορίαν, Συνοδική διαγνώμη, γνωρίζομεν υμίν ότι το εν λόγω έθιμον ως ειδωλολατρικόν και αναγόμενον εις τας οργιαστικάς εορτάς του Διονύσου, δέον να καταργηθή, χρησιμοποιουμένων πάντων των πνευματικών μέσων, των υπό της Εκκλησίας διατεθειμένων.''

Κωνσταντίνος ο Μέγας και η ιστορική αλήθεια

Απάντηση σε Νεοπαγανιστές και Προτεστάντες Του π. Γ. Δ. Μεταλληνού, τ. Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του Πανεπ. Αθηνών Πηγή: Απομαγνητοφωνημένη ομιλία: Κωνσταντίνος ο Μέγας και η ιστορική αλήθεια πηγη:  http://www.oodegr.com

Ο π. Γεώργιος Μεταλληνός ξεσκεπάζει μια Δυτικόφερτη συνωμοσία των αρχαίων Παγανιστών, την οποία συνεχίζουν να συντηρούν σε συνεργασία Νεοπαγανιστές και Προτεστάντες!

Η εορτή του αγίου Κωνσταντίνου και της μητέρας του, της αγίας Ελένης, που είχαμε πριν από δύο μέρες, επικαιροποιεί το θέμα το οποίον εξαγγείλατε προηγουμένως.

Κωνσταντίνος ο Μέγας και η ιστορική αλήθεια

Απάντηση σε Νεοπαγανιστές και Προτεστάντες Του π. Γ. Δ. Μεταλληνού, τ. Κοσμήτορα της Θεολογικής Σχολής του Πανεπ. Αθηνών Πηγή: Απομαγνητοφωνημένη ομιλία: Κωνσταντίνος ο Μέγας και η ιστορική αλήθεια πηγη:  http://www.oodegr.com

Ο π. Γεώργιος Μεταλληνός ξεσκεπάζει μια Δυτικόφερτη συνωμοσία των αρχαίων Παγανιστών, την οποία συνεχίζουν να συντηρούν σε συνεργασία Νεοπαγανιστές και Προτεστάντες!

Η εορτή του αγίου Κωνσταντίνου και της μητέρας του, της αγίας Ελένης, που είχαμε πριν από δύο μέρες, επικαιροποιεί το θέμα το οποίον εξαγγείλατε προηγουμένως.

Η σωστή χρήση των πηγών

Ο Άγιος Κωνσταντίνος ο Μέγας και οι αρνητές της αγιότητάς του

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου του 16ου Δ. Σχολείου

ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ: Οι άμεσες πηγές που αντιστοιχούν στην περίοδο του μ. Κων/νου είναι οι ιστορικοί Ευσέβιος (εκκλησιαστικός), Λακτάντιος και Γρηγόριος ο Θεολόγος. Έχουμε ακόμη τον ειδωλολάτρη Ζώσιμο (425-518), που έγραψε την Ιστορία του 150 χρόνια μετά το θάνατο του Κων/νου, βασιζόμενος σε ειδωλολατρικές πηγές, με αποτέλεσμα να μην επιβεβαιώνεται από άλλη πηγή. Έτσι, παρ' όλο που δεν είναι σύγχρονος του Κων/νου, λιβελογραφεί και εμφανίζεται απορριπτικός απέναντί του, αποδίδοντάς του την παρακμή της αυτοκρατορίας, την εποχή μάλιστα που το κράτος είχε τη μεγαλύτερη έκταση της Ιστορίας του. Τέτοιες “πληροφορίες” του χρησιμοποιούνται από συγχρόνους αρνητές της αγιότητος του Μεγάλου Αυτοκράτορα. Βασιζόμενοι στα έργα του Ζώσιμου πολλοί νεοπαγανιστές, χιλιαστές ή αθεϊστές (Βολταίρος, Μοντεσκιέ) τοποθετούνται αρνητικά έναντι του Κωνσταντίνου. Στην προσπάθεια αναίρεσης της προσφοράς του Μ. Κων/νου συνετέλεσε και η παπική αρχή αποστρεφόμενη τον Μ. Κωνσταντίνο, επειδή μετέφερε την πρωτεύουσα στη Νέα Ρώμη οδηγώντας στην αφάνεια την Παλαιά Ρώμη. Μάλιστα, μετά το Σχίσμα, κανένας πάπας ή δυτικός ηγεμόνας, δεν ονομάσθηκε Κωνσταντίνος!

Συνοδικοί, αρνούνται συμμετοχή στό τραπέζι μέ τόν κ. Βαρθολομαίο;

ΠΡΟΔΙΑΓΕΓΡΑΜΜΕΝΟ ΝΑΥΑΓΙΟ ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ-ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΥ         Γράφει Οδυσσέας Μακρυγιάννης

Γράφει Οδυσσέας Μακρυγιάννης

Πολύ ευφυής ο Αρχιεπίσκοπος να πέση στην παγίδα Βαρθολομαίου

i. Ο Προκαθήμενος άν καί πιέζεται δέν δέχεται τόν Πατριάρχη

Τό τηλέφωνο κτυπά. Είναι λίγο πρίν από τίς δώδεκα τά μεσάνυκτα.

Α (Επίσκοπος Συνοδικός): «Τελικώς, δέν επιβεβαιώθηκε η θέσις σας ότι ο κ. Ιερώνυμος δέν θά δεχθή τόν Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο. Αύριο πρωΐ στίς 8:00 η συνάντησις».

Β (Εκκλησιαστικός Αναλυτής): Είναι βεβαία καί ασφαλής η πληροφορία σας Γέροντα;

Α (Επίσκοπος Συνοδικός): «Ασφαλώς. Είναι υπερβεβαία».

Τελικώς: Αλλά, στίς 5/10/2018, εδείχθη ηχηρά η «πόρτα», στόν κ. Βαρθολομαίο. Τότε πού είχε φθάσει στήν Ελλάδα γιά τήν αγιοκατάταξι τού Αγ. Ιακώβου Τσαλίκη.

ii. Η Αθήνα καταπολεμά τίς αυθαιρεσίες τού Φαναρίου

Γ (Δημοσιογράφος): Όλα τά ελεγχόμενα από τά Ξένα Κέντρα εξουσίας Μμε, αποφαίνονται κατηγορηματικώς ότι, ο Προκαθήμενος τών Αθηνών, πρώτος θά αναγνωρίση τά έργα τού Φαναρίου, περί τού «Ψευτο-Κιέβου».

Β (Εκκλησιαστικός Αναλυτής): Φίλτατε, δέν πρόκειται νά γίνη κάτι τέτοιο. Είναι δεδομένο. Η Ελλάδα δέν σηκώνει τόσο βαρειές αντικανονικότητες. Αυτοχειροτόνητοι, χωρίς Αποστολική διαδοχή δέν συνιστούν ποτέ Σύνοδο.

Δημήτριος Νατσιός, Ευθυμογράφημα περί των προσεχών εκλογών - Οι εκλογές, οι ψηφοφόροι και τα... γαϊδούρια

Οι 

Δημήτρης Νατσιός, Ευθυμογράφημα περί των προσεχών εκλογών

Ευθυμογράφημα περί των προσεχών εκλογών

 Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς

«Την πλιατσικολογίαν διεδέχθη η φορολογία,

και έκτοτε όλος ο περιούσιος λαός εξακολουθεί να δουλεύη

διά την μεγάλην κεντρικήν, γαστέρα, την ώτα ουκ έχουσαν». 

Παπαδιαμάντης «Φόνισσα»

Φαρμάκια καταπίνουμε νυχθημερόν. «Καπνίζουν τα μάτια μας» από οργή βλέποντας και ακούγοντας την περιρρέουσα ευήθεια. Δεν γίνεται έτσι. Ευτυχώς που μπαίνω καθημερινά στην αίθουσα και αντικρίζω την χαρά του παραδείσου, το γέλιο των μαθητών μου.

Επίκαιρες ομιλίες: ΠΡΟΣΕΞΕ ΤΙ ΘΑ ΨΗΦΙΣΕΙΣ - Εν όψει εκλογών

https://www.youtube.com/watch?v=xtPIdqZM2nA&feature=youtu.be

 Έτερη σχετική ομιλία: Εν όψει εκλογών

Εκπομπή (Δημοσιεύτηκε στις 18 Μαΐ 2019) με τον π. Αρσένιο Βλιαγκόφτη που

Ἀναδημοσιεύουμε μὲ ἀνακατεύθυνση στον ύπεσύνδεσμο:

https://www.youtube.com/watch?time_continue=11&v=SnDijS6XNv4

Η Γενοκτονία των Ποντίων και η γενοκτονία της ιστορικής γνώσης

  Του Μάνου Χατζηγιάννη

«Ζαρωτά κάθκα και ίσα κρίνον» (Στραβά κάτσε και ίσια κρίνε), λέει ένα ρητό των Ποντίων που απευθύνεται σε εκείνον που εν γνώσει του κρίνει άδικα.
Σήμερα τιμούμε τα θύματα της γενοκτονίας των Ποντίων.
Μόλις το 1994 η ελληνική Βουλή αναγνωρίζει ότι η 19η Μαΐου καθιερώνεται ως ημέρα μνήμης της γενοκτονίας των Ελλήνων του Πόντου. Τότε μάλιστα στην εισηγητική έκθεση που είχε κατατεθεί στη Βουλή γινόταν και μια αναφορά που σήμερα είναι πάρα πολύ επίκαιρη. “Σήμερα συντελείται γενοκτονία σε βάρος των 22 εκατομμυρίων Κούρδων, που ζουν με τη σειρά τους το δράμα που έζησαν οι Έλληνες και οι Αρμένιοι” έγραφε εν έτει 1994 η έκθεση στη Βουλή.

Σκοπός τους τελικός εἶναι, νά μπερδέψουν τούς πιστούς. Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

 Ἀνακατεύουν τά δόγματα, ἀλλοιώνουν τό ἦθος τῶν Ὀρθοδόξων, τελικά μᾶς ἀλλάζουν τήν Πίστη!

Οἱ θιασῶτες τῆς παναιρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἔχουν κυριολεκτικά ξεσαλώσει στίς ἡμέρες μας. Μέχρι χθές κάνανε τόν δῆθεν εὐσεβῆ καί πατροπαράδοτον. Σήμερα, ὅμως, ἔχουν πετάξει ἀπό πάνω τους τίς προβιές τῆς μεταμφίεσης καί ἄφησαν νά φανοῦν πλέον ξεκάθαρα οἱ πραγματικές τους προθέσεις.

Δέν προφταίνουμε ἁπλῶς καί μόνον νά μετρᾶμε τίς δαιμονικές τους ἐπινοήσεις!

Ὕπνος δέν τούς πιάνει, γιά νά σκέφτονται τί νεώτερο θά ἐπιχειρήσουν, ὥστε νά μπερδέψουν ἀκόμα περισσότερο τίς συνειδήσεις τῶν πιστῶν.

Ὁ ἐν πολλοῖς τεχνηέντως ἀκατήχητος λαός μας, δυστυχῶς, ἀδυνατεῖ νά ξεχωρήσει τήν ὄντως Ἀλήθεια ἀπό τίς ψευτοαλήθειες τῶν οἰκουμενιστῶν και ἔτσι πολύ εὔκολα πέφτει θῦμα τῶν παγίδων, πού στήνουν οἱ ἀντίχριστοι.

Μιλᾶνε καί οἱ οἰκουμενιστές γιά ἀγάπη, ἀλλά ὄχι μέ τήν γλῶσσα τοῦ Μαθητῆ τῆς Ἀγάπης, τοῦ Ἰωάννου, πού ἀπαγόρευε ἀκόμα και τήν καλημέρα στούς αἱρετικούς.

Μιλᾶνε καί οἱ οἰκουμενιστές γιά εἰρηνική τάχα συνύπαρξη μέ τούς αἱρετικούς καί τούς ἀλλοθρήσκους. Περιφρονοῦν, ὅμως, ὑβριστικά τούς Ἀγίους μας Πατέρες, πού καταδικάζουν μέ καθαίρεση καί ἀφορισμό, ἀκόμα καί τήν ἁπλῆ εἴσοδο σέ συναγωγές καί τζαμιά.

Μιλᾶνε καί οἱ οἰκουμενιστές γιά ἀποφάσεις συνοδικές. Τούς ἐκφράζουν, ὅμως,  περισσότερο οἱ ἀποφάσεις τοῦ λεγόμενου ΠΣΕ, παρά οἱ Ἀποφάσεις τῶν Οἰκουμενικῶν μας Συνόδων καί ἡ Ἀγιοπατερική μας Παράδοση.

Ἔλεγε ὁ ἀγαπημένος μας Ἅγιος Παΐσιος: Ὅταν μαζεύωνται τί μάγοι, τί πυρολάτρες, τί Προτεστάντες, ἕνα σωρὸ ―ἄκρη δὲν βρίσκεις―, γιὰ νὰ φέρουν τὴν εἰρήνη στὸν κόσμο, πῶς νὰ βοηθήσουν;

Ὁ Θεὸς νὰ μὲ συγχωρέση, αὐτὰ εἶναι κουρελοῦδες τοῦ διαβόλου. Γίνεται εἰρήνη μὲ ἁμαρτωλὸ συνεταιρισμό;

Μιλᾶνε καί οἱ οἰκουμενιστές γιά ‘’ἐκκλησία’’, ἀλλά ὄχι γιά τήν Ἐκκλησία ὅπως ὁρίζεται ἀπό τό Σύμβολο τῆς Πίστεώς μας καί τίς διδαχές τῶν Ἁγίων μας Πατέρων. Ἀναγνωρίζουν τούς αἱρετικούς ὡς ‘’ἐκκλησίες’’ καί εἰρωνεύονται μέ τίς ὑπογραφές τους τήν μοναδικότητα τῆς Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καί Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας, πού εἶναι ἡ Ἐκκλησία ἡ δική μας, ἡ Ὀρθόδοξη.

Μιλᾶνε καί οἱ οἰκουμενιστές γιά μεγαλοπρεπῆ συλλείτουργα καί θερμές προσευχές. Το μυαλό τους,  ὅμως, εἶναι στά συλλείτουργα μέ τούς αἱρετικούς καί ἡ καθημερινή τους πρακτική στίς συμπροσευχές μέ πλανεμένους καί μέ ἀλλοθρήσκους ἀκόμα.

Σκοπός τους τελικός εἶναι, νά μπερδέψουν τούς πιστούς: Μᾶς βεβαιώνουν, ὅτι τάχα ‘’ὅλες οἱ θρησκεῖες εἶναι ὁδοί σωτηρίας’’. Ἀνάβουν κεριά μέσα σέ συναγωγές καί χαρακτηρίζουν τό κοράνιο ὡς ‘’βιβλίο ἱερό’’.

Ἀνακατεύουν τά δόγματα, ἀλλοιώνουν τό ἦθος τῶν Ὀρθοδόξων, τελικά μᾶς ἀλλάζουν τήν Πίστη!

Ὁ Μέγας Βασίλειος σέ ἐπιστολή του, πού τήν ἀποστέλλει «τοῖς ἁγιωτάτοις ἀδελφοῖς καί ἐπισκόποις»,

Κάθε εποχή πόλεμος πνευματικός.

Ιδούτιγράφει μεταξύ ἄλλων λές και βλέπει τά σημερινά:

«Γνώριμα τά θλίβοντα ἡμᾶς, κἄν ἡμεῖς μή λέγωμεν.

Εἰς πᾶσαν γάρ τήν οἰκουμένην ἐκκέχυνται.

Καταπεφρόνηται τά τῶν πατέρων δόγματα,

ἀποστολικαί παραδόσεις ἐξουθένηνται,

νεωτέρων ἀνθρώπων ἐφευρήματα ταῖς Ἐκκλησίαις ἐμπολιτεύεται.

Τεχνολογοῦσι λοιπόν, οὐ θεολογοῦσιν οἱ ἄνθρωποι.

Ἡ τοῦ κόσμου σοφία τά πρωτεῖα φέρεται

παρωσαμένη τό καύχημα τοῦ σταυροῦ.

Ποιμένες ἀπελαύνονται, ἀντεισάγονται δέ λύκοι βαρεῖς,

διασπῶντες τό ποίμνιον τοῦ Χριστοῦ.

Οἴκοι εὐκτήριοι ἔρημοι τῶν ἐκκλησιαζόντων, αἱ ἐρημίαι πλήρεις τῶν ὀδυρομένων...».

Κυριακή του Παραλύτου - π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

Οι διώξεις του Χριστιανισμού και των Ελλήνων απο τον κομμουνισμό στην Αλβανία

Οι διώξεις εναντίον των Χριστιανών πληθαίνουν, το φρόνημα τους για την αγάπη στο Χριστό ενισχύεται – Φονικές οι διώξεις σε Μ. Ανατολή και Αφρική

Έντονη ανησυχία έχουν προκαλέσει τα απανωτά κρούσματα βίας προς τους χριστιανικούς πληθυσμούς σε περιοχές κυρίως της Μέσης Ανατολής και της Αφρικής. 

Αποκορύφωμα των καθημερινών αυτών διώξεων αποτέλεσε η δολοφονική επίθεση από τζιχαντιστές σε κατηχητικό σχολείο στην Συρία που είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο 8 μικρών χριστιανόπουλων. Η πράξη αυτή συγκλόνισε τη παγκόσμια κοινή γνώμη με τους περισσότερους προκαθημένους να την καταδικάζουν απερίφραστα και να ενώνουν τις προσευχές τους έτσι ώστε να μη θρηνήσουμε άλλα θύματα στο βωμό του θρησκευτικού εξτρεμισμού.

Καταδίκη της επίθεσης από τον Ορθόδοξο κόσμο 

Συγκλονισμένος από τον τραγικό θάνατο των παιδιών στην Συρία, δήλωσε με επιστολή του προς τον Πατριάρχη Αντιοχείας κ.κ. Ιωάννη ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος. Ο Πατριάρχης Αλεξανδρείας εξέφρασε και αυτός την οδύνη του για τον άδικο χαμό των παιδιών στη Σελευκούπολη. Από την πλευρά του ο Πατριάρχης Βουλγαρίας τόνισε ότι η λύπη του είναι διπλή διότι τα θύματα υπήρξαν παιδιά.

Το νέο περιοδικό της μητροπόλεως Λαρίσης «Αχιλλίου Πόλις» Ο δεσπότης κ. Ιερώνυμος και οι όφεις του Λαοκόοντος

Το νέο περιοδικό της μητροπόλεως Λαρίσης   «Αχιλλίου Πόλις»

Ο δεσπότης κ. Ιερώνυμος και οι όφεις του Λαοκόοντος

Οι ναοί στη Λάρισα από τόποι λατρείας, γίνονται χώροι εκδηλώσεων!!!

Προ ημερών δόθηκε συναυλία με κοσμικά τραγούδια στο ναό του Αγίου Νικολάου.

Την Κυριακή 19-5-2019 στον Μητροπολιτικό ναό του Αγίου Αχιλλίου θα γίνει παρουσίαση … του νέου  περιοδικού του Δεσπότη «Αχιλλίου Πόλις».

Να θυμίσω πως ο Δεσπότης σε πρόσφατη  επίσκεψή του στην Εβραϊκή συναγωγή,   όπου μίλησε, αποσπώντας το έντονο, ενθουσιώδες  χειροκρότημα… είπε ότι η Συναγωγή είναι «ιερός χώρος» και πρέπει να τον σέβονται. [Η εκδήλωση Μνήμης, έκλεισε με την ομιλία του Μητροπολίτη Λάρισας και Τυρνάβου κ. Ιερωνύμου, ο οποίος τόνισε την «ενότητα», το «σέβασμα της όποιας θρησκείας, του όποιου λαού, του όποιου άλλου» και υπογράμμισε για τα χειροκροτήματα που ακούστηκαν μέσα στην Συναγωγή (μετά τις ομιλίες και τις  ερμηνείες της Χορωδίας): «τόσο η θρησκεία του Ισραήλ, όσο και ο Χριστιανισμός, μιλούν για ησυχασμό μέσα σε ιερούς χώρους κι ενδεχομένως αποτρέπουν το χειροκρότημα, γιατί κρύβει ενθουσιασμό, που έχει τον χαρακτήρα της ρηχότητας, ενώ η ψυχή πρέπει να βαρύνεται με ειδικό βάρος για να παραμένει ζωντανή η τροφοδοσία της συνείδησης με τέτοια συναισθήματα. Ποτέ Ξανά»].

Την «ιερότητα» της συναγωγής  την είδε, την Ιερότητα και Ευπρέπεια  των ναών των  Ορθοδόξων….γιατί δεν την σέβεται;

       

    Σχετικά με την παρουσίαση του περιοδικού «Αχιλλίου Πόλις»

1. Οι δύο από την ορισθείσα προ μηνών συντακτική επιτροπή, εκπαραθυρώθηκαν-αγνοήθηκαν (ανθρωποδιώκτης! Ψιθύρισαν από το περιβάλλον) και αντικαταστάθηκαν από ένα φανατικά και προκλητικά άθεο λογοτέχνη-ποιητή, που έκανε πολιτική κηδεία στο παιδί του!!! Τα πιστεύω του καθενός είναι δικά του και δεν έχει λόγο κανείς γι αυτά…αλλά, όταν αυτός μπαίνει στο ναό και μιλά για τον Άγιο Αχίλλιο,… είναι προσβολή θρασύτατη για τον κάθε πιστό. «Τα άγια τοις κυσί »…

2. Άλλος ομιλητής είναι ο «μαιευτήρας» της τοπικής Ιστορίας (Φίλος μου  αποκαλούσε τους μαιευτήρες «Εκτρωσιολόγους»)… Ο μαιευτήρας με προκλητικό- κολακευτικό, γλίσχρο   λόγο  στον αντικανονικό Ιγνάτιο Λάππα στη παρουσίαση του βιβλίου του Ιγνατίου «Σαν παραμύθι» (10-12-2017) «συγκλονίσθηκε από τον Αλήτη του βιβλίου»!  Ενώ στους Θεολογικούς ήταν επικριτικός για τον βίαιο και αντικανονικό τρόπο αναρριχήσεως του Ιγνατίου … Δεν εκλείπουν οι πολυπρόσωποι του καλλιτεχνικού στερεώματος … οι μαϊδανοί, λένε, πάνε παντού και παρατηρούμε να τους χρησιμοποιεί το σύστημα.

ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ- ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΜΕΝΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ π Αθανασίου Μυτιληναίου

ΑΠΟΣΠΑΣΜΑ ΟΜΙΛΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ Π.ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ

π.Αθανάσιος Μυτιληναίος, Η «καλημέρα» του διαβόλου

Π. Ἀθανασίου Μυτιληναίου-Κατηχήσεις Ἁγίου Κυρίλλου: Ἀπόσπασμα ἀπό τήν 127η ὁμιλία του

[…]
…αφού θα μας βγάλουν αυτό το μίσος από την καρδιά (καλόν μίσος, που λέγει ο Άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων), τότε, όταν η καρδιά μας βρεθεί άδεια, τότε θα αποκτήσει την αγάπη την οικουμενιστική. Ποια είναι αυτή η αγάπη η οικουμενιστική; Η αγάπη που μιλάει ο οικουμενισμός, για να μας στριμώξει όλους στην κόλαση! Και που δεν είναι αγάπη του Θεού, γιατί δεν είναι αγάπη εν αληθεία.
Λοιπόν, υπάρχει μίσος; Ναι, αγαπητοί μου, μάλιστα δεν αναφέρει εδώ ένα χωρίο ο Άγιος Κύριλλος -τί να πρωτοαναφέρει;- που λέγει ένας ψαλμικός στίχος «τέλειον μίσος εμίσουν αυτούς», τους μισούσα, λέγει, με τέλειον μίσος! Δηλαδή να μισήσομεν ανθρώπους; Προσέξτε. «Μισήσομεν τους αξίους μίσους» να μισήσομε εκείνους οι οποίοι είναι άξιοι μίσους, να αποστραφούμε εκείνους που αποστρέφεται ο Θεός. Ο Θεός αποστρέφεται; Πάρα πολλές φορές λέγει η Αγία Γραφή ότι ο Θεός αποστρέφει το πρόσωπόν Του. Δεν λέμε και στον Ν’ ψαλμό «και μη αποστρέψεις το πρόσωπό σου απ’ εμού»; Τί θα πει αποστρέφω; Γυρίζω το πρόσωπό μου αλλού. Όταν Αυτός γυρίζει το πρόσωπό Του αλλού,

Ντροπή ωρέ Έλληνες !!!

Το μήνυμα του Αλ. Τσίπρα για την Παγκόσμια Ημέρα κατά της Ομοφοβίας: «Η διαφορετικότητα δεν είναι απειλή»

Μήνυμα για την Παγκόσμια ημέρα κατά της Ομοφοβίας στέλνει ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας, τονίζοντας ότι η αξιοπρέπεια και η υπερηφάνεια θα νικούν πάντα τον φόβο και την οπισθοδρόμηση.

«Η διαφορετικότητα δεν είναι απειλή. Είναι πλούτος για τις κοινωνίες. Θέλουμε να ζήσουμε μαζί χωρίς τις διακρίσεις, τον φόβο και το μίσος. Αυτή τη μέρα δεν ξεχνάμε το Ζακ και όλα τα άλλα θύματα του μίσους» σημειώνει ο πρωθυπουργός.

«Δεν θα αφήσουμε την κοινωνία να δηλητηριάζεται. Δεν θα κλείσουμε τα μάτια μπροστά στην απειλή. Η απάντησή μας είναι η διεκδίκηση, οι αγώνες. Στο δρόμο γράφεται η ιστορία των αγώνων για την ισότητα και τη διεύρυνση των δικαιωμάτων. Και οι αγώνες νικούν, γιατί η αξιοπρέπεια και η υπερηφάνεια θα νικούν πάντα το φόβο και την οπισθοδρόμηση» υπογραμμίζει ο Αλέξη Τσίπρας στο μήνυμά του.

Δείτε τη δημοσίευση του πρωθυπουργού στον προσωπικό του λογαριασμό στο Twitter:

ΣΥΝΤΟΜΟ ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΚΩΜΙΚΟΤΡΑΓΙΚΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΓΑΒΡΟΓΛΟΥ του Ιατρού Λυκούργου Νάνη

Τραγική, αναντιλέκτως, η συνέντευξη( Κ. Γαβρόγλου : «Οι μόνες αντιδράσεις για τα θρησκευτικά είναι από την Ένωση Θεολόγων και κάποιους Μητροπολίτες”.) του ολετήρα της πάλαι ποτέ εθνικής μας Παιδείας, υπουργού Κ.Γαβρόγλου, και αποκαλυπτική της "ποιότητας" του "ήθους" των κυβερνώντων αντιχρίστων πολιτικών εξουσιαστών.Συνάμα, όμως, φαιδρή και κωμική, ειδικά στη μέση και στο τέλος της.
Από πού να αρχίση και πού να τελειώση κανείς σχολιάζοντας την εν λόγω συνέντευξη;
Από το γεγονός ότι επιχειρεί τεχνηέντως να υποβαθμίση την πληθώρα των αντιδράσεων απέναντι στα "νέα Θρησκευτικά", υποστηρίζοντας αναποδείκτως ότι " Οι μόνες αντιδράσεις για τα θρησκευτικά είναι από την Ένωση Θεολόγων και κάποιους Μητροπολίτες”;
Μήπως γνωρίζει πόσες χιλιάδες θεολόγων εκπροσωπεί η ΠΕΘ, εν αντιθέσει με τη θλιβερή δράκα- μειοψηφία των φίλων και συνεργατών του "ΚΑΙΡΙΤΩΝ";
"Άκουσε" μήπως για τις σφοδρές και δίκαιες διαμαρτυρίες και αντιδράσεις των γονέων απέναντι στο αγνώριστο πολυθρησκειακό έκτρωμα που με πρωταγωνιστές τους "θεολόγους" του κακό-ΚΑΙΡΟΥ εισήχθη προς διδασκαλία στα ταλαίπωρα σχολεία μας;
  Έχει, μήπως, υπ όψιν τα ανακοινωθέντα της Ιεραρχίας, τα οποία και εκφράζουν τη συντριπτική πλειοψηφία των μητροπολιτών, με τα οποία επικρίνονται τα μεταλλαγμένα και αφύσικα Θρησκευτικά που χωρίς ίχνος ντροπής προώθησε η ηγεσία του υπουργείου α-παιδείας προκειμένου να "διαφωτίση", γράφε δια-σκοτίση, τους νεαρούς βλαστούς του Έθνους;

κ. Γεώργιε Καρπενησίου «ἀσχολεῖσθε καὶ πάλι μὲ τὴν Μητρόπολή Γλυφάδας καὶ τοὺς ἱερεῖς της, ἔχοντας προφανῶς ἐπιλύσει ὅλα τὰ προβλήματα τῆς δικῆς σας Μητρόπολης…

κ. Γεώργιε Καρπενησίου μας εντυπωσιάσατε με τις αγκαλιές με τον μοιχεπιβάτη Ιγνάτιο Λάππα και τον κατ' οίκον  μυστικό γάμο του Μπακογιάννη,  δεν σε χωράει το Καρπενήσι;======================

  Ὁ Μητροπολίτης, ὁ Δήμαρχος (Γλυφάδος) καὶ ἡ χρεωκοπία

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Οἱ νέοι τρεῖς Μητροπολῖται Σισανίου, Περιστερίου καὶ Γλυφάδας ἔδωσαν τὴν κατὰ τὰ εἰωθότα διαβεβαίωσιν ἐνώπιον τοῦ Προέδρου τῆς Δημοκρατίας, ὡστόσον ἡ διαμάχη περὶ τοῦ νομίμου ἢ ὄχι τῆς ἐκλογῆς τοῦ ἀπὸ Σαλώνων εἰς Γλυφάδας κ. Ἀντωνίου μαίνεται. Ὁ Δήμαρχος Βούλας κ. Γρ. Κωσταντέλλος προσέφυγε κατὰ τῆς ἐκλογῆς εἰς τὸ ΣτΕ καὶ πρωτοβουλίαν νὰ ἀπαντήση εἰς αὐτὸν δι’ ἐπιστολῆς ἀνέλαβεν, ἄγνωστον διὰ ποῖον λόγον, ὁ Σεβ. Καρπενησίου. Δὲν μᾶς ἀπασχολοῦν ὅμως τὰ πολιτικά, οἰκονομικὰ ἢ ἄλλα κίνητρα οὐδενὸς ἐκ τῶν δύο. Ἐνδιαφέρον ἐκκλησιολογικὸν παρουσιάζουν ὁρισμένα σημεῖα τῶν ἐπιστολῶν ποὺ ἀντηλλάγησαν. Συγκεκριμένα, ὁ Σεβασμιώτατος καταλήγων τὴν δισέλιδον ἐπιστολήν του τῆς 4ης Ἀπριλίου 2019 μεταξὺ ἄλλων γράφει: «Μᾶς μετατρέψατε (ἐνν. τὸν κλῆρον) σὲ ἕνα πανελλήνιο φιλανθρωπικὸ σωματεῖο, γιὰ νὰ καλύψουμε, ὄχι μόνο τὴν ἀνυπαρξία, μὰ καὶ τὴν ἀπανθρωπιὰ τῆς ἐπίσημης πολιτείας». Ὁ Δήμαρχος ἀπὸ τὴν ἰδικήν του σκοπιὰν ἀνταπαντᾶ καὶ μεταξὺ ἄλλων ἐπικρίνει τὸν Σεβασμιώτατον τόσον διὰ ἀνάμειξιν εἰς ἑτέραν Ἐπαρχίαν ὅσον καὶ διὰ τὴν ἀπαξίωσιν τοῦ λαοῦ ἀπὸ τὴν Διοικοῦσαν Ἐκκλησίαν: «ἀσχολεῖσθε καὶ πάλι μὲ τὴν Μητρόπολή μας καὶ τοὺς ἱερεῖς της, ἔχοντας προφανῶς ἐπιλύσει ὅλα τὰ προβλήματα τῆς δικῆς σας Μητρόπολης… θεωρεῖτε, πὼς ἅπαντες πρέπει νὰ κάνουμε τυφλὴ ὑπακοὴ στὴν διοικοῦσα Ἐκκλησία, ἀκόμη καὶ ὅταν αὐτὴ προχωρᾶ σὲ παράτυπες ἢ καὶ παράνομες ἐνέργειες».

Στό όνομα της ασφάλειας οι νέες ταυτότητες Φακέλωμα των πολιτών με χρήση τσίπ RFID

Αυτές είναι οι νέες ταυτότητες - Δείτε την μορφή τους

Το Ευρωκοινοβούλιο ψήφισε το νέο κανονισμό για την ενίσχυση της ασφάλειας των δελτίων ταυτότητας και των τίτλων της διαμονής σε ολόκληρη την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Ο νέος κανονισμός θα θεσπίζει ελάχιστα κοινά πρότυπα ασφαλείας που θα καθιστούν τα νέα δελτία ασφαλή και αξιόπιστα και έρχεται για να καλύψει τα όποια κενά αφήνουν τα είδη ταυτοτήτων που κυκλοφορούν σήμερα στα κράτη μέλη της ΕΕ.

«Στο μέλλον, όλα τα δελτία ταυτότητας και τα έγγραφα διαμονής που εκδίδονται στην ΕΕ θα πρέπει να διαθέτουν τα ίδια ελάχιστα πρότυπα ασφάλειας» δήλωσε, εκφράζοντας παράλληλα την ικανοποίησή του, ο Δημήτρης Αβραμόπουλος.

Εργάζεται η Ελλάδα και η Εκκλησία για τους Έλληνες Κρυπτοχριστιανους του Πόντου και της λεγόμενης Τουρκίας;

Αντιδράσεις επειδή δήμαρχος του ΑΚΡ αποκάλεσε ‘Έλληνες’ τους κατοίκους Τραπεζούντας

Αντιδράσεις προκάλεσε στην Τουρκία δήλωση του Δημάρχου της συνοικίας Εσενλέρ της Κωνσταντινούπολης Τεβφίκ Γκιοκσού ο οποίος για να επικρίνει τον εκ νέου υποψήφιο για τη Δημαρχία της Κωνσταντινούπολης Εκρέμ Ιμάμογλου, αποκάλεσε τους κατοίκους της Τραπεζούντας ‘Έλληνες’.
Μιλώντας σε ιφτάρ (πρώτο δείπνο μετά την ολοήμερη νηστεία του Ραμαζανιού) ο Δήμαρχος Εσενλέρ επικρίνοντας τον Εκρέμ Ιμάμογλου είπε ότι “πιο πολύ χάρηκαν οι Έλληνες που κέρδισε ο Ιμάμογλου” και στη συνέχεια απευθύνθηκε στον κόσμο που συμμετείχε στο ιφτάρ ρωτώντας τους: “Από πού κατάγεται (ο Ιμάμογλου);” και πήρε την απάντηση: “Τραπεζούντα”. Ο δήμαρχος Εσενλέρ σχολίασε αμέσως: “Τότε είναι άλλη υπόθεση”.

Ο ΑΓΙΟΣ ΑΧΙΛΛΙΟΣ ΠΡΟΜΑΧΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ

Στον Ἅγιο Ἀχίλλιο Πρεσπῶν 15 Μαΐου 1988

Το βίντεο περιέχει ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴ Θεια Λειτουργία & την δευτερολογία τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου Καντιώτου για την Ἑλληνικοτητα των Πρεσπῶν & ἔλεγχο για την ἄγρια προπαγάνδα στην Αὐστραλία

ΠΡΟΜΑΧΟΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ

Ἀπομαγνητοφωνημένη ἡ ὁμιλία

Στον Ἅγιο Ἀχίλλιο Πρεσπῶν, στις 15 Μαΐου 1988

ΕΥΡΙΣΚΟΜΕΘΑ, ἀγαπητοί μου, στὴν ἄνοιξι, ποὺ εἶνε ἡ ὡραιοτέρα ἐποχὴ τοῦ ἔτους. Συγχρόνως, ἀπὸ ἐκκλησιαστικῆς ἀπόψεως, εὑρισκόμεθα σὲ ἕνα κύκλο ἑορτῶν τοῦ λεγομένου Πεντηκοσταρίου, ἑορτῶν ποὺ ὡς ἀρχὴ καὶ κέντρο τους ἔχουν τὸ Πάσχα. Ἀλλὰ σήμερα, 15 Μαΐου, εἶνε καὶ ἡ ἑορτὴ τοῦ ἁγίου Ἀχιλλίου ἐπισκόπου Λαρίσσης.
Ποιός ἦτο ὁ ἅγιος Ἀχίλλιος;

Ψυχίατρος στέλνει ἀσθενὴ σὲ ψυχιατρεῖο γιατὶ ἀρνεῖται χημειοθεραπεία!!!

Ὑπάρχει λοιπὸν ποὺ λέτε μία οἰκογένεια ποὺ πρὸ καιροῦ ἀντιμετώπισε σοβαρὸ πρόβλημα ὑγείας (καρκίνος) μὲ ἕνα ἀπὸ τὰ παιδιά της. Ἡ νέα αὐτὴ κοπέλλα, ἀνήλικη τότε, ἐδέχθη χημειοθεραπεία, ἀλλὰ δὲν διεφαίνετο πὼς θὰ τὰ καταφέρη. Βάσει μάλιστα τῶν ὅσων «κουράγιο» ἔλεγαν οἱ ἰατροί, κτυπῶντας φιλικὰ τὴν πλάτη τῶν μελῶν τῆς οἰκογενείας, «δὲν πήγαινε καὶ τόσο καλά», μὲ ἀποτέλεσμα οἱ γονεῖς, φοβούμενοι γιὰ τὸ μοιραῖον νὰ ἔχουν κυριολεκτικῶς μουδιάση, βλέποντας τὸ παιδί τους νὰ σβήνῃ. Τὸ ἴδιο τὸ παιδὶ ὅμως, ἀκόμη καὶ σὲ αὐτὴν τὴν κατάστασιν, ἀντιλαμβανόμενο πὼς φθάνει τὸ τέλος του, ἄρχισε νὰ ζητᾷ, μὲ ὅσες δυνάμεις τοῦ ἀπέμεναν, νὰ κάνουν κάτι αὐτοὶ οἱ γονεῖς γιὰ νὰ τὸ σώσουν. Δηλώνοντας πὼς δὲν θὰ ἄντεχε καὶ θὰ πέθαινε, οἱ γονεῖς, ἀπελπισμένοι πλέον, σαφῶς ῥισκάροντας πολλά, μὰ κυρίως τὴν ἐπιβίωσίν του, ἀπεφάσισαν νὰ ὑπογράψουν καὶ νὰ πάρουν τὸ παιδί τους ἀπὸ τὸ  ἐν λόγῳ νοσοκομεῖο ἐνᾦ ταὐτοχρόνως, ἐναγωνίως, ἀναζητοῦσαν ἐξωνοσοκομειακοὺς ἰατρούς, γιὰ νὰ λάβουν πληροφορίες καὶ κατευθύνσεις καί, φυσικά, νὰ ἀναλάβουν αὐτοὶ νὰ βοηθήσουν στὴν θεραπεία τοῦ παιδιοῦ τους.

Δώδεκα Ορθόδοξα παιδιά δολοφονήθηκαν από Τζιχαντιστές την ώρα που βρίσκονταν στο κατηχητικό στην εκκλησία του Αποστόλου Παύλου στην Σελευκούπολη.

«Η σιωπή των Αμνών» Η δική μας όμως σιωπή κραυγάζει στον Ουρανό, γιατί είναι εγκληματική!!!!

Η δική μας όμως σιωπή κραυγάζει στον Ουρανό, γιατί είναι εγκληματική!!!!
Αιωνία η μνήμη αυτών…
Νέα τραγωδία στην Συρία. Δώδεκα παιδιά δολοφονήθηκαν από Τζιχαντιστές την ώρα που βρίσκονταν στο κατηχητικό, σε ορθόδοξη εκκλησία στην Κεντρική Συρία. Πρόκειται για παιδιά δημοτικού που παρακολουθούσαν το κατηχητικό στην εκκλησία του Αποστόλου Παύλου στην Σελευκούπολη.
Τη ίδια εκκλησία είχαν βομβαρδίσει τζιχαντιστές και το 2016 κατά τη διάρκεια λειτουργίας. Η Σελευκούπολη έχει 20.000 κατοίκους, από τους οποίους οι 12 με 15 χιλιάδες είναι Χριστιανοί.
πηγή

Ο Άγιος Νεομάρτυρας Νικόλαος εκ Μετσόβου (Τρίκαλα 16/5/1617)

ΑΠΟ ΤΟ ΛΕΙΜΩΝΑΡΙΟ ΤΩΝ ΘΕΣΣΑΛΩΝ ΑΓΙΩΝ

του Κων. Α. Οικονόμου δασκάλου του 16ου Δ. Σχ. Λάρισας

Ο ΕΞΩΜΟΤΗΣ: Ο Άγιος Νικόλαος καταγόταν από το Μέτσοβο, αλλά στη νεανική του ηλικία εγκαταστάθηκε στα Τρίκαλα και εργαζόταν σ΄ ένα αρτοπωλείο. Δυο-τρία έτη αργότερα πείστηκε από κάποιους Οθωμανούς που έκανε παρέα να αρνηθεί του Χριστό και να γίνει Μουσουλμάνος. Όμως σύντομα κατάλαβε το λάθος του, μετάνιωσε και επέστρεψε στο Μέτσοβο ζώντας πια χριστιανική ζωή. Κάποτε, μαζί με κάποιους συμπατριώτες του, φόρτωσαν τα άλογά τους με δαδί και μετέβησαν στα Τρίκαλα για να

Καημένη Αυστραλία τί σου ‘μελλε να πάθεις!

Γιατί ἐπιλέχθηκε Ἀρχιεπίσκοπος Αὐστραλίας ὁ ἐπίσκοπος Χριστουπόλεως κ. Μακάριος;

πηγή

τοῦ π.Νικολάου Μανώλη

Χριστός Ἀνέστη!
Συνοπτικά γιά τούς λόγους αὐτούς: Εἶναι σθεναρός ὑποστηρικτής τῆς ψευδοσυνόδου τῆς Κρήτης καί ἀντιπρόσωπος τοῦ Πατριαρχείου σέ αὐτήν, ὑποστηρικτής καί κόλακας τοῦ πατριάρχου Βαρθολομαίου, καριερίστας οἰκουμενιστής συμπροσευχόμενος σέ κάθε εὐκαιρία μέ τούς αἱρετικούς παπικούς, ὑβριστής τῆς ἁγιοπατερικῆς ἀποτείχισης καί τῶν ἀποτειχισθέντων πατέρων. Ὅπως καταλαβαίνετε, διέθετε ἅπαντα τά προτερήματα πού τόν ὁδήγησαν στήν ἄμοιρη, ὅπως ἀποδεικνύεται, ἀρχιεπισκοπή Αὐστραλίας. Ἄς ἐξετάσουμε κάπως ἀναλυτικότερα μερικά λεχθέντα καί πραχθέντα τοῦ κ. Μακάριου. (Νά ὑπενθυμίσω πώς τοποθετήθηκα γιά τήν ἐκλογή τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀμερικῆς σέπροηγούμενο δημοσίευμα.)

Ανατροπή σχεδίων για την Ουκρανική Εκκλησία-Ελπίδες επούλωσης του σχίσματος στην Ορθοδοξία

 Η Σερβική Εκκλησία νίκησε την ατζέντα των ΗΠΑ στην Ουκρανία αλλά όχι στη Σερβία

[ Του κατωτέρω άρθρου, -πολύ σημαντικού για την Εκκλησία, τους λαούς και τα έθνη του Ορθόδοξου Χριστιανικού κόσμου- συντάκτης είναι ο ελληνικής καταγωγής Αμερικανός πρώην πρεσβευτής, και πρώην σύμβουλος της Επιτροπής Εξωτερικών Υποθέσεων του Ρεπουμπλικανικού Κόμματος στο Κογκρέσο διεθνολόγος Ιάκωβος Γ. Γιατράς, του οποίου οι αναλύσεις δημοσιεύονται σε πολλά έγκυρα όργανα της αδέσμευτης διεθνούς ενημέρωσης. Είναι άριστος γνώστης των πραγμάτων της ελληνικής ομογένειας και των προβλημάτων της Εκκλησίας της.

ΤΟ «ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΕΤΗ ΔΕΣΠΟΤΑ» ΔΕΝ ΥΠΗΡΧΕ ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΜΠΗΚΕ ΕΠΙ ΤΟΥΡΚΟΚΡΑΤΙΑΣ & ΝΑ ΨΑΛΛΕΤΑΙ ΜΕΧΡΙ ΑΗΔΙΑΣ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ (Μητροπολίτης Φλωρίνης Αυγουστίνος)

Το «εισπολλατιον»

Ἀπόσπασμα «Χριστιανικῆς Σπίθας», Φεβρ. 1965

«Τὸ «εἰσπολλάτιον» (=Εἰς πολλὰ ἔτη, δέσποτα!), κατʼ ἀείμνηστον διδάσκαλον τοῦ Γένους Δούκαν, κυριαρχῆσαν κατὰ τὴν ἐποχὴν τῆς Τουρκοκρατίας, ἐξακολουθεῖ καὶ εἰς τὸν μετὰ ταῦτα ἐλεύθερον βίον τῆς Ἑλλάδος νὰ ψάλλεται, μέχρις ἀηδίας, καὶ νὰ προσφέρεται ὡς ἄφθονος λιβανωτὸς κολακείας καὶ διʼ ἐκείνους ἀκόμη τοὺς ἀρχιερεῖς οἱ ὁποῖοι διὰ βοῶντα σκάνδαλα θὰ ἔπρεπε νʼ ἀκούουν κραυγὰς ἀποδοκιμασίας καὶ ἀναθέματα».

Ὁ Μητροπολίτης Φλωρίνης π. Αὐγουστῖνος Καντιώτης δὲν ἤθελε οὔτε καὶ νὰ τὸ ἀκούει. Στὴν θέση του ὁ πιστὸς λαός καὶ οἱ ψάλτες ἔλεγαν το: «Χριστέ βοήθει ἐπισκόπῳ Αὐγουστίνῳ».

Πηγή:http://www.augoustinos-kantiotis.gr/?p=73167 
 https://ethnegersis.blogspot.com/2019/05/blog-post_9.html#more«Πᾶνος» 

Ο Άγιος Αχίλλιος (15 Μαϊου)

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου, δασκάλου του 16ου Σχ. Λάρισας

Ο Άγιος Αχίλλιος γεννήθηκε στην Καππαδοκία πριν το τέλος του 3^ου αιώνα, από γονείς πλούσιους και ευσεβείς. Αυτοί τον ανέθρεψαν χριστιανικά και τον μόρφωσαν πλουσιοπάροχα. Μετά το θάνατο των γονέων του, μοίρασε την περιουσία τους στους φτωχούς και πήγε στους Αγίους Τόπους. Κατόπιν επισκέφτηκε διάφορα ασκητήρια όπου ασκήθηκε με νηστεία, προσευχή, αγρυπνία και άλλες χριστιανικές αρετές. Ύστερα πήγε στη Ρώμη και στη Θεσσαλία, όπου κήρυξε το Χριστό και έκανε πολλά θαύματα. Έτσι διαδόθηκε πολύ η φήμη του και όταν χήρευσε ο θρόνος της Λαρίσης, αναδείχτηκε Αρχιεπίσκοπος της (315 περίπου). Ο Άγιος έλαβε μέρος μαζί με τον Οικουμένιο Τρίκκης και το Ρηγίνο Σκοπέλου, στην Α΄ Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια το 325, στην οποία καταδικάστηκε η αίρεση του Αρείου. Εκεί ο Άγιος θαυματούργησε, αναδεικνύοντας τη δύναμη της ορθής πίστης. Διαβάζουμε κατά λέξη σε κώδικα της Μονής Βαρλάαμ των Μετεώρων: «Τον Θεόν επικαλεσάμενος και έλαιον δι’ ευχής βλύσαι ποιεί (την πέτρα)».