Γράφει ο Μέτοικος
αρθρογραφεί για katanixi.gr
αρθρογραφεί για katanixi.gr
(Ποιός ἄρα εἶναι ὁ "Μέτοικος"; Καλὰ τὰ ἄρθρα του, ἀλλὰ δὲν ἔχει ὄνομα; Ὁ ὁμολογητὴς π. Νικόλαος ἂς τὸν συμβουλέψει νὰ γράφει μὲ τὸ ὄνομά του)
Οι φωνές στεντόρειες, οι εκστομισμένες
κατηγορίες πρωτοφανείς!
«ΟΥΝΙΤΗ! ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!» αποκαλούσε
γυναικείος χορός τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο την ώρα που
κόρες τον έραναν με άνθη, στην πρώτη επίσημη επίσκεψή του στην Ιερά Μονή
του Τιμίου Προδρόμου στη Μητρόπολη Σιδηροκάστρου.
«Έξω οι Ουνίτες»! Οι αστυνομικές δυνάμεις
κινήθηκαν απειλητικά προς τον γυναικείο όμιλο. Και τότε ο πράος, ο
ανεξίκακος, ο μακρόθυμος κ.Βαρθολομαίος ένεψε μεγαλόπρεπα και
αποτρεπτικά τη στολισμένη με ροδοπέταλα κεφαλή του, εμποδίζοντας την
επέμβαση των δυνάμεων καταστολής.
«Ο καθένας με τις πεποιθήσεις και τις απόψεις του. Σέβομαι τη γνώμη όλων των ανθρώπων», τόνισε στους εμβρόντητους χειροκροτητές του ο κ. Βαρθολομαίος προσθέτοντας: «Εμείς είμαστε ανοικτοί σε όλους τους ανθρώπους και αυτούς που μας αγαπούν και αυτούς που δεν μας αγαπούν και μας αποδοκιμάζουν».
Γιατί
αποδοκίμαζαν οι ομολογήτριες γυναίκες
τον Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως,
προσάπτοντάς του τη βαρύτατη κατηγορία
του προδότη της Ορθοδόξου Πίστεως;
Γιατί
θεασάμενες τον ως νυμφίο προερχόμενο
από τη Βασιλεύουσα Ιεράρχη, δεν χόρευαν
και δεν πανηγύριζαν μαζί με τα πλήθη;
Γιατί
με τη φωνή του Στέντορα, τον αποκαλούσαν
ΟΥΝΙΤΗ;
Πάντως,
όχι αυθαίρετα και επειδή «υπάρχει
ελευθερία σκέψης και έκφρασης».
Η ανάλυση των δημοσιευμάτων επί του θέματος καταδεικνύει ότι για
πολλούς μετέχοντες στη συζήτηση το ουκρανικό συνδέεται άμεσα προς
θεμελιώδεις για την Ορθόδοξη εκκλησιολογία έννοιες όπως η αποστολική
διαδοχή, η οικονομία και τα όριά της, η διάρθρωση της Ορθοδόξου
Εκκλησίας στο παγκόσμιο επίπεδο, η συνοδικότητα και το πρωτείο.
