Πρόταση - "βόμβα" για κοινή Ευχαριστία Καθολικών - Ορθοδόξων κατά τη διάρκεια της πανδημίας

Βρίσκουν και κάνουν! Όλο και λιγότεροι πιστοί ενδιαφέρονται για τη διατήρηση της Πίστεως!

Με ποιο τρόπο πάνε να παρακάμψουν τις δογματικές διαφορές

Του Μανώλη Κείου

Με πρόσχημα την πανδημία έρχονται στο φως πολλά και επικίνδυνα σχέδια σε πολλά επίπεδα. Όσον αφορά στον οικουμενισμό, όπως γράψαμε και πρόσφατα, ο Πάπας Φραγκίσκος εξέφρασε εκ νέου την επιθυμία της Καθολικής Εκκλησίας να επιτύχει πλήρη χριστιανική ενότητα
Μια πρόταση όμως στο National Catholic Reporter από τον John D. Faris ο οποίος είναι Χωρεπίσκοπος (θέση υπό τον Επίσκοπο) στην Καθολική Εκκλησία των Μαρωνιτών μπορεί να αποδειχτεί ικανή να μας αποκαλύψει τι σχεδιάζεται. Κι αυτό επειδή ο εν λόγω Ιεράρχης είναι μέλος της καθολικής αντιπροσωπείας για τους εθνικούς οικουμενικούς διαλόγους με τους Ορθόδοξους και και την Ανατολική Ορθοδοξία, καθώς και μέλος της αντιπροσωπείας του Βατικανού για τον διεθνή διάλογο με την Ανατολική Ορθοδοξία.

Για τον Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμο ταιριάζει γάντι το γνωστό «Τι πίνεις και δε μας δίνεις;»

Τί άκουσε το εκκλησίασμα και δεν σηκώθηκε να φύγει; Πώς ανέχονται να τους ποιμαίνει ένας που σίγουρα ποιμένας Χριστού δεν είναι!

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Το ρητορικό ερώτημα «αν έχεις τέτοιους Επισκόπους, τι να τους κάνεις τους αλλόθρησκους και αιρετικούς» (κατά τη γνωστή παροιμία «άμα έχεις τέτοιους φίλους, τι να τους κάνεις τους εχθρούς») το αφιερώνουμε στον Μητροπολίτη κ. Άνθιμο!
Τόμους θα μπορούσαμε να γεμίσουμε και εμείς ως Κατάνυξη αλλά και κάθε Ορθόδοξο μέσο ενημέρωσης που τρέφει βαθιά πίστη και αγάπη προς τον Χριστό μας, τον μόνο αληθινό Θεό, αν έπρεπε να διεξέλθουμε εκτενώς τα αφορώντα το πρόσωπο του Μητροπολίτη κ. Ανθίμου. Είναι πια αναμενόμενο πως κάθε δήλωσή του σε τηλεοπτικό σταθμό, σε έντυπο μέσο και δυστυχώς ακόμα και κήρυγμά του, βάζει μπουρλότο στα θεμέλια όσων αποτελούν τα Ιερά και τα Όσια μας, στην παραδεδομένη από τους Αγίους Πατέρες πίστη μας. Κάλλιστα θα μπορούσαμε να του αποδώσουμε το προσωνύμιο “ο μπουρλοτιέρης Ιεράρχης”.

Τα επικοινωνιακά παιχνίδια της αφορισμένης Κεραμέως! --Ας τα δούν κάποιοι ιερωμένοι (και πιστοί) που τους πιστεύουν ακόμα!

Αλβανός ιστορικός: Ο Σκεντέρμπεης υπερασπίστηκε τον Σταυρό όχι την Αλβανία!

Με έναν ασυνήθιστο λόγο ο Μίλο  είπε ότι η μητέρα του Καστριώτη ήταν Σλάβα, ενώ ο εθνικός ήρωας των Αλβανών γεννήθηκε Ορθόδοξος

Ο Πασκάλ Μίλο, Αλβανός ιστορικός, πολιτικός και αρχηγός του Σοσιαλδημοκρατικού Κόμματος της Αλβανίας, σε τηλεοπτική συζήτηση για τη μεγαλύτερη αλβανική προσωπικότητα, τον Γεώργιο Καστριώτη Σκεντέρμπεη, δήλωσε ότι «πρέπει να κατέβουμε (από τα σύννεφα) στη γη» για να δούμε την πραγματικότητα, γράφει αλβανικό δημοσίευμα.
Με έναν ασυνήθιστο λόγο ο Μίλο  είπε ότι η μητέρα του Καστριώτη ήταν Σλάβα, ενώ ο εθνικός ήρωας των Αλβανών γεννήθηκε Ορθόδοξος. 
Βίντεο ΕΔΩ

Ο Μέγας Βασίλειος καταρρίπτει τη διακήρυξη της υγείας ως «το ύψιστο αγαθό»

Ο Μέγας Βασίλειος καταρρίπτει τη διακήρυξη της υγείας ως «το ύψιστο αγαθό»

       χειρί  Ιωάννη Λίτινα

«Ἐπειδὴ δυσθήρατος ἡ ἀλήθεια, πανταχόθεν ἡμῖν ἐξιχνευτέα»[i].Επειδή η αλήθεια δύσκολα συλλαμβάνεται, πρέπει από παντού να την εξιχνιάζουμε, προτρέπει ο Μέγας Ιεράρχης. Αυτό είναι ένα καθήκον που πρέπει να συνέχει κάθε πιστό που γνωρίζει τον σκοπό της κλήσεώς του.

Ανάμεσα στα μηνύματα που εξέπεμψε η Διαρκής Ιερά Σύνοδος μέσω εγκυκλίων, ξεχώρισε ένα, βάσει του οποίου οικοδομήθηκε το σαθρό οικοδόμημα της  επισφαλούς για την σωτηρία της ψυχής, «αντιμετώπισης της επιδημίας covid-19».

Τέλος πια οι δικαιολογίες για όλους!

του Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Ιστορίας

Γινόμαστε καθημερινά μάρτυρες απίστευτων γεγονότων μέσα στον εκκλησιαστικό χώρο. Σαν να ήρθε αυτή η ιστορία με τον κορωνοϊό και να προκάλεσε όχι απλώς κάποια αποκαλυπτήρια, αλλά μία σαρωτική και εν μέσω εκκωφαντικών κρότων αλυσιδωτή κατάρρευση από κάθε λογής μάσκες και παραπετάσματα. Και όλα δείχνουν πως αυτή η κατάρρευση (και μαζί της η αποκαθήλωση προσώπων και καταστάσεων) θα συνεχιστεί για πολύ καιρό ακόμη.

Δεν μπορούν να σου παραβιάσουν τα σύνορα, αν τα τραβάς προς τα μέσα

Ο κυβερνητικός τραγέλαφος που ακολούθησε την κατάληψη του εθνικού εδάφους στον Έβρο με τις αλλεπάλληλες αλληλοαναιρούμενες δηλώσεις Δένδια και λοιπών έδωσε έμπνευση στο Twitter και στο Instagram.

Δεν βρέθηκε ένας Χριστιανός να φωνάξη ΑΙΣΧΟΣ! Η Αφορισμένη Νίκη Κεραμέως στην Αναστάσιμη Αγρυπνία

   Σε ποια άλλη δημόσια εμφάνιση με κόσμο η Υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων φόρεσε μάσκα;

Η Νίκη Κεραμέως στην Αναστάσιμη Αγρυπνία

Ο Μακαριώτατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Ιερώνυμος χοροστάτησε και ιερούργησε στην Αγρυπνία της Αποδόσεως του Πάσχα στον Ιερό Καθεδρικό Ναό των Αθηνών, όπου τελέσθηκαν οι Ιερές Ακολουθίες του Εσπερινού και του Όρθρου και αργότερα η πανηγυρική Θεία Λειτουργία.

Υποκρισία εσχάτων χρόνων! --Ανάσταση με Κεραμέως!

Ολοζώντανη μετάδοση κατεψυγμένου εορτασμού.

Όλοι είναι στην θέση τους. Αν μη τι άλλο, το τελετουργικό είναι όπως πάντα άψογο. Οι ψαλτάδες, οι παπάδες, ο αρχιεπίσκοπος, το εκκλησίασμα, καμιά 50αριά άνθρωποι αραιοί στον Καθεδρικό της Αθήνας. Και η Κεραμέως: 

     «Η υπουργός Παιδείας και Θρησκευμάτων, Νίκη Κεραμέως, εξερχόμενη της Μητρόπολης -και αφού έβγαλε τη μάσκα της- ευχαρίστησε την Εκκλησία για τη στάση της. "Συγχαίρω την εκκλησία για την υπεύθυνη στάση που κράτησε... Χρόνια πολλά σε όλους"».

Στο ναό εισέρχεται σεμνή μαυροφορούσα, ως προσερχόμενη σε κηδεία και όχι σε Ανάσταση, η προσφάτως αφορισμένη πολιτική προϊστάμενος και υπουργεύουσα στα της θρησκείας. Φορά μάσκα λευκή για να κάνει κοντράστ και να φαίνεται πιο έντονα πάνω στα μαύρα.

ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ [:Πράξ. 1, 1-12] ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

    «Τὸν μὲν πρῶτον λόγον ἐποιησάμην περὶ πάντων,ὦ Θεόφιλε, ὧν ἤρξατο ὁ Ἰησοῦς ποιεῖν τε καὶ διδάσκειν ἄχρι ἧς ἡμέρας ἐντειλάμενος τοῖς ἀποστόλοις διὰ Πνεύματος Ἁγίου οὓς ἐξελέξατο ἀνελήφθη(:το πρώτο βιβλίο, που ονομάζεται Ευαγγέλιο, το έγραψα, Θεόφιλε, για να εξιστορήσω σε αυτό περιληπτικά όλα όσα έκανε και δίδαξε ο Ιησούς από την αρχή της δημόσιας δράσεώς Του μέχρι την ημέρα που αναλήφθηκε στους ουρανούς, αφού προηγουμένως με συνεργό και το Άγιο Πνεύμα έδωσε εντολές στους αποστόλους που είχε διαλέξει ο Ίδιος)»[Πράξ. 1,1-2]

   Σε πολλούς αυτό εδώ το βιβλίο δεν είναι αρκετά γνωστό, ούτε αυτό το ίδιο ούτε ο συγγραφέας του. Γι’ αυτό και προτίμησα προπάντων να ασχοληθώ με το έργο αυτό, ώστε και αυτούς που το αγνοούν να διδάξω και έναν τόσο μεγάλο θησαυρό να μην αφήσω να αγνοείται και να μένει αποκρυμμένος· διότι θα μπορέσει να μας ωφελήσει όχι λιγότερο από τα ίδια τα ευαγγέλια· είναι γεμάτο από τόση πολλή φιλοσοφία και ορθότητα διδασκαλίας πίστεως και επίδειξη θαυμάτων που έχουν γίνει μάλιστα από το άγιο Πνεύμα.

Η Ανάληψη του Κυρίου

Του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου

ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΝΑΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ: Η Ανάληψη, που ακολουθεί την Ανάσταση, είναι μία δεσποτική εορτή. Είναι αμέσως μετά το διάστημα των σαράντα ημερών, που ο Κύριος εμφανιζόταν συχνά στους μαθητές του. Στο διάστημα αυτό ο Κυριος, με τις συνεχείς εμφανίσεις Του αλλά και εξαφανίσεις Του, πρώτον αποδεικνύει το γεγονός της Αναστάσεως Του και δεύτερον γυμνάζει πνευματικά τους μαθητές Του. Πρέπει οι μαθητές Του και μελλοντικοί Απόστολοι να χειραφετηθούν από τη συνεχή σωματική αίσθηση και αντίληψη του Χριστού. Τους προετοιμάζει ώστε να Τον επιζητούν με τα πνευματικά τους μάτια στο επόμενο διάστημα της δικής τους αποστολής προς τα έθνη. Έτσι η ένσαρκος παρουσία του Κυρίου στη γη, που άρχισε με τη γέννησή Του, εδώ σταματά. Όμως, ο ένσαρκος Κύριος θα ξαναφανεί. Τότε: “φανήσεται το σημείον του υιου του ανθρώπου εν τω ουρανώ, και τότε κόψονται πάσαι αι φυλαὶ της γης και οψονται τον υιὸν του ανθρώπου ερχόμενον επὶ των νεφελων του ουρανού μετὰ δυνάμεως και δόξης πολλής” (Ματθ. Κδ΄30). 

Τό Πάσχα δεν έχει υποκατάστατο!

Του κ. Δημήτρη Κάτσουρα, Θεολόγου, φ. Πολιτ. Επιστήμης & Διεθν. Σχέσεων

Η Εορτή της Αναστάσεως ΔΕΝ μετατίθεται. Αύριο, Τετάρτη, έχουμε την απόδοση της Εορτής του Πάσχα. Η αυριανή ημέρα δεν είναι το Πάσχα, αλλά η απόδοση (όπως λέγεται στη γλώσσα του εκκλησιαστικού Τυπικού της Θείας Λατρείας) του Πάσχα, δηλαδή το τέλος του εορτασμού του. Άλλο, λοιπόν, το τέλος και άλλο η αρχή.

Ο καθηγητής Θεολογίας Χρυσόστομος Σταμούλης αναλύει στον "Εθνικό Κήρυκα" τη νέα πραγματικότητα

Οι καθηγητές υπηρέτες του Οικουμενιστικού πνεύματος!

 Του Θεόδωρου Καλμούκου | ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ, 22.5.2020

 

   ΒΟΣΤΩΝΗ. Ο καθηγητής της Δογματικής και Συμβολικής Θεολογίας στο Τμήμα Θεολογίας του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης Χρυσόστομος Σταμούλης σε συνέντευξή του στον «Εθνικό Κήρυκα» συζητά και αναλύει τη νέα πραγματικότητα που έχει ανακύψει στην Εκκλησία με την πανδημία του κορωνοϊού.

Ιδού η συνέντευξη:

«Ε.Κ.»: Μήπως θα πρέπει να αλλάξει ο τρόπος της Θείας Μεταλήψεως;

Κι άλλος πολιτικός κατά της Θ. Κοινωνίας!

Ὁ εὐρωβουλευτὴς τῆς ΝΔ κ. Γιῶργος Κύρτσος

  Δὲν ἔφθανεν ὁ ἐμπαιγμὸς τοῦ Πρωθυπουργοῦ μὲ τὴν περίπτωσιν τῆς κ. Πρωτοψάλτη καὶ τοῦ ἀνηψιοῦ του κ. Μπακογιάννη, Δημάρχου Ἀθηναίων, μὲ τὸν συνωστισμὸν κατὰ τὰ ἐγκαίνια τῆς πλατείας Ὁμονοίας, τώρα καὶ στελέχη τοῦ ἰδίου κόμματος βάλλουν κατά τῆς Θ. Κοινωνίας. Ὁ εὐρωβουλευτὴς τῆς ΝΔ κ. Γιῶργος Κύρτσος εἰς ἐκπομπὴν τοῦ ΣΚΑΙ εἶπε «ἐγὼ δὲν θὰ πήγαινα μὲ τίποτα νὰ μεταλάβω. Αὐτοὶ ποὺ τὸ κάνουν ἀναλαμβάνουν περιττὸ ρίσκο. Ἡ Ἐκκλησία πρέπει νὰ προστατεύσει τοὺς πιστούς της». Ἀκόμη πιὸ κριτικὸς ὑπῆρξεν ὁ παλαιὸς Ὑπουργὸς τῆς ΝΔ (μετέπειτα τοῦ ΠΑΣΟΚ) κ. Βασίλης Κοντογιαννόπουλος, ὁ ὁποῖος εἰς ἄρθρον ποὺ ἐδημοσίευσεν ἔγραψε καὶ τὰ ἑξῆς:

Άγιον Όρος • Ακολουθία Αναστάσεως • Mount Athos • Resurrection

Μια κριτική ματιά στη Σύναξη του Αμμάν.

Πρωτοπρεσβ. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος

 25-05-2020

Στίς 26-02-2020 πραγματοποιήθηκε στό Ἀμμάν τῆς Ἰορδανίας μιά σύναξη Προκαθημένων καί ἀντιπροσώπων τῶν τοπικῶν Ὀρθόδοξων Ἐκκλησιῶν, μέ πρωταρχικό σκοπό τήν ἑνότητα καί τήν συμφιλίωση ἐντός τῆς Ὀρθοδοξίας. Οἱ συμμετέχοντες σημείωσαν τήν κατανόησή τους γιά τήν ἀγωνία τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων γιά τόν ἐπικείμενο κίνδυνο τοῦ σχίσματος στήν Ὀρθόδοξη Κοινωνία, λόγῳ τοῦ Οὐκρανικοῦ ζητήματος.

Στή συνάντηση συμμετεῖχαν οἱ ἀντιπροσωπεῖες τοῦ Πατριαρχείου Ἱεροσολύμων, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Πατριάρχη Ἱεροσολύμων Θεόφιλο Γ΄, τοῦ Πατριαρχείου Ρωσίας, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Πατριάρχη Μόσχας καί πασῶν τῶν Ρωσιῶν Κύριλλο, τοῦ Πατριαρχείου Σερβίας, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Πατριάρχη Σερβίας Εἰρηναῖο, τοῦ Πατριαρχείου Ρουμανίας, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Μητροπολίτη Τυργοβιστίου Νήφωνα, τῆς Ἐκκλησίας τῆς Πολωνίας, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Ἀρχιεπίσκοπο Λούμπλιν καί Χέλμ Ἄβελ καί τῆς Ἐκκλησίας Τσεχίας καί Σλοβακίας, μέ ἐπικεφαλῆς τόν Μητροπολίτη Πρέσοβ καί Ἀρχιεπίσκοπο πασῶν χωρῶν Τσεχίας καί Σλοβακίας Ραστισλάβο.

Μετά τήν ὁλοκλήρωση τῆς συνάξεως, οἱ Προκαθήμενοι καί οἱ ἀντιπρόσωποι ἐξέδωσαν ἀνακοινωθέν[1], τοῦ ὁποίου θά θέλαμε νά σχολιάσουμε μερικά βασικά σημεῖα.

1. Υἱοθέτηση τῆς συγκρητιστικῆς θεωρίας τῶν «Ἀβρααμικῶν θρησκειῶν»

Γράφεται στό ἀνακοινωθέν : «Ἡ Ἁγία Πόλη, ἡ ὁποία διακηρύσσει διαρκῶς τήν πολυπολιτισμικότητά της, χαίρεται στήν ὕπαρξη της ὡς θερμό σπίτι γιά τίς τρεῖς Ἀβρααμικές θρησκεῖες, τόν Χριστιανισμό, τόν Ἰουδαϊσμό καί τό Ἰσλάμ».

Αμερικῆς Ελπιδοφόρος: Με ξεχωριστὸ κουτάλι για κάθε πιστὸ η Θεία Κοινωνία

Ο λαός επαληθεύεται όταν φώναζε  ΑΝΑΞΙΟΣ ο οικουμενιστής Ελπιδοφόρος

Θεία Κοινωνία μὲ διαφορετικὸ κουτάλι γιὰ κάθε πιστό. Αὐτὴ εἶναι ἡ ὁδηγία ποὺ ἔχει δοθεῖ ἀπὸ τὸν Ἀρχιεπίσκοπο Ἀμερικῆς Ἐλπιδοφόρο στοὺς κληρικοὺς τῆς Ἄμεσης Ἀρχιεπισκοπικῆς Περιφέρειας (Νέα Ὑόρκη, Κονέκτικατ καὶ Οὐάσιγκτον). 

Οἱ ὁδηγίες περιέχονται σὲ ἐκτενὲς ὑπόμνημα μὲ ἡμερομηνία 18 Μαΐου ποὺ ἐστάλη στοὺς ἱερεῖς τῶν κοινοτήτων τῆς Ἄμεσης Ἀρχιεπισκοπικῆς Περιφέρειας, μὲ τὴν ἐπισήμανση ὅτι «δὲν πρέπει σὲ καμία περίπτωση νὰ δημοσιευθεῖ, νὰ κοινοποιηθεῖ ἢ νὰ ἀντιγραφεῖ σὲ email ἢ μέσα κοινωνικῆς δικτύωσης». 

Ἡ συγκεκριμένη Ἀρχιεπισκοπικὴ Περιφέρεια εἶναι ἡ μοναδικὴ στὶς ΗΠΑ ποὺ ἔλαβε ἀπόφαση γιὰ προσφορὰ τῆς θείας κοινωνίας μὲ ξεχωριστὸ μεταλλικὸ κουτάλι γιὰ κάθε πιστὸ καί, ὅπως ὑπογραμμίζεται, πρόκειται γιὰ προσωρινὸ μέτρο. Οἱ ὑπόλοιποι Μητροπολίτες τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς ἐπέλεξαν εἴτε νὰ μὴν ἀναφέρουν τίποτα στὶς ὁδηγίες ποὺ ἔστειλαν στοὺς ἱερεῖς τους, εἴτε – ὅπως στὴν περίπτωση τοῦ Μητροπολίτη Ἀτλάντας Ἀλέξιου – νὰ γράψουν ὅτι θὰ προσφέρεται μὲ τὸν κανονικὸ τρόπο.

ΘΕΟΜΠΑΙΧΤΕΣ ΚΑΙ ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ!! ...Γιὰ ποιὰ Ἀνάσταση καλούμεθα νὰ ἔρθουμε, γιὰ αὐτὴ ποὺ Τὸν Σταυρώσατε ξανά;

Σε ἔνδειξη διαμαρτυρίας γιά την προδοσία τους "Δεν θα ξαναπάμε σε εκκλησία, που λειτουργεί Δεσπότης"

Δὲν ὑπάρχει δεύτερη Ἀνάσταση, ἀδερφοί!!!... Χριστὸς Ἀνέστη!!!

Πᾶνος - Ρόη

Ὁ Χριστὸς Ἀνέστη, στὶς καρδιές μας!
Ἑορτάζουμε τὴν ἀπόδοση τοῦ Πάσχα καὶ ΟΧΙ τὴν Ἀνάσταση!!!

Ὁ καλὸς Θεός μας, οἰκονόμησε γιὰ πολλοὺς χριστιανοὺς κατὰ τὴν κρίση του, νὰ κάνουν Ἀνάσταση στὶς νέες κατακόμβες (ὅπου μᾶς ὑποχρέωσαν οἱ νεοταξίτες νὰ καταφύγουμε), κάποιοι στὰ σπίτια ἱερέων ὅπου τὰ μετέτρεψαν σὲ ναούς, ἄλλοι στοὺς ναοὺς καὶ σὲ μοναστήρια, ὅπου μερικὰ παλληκάρια ἱερεῖς τοῦ Χριστοῦ ἀλλὰ καὶ λαϊκοί, ἀψήφισαν τὸν Καίσαρα καὶ τοὺς Φαρισαίους.

Πολλοὶ ἀπὸ αὐτοὺς, ὕστερα ἀπὸ «καλοπροαίρετες καταγγελίες», δηλαδή «ρουφιανιές», ἱερεῖς καὶ λαϊκοί ἐκδιώχθησαν ἀπὸ τὶς ἀστυνομικὲς ἀρχὲς καὶ ἀπὸ κάποιους Ἀρχιερεῖς, ποὺ νοιάζονται τόσο γιὰ τὴν σωματικὴ ὑγεία μας.

ΑΜΒΡΟΣΙΟΣ ΠΡΟΣ ΑΦΟΡΙΣΘΗΣΑ ΥΠΟΥΡΓΌ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΕΡΑΜΕΩΣ: Σᾶς καλώ, ἵνα ἐπανορθώσητε «αὐθωρεί καί παραχρῆμα», ἤτοι ΑΜΕΣΩΣ καί ΔΗΜΟΣΙΩΣ τό ὑφ’Ὑμῶν συντελεσθέν ἀνοσιούργημα κατά τοῦ ὑπερτάτου Μυστηρίου τῆς Ἐκκλησίας μας

"ΕΧΩ ΗΣΥΧΗ ΤΗ ΣΥΝΕΙΔΗ ΜΟΥ" 

______Η Υπουργός Παιδείας καί Θρησκευμάτων Κυρία Κεραμέως, αμέσως μετά τόν επιβληθέντα Αφορισμόν για την πολεμική της διάθεση και συμπεριφορά εναντίον ημών των Ορθοδόξων Ελλήνων, εν αντιθέσει πρός το ανενόχλητο τόσον των Μουσουλμάνων, όσον και των Τεκτόνων, προέβη στην ανωτέρω Δήλωση! 

.
«Θα μπορούσα να απαντήσω με πολλούς τρόπους στο συγκεκριμένο θέμα. Ο καθένας μπορεί να λέει και να πράττει όπως κρίνει. ............. Έχω ήσυχη τη συνείδησή μου. Τα υπόλοιπα δεν με αφορούν. Ας μην αφήσουμε, όμως, κάποιες ακραίες θέσεις και πράξεις να αμαυρώσουν το κλίμα και όλα αυτά τα σημαντικά που κερδίσαμε όλοι μαζί ενωμένοι».
https://www.aftodioikisi.gr/politiki/kerameos-apanta-ston-amvrosio-gia-ton-aforismo-echo-isychi-ti-syneidisi-moy/

 ______Αλλά και εμείς επίσης έχουμε ήρεμη τη συνείδησή μας, διότι πρίν ή προβούμε στη λήψη παιδαγωγικών μέτρων κατά της Κυρίας Κεραμέως, την ενημερώσαμε, την εδιδάξαμε, της εδώσαμε την ευκαιρία να σκεφθεί ωριμότερον και,  τέλος, την  προειδοποιήσαμε, ότι, εάν δεν ανακαλέσει την βλάσφημη Δήλωσή της κατά της Θείας Κοινωνίας, θα εχει σοβαρές συνέπειες! "Είπον καί ελάλησα και αμαρτίαν ουκ έχω!". 

________Επειδή, λοιπόν, οι πιστοί χριστιανοί μας, γιατί δε όχι και  οι αγαθής προαιρέσεως αμερόληπτοι  αναγνώστες μας, πρέπει να ενημερωθούν για όσα προηγήθησαν της επιβληθείσης ποινής -για παιδαγωγικούς και μόνον λόγους- δίδουμε σήμερα στη δημοσιότητα το περιεχόμενο της προηγηθείσης αλληλογραφίας, την οποίαν η Κυρία Υπουργός  απέρριψε στον κάλαθο των αχρήστων, ίσως για να μη χάσει τα αξιώματά της στη Λέσχη Μπίλντεμπεργκ, της οποίας, καθώς λέγεται, τυγχάνει Μέλος! 

__________Παραδίδουμε, λοιπόν, στη δημοσιότητα την ΑΥΣΤΗΡΩΣ ΠΡΟΣΩΠΙΚΗ μας επιστολή της 1ης Μαΐου καί παρακαλούμε όλους τους καλής θελήσεως ανθρώπους  να ενημερωθούν. 

________Ως υστερόγραφο θα ηθέλαμε να ενημερώσουμε την Κυρία Υπουργό, ότι 

α) Η ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΑ, ότι ο επιβληθείς Αφορισμός είναι "ανίσχυρος καί ανυπόστατος", την οποίαν περιέχει το Ανακοινωθέν της Ιεράς Συνόδου της 17ης Μαΐου, ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΣΤΗΡΙΚΤΗ! Το περιεχόμενον αυτού του  Ανακοινωθέντος  είναι ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΟ! 

Η Μέρκελ απαγόρευσε τη θεία κοινωνία στους Ορθοδόξους! Τι σχέδιο έχουν;

Βαρθολομαίος: "Η Εκκλησία αναγνωρίζει την ευθύνη του κράτους (της Γερμανίας) να διαχειρίζεται τα του οίκου του"!!!

Η Μέρκελ απαγόρευσε τη θεία κοινωνία στους Ορθοδόξους!

Τι σχέδιο έχουν;

Με πόνο ψυχής συμμετείχαν οι ορθόδοξοι χριστιανοί της Γερμανίας στην κυριακάτικη θεία λειτουργία, η οποία πλέον επιτρέπεται, όχι όμως και η θεία ευχαριστία, επειδή η γερμανική κυβέρνηση θεωρεί ότι με αυτήν υπάρχει πιθανότητα να μεταδοθεί ο ιός.

Την απαγόρευση δέχτηκε ο μητροπολίτης Γερμανίας κ. Αυγουστίνος, με την απόφασή του να προκαλεί αίσθηση.

Σε εγκύκλιό του ο κ. Αυγουστίνος καλεί τους ιερείς να μην κοινωνήσουν τους πιστούς επειδή «εν όψει του ανοίγματος των ιερών ναών στη γερμανική επικράτεια εκδόθηκαν νομοθετικά διατάγματα τα οποία, εκτός των υπόλοιπων μέτρων ασφαλείας που αυτονοήτως ήδη υιοθετήσαμε, φτάνουν μέχρι του σημείου να ρυθμίζουν και τον τρόπο της θείας μετάληψης, να απαγορεύουν δηλαδή τη θεία κοινωνία από το Άγιο Ποτήριο με τη χρήση Αγίας Λαβίδας».

Ἐκκλησιαστικὴ τηλεόρασις;

 Ἀθήνα, 19 Μαΐου 2020

 Πρὸς τὸν Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος Κύριον  Ἱερώνυμον,

καὶ τὸν Σεβασμιώτατον Μητροπολίτην Πειραιῶς Κύριον Σεραφείμ.

  Κοινοποιεῖται: πρὸς τοὺς Σεβασμιωτάτους Μητροπολίτας τῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς ἙλλάδοςΜακαριώτατε, Σεβασμιώτατε,Χριστὸς Ἀνέστη.Ἐπέστη ὁ καιρός.Ἡ Ἐκκλησία τῆς Ἑλλάδος, Κλῆρος καὶ Λαός, τὸ ἐφετεινὸν Πάσχα, καὶ ὄχι μόνον, ἔζησαν μία πρωτοφανῆ δοκιμασίαν.Δύο Ἀρχιερεῖς καὶ ἕνας λευίτης προσήχθησαν νὰ δικαστοῦν, ἐπειδὴ ἐκοινώνησαν πιστοὺς τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων.

  Ἄθεοι ἔδραξαν τὴν εὐκαιρίαν νὰ βγάλουν χολὴν κατὰ τῆς Θείας Κοινωνίας.Θεωρούμενες σοβαρὲς ἐφημερίδες μὲ ἀσεβεῖς γελοιογραφίες ἐλοιδόρησαν τὴν Θείαν Κοινωνίαν.Μακαριώτατε, Σεβασμιώτατε, Εἶστε ὑπερήμεροι. 

Σταμάτης Σπανουδάκης: Πῶς θὰ καταφέρετε νὰ βγάλετε ἀπὸ τὸ αἷμα μας, τὴν Ἑλλάδα, τοὺς ἥρωες, τοὺς ἀγωνιστές, τοὺς Ἁγίους, καὶ τελικὰ τὸν ἴδιο τὸν Χριστό; Ποιοὶ εἶστε; ποιὸν ἀντιπροσωπεύετε;

Οἱ Τοῦρκοι τουλάχιστον, θὰ σεβόντουσαν νομίζω αὐτὴν τὴν ἡρωικὴ χούφτα ἀνθρώπων, ποὺ γονάτισε «γιὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστη τὴν ἁγία», τὴν «παντοδύναμη» αὐτοκρατορία τους.

Δὲν θὰ ἔγραφα αὐτὰ τὰ λίγα λόγια, ἂν δὲν ἔβλεπα καὶ ἄκουγα τί, ἀλλὰ κυρίως ποιοὶ μᾶς ἑτοιμάζουν τὶς γιορτές, γιὰ τὸ 1821. Πόσο ἀπροκάλυπτα πιά, δυστυχῶς ὅλες ἀνεξαιρέτως οἱ κυβερνήσεις μας καὶ τὰ ὑπάκουα παρακλάδια καὶ παπαγαλάκια τους μὲ τὸ πρόσχημα τῆς ἑορτῆς τῶν 200 χρόνων, προσπαθοῦν καὶ ἐκ’ δεξιῶν... πιὰ τώρα, νὰ πληγώσουν καὶ νὰ γκρεμίσουν, ὅλα ὅσα εἴμαστε, πιστεύουμε καὶ ἀγαπᾶμε. Καλύτερα νὰ ἀνέθεταν τὶς γιορτές τους, στὸ Τουρκικὸ ὑπουργεῖο πολιτισμοῦ, ἂν βέβαια ὑπάρχει κάτι τέτοιο.

Οἱ Τοῦρκοι τουλάχιστον, θὰ σεβόντουσαν νομίζω αὐτὴν τὴν ἡρωικὴ χούφτα ἀνθρώπων, ποὺ γονάτισε «γιὰ τοῦ Χριστοῦ τὴν πίστη τὴν ἁγία», τὴν «παντοδύναμη» αὐτοκρατορία τους. 

Κρίμα Νέα δημοκρατία, κρίμα κύριε πρωθυπουργέ, κρίμα πρόεδρε τῆς παρ’ ὀλίγον δημοκρατίας, κρίμα καὶ λοιπὲς...
πολιτικές, ἀδύναμες δυνάμεις. 

Μὰ ποῦ πῆγαν οἱ Ἕλληνες; Πάντως ὄχι στὴν βουλή. 

Πῶς βρὲ παιδιά μου, θὰ καταφέρετε νὰ βγάλετε ἀπὸ τὸ αἷμα μας, τὴν Ἑλλάδα ποῦ κυλάει; τοὺς ἥρωες, τοὺς ἀγωνιστές, τοὺς Ἁγίους, καὶ τελικὰ τὸν ἴδιο τὸν Χριστό; Τὸ Α καὶ τὸ Ω; Ποιοὶ εἶστε; ποιὸν ἀντιπροσωπεύετε; 

Ας πάμε και φυλακή για το Χριστό, ας γίνουμε και σεσημασμένοι. Κάποιοι ήδη έγιναν. Τι υμάς χωρίσει από Χριστού; Ας έχουμε αγιοπνευματική χαρά και πνεύμα θυσίας υπέρ Χριστού.

Κινάει μια δύσκολη εποχή

     Δε μπορεί κανένας πραγματικά ορθόδοξος Χριστιανός να μένει αδιάφορος στην παραβίαση της χιλιόχρονης ιεράς παράδοσης και των κανόνων της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Μικρές και μεγάλες υποχωρήσεις τις τελευταίες δεκαετίες, μας οδήγησαν σε μεγάλο κατήφορο. Η διάκριση των θέσεων ανδρών και γυναικών μέσα στο Ναό σχεδόν έχει εγκαταλειφθεί.

      Η σεμνή και ιεροπρεπής ενδυμασία παρά τις ανακοινώσεις και προειδοποιήσεις, δεν τηρείται.

      Από το ντύσιμο αυτό αρκετοί ευσεβείς Ορθόδοξοι Χριστιανοί σκανδαλίζονται και κινδυνεύουν, αφού πλέον δεν επισημαίνεται το λάθος.

     Γυναίκες και άνδρες συμψάλλουν, χωρίς να υπάρχει λόγος, ενίοτε και με την παρουσία μαέστρου.

      Οι ιερές ακολουθίες συχνά μειώνονται σε διάρκεια για τη δήθεν εξυπηρέτηση των πιστών. Όποιος όμως δεν πάει με χαρά στην εκκλησία και δε διψά τον Χριστό, και μέσα στην εκκλησία που είναι, δεν ωφελείται.

ΤΟΝ ΠΑΠΑΝ ΠΟΥ ΜΑΧΕΤΑΙ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ ΚΑΛΕΙ Η Ν.Δ.;

Ὁ κ. Πρωθυπουργὸς ἄλλοτε ἀνάβει κερί, ἄλλοτε φέρει τὸ ἑβραϊκὸν κάλυμμα
ἐπὶ τῆς κεφαλῆς, ἄλλοτε καλεῖ τὸν Πάπαν. Εἰς ποῖον Θεὸν πιστεύει;

Ἀπὸ τὴν Αὐστραλίαν ἕως τὰς ΗΠΑ χιλιάδες περιπτώσεις
κακοποιήσεως ἀνηλίκων βαρύνουν τὸν παπισμόν!

ΤΟΝ ΠΑΠΑΝ ΠΟΥ ΜΑΧΕΤΑΙ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΝ ΚΑΛΕΙ Η Ν.Δ.;

Τὸ Βατικανὸν διδάσκει «Μακεδονικὴν» γλῶσσαν(!),
προωθεῖ «ἑνιαίαν» Μακεδονίαν(!) καὶ πασχίζει
διὰ τὴν ἐνσωμάτωσιν τῶν μεταναστῶν εἰς τὴν Πατρίδα μας
μὲ χρήματα καὶ τοῦ ΥΠΕΞ Γερμανίας;

Τοῦ κ. Παναγιώτου Κατραμάδου

Προσφάτως, περίπου ἀκρι­βῶς ἕνα χρόνον μετὰ τὴν ἐπίσκεψιν τοῦ Πάπα εἰς τὰ Σκόπια, ποὺ ὁ Πάπας ἀποκαλεῖ «Μακεδονία», ὁ Πρωθυπουργὸς κ. Κυριάκος Μητσοτάκης προσεκάλεσε τὸν Πάπαν νὰ ἐπισκεφθῆ τὴν Ἑλλάδα καὶ νὰ ἀκολουθήση τὰ βήματα τοῦ Ἀποστόλου Παύλου εἰς τὴν Μακεδονίαν, χωρὶς νὰ ἐρωτηθῆ ἡ Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος.

Ὁ κ. Μητσοτάκης εἶναι πλέον ἀδιαμφισβήτητα ὁ κλειδοῦχος τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, ἐφ’ ὅσον ὄχι μόνον ἔκλεισε τοὺς ἱεροὺς ναοὺς μὲ μίαν ἀνάρτησιν εἰς μέσον κοινωνικῆς δικτυώσεως(!), ὄχι μόνον ἀπηγόρευσεν –ἄρα ὑπέθαλψε καὶ τὴν ἀμφισβήτησιν- τὴν Θ. Κοινωνίαν, ἀλλὰ πλέον ἐπιβάλλει τηλεφωνικῶς(!) ἐπίσκεψιν τοῦ πολεμίου τῆς Ἑλλάδος καὶ τῆς Ἐκκλησίας της, ἄνευ συγκαταθέσεως τοῦ Ὀρθοδόξου λαοῦ.

Δύο επικίνδυνες εκτροπές: «Καισαροπαπισμός» και «Σεργιανισμός»!

Μία παρέμβαση στη συζήτηση και τον προβληματισμό για τη “σχέση-συνεργασία” Κράτους και Εκκλησίας σε εποχή “Κορωνοϊού”

του Δημήτρη Κάτσουρα, Θεολόγου,φ. Πολιτικής Επιστήμης & Διεθνών Σχέσεων

Παρακολουθώ τον προβληματισμό και την ανησυχία, τα οποία εύλογα έχει προκαλέσει, ακόμη και μεταξύ των πιστών, η ιστορία με τον Κορωνοϊό, όσον αφορά στη σχέση Κράτους-Εκκλησίας. Ίσως αυτή να είναι απλώς αφορμή εξωτερίκευσης μιας προϋπάρχουσας, βαθύτερης παθογένειας και συγχύσεως.
Καταθέτω μια ταπεινή σκέψη-συμβολή επ’ αυτών, η οποία δεν έχει να κάνει με το αμιγώς υγειονομικό θέμα, το οποίο αναμφίβολα πρέπει να αντιμετωπίζεται σε καθαρά ιατρική βάση και επιστημονικό πλαίσιο.
Αναφέρομαι στις παρενέργειες των μέτρων του Κράτους (της Πολιτείας) και τη στάση της Εκκλησίας έναντι αυτών, σε ό,τι βεβαίως την αφορά, δηλαδή στην εκκλησιαστική ζωή (Πίστη, Θεία Λατρεία κλπ).

Τα αυθάδη παιδιά δέχονται δαιμονικές επιδράσεις. Άγιος Παΐσιος

      Τα  παιδιά  πρέπει  να  προσέχουν  παρά  πολύ  το  θέμα  του  σεβασμού  προς  τους  γονείς.

      Όταν  τα  παιδιά  αντιμιλούν  και  ασεβούν, γίνονται  πρώτον  αιτία  να φύγει  η  χάρη  από  αυτά  και  δεύτερον  γίνονται  δεκτικά  των  δαιμονικών  επιδράσεων  και  ενεργειών!!

Η ΜΥΡΟΒΛΥΖΟΥΣΑ ΚΟΓΧΗ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ

Ο μακαριστός Γέροντας π. Ευμένιος Σαριδάκης (1931–1999) ήταν ένας σύγχρονος διορατικός και θαυματουργός άγιος, ο οποίος έδρασε με πολύ μεγάλη αγάπη και αυταπάρνηση στον Αντιλεπρικό Σταθμό Αγίας Βαρβάρας Αθηνών, συνεχώς δίπλα στον ανθρώπινο πόνο. Μαθητής ο ίδιος και για χρόνια συμπαραστάτης του νεοφανούς αγίου της Εκκλησίας μας, του οσίου Νικηφόρου του Λεπρού (1887–4/1/1964). Ο δε άγιος Νικηφόρος στάλθηκε στα υπεύθυνα χέρια της αγάπης και της στοργικής διακονίας του Γέροντος Ευμενίου από έναν άλλον πάλι σύγχρονο άγιο, τον άγιο Άνθιμο (Βαγιάνο) της Χίου (1869–1960), με προσωπική συστατική επιστολή του τελευταίου.
     Ο Γέροντας, σαν λειτουργός που ήταν στον ιερό Ναό των Αγίων Αναργύρων, δεν έβαζε κανέναν μέσα στο ιερό. Οι θείες Λειτουργίες αυτού του οσίου Γέροντος συνοδεύονταν με το εξαιρετικά σπάνιο και έκτακτο «σημείο» της ευλογίας και της ευδοκίας του Αγίου Θεού: την ευώδη και άφθονη μυροβλυσία του τοίχου της κόγχης του ιερού, εντός του οποίου αυτός λειτουργούσε.

     Διηγείται ένα πνευματικό του παιδί:
     «Κάποτε, μετά τη θεία Λειτουργία των Χριστουγέννων, ξαφνικά με φώναξε. Εγώ, αν και εσωτερικά θλιμμένος, πήγα. Με πήρε και μ’ έβαλε μέσα. Με παίρνει δίπλα στην αγία Τράπεζα και μου δείχνει την κόγχη. Κοιτάζω... Ο τοίχος ήταν βρεγμένος κι έτρεχε μέχρι κάτω.
     Μου λέει μετά: “Τι θα κάνουμε εδώ;”. Και του λέω: “Γέροντα, θα κάνουμε μία μόνωση απ’ έξω, αφού πρώτα θα περάσουν οι γιορτές, για να μη τραβάει υγρασία”. Μου λέει: “Όχι, ευλογημένε!... Δεν κατάλαβες!...” “Τι δεν κατάλαβα, Γέροντα;”, τον ρωτάω. “Για κοίταξε προσεκτικά!...”, μου λέει. Κοιτάζω κι εγώ. “Αυτό είναι θαύμα!”, μου λέει. “Να, πολλές φορές, όταν αρχίζω τη θεία Λειτουργία, μόλις πω: ‘Εὐλογημένη ἡ Βασιλεία τοῦ Πατρὸς καὶ τοῦ Υἱοῦ καὶ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος…’, αρχίζει ο τοίχος και στάζει μύρο. Μάλιστα, κάποιες φορές στάζει τόσο πολύ, που τρέχω να τελειώσω τη θεία Λειτουργία, διότι —πού θα πάει;!— σε λίγο θα πλημμυρίσουμε εδώ πέρα!...”.
     Άγγιξα το χέρι μου πάνω στον τοίχο και ήταν πράγματι μύρο!... Ευωδίαζε!!...

π. Αθανάσιος Μυτιληναίος. Κυριακή Τυφλού 2000

https://www.youtube.com/watch?v=yoA659K6-7U&feature=emb_logo

π.ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ "Ἡ Λοιδορία". ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 05-06-1994 ( Κυριακή τοῦ Τυφλοῦ)

 https://www.youtube.com/watch?v=aphgVLgPlJk
ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ ΟΜΙΛΙΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΜΑΚΑΡΙΣΤΟ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ π.ΑΘΑΝΑΣΙΟ ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟ ΜΕ ΘΕΜΑ: "Ἡ Λοιδορία". ΕΚΦΩΝΗΘΗΚΕ ΣΤΙΣ 05-06-1994

ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΣ ΠΡΩΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΚΥΡΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΣΤΑΧΥΟΛΟΓΗΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΒΙΟΝ ΤΟΥ Ο ΑΝΕΠΑΝΑΛΗΤΟΣ ΙΔΑΝΙΚΟΣ ΕΡΓΑΤΗΣ ΤΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΡΜΟΤΑΤΟΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΗΣ ΤΟΥ ΤΑΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΗΡΩΩΝ ΤΟΥ ΄21

1.Ἀκολουθοῦμε τὸν ἀετὸν τῆς ἀντικειμενικότητος Ἰωάννη Χρυσόστομο: «Τὰ δημοσίως γενόμενα καὶ τὸν λαὸν σκανδαλίζοντα ταῦτα καὶ ἐλέγχομε» ἤ τὸν πιστὸν μιμητὴ αὐτοῦ σύγχρονο Γέροντα πρώην Μητροπολίτη Φλωρίνης, ἰδανικὸ ἐργάτη τοῦ Εὐαγγελίου κυρὸν Αὐγουστῖνον Καντιώτη, ὁ ὁποῖος ἐπαναλάμβανε τὰ τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου θέτοντας κάποιον περιορισμόν:«ἐλεγκταὶ μὲν ἀλλὰ ὄχι ἐκπωματισταί», διότι ἀπὸ τὶς ἄπειρες ταλαιπωρίες καὶ γελοιοποιήσεις ποὺ ὑφίστατο ὁ ἐν λόγῳ ἅγιος τῆς ἐποχῆς μας εἶχε τρομερώτατες καταπογοητεύσειςἀπὸ ὅλους τοὺς ἰθύνοντας, ἰδιατέρως δὲ ἀπὸ τοὺς ταγοὺς τῆς Ἐκκλησίας!!!!!……

2.Ἐπὶ τοῦ παρόντος δὲν θέλομε νὰ δημοσιεύσωμε καὶ τὰ ὅσα τελικῶς ἀναγκάσθηκε νὰ πῆ ὁ Γέρων Αὐγουστῖνος Καντιώτης εἰς τὸ θέατρον «Ἀκροπόλ», ὅπου εἶχαν «σαρδελοποιηθῆ» ἀπὸ τὴν κεντρικὴ εἴσοδο τοῦ Συμβούλιο τῆς Ἐπικρατείας μέχρι τὴν ὁδὸ Κοραῆ, ἔμπροσθεν τῆς Ἐθνικῆς Βιβλιοθήκης μέχρι καὶ Ἀκαδημίας –  στὸ ἄνω μέρος ἐπὶ τῆς Ἱπποκράτους πολλὲς δεκάδες χιλιάδες ἀκροατῶν!!!!!……