Amber Alert! «Χάσαμε» τον Αρχιεπίσκοπο στο τρομοκρατικό χτύπημα-Νοκ άουτ από το Φανάρι στην μάχη των εντυπώσεων

Την πλεόν αλγεινή εντύπωση έχει δημιουργήσει η παντελής απουσία του Αρχιεπισκόπου Ιερωνύμου από όσα διαδραματίστηκαν χθες στον Άγιο Διονύσιο. Άφησε το δεξι του χέρι, Επίσκοπο Θεσπιέων Συμεών, να βγάλει το φίδι από την τρύπα, και ο ίδιος ήταν εξαφανισμένος.

Έστειλε μήνυμα ο Πατριάρχης, έβγαλε ανακοίνωση ο Γ.Γ. Θρησκευμάτων, το ίδιο ο Ιερός Σύνδεσμος Κληρικών, πολιτικοί, κυβερνητικοί αξιωματούχοι κλπ κλπ έκαναν δηλώσεις για το τρομοκρατικό χτύπημα στον Άγιο Διονύσιο και ο μόνος που αναζητάται είναι ο Αρχιεπίσκοπος!

Ούτε μια δήλωση, ούτε μια επίσκεψη στους τραυματίες, ούτε μια παρουσία. Και άφησε το πεδίο ελεύθερο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο να εμφανιστεί ως ανήσχη μητέρα Εκκλησία και να δείξει πως ενδιαφέρεται περισσότερο. Και η ήττα σε επίπεδο εντυπώσεων είναι διπλή, καθώς προ ημερών το Φανάρι εξέδωσε και ανακοίνωση για το φλέγον ζήτημα των σχέσεων Κράτους-Πολιτείας απαντώντας άρθρο προς άρθρο στην κυβέρνηση, με την οποία «τα βρήκε» ο Αρχιεπίσκοπος όπως αποδείχτηκε με την συμφωνία των 15 σημείων με τον πρωθυπουργό.

Δηλαδή ο Αρχιεπίσκοπος είναι «κυβερνητικός» και το Φανάρι κάνει αντίσταση… Εκεί φτάσαμε…

Σε επίπεδο εντυπώσεων λοιπόν το Φανάρι είναι ένα βήμα πιο μπροστά από την Αρχιεπισκοπή, η οποία χάνει την έξωθεν καλη μαρτυρία, δίνει την εντύπωση του κυβερνητικου΄αβανταδόρου και τώρα δείχνει και μερικώς αδιάφορη αφού ο πνευματικός ταγός του ελληνικού ποιμνίου, ο ίδιος ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος, σιωπά εκκωφαντικά όταν πλήττεται από εκπαιδευόμενους τρομοκράτες η Εκκλησία στο αποκορύφωμα του διωγμού κατά των ιερών και οσίων του τόπου μας.

Ανοίγει την «κερκόπορτα» ο Τσίπρας: Έρχονται μαζικές ελληνοποιήσεις-εξπρές – Νέους ψηφοφόρους «ψαρεύει» ο ΣΥΡΙΖΑ

Δημοσίευση: 25 Δεκεμβρίου 2018, 6:22 μμ | Ανανέωση: Δεκέμβριος 26, 2018 στις 7:04 μμ

Είναι αδίστακτοι και δεν υπολογίζουν τίποτα. Αντί να δώσει κίνητρα στα νέα ζευγάρια για τη δημιουργία οικογένειας, ο ΣΥΡΙΖΑ εφαρμόζει τακτική μαζικών ελληνοποιήσεων παράνομων μεταναστών. Βλέποντας τη δημοσκοπική κατρακύλα να έρχεται είναι έτοιμοι να καταστρέψουν τη χώρα και να αφανίσουν τον ελληνισμό για ψηφαλάκια. Διαβάστε πόσο εύκολη και φωτογραφική θα κάνουν τη διαδικασία απόκτησης ιθαγένειας

Ακόµα πιο εύκολη θα γίνει στο εξής η απόκτηση της ελληνικής ιθαγένειας, µια κίνηση που εγείρει ερωτήµατα για την πολιτική και εκλογική στόχευση της κυβέρνησης µέσω της κίνησης αυτής, ιδίως µάλιστα όταν έχει ήδη προηγηθεί η κατακόρυφη αύξηση των λεγόµενων «ελληνοποιήσεων» την τελευταία τετραετία.

Συγκεκριµένα, όπως προανήγγειλε ο ειδικός γραµµατέας Ιθαγένειας, Λάµπρος Μπαλτσιώτης, στις αρχές του νέου έτους θα κατατεθεί στη Βουλή το νοµοσχέδιο του υπουργείου Εσωτερικών για τη µεταρρύθµιση της απονοµής ιθαγένειας, που θα κάνει πιο εύκολη και γρήγορη τη διαδικασία µε πέντε βασικούς τρόπους:

Η Εκκλησία έχει στοχοποιηθεί εδώ και καιρό. Και το ερώτημα είναι ποιο θα είναι το επόμενο βήμα;

ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΣΗ ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ το χτύπημα στον Ιερό ναό του Αγίου Διονυσίου – Γιατί στοχοποίησαν την Εκκλησία – Είχαμε προειδοποιήσει από τον Μάρτιο

Δημοσίευση: 27 Δεκεμβρίου 2018, 12:50 μμ | 

Του Μάνου Χατζηγιάννη

Το γράψαμε και σε προηγούμενο άρθρο πριν κι από την τρομοκρατική επίθεση στον ΣΚΑΙ πως η εγχώρια τρομοκρατία και τα “ορφανά” της αρέσκονται στα εορταστκά χτυπήματα.

Το δε χτύπημα σε εκκλησιαστικό στόχο κάθε άλλο παρά κεραυνός εν αιθρία ήταν… Το ΠΕΝΤΑΠΟΣΤΑΓΜΑ είχε προειδοποιήσει από τον περασμένο Μάρτιο για ένα τέτοιο ενδεχόμενο. (Διαβάστε εδω)

Τα περιστατικά επιθέσεων σε ναούς και γραφεία Μητροπόλεων ήταν ουκ ολίγα μέσα στο 2018 και η…δικαιολογία ήταν μεταξύ άλλων φαιδρών πως οι επιθέσεις γίνονταν “ως ένδειξη αντίστασης στην φασιστική στάση που δείχνει η εκκλησία και συμπάθεια που έχει σε φασιστικά μορφώματα”. 525 περιστατικά επιθέσεων ενάντια στην Ορθόδοξη Εκκλησία είχαμε το τρέχον έτος με βάση τελευταία στοιχεία σύμφωνα με Έκθεση που δημοσιοποίησε πρόσφατα το Τμήμα Θρησκευτικών Ελευθεριών και Διαθρησκευτικών Σχέσεων της Διεύθυνσης Θρησκευτικής Εκπαίδευσης και Διαθρησκευτικών Σχέσεων της Γενικής Γραμματείας Θρησκευμάτων, του υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων.

Τα Χριστούγεννα του ασκητή (Μία ανέκδοτη συγκλονιστική Αγιορείτικη ιστορία)

    Ἡ παροῦσα διήγηση εἶναι μία συγκλονιστικὴ ἐμπειρία τοῦ μακαριστοῦ π. Θεόκλητου Διονυσιάτη, ὅπως τὴν  ἐμπιστεύθηκε πρὶν 38 χρόνια σχεδὸν στὸν  Ἁγιορείτη Μοναχὸ π. Κύριλλο Παντοκρατορινό, ὁ ὁποῖος μὲ δέος  καὶ νοσταλγία  πρὶν λίγες ἡμέρες μας τὴν μετέφερε.
Από τὰ Happy Christmas  λοιπὸν τῶν «εὐτυχισμένων»  ἀνθρώπων  ἂς ταξιδεύσει φέτος ὁ λογισμός μας στ’ Ἅγιον Όρος, ἐκεῖ στὰ φρικτὰ Καρούλια, μὲ τοὺς ξυπόλυτους ἀσκητὰς  καὶ σὲ ὅσα μας ἐξομολογιέται μὲ συγκλονισμὸ ὁ ἁγιασμένος καὶ σοφός μας π. Θεόκλητος ὁ Διονυσιάτης.

*  *  *

«Νέος μοναχός τότε, κατὰ τὸ ἔτος 1941, ἐν μέσῳ τῆς κατοχῆς καὶ τοῦ ἐνσκήψαντος δεινοῦ  χειμῶνος, μου ἦρθε ὁ καλὸς λογισμὸς νὰ ἐπισκεφθῶ προσκυνητὴς τὰ φρικτὰ Καρούλια, νὰ κάμω καὶ ἐγὼ ἀσκητικὰ Χριστούγεννα μαζὶ μὲ τοὺς ἀετόψυχους Καλόγηρους τούτου τοῦ ἀπαράκλητου τόπου.
Τὴν εὐλογία μου τὴν ἔδωκε ἀμέσως δίχως δισταγμὸ ὁ Γέροντάς μου, ὁ Ὀσιότατος π. Γαβριήλ, ὁ καὶ Ἡγούμενος χρηματίσας τῆς τοῦ Διονυσίου Μονῆς. Μοῦ ἔδωκε εἰσέτι καὶ λίγους ὀβολοὺς διὰ τὸ ταξίδιό μου μὲ  τὸ μοτόρι  καὶ λίγες φανέλες γιὰ νὰ ἔχω νὰ ἀλλάξω, μὲ εὐλόγησε καὶ εὐχόμενος μὲ ἔστειλε σὲ τοῦτο τὸ κατανυκτικὸ ταξίδι.
Ἔβαλα μετάνοια στὸν Γέροντά μου λοιπὸν, φορτώθηκα τὸν ντορβά μου, κι’ ἔλαβα  τὸ ραβδὶ μὲ προορισμὸ τὰ κατανυκτικὰ Καρούλια προκειμένου νὰ λάβω μέρος στὴν ἀγρυπνία τῶν Χριστουγέννων.

Κυθήρων Σεραφείμ: Η ἀναγνώρισις τῆς Αὐτοκεφαλίας τῆς Οὐκρανίας μέ Προκαθήμενο σχισματικό μέχρι χθές Ἐπίσκοπο, ἐδημιούργησε μεῖζον Κανονικό πρόβλημα μέ ἀνυπολόγιστες συνέπειες διά τήν ἀρραγῆ ἑνότητα τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας .

ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΙΑΤΙΚΗ ΠΟΙΜΑΝΤΟΡΙΚΗ ΕΓΚΥΚΛΙΟΣ (ὑπ’ ἀριθ. 172/2018)

Ἐν Κυθήροις τῇ 19ῃ Δεκεμβρίου 2018

Ἀριθ. Πρωτ.: 676

«Θεός ὤν εἰρήνης, Πατήρ οἰκτιρμῶν, τῆς μεγάλης Βουλῆς σου τόν Ἄγγελον, εἰρήνην παρεχόμενον ἀπέστειλας ἡμῖν…»(Καταβασία Χριστουγέννων)

Ἀγαπητοί μου Ἀδελφοί καί Συλλειτουργοί,

Ἀδελφοί μου Χριστιανοί, Τέκνα μου ἐν Κυρίῳ ἀγαπητά˙

«Χριστός ἐπί γῆς, ὑψώθητε»

Μᾶς ἀξιώνει καί πάλιν ἡ Χάρις τοῦ Κυρίου καί Θεοῦ καί Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ νά ἑορτάσωμε πνευματικά καί πανηγυρικά τήν Μητρόπολιν τῶν Χριστιανικῶν ἑορτῶν, τήν Θείαν Γέννησιν τοῦ Θεανθρώπου Λυτρωτοῦ μας.

«Ἐπεσκέψατο ἡμᾶς, ἐξ ὕψους ὁ Σωτήρ ἡμῶν, Ἀνατολή ἀνατολῶν, καί οἱ ἐν σκότει καί σκιᾷ, εὕρομεν τήν ἀλήθειαν˙ καί γάρ ἐκ τῆς Παρθένου, ἐτέχθη ὁ Κύριος».

Πρέπει να χαλαρώσουμε με τους ΛΟΑΤ για να μην είμαστε σαν την συντηρητική Ρωσική Εκκλησία

Να, λοιπόν, και άνοιγμα προς τους ομοφυλόφιλους του Βαρθολομαίου! ---Διαφωνείτε; Τότε αναμείνατε στο ακουστικό σας την ...διαμαρτυρία του Φαναρίου!

Η νεοδημιουργηθείσα Ουκρανική Εκκλησία πρέπει να χαλαρώσει τις απόψεις της για την ΛΟΑΤ κοινότητα και να υποστηρίξει την ομοφυλοφιλική κοινότητα στην Ουκρανία για να μην είναι σαν τη συντηρητική Ρωσική Εκκλησία, είπε ο επικεφαλής της νέας εθνικιστικής εκκλησίας της Ουκρανίας «Μητροπολίτης» Επιφάνιος Ντουμένκο σε μια πρόσφατη τηλεφωνική συνομιλία.

Ο Επιφάνιος έλαβε τηλεφώνημα από Ρώσους φαρσέρ που ισχυρίστηκαν ότι είναι ο David McAllister, Γερμανός βουλευτής του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου, που κάλεσε να τον συγχαρεί για την εκλογή του και να προσφέρει την υποστήριξή του στο μέλλον της νέας Ουκρανικής εκκλησίας. Είναι ενδιαφέρον ότι αυτοί που τηλεφώνησαν μιλούσαν στα αγγλικά και ο Επιφάνιος απαντούσε στα Ρωσικά.

Επιστολή ελλήνων ιστορικών κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών

Στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας

Επιστολή ελλήνων ιστορικών κατά της Συμφωνίας των Πρεσπών

Η επιστολή απευθύνεται στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και την υπογράφουν καθηγητές, μεταδιδακτορικοί ερευνητές και μεταπτυχιακοί φοιτητές

ην έντονη αντίθεσή τους στην Συμφωνία των Πρεσπών εκφράζουν μέσω επιστολής τους προς τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας καθηγητές, μεταδιδακτορικοί ερευνητές και μεταπτυχιακοί φοιτητές.

Όπως τονίζουν «οι όροι «Μακεδονία», «Μακεδών» και «Μακεδονικός» αποτελούν αναπόσπαστο τμήμα του ελληνικού πολιτισμού και η χρήση τους είναι αποκλειστικό και αναφαίρετο δικαίωμα των Ελλήνων.

Οποιαδήποτε ονομασία επιλεγεί ως λύση για το πρόβλημα προσδιορισμού της γείτονος χώρας, δεν θα πρέπει να περιλαμβάνει τον όρο «Μακεδονία» ή παράγωγό του, αναφέρουν, μεταξύ άλλων, και καλούν τον Πρόεδρο της Ελληνικής Δημοκρατίας και τα μέλη της Βουλής να ακυρώσουν άμεσα την προσυμφωνία

Ολόκληρη η επιστολή

Αξιότιμε κύριε Πρόεδρε,

Με την παρούσα επιστολή οι υπογράφοντες εκφράζουμε την έντονη αντίθεσή μας στην προσυμφωνία που υπεγράφη την Κυριακή 17 Ιουνίου 2018 στο χωριό Ψαράδες των Πρεσπών ανάμεσα στους Υπουργούς Εξωτερικών της Ελλάδος, κ. Ν. Κοτζιά, και των Σκοπίων, κ. Ν. Ντιμιτρόφ, και είχε ως αντικείμενο την διευθέτηση διαφορών σχετικά με το όνομα του γειτονικού κράτους και των θεμάτων που σχετίζονται με αυτό.

Θεὸς τὸ τεχθέν, ἡ δὲ μήτηρ Παρθένος!

Θεὸς τὸ τεχθέν, ἡ δὲ μήτηρ Παρθένος!

Τί γὰρ μεῖζον ἄλλο καινὸν εἶδεν ἡ κτίσις;

ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΤΕΧΘΗ !

ΑΛΗΘΩΣ ΕΤΕΧΘΗ !

ΥΠΗΡΕΤΗΣ ΤΟΥ ΘΑΥΜΑΤΟΣ

«Ιωσήφ υιός Δαβίδ, μη φοβηθής παραλαβείν Μαριάμ την γυναίκα σου το γάρ εν αυτή γεννηθέν εκ Πνεύματος εστίν αγίου» (Ματθ. 1, 20)

 

Θαύμα θαυμάτων

Για κάποιον υπηρέτη, αγαπητοί, για κάποιον υπηρέτη θα μιλήσουμε. Για

κάποιον πιστό υπηρέτη κάποιου μεγάλου βασιλιά. Ποιος ο βασιλιάς; Είναι εκείνος, για τον οποίον ρώτησαν οι τρεις μάγοι σαν έφτασαν στα Ιεροσόλυμα: «Πού εστίν ο τεχθείς βασιλεύς των Ιουδαίων;» (Ματθ. 2, 2). Είναι ο Βασιλεύς των βασιλευόντων. Ο Κύριος και Θεός μας. Ο Κύριος, που «έλαβε δούλου μορφήν» και ενανθρώπησε. Είναι ο Ιησούς Χριστός, ο Υιός και Λόγος του Θεού.

Τα Χριστούγεννα ως αφορμή για πνευματικό προβληματισμό

Γράφει ο ιατρός Φώτης Μιχαήλ

Καὶ ἔτεκεν τὸν υἱὸν αὐτῆς τὸν πρωτότοκον, καὶ ἐσπαργάνωσεν αὐτόν, καὶ ἀνέκλινεν αὐτὸνἐν τῇ φάτνῃ, 

διότι οὐκ ἦν αὐτοῖς τόπος ἐν τῷ καταλύματι. (Λουκ. β,7)

Κανένα πανδοχείο και κανένας συγγενής δεν φιλοτιμήθηκε  να προσφέρει στον Νεογέννητο Χριστό τόπο για φιλοξενία.

Στην μικρή Βηθλεέμ, για όλους τους ανθρώπους υπήρχε χώρος. Για τον Πλάστη όμως και Σωτήρα, ούτε μια μικρή γωνιά δεν βρέθηκε, παρεκτός από το σπήλαιο και την φάτνη!

Σήμερα, στο δικό μας κατάλυμα, δηλαδή, στην Πατρίδα μας, στο χωριό μας, στις οικογένειές μας, στις καρδιές μας, υπάρχει άραγε διαθέσιμος τόπος για τον Ενανθρωπήσαντα Χριστό;

(1). Και πρώτα-πρώτα ας ρωτήσουμε τον εαυτό μας.

Εμείς, οι βαφτισμένοι Ορθόδοξοι Χριστιανοί, έχουμε άραγε τόπο για τον Κύριό μας στο κατάλυμα της καρδιάς μας;

Καθαριζόμαστε από τα πάθη, ώστε να γίνει η καρδιά μας φάτνη άνετη και ζεστή για τον Χριστό, που γεννιέται;

(2) Ευρίσκει ο Χριστός τόπο στο κατάλυμα του δικού μας σπιτιού; 

Έχει θέση ο Χριστός στην οικογενειακή μας ζωή; 

(3). Ευρίσκει ο Χριστός κατάλυμα μέσα στον χώρο της Εκκλησίας;

Ευρίσκει τόπο να σταθεί στους διαθρησκειακούς διαλόγους και στις σχέσεις μας με τους παπικούς και τους προτεστάντες;

(4). Ευρίσκει  σήμερα ο Χριστός κατάλυμα στο πνευματικό πανδοχείο του Γένους μας, που είναι το σχολείο το Ελληνικό;

Ποια είναι η θέση του Χριστού στην αγωγή και την εκπαίδευση της νεότητας;

(5). Ευρίσκει ο Χριστός κατάλυμα στο μεγάλο ’’φροντιστήριο’’ της σύγχρονης ελληνικής οικογένειας, που είναι η τηλεόραση;

Έχει τόπο ο Χριστός να αναπαυθεί στα τηλεοπτικά προγράμματα και ιδιαίτερα στα προγράμματα ψυχαγωγίας των παιδιών;

(6). Ευρίσκει ο Χριστός κατάλυμα στις ολόφωτες πλατείες των ημερών των Χριστουγέννων με τους κλόουν, με τα ξωτικά και με τους μάγους;

(7). Ευρίσκει ο Χριστός κατάλυμα στην Βουλή των Ελλήνων;

Υπάρχει τόπος για τον Σαρκωθέντα Λόγο μέσα στις καρδιές των πολιτικών μας ανδρών, στις αποφάσεις τους και στους νόμους, που ψηφίζουν;