Συγκλονιστικό το πρώτο επίσημο διάγγελμα του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού!!! (25.05.2026)

   Ο Πανιερώτατος διακόπτει τη σιωπή ενός έτους και απευθύνεται προς το ορθόδοξο πλήρωμα με πόνο ψυχής αλλά και ακλόνητη πίστη. 

     Αναφέρεται στο κλίμα πιέσεων, στις αόριστες κατηγορίες, στη στάση του Μακαριωτάτου, καθώς και στην απόφασή του να προσφύγει στα κρατικά και ευρωπαϊκά δικαστήρια για την αποκατάσταση της δικαιοσύνης.

   «Ακόμη και ο μεγαλύτερος εγκληματίας δικάζεται και δεν καταδικάζεται με συνοπτικές διαδικασίες στις σύγχρονες δημοκρατίες».                

Πάφος, 25.5.2026

ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ

Προς το Χριστεπώνυμο πλήρωμα της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου,

Σεβαστοί πατέρες και ευλογημένε λαέ της Ιεράς Μητροπόλεως Πάφου,

Με πόνο ψυχής αλλά και με πίστη ακλόνητη στον Θεό, αισθάνομαι την ανάγκη να απευθυνθώ σήμερα προς όλους εσάς, τους ανθρώπους που πορευτήκαμε μαζί τόσα χρόνια, που προσευχηθήκαμε μαζί, που μοιραστήκαμε χαρές, αγώνες, δάκρυα και ελπίδες.

" Έχουμε δικτατορία με κοινοβουλευτικό περίβλημα "

 

                       

Ἀντινόης Παντελεήμων, Περί γενεθλίων

 

† Ο Ἀντινόης Παντελεήμων, Ἐφησυχάζων Μητροπολίτης

Μὲ τὴν εὐκαιρία τῆς ἐπετείου τῶν γενεθλίων μου (14 Μαΐου), θὰ ἤθελα ἐν πρώτοις νὰ εὐχαριστήσω ὅλες καὶ ὅλους ὅσους μοῦ εὐχήθηκαν.

  Ὅμως, θὰ ἤθελα νὰ διευκρινίσω καὶ νὰ τονίσω ὅλως ἰδιαιτέρως, ὅτι ὡς Ὀρθόδοξοι Χριστιανοὶ δὲν πρέπει νὰ ἑορτάζουμε τὰ γενέθλιά μας, ἀλλὰ τὴν ὀνομαστική μας ἑορτή. Αὐτὸ πρέπει νὰ γίνει κατανοητὸ ἀπ’ ὅλους.

Παναγία Σκριπού Οι επιγραφές του ναού

                                       


Οι επιγραφές του ναού

Από τις επιγραφές του ναού της Παναγίας, ιδιαίτερα δεσπόζουν οι τρεις κτητορικές επιγραφές και μία επιγραφή που βρίσκεται στη δυτική πλευρά του νάρθηκα της εκκλησίας. Οι επιγραφές αυτές, εκτός από το ότι καθόρισαν το όνομα με το οποίο η εκκλησία έγινε γνωστή ως «Παναγία Σκριπού», είναι πηγή πληροφοριών για την εκκλησία, όπως η ταυτότητα του κτήτορα και το έτος ανέγερσης του ναού.

Αναφέρει χαρακτηριστικά η κυρίως κτητορική επιγραφή, η οποία περιζώνει την κόγχη του Αγίου Βήματος της Παναγίας, για την ίδρυση του ναού:

Ουρανοξύστης του Ελληνικού: Ο Πύργος της Βαβέλ του νεοταξικού νεοπλουτισμού – Από το Αττικό κάλλος στο «μονολιθικό» έκτρωμα

Ένας φαραωνικός πύργος... Jenga χτίστηκε πάνω σε ξεπουλημένη δημόσια γη για να θυμίζει ποιοι βρίσκονται στο «ρετιρέ» της εξουσίας

Συντάκτης: Ελευθέριος Ανδρώνης

Στη βιβλική ιστορία

 του Φαραώ, προηγήθηκε η εωσφορική έπαρση και έπειτα ήρθαν οι «πληγές» του Θεού. Στο ξιπασμένο ελληνικό κράτος του 2026, η πορεία είναι αντίστροφη. Πρώτα οι διαφόρων ειδών πληγές ρήμαξαν τη χώρα μας και σαν απάντηση – πρόκληση, ορθώθηκε και ένας «φαραωνικός» ουρανοξύστης στο Ελληνικό για να βάλει τελική σφραγίδα στην ξιπασιά μας.

Όταν οι ψευδοπροφήτες επαληθεύονται.

Βασιλική Οικονόμου
Αλεξανδρούπολη, 24 Μαΐου 2026
Κυριακή των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων της Αγίας Α’ Οικουμενικής Συνόδου

«ἱερεὺς καὶ προφήτης ἐμολύνθησαν καὶ ἐν τῷ οἴκῳ μου εἶδον πονηρίας αὐτῶν» Ιερεμ. κγ’ 11.

«Ὦ πλήρης παντὸς δόλου καὶ πάσης ῥᾳδιουργίας, υἱὲ διαβόλου, ἐχθρὲ πάσης δικαιοσύνης, οὐ παύσῃ διαστρέφων τὰς ὁδοὺς Κυρίου τὰς εὐθείας; καὶ νῦν ἰδοὺ χεὶρ Κυρίου ἐπὶ σέ, καὶ ἔσῃ τυφλὸς μὴ βλέπων τὸν ἥλιον ἄχρι καιροῦ.» Πράξ. ιγ’ 10-11.

Ο μακαριστός πατέρας και διδάσκαλός μας, ο χαρισματικός Ηγούμενος της Ι. Μονής Κομνηνείου Στομίου Λαρίσης και Ιεροκήρυκας Αρχιμανδρίτης Αθανάσιος Μυτιληναίος, μέσα από το στόμα του οποίου μιλούσαν οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας, έλεγε, ότι ο Διάβολος δεν μπορεί να γνωρίζει το μέλλον∙ μπορεί όμως, πάντα κατά θεία παραχώρηση, να γνωρίζει την εξέλιξη του παρόντος. Πόσω μάλλον ισχύει αυτό, αν τα μελλούμενα είναι απόρροια των τρεχόντων έργων του Διαβόλου.

Στις 29-12-2019, στο κήρυγμα της Κυριακής μετά τα Χριστούγεννα που αναγνώσθηκε στους ιερούς Ναούς της Μητρόπολης, ο πεμπτοφαλαγγίτης Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως Άνθιμος έγραφε, μεταξύ άλλων, και τα εξής «προφητικά»:

ΕΛΛΑΣ: ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΟΝ ΑΝΤΡΟΝ ΝΑΤΟ - ΟΥΚΡΑΝΩΝ

     

ο Δένδιας μέ τό Εβραϊκό Κιπά

Πυροδοτηθησόμενον οὐκρανικὸν drone “ἐσκόπευσεν (!)” τὸν ὑπουργῖσκον Νικόλαον Δένδιαν

ΕΛΛΑΣ: ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΚΟΝ ΑΝΤΡΟΝ ΝΑΤΟ - ΟΥΚΡΑΝΩΝ

Ἑλλάς, ὁ κλειδόλιθος τῆς Οἰκουμένης, τριῶν Ἠπείρων καὶ τεσσάρων Θαλασσῶν· κατέστη προτεκτορᾶτον Ἠθικόν, Πολιτικόν καὶ Στρατιωτικόν

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

[Ὁ Κύριος μετέβη εἰς τούς Ἕλληνας]: «μὴ εἰς τὴν διασπορὰν τῶν Ἑλλήνων // μέλλει πορεύεσθαι // καὶ διδάσκειν τοὺς Ἕλληνας;» (Ἰωἀνν. ζ’ 35)

Α. ΚΕΝΟΙ ΘΩΚΟΙ, ΡΑΚΗ

1.  Ὁ Πρόεδρος Κωνσταντῖνος Τασούλας καταληφθεὶς ἐξ ἀνοίας;

Πόσα δεινὰ ἀντέχει αὐτὸς ὁ εὐσεβὴς καὶ πατριωτικὸς λαός μας; Ἐσχάτως εἰς τὸν κυβερνητικὸν χῶρον ἐκδηλοῦνται πολλαὶ ἐκστατικαὶ ἐμφανίσεις. Συγκεκριμένως, ὁ Πρόεδρος κ. Κωνσταντῖνος Τασούλας, ἐνῷ ὁ Πανελληνισμός, ὅπου γῆς, ἐκυανοφόρει, μᾶς ηὐχήθη διὰ ζώσης τηλεοπτικῶς, ὅτι κατὰ τὴν Ἐθνικὴν Ἑορτὴν τῆς λαμπροφόρου Παλιγγενεσίας (25/3/26) ἑορτάζομεν τὸν θρίαμβον τοῦ 1981 (ὅτε συνετελέσθη ἡ κατίσχυσις τοῦ ΠΑΣΟΚ τοῦ Ἀνδρέου Παπανδρέου).

Τὸ ἴδιον ἄτομον, τὸ ὁποῖον ἀναισχύντως, ὡς Πρόεδρος τῆς Βουλῆς, ὑπερημύνθη καὶ ὑπερεψήφισε τὸν σοδομονόμον τοῦ παρὰ φύσιν “γάμου” τῶν “ΛΟΑΤΚΙ+” (15/2/24), διέπραξε τὸ χείριστον· ἀπεπειράθη νὰ διαστρέψῃ τὰ ἤθη, τὰς παραδόσεις, τὸν Ἑλληνοχριστιανισμὸν καὶ τὸν πολιτισμόν, ἀπολέσας πᾶσαν σοβαρότητα. «Ψηφίζω τὸν νόμον», ἀπεφάνθη ἐκείνος καὶ ἐδικαιολογήθη, «ἐπειδὴ ἀκριβῶς εἶμαι παραδοσιακός». Παρομοίαν παράνοιαν δὲν συναντᾷ τις εὐκόλως εἰς τὴν τριῶν καὶ πλέον χιλιετιῶν ἔνδοξον ἱστορίαν τῆς φυλῆς μας.

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης: Ο εσωτερικός εχθρός της δυτικής κοινωνίας

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

---

Οι Νεοταξίτες Ολιγάρχες, διψώντας για περισσότερη οικονομική δύναμη και βιοεξουσία, προκαλούν εκ του παρασκηνίου τις αλλεπάλληλες παγκόσμιες κρίσεις με διττή στόχευση: την διάχυση του φόβου στην ανθρώπινη κοινωνία –που την καθιστά ευκολότερα χειραγωγήσιμη– και την ψυχολογική προετοιμασία της διεθνούς κοινής γνώμης για να υποδεχθεί ευνοϊκά και χωρίς σοβαρές αντιδράσεις την εγκαθίδρυση μιας οικουμενικής κυβέρνησης τεχνοκρατών και επιστημόνων, η οποία θα εμφανιστεί ως σωτήρια λύση στην αποδεδειγμένη διαφθορά, ανεπάρκεια και ανικανότητα του πολιτικού προσωπικού κάθε κράτους.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου:«ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ» 5-7-1992] [Σειρά Δ 96 Α+Β]

 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

από τη σειρά «Ομιλίες εις προσκυνητάς»

με θέμα:

«ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΙΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ»

[εκφωνήθηκε επί απορίας προσκυνητών στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις

5-7-1992] [Σειρά Δ 96 Α+Β]

       Καταρχάς, αγαπητοί μου, να σας καλωσορίσουμε εις την Ιεράν μας Μονήν. Μας υποβάλατε μία πολύ καλή απορία. Εγώ όταν την άκουσα, χάρηκα. Και θα προσπαθήσομε να απαντήσομε σ’ αυτήν. Το θέμα είναι «Οι αιρέσεις και η εκκοσμίκευσις του Χριστιανισμού, τι κινδύνους εγκυμονούν για τη σωτηρία μας». Θα αναλύσομε τόσο τι είναι «αίρεσις», όσο και το τι είναι «εκκοσμίκευσις». Θέλομε αυτά τα δύο και τελικά θα δούμε αν υπάρχει στο ένα ή στο άλλο ή και στα δυο, αν υπάρχει η σωτηρία ή δεν υπάρχει.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου: «H ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΕΩΣ, ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ, ΤΗΣ ΔΙΕΙΣΔΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ» 17-11-1984] [Σειρά Δ 24 Α+Β]

                                                 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

από τη σειρά «Ομιλίες εις προσκυνητάς»

με θέμα:

«H ΔΑΙΜΟΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΣ ΤΗΣ ΣΥΝΥΠΑΡΞΕΩΣ, ΤΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ,

ΤΗΣ ΔΙΕΙΣΔΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΡΟΠΗΣ»

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 17-11-1984] [Σειρά Δ 24 Α+Β]

 

Η ΠΑΡΑΚΜΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ…

    Εάν ερωτήσετε, παιδιά, πώς κατάφερε ο διάβολος να μετακινήσει τους πρωτοπλάστους από τον Παράδεισον και να έχομε όλην αυτήν την περιπέτεια της ανθρωπίνης ιστορίας, θα μπορούσαμε να πούμε ότι ο διάβολος μετήλθε τέσσερα στάδια, τέσσερις φάσεις, για να το επιτύχει αυτό. Αυτές οι φάσεις είναι: Η συνύπαρξις, είναι ο διάλογος, είναι η διείσδυσις και η ανατροπή. Την ίδια μέθοδο ο διάβολος μετέρχεται όχι μόνον τότε, αλλά και πάντοτε, μέσα στην Ιστορία μέχρι σήμερα και μέχρι που να τελειώσει ο κόσμος. Την ιδία μέθοδο μετέρχεται ο διάβολος. Διότι θέλει να επιτύχει την ανατροπή του πλάσματος που λέγεται «άνθρωπος». Από φθόνο προς τον άνθρωπο ο διάβολος πάντοτε κινείται.

Σειρά τριῶν, πάντοτε ἐπίκαιρων, ἀπομαγνητοφωνημένων ὁμιλιῶν τοῦ μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου - Περί αἱρέσεων Ὁμιλία 2α – Ο ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΣ 27-5-1979

Σειρά τριῶν, πάντοτε ἐπίκαιρων, ἀπομαγνητοφωνημένων ὁμιλιῶν  τοῦ μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου - Περί αἱρέσεων

 

Ὁμιλία 2α – Ο ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΣΜΟΣ

                                                                 Κυριακή 27-5-1979

   Εἴχαμε ἀναφερθῆ τήν περασμένη φορά εἰς τό θέμα γενικά τῆς αἱρέσεως. Ἀλλά τίθεται τό ἐρώτημα: Τί εἶναι αἵρεσις;

    Αἵρεσις εἶναι ἡ λογική ἑρμηνεία τοῦ δόγματος· δηλαδή εἶναι ἡ προσπάθεια τοῦ ἀνθρώπου νά κατανοήση τό μυστήριον τοῦ Θεοῦ. Καί ὅταν προσπαθῆ ὁ ἄνθρωπος νά τό κατανοήση, θέλει νά τό κατατάξη μέσα εἰς τά λογικά κατηγορήματα· δηλαδή θέλει νά λογικοποιήση κάτι πού εἶναι πέρα ἀπό τήν λογική. Στήν προσπάθειά του ὅμως νά λογικοποιήση, νά κάνη λογικό δηλαδή, ἐκεῖνο τό ὁποῖον δέν μπαίνει μέσα στά στενά ὅρια τῆς λογικῆς, κατ’ ἀνάγκην θά ξεφύγη· κι ἀφοῦ θά ξεφύγη, αὐτό εἶναι αἵρεσις. Ὥστε λοιπόν αἵρεσις πάντοτε εἶναι ἡ λογικοποίησις τοῦ λόγου τοῦ Θεοῦ, τῆς ἀποκαλύψεως· ἐπειδή πάντα, ἐπαναλαμβάνω, ἡ ἀποκάλυψις εἶναι ὑπέρ λόγον, εἶναι πιό πάνω ἀπό τήν λογική.

Σειρά τριῶν, πάντοτε ἐπίκαιρων, ἀπομαγνητοφωνημένων ὁμιλιῶν τοῦ μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου - Περί αἱρέσεων Ὁμιλία 3η – Ο ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ Κυριακή 3-6-1979

Σειρά τριῶν, πάντοτε ἐπίκαιρων, ἀπομαγνητοφωνημένων ὁμιλιῶν  τοῦ μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου - Περί αἱρέσεων

 

Ὁμιλία 3η – Ο ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ

                                                                 Κυριακή 3-6-1979

 

Εἰσαγωγικά

Οἱ Πεντηκοστιανοί

Ἐμφάνισις καί δρᾶσις των

Ἡ Χ.Ο.Ε.

Ἡ διδασκαλία της

Ἀναβαπτίζονται εἰς τό πῦρ τῆς Πεντηκοστῆς ;

Σειρά τριῶν, πάντοτε ἐπίκαιρων, ἀπομαγνητοφωνημένων ὁμιλιῶν τοῦ μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου - Περί αἱρέσεων - Ὁμιλία 1η - ΓΕΝΙΚΑ ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ 20-5-1979

Σειρά τριῶν, πάντοτε ἐπίκαιρων, ἀπομαγνητοφωνημένων ὁμιλιῶν  τοῦ μακαριστοῦ γέροντος Ἀθανασίου Μυτιληναίου - Περί αἱρέσεων

 

Ὁμιλία 1η - ΓΕΝΙΚΑ ΠΕΡΙ ΑΙΡΕΣΕΩΝ

 Κυριακή 20-5-1979

                    Αἵρεσις: ὁ ἐσωτερικός ἐχθρός τῆς Ἐκκλησίας

     Ἐπειδή στίς μέρες μας, ἀγαπητοί μου, ὅπως λέγει ἐκεῖ ἕνας ψαλμικός στίχος, πολλοί «μονιοὶ ἄγριοι»[Ψαλμ.79,14:« ἐλυμήνατο αὐτὴν ὗς ἐκ δρυμοῦ, καὶ μονιὸς ἄγριος κατενεμήσατο αὐτήν»], δηλαδή ἀγριογούρουνα, λυμαίνονται τήν χριστοφυτευθεῖσα ἄμπελο τῆς Ἐκκλησίας μέ τίς αἱρέσεις τους, καλό θά ἦταν αὐτές οἱ τρεῖς ὁμιλίες μας νά ἀφιερωθοῦν εἰς τό μεγάλο αὐτό θέμα τῶν αἱρετικῶν, τῶν ἐχθρῶν αὐτῶν τῆς Ἐκκλησίας μας, οἱ ὁποῖοι ἐχθροί εἶναι ἐσωτερικοί. Διότι ἐκεῖνοι οἱ ὁποῖοι ἀσκοῦν διωγμόν ἐναντίον τῆς Ἐκκλησίας εἶναι ἐχθροί ἐξωτερικοί· ἐκεῖνοι ὅμως οἱ ὁποῖοι μετέρχονται τήν αἵρεσιν, αὐτοί εἶναι ἐχθροί ἐσωτερικοί.

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: Ἕνα ἀδιανόητης ἔντασης και ἔκτασης ἐνδοεκκλησιαστικὀ ξεχαρβάλωμα…

 

 Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας

   Ἡ πρόσφατη εἰκόνα τοῦ ἀρχιεπισκόπου Κρήτης (γνωστοῦ βεβαίως καί γιά ἄλλα ἀνδραγαθήματα, ὅπως οἱ δηλώσεις του περί ὁμοφυλοφιλίας ὡς...«ἰδιαιτερότητας» καί «προσανατολισμοῦ» ἤ οἱ γονυκλισίες του μέσα σέ παπικό ναό, καθώς καί μπροστά στόν τάφο τοῦ δαιμονισμένου ἀντίχριστου Καζαντζάκη), μαζί μέ ἕνα αἱρετικό παπικό μπροστά στήν Ὡραία Πύλη κατά τόν ἑορτασμό ἐπανακομιδής τῆς κάρας τοῦ Ἀποστόλου Τίτου, ἔρχεται νά προστεθεῖ σέ μία εὐρύτερη σειρά ἀποτρόπαιων εἰκόνων, ἀπό τίς ὁποῖες δυστυχῶς βρίθουν πιά οἱ ὀρθόδοξοι ναοί τῆς χώρας.

Αἱ περιεργόταται συγκλίσεις διαφόρων Διακηρύξεων – Ἡ Ἱερουσαλὴμ θὰ γίνη ἡ πρωτεύουσα τοῦ κόσμου

Αἱ περιεργόταται συγκλίσεις διαφόρων Διακηρύξεων

Ἡ Ἱερουσαλὴμ θὰ γίνη ἡ πρωτεύουσα τοῦ κόσμου, ὅπως ἐγράφη ἀπὸ «χριστιανοὺς» Σιωνιστάς!

  Ἡ ἀναζήτηση μιᾶς παγκόσμιας πρωτεύουσας χρονολογεῖται ἀπὸ μακροῦ. Ἐμεῖς τὴν ἰχνηλατοῦμε ἀπὸ τὸ ἔτος 1917, τότε ποὺ ἡ εὐρωπαϊκὴ – καὶ ὄχι μόνο – μασονία ἔλαβε τὴν πρωτοβουλία νὰ δημιουργήσει τὴν Κοινωνία τῶν Ἐθνῶν, τὴν ΚΤΕ, ποὺ εἶναι ἡ μητέρα τοῦ σημερινοῦ Ὀργανισμοῦ Ἡνωμένων Ἐθνῶν, τοῦ OHE.

  Ὁ προβαλόμενος παρὰ τῶν τεκτόνων στόχος, τότε, ἦταν νὰ δημιουργηθεῖ αὐτὴ ἡ ΚΤΕ, γιὰ νὰ γλυτώσουν οἱ λαοὶ ἀπὸ τὴν μάστιγα τῶν παγκοσμίων πολέμων… Ἄς ὁμιλήσουν ἔτσι τώρα τὸ αὐθεντικὰ ντοκουμέντα περὶ αὐτῶν ἀκριβῶς.

Ἡ Ξομπλιαστήρα [1906] του Αλέξανδρου Παπαδιαμάντη

 

Κείμενο & AUDIOBOOK - διαβάζει ο Κωνσταντίνος Οικονόμου

Ὅταν ἐγύριζαν τὸ βράδυ ἀπὸ τὴν βρύσιν, φορτωμένες τὶς στάμνες των, τὸ Ὀρσάκι, ἡ ὡραία μελαχροινὴ παιδίσκη τοῦ καπετὰν Λιμπέριου καὶ τὸ Μορφούλι, ὁμήλικός της ὀρφανὴ ἐξαδέλφη, τὴν ὁποίαν εἶχαν στὸ σπίτι τους καὶ ἀνέτρεφαν, καὶ τὸ Μονεβασώ, ὡραία γειτονοπούλα, κόρη τοῦ Ἀποστόλη τοῦ πρωτομάστορη, συνήθως μόλις κρατούμεναι καὶ μόλις δυνάμεναι νὰ βαστάζωσι τὶς στάμνες των, ἀπὸ τὰ γέλια, ἔκαμναν καὶ ὅλας τὰς πρεσβυτέρας τοῦ σπιτιοῦ καὶ τῆς γειτονιᾶς νὰ ξεκαρδίζωνται μὲ τὰς φαιδρὰς ἱστορίας των.

«Η επιστολή της Ντροπής» ~Νόμπελ Πάνω στις Στάχτες της Σμύρνης. Η Ύβρις απέναντι στη μνήμη των σφαγιασθέντων και στους ξεριζωμένους

 

Ο Ελευθέριος Βενιζέλος και ο Κεμάλ Ατατούρκ στη δεξίωση στην Άγκυρα, που ακολούθησε την υπογραφή του ελληνοτουρκικού Συμφώνου Φιλίας στις 30 Οκτωβρίου 1930.

Δώδεκα μόλις χρόνια…Ούτε μια γενιά. Ούτε καν μια ανάσα ιστορίας. Δώδεκα χρόνια μετά τη μεγαλύτερη εθνική καταστροφή που γνώρισε το Ελληνικό Έθνος στα τρεις χιλιάδες χρόνια της αδιάκοπης πορείας του. Μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή, τον αφανισμό των ελληνικών κοινοτήτων της Ιωνίας, του Πόντου και της Ανατολικής Θράκης,μετά τις σφαγές, τις πορείες θανάτου, τους βιασμούς, τις φωτιές, τον ξεριζωμό.

Η Υπόθεση του Μητροπολίτου Πάφου Τυχικού και το Αμετάθετο των Επισκόπων

Κανονικο-νομική μελέτη περί της αντικανονικότητας μετακινήσεως Μητροπολίτου χωρίς κανονική δίκη και τελεσίδικη καταδίκη

Εισαγωγή

 

Η πρόσφατη εκκλησιαστική κρίση που αφορά τον Μητροπολίτη Πάφου Τυχικό επαναφέρει στο προσκήνιο ένα θεμελιώδες ζήτημα της ορθόδοξης κανονικής παραδόσεως: το αμετάθετο των επισκόπων και τα όρια της συνοδικής εξουσίας.

Το ερώτημα δεν είναι προσωπικό ούτε συγκυριακό. Είναι βαθύτατα εκκλησιολογικό και κανονικό:

Δύναται ένας κανονικός Μητροπολίτης, εκλεγμένος υπό της Ιεράς Συνόδου και αποδεκτός υπό του πληρώματος της Εκκλησίας, να απομακρυνθεί από την επαρχία του ή να πιεστεί να μεταβεί σε άλλη επισκοπή χωρίς προηγούμενη κανονική δίκη, χωρίς συγκεκριμένες κατηγορίες και χωρίς τελεσίδικη συνοδική καταδίκη;

Η απάντηση της ορθόδοξης κανονικής παραδόσεως είναι σαφής: όχι.

Τό Γένος μας πάει νά χαθεῖ. Ὑπάρχει σωτηρία;

Τό Γένος μας πάει νά χαθεῖ. Ὑπάρχει σωτηρία; Ναί, λένε οἱ Πατέρες μας πατρο Κοσμάς καί Μακρυγιάννης, ὑπάρχει καί εἶναι ἡ Ἠσυχαστική μας παράδοση. Δηλαδή, ἡ ἄσκηση τῶν ἀρετῶν καί ἡ ἀπαλλαγή ἀπό τά πάθη μας, μέ τήν τήρηση τῶν ἐντολῶν τοῦ Θεοῦ.  

Ἡ Ἡσυχαστική Πατερική παράδοση ἦταν καί ἐξακολουθεῖ νά εἶναι τό μοναδικό ἀκαταμάχητο ὅπλο ἐναντίον τῶν δαιμονικῶν δυνάμεων ἀλλά καί τῶν λαῶν πού μισοῦν καί ἐχθρεύονται τό Γένος μας. 

Ὁ Ἡσυχασμός συνιστᾶ τήν πεμπτουσία τῆς ρωμαίϊκης (ὀρθοδόξου) παραδόσεως, γράφει ὁ π. Γεώργιος Μεταλληνός καί συμπληρώνει ἐπεξηγηματικά, ὅτι ὁ Ἡσυχασμός νοεῖται κυρίως ὡς πορεία πρός τήν θέωση καί ἐμπειρία θεώσεως.

Χάνομεν τὴν Κύπρον

Χάνομεν τὴν Κύπρον

Ἀρχιμανδρίτης Θεόκλητος Τσίρκας

Μὲ τὰ ὅσα συμβαίνουν στὴν Ἐκκλησία τῆς Κύπρου φαίνεται καθαρὰ ὅτι ὁ Θεὸς ἔχει ἐγκαταλείψει αὐτὴ τὴν Ἐκκλησία ἐξ αἰτίας τῆς ΑΜΕΤΑΝΟΗΣΙΑΣ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ τῶν μελῶν τῆς Ἱερᾶς Συνόδου!!!

  Τὸν Μακαριώτατο Κύριο ΓΕΩΡΓΙΟ τὸν ἐγνώρισα, ὅταν ἦταν Χωρεπίσκοπος στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη Πάφου καὶ τὸν ἐξετίμησα ὡς Πνευματικὸ πρόσωπο. Γνώρισα ἐπίσης τὸν Μακαριστὸ Πατέρα του ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ (Ἱερέα) καὶ τὰ Ἀδέλφια του καὶ διεπίστωσα ὅτι ἦταν μιὰ καλή, συγκροτημένη ΟΡΘΟΔΟΞΗ Οἰκογένεια.

Μετὰ τὴν ἄνοδό του στὸν Ἀρχιεπισκοπικὸ Θρόνο τῆς Κυπριακῆς Ἐκκλησίας, διεπίστωσα ὅτι «ἔρριξε νερό στὸ κρασί» τῆς ΠΙΣΤΕΩΣ.

O AΓΙΟΣ ΤΩΝ ΛΕΠΡΩΝ [23.5] - ΒΙΝΤΕΟ Ο πατήρ Ευμένιος Σαρειδάκης

 

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

ΓΕΝΙΚΑ - ΚΑΤΑΓΩΓΗ: Ο π. Ευμένιος γεννήθηκε το 1931 στην Εθιά Μονοφατσίου του νομού Ηρακλείου. Η Εθιά, είναι ένα ορεινό χωριό σε υψόμετρο 740μ. Είναι άγονος τόπος, γι΄αυτό κι οι κάτοικοί του μετοίκησαν σ΄ένα χαμηλότερο μέρος, στό χωριό Ροτάσι. Στην Εθιά υπάρχουν δύο εκκλησίες: Η κεντρική είναι αφιερωμένη στην Παναγιά και φυλάσσει θαυματουργό εικόνα της. Εκεί η Παναγία είχε εμφανισθεί σαν γυναίκα ντυμένη στα μαύρα κάποια μέρα, που ο πατήρ Ευμένιος, μικρό παιδί τότε, άναβε τα κανδήλια του ναού, και του είπε: “Έσύ μια μέρα θα γίνεις ιερέας”. Στόν αύλιο χώρο του ναού αυτού, έμελλε να είναι κι ο τάφος, όπου αναπαύεται το σκήνωμα του Οσίου Γέροντα. Ο πατήρ Ευμένιος ήταν γόνος πολυμελούς και πάμπτωχης οικογένειας. Γεννήθηκε την Πρωτοχρονιά του 1931.