Την ώρα που ένα κύμα κρίσιμων ενδιάμεσων προκριματικών εκλογών ξεκίνησε σε όλη τη χώρα αυτή την άνοιξη, η βολικά προγραμματισμένη διαρροή ενός σχεδίου γνώμης του Ανωτάτου Δικαστηρίου που ανέτρεπε την δικαστική απόφαση Roe vs. Wade έγινε το νέο όπλο της Αμερικής για μαζική απόσπαση της προσοχής.
Αριστεροί abortifa αγκιτάτορες κατέβηκαν στα σκαλιά του Ανωτάτου Δικαστηρίου στην Ουάσιγκτον, ουρλιάζοντας: «Τα φασιστικά αποβράσματα πρέπει να φύγουν».
Ψυχάκηδες TikTokers έκαναν έκκληση για γενικευμένες ταραχές, με γκαζάκια και «πυρσούς» για «να τα κάψουμε όλα» στοχεύοντας «όλους εκείνους τους ηλικιωμένους λευκούς άνδρες και τις γυναίκες που τους υποστηρίζουν» και «χάος στους δρόμους» που θα επισκιάσουν τις «παγκόσμιες διαδηλώσεις γύρω από τον Τζορτζ Φλόιντ».
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΣΑΜΑΡΕΙΤΙΔΟΣ[:Πράξεις 11, 19-30]
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού
γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΑΝΑΓΚΗ ΚΑΤΗΧΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥ ΘΕΟΥ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης
στις 12-5-1996] (Β335β)
Μας περιγράφει, αγαπητοί μου, ο ευαγγελιστής Λουκάς, τις πρώτες ημέρες της ζωής της Εκκλησίας, μετά την Πεντηκοστή. Και γράφει, όπως ακούσαμε εις το σημερινόν αποστολικόν ανάγνωσμα που είναι από τις Πράξεις: «Οἱ μὲν οὖν διασπαρέντες ἀπὸ τῆς θλίψεως τῆς γενομένης ἐπὶ Στεφάνῳ διῆλθον ἕως Φοινίκης καὶ Κύπρου καὶ Ἀντιοχείας». Δηλαδή μετά από τον λιθοβολισμόν του Στεφάνου, έπεσε ένας φόβος εις την πόλιν της Ιερουσαλήμ. Έφυγαν πολλοί. Όχι οι Απόστολοι. Έφυγαν πολλοί, διεσπάρησαν, λέγει. Και άρχισαν να κηρύσσουν Χριστόν εις την ύπαιθρον. Κι εδώ βλέπομε ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου έφθασε εις την Φοινίκην, έφθασε εις την Κύπρον και εις την Αντιόχειαν. Και τότε αντελήφθησαν ότι ήδη το κήρυγμα του Ευαγγελίου είχε φθάσει εις την Κύπρο και την Αντιόχεια, αντελήφθησαν οι Απόστολοι, που είχαν μείνει μέσα εις την πόλιν και βέβαια εν συνέχεια ενήργησαν σχετικά.
Ο ιερέας και ομότιμος Καθηγητής της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ. αναφερόμενος στην απουσία αναφοράς της γενοκτονίας των Ποντίων από τα σχολικά βιβλία, υπογράμμισε: «Θα έπρεπε η σημερινή να χαρακτηριστεί ως “αποφράδα ημέρα” και να την γιορτάζουμε, ‘όπως την 29η Μαΐου του 1453 και την Άλωση της Κωνσταντινούπολης. Ο Πόντος προσέφερε πάρα πολλά στο έθνος και στην εκκλησία».
Αντίσταση στον Οικουμενισμό.
Απόσπασμα από ομιλία του Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
Θα δείξετε , Αντίσταση, όσο υπάρχετε στη ζωή σας και εσείς να το πείτε στα παιδιά σας, Αντίσταση!
Κατηχήσεις Ἁγίου Κυρίλλου Ἱεροσολύμων ΙΗ' & ΚΣΤ' ἡμερομηνία πού διεξήχθη ἡ ὁμιλία 15-01-90.
.....Στο τέλος ο αντίχριστος, θα κάνει το εξής.
Αφού βέβαια, θα οδηγηθεί όλη η ανθρωπότητα στον αντίχριστο, διά της λεωφόρου του Οικουμενισμού, ώστε να μην υπάρχουν ομάδες αντιδράσεως • προσέξτε, να μην υπάρχουν ομάδες αντιδράσεως σε ολόκληρη την οικουμένη, τότε ο αντίχριστος δεν θα δεχτεί αυτό να το κρατήσει, αυτό θα το καταργήσει και τότε αυτό το σχήμα του Οικουμενισμού και θα πει ότι:
Όλες οι θρησκείες, περίμεναν να φτάσουν να δούν τον Μεσσία , ο Μεσαίας είμαι εγώ, και όπως λέει ο Απόστολος , τότε θα χτίσει το ναό του Σολομώντος και θα καθήσει στο Ναό του Θεού και θα αποδεικνύει ότι αυτός είναι Θεός, το λέει στους Θεσσαλονικής ο Απόστολος Παύλος.
Βλέπετε λοιπόν ότι, πάμε στον Οικουμενισμό, αυτός θα καταργηθεί και θα αναδειχθεί ο αντίχριστος ....... ως Θεός.
Ἀγανακτισμένοι πιστοὶ καταφέρονται γραπτῶς κατὰ τοῦ Σεβ. Δημητριάδος Ἰγνατίου. Ἴσως ἡ Διοικοῦσα Ἐκκλησία δὲν ἔπρεπε νὰ ἐμπλακῆ εἰς ζητήματα, τὰ ὁποῖα ἡ ἰδία ἐχαρακτήριζεν ὡς… ἰατρικά! Συμφώνως πρὸς τὴν ἱστοσελίδα «magnesianews.gr» τῆς 3ῆς Μαΐου 2022:
Ο Άγιος Κωνσταντίνος ο
Μέγας και οι αρνητές της αγιότητάς του
[+ΒΙΝΤΕΟ Η ΠΑΡΑΚΛΗΣΗ ΣΤΟΝ Α. ΚΩΝ/ΝΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΕΛΕΝΗ]
του Κωνσταντίνου
Αθ. Οικονόμου δασκάλου
ΙΣΤΟΡΙΚΕΣ ΠΗΓΕΣ: Οι άμεσες πηγές που αντιστοιχούν στην περίοδο του μ. Κων/νου είναι οι ιστορικοί Ευσέβιος (εκκλησιαστικός), Λακτάντιος και Γρηγόριος ο Θεολόγος. Έχουμε ακόμη τον ειδωλολάτρη Ζώσιμο (425-518), που έγραψε την Ιστορία του 150 χρόνια μετά το θάνατο του Κων/νου, βασιζόμενος σε ειδωλολατρικές πηγές, με αποτέλεσμα να μην επιβεβαιώνεται από άλλη πηγή. Έτσι, παρ' όλο που δεν είναι σύγχρονος του Κων/νου, λιβελογραφεί και εμφανίζεται απορριπτικός απέναντί του, αποδίδοντάς του την παρακμή της αυτοκρατορίας, την εποχή μάλιστα που το κράτος είχε τη μεγαλύτερη έκταση της Ιστορίας του. Τέτοιες “πληροφορίες” του χρησιμοποιούνται από συγχρόνους αρνητές της αγιότητος του Μεγάλου Αυτοκράτορα. Βασιζόμενοι στα έργα του Ζώσιμου πολλοί νεοπαγανιστές, χιλιαστές ή αθεϊστές (Βολταίρος, Μοντεσκιέ) τοποθετούνται αρνητικά έναντι του Κωνσταντίνου. Στην προσπάθεια αναίρεσης της προσφοράς του Μ. Κων/νου συνετέλεσε και η παπική αρχή αποστρεφόμενη τον Μ. Κωνσταντίνο, επειδή μετέφερε την πρωτεύουσα στη Νέα Ρώμη οδηγώντας στην αφάνεια την Παλαιά Ρώμη. Μάλιστα, μετά το Σχίσμα, κανένας πάπας ή δυτικός ηγεμόνας, δεν ονομάσθηκε Κωνσταντίνος!
«ΦΑΝΑΡΙ ΚΑΙ....ΝΑΤΟ ΤΟ ΙΔΙΟ ΣΥΝΔΙΚΑΤΟ»
του κ. Δ. Κ. Αναγνώστου, Θεολόγου
Ο αφελώς και ασεβώς αποκαλούμενος υπό αλιβάνιστων δημοσιογράφων, και όχι μόνον, "αρχηγός της Ορθοδοξίας", δηλαδή κάτι σαν Πάπας της Ανατολής, Πατριάρχης Κων/λεως κ. Βαρθολομαίος "έκοψε" έναν ακόμη εκκλησιαστικό Γόρδιο δεσμό. Αποκατέστησε πριν λίγες ημέρες (9.5.2022), δι' Αποφάσεώς του, στην "κανονικότητα" (και) τους Σχισματικούς των Σκοπίων (μετά από εκείνους της Ουκρανίας) αναγνωρίζοντάς τους ως "Αρχιεπισκοπή Αχρίδος", με δικαιοδοσία εντός των ορίων της "Βορείου Μακεδονίας", όπως σχετικώς αναφέρεται.
Αυτό είναι το κατεξοχήν γνώρισμα του ανθρώπου που έχει τιμηθεί με το λογικό, δηλαδή η ημερότητα, η επιείκεια, η πραότητα, η ταπείνωση, η ησυχία, το να μην έλκεται σαν δούλος και παρασύρεται ή από το θυμό ή από τα άλλα πάθη, αλλά με το λογικό και την ορθή σκέψη να κατανικάει τα εσωτερικά άτακτα σκιρτήματα και να διασώζει την ευγένεια που προσιδιάζει στον άνθρωπο, και να μην εκπίπτει και καταντάει στη θηριωδία των άλογων ζώων με τη νωθρότητα και την αδράνειά του.
«Σε έναν συνεχή εμβολιασμό, φτάνουμε σε ένα ταβάνι, που τα σχετικά με την ανοσία γονίδια, μπορούν να δουλέψουν» δήλωσε στον Focus FM και στην εκπομπή του δημοσιογράφου Στέφανου Δαμιανίδη, ο μοριακός βιολόγος Σάκης Καλογερίδης.
«Αυτό το παραλληλίζω με τον μυϊκό κάματο. Όπως όταν ανεβάζουμε την ένταση της άσκησης και κάποια στιγμή “κολλάει” ο μυς, γιατί έχει κουραστεί. (…) Η μελέτη για τις άδειες των εμβολίων που θα γίνει το 2023 , είμαι σίγουρος ότι δεν θα ανανεωθεί. Διότι πλέον οι θάνατοι που σχετίζονται χρονικά με το εμβόλιο ένα πάρα-πάρα πολλοί» σημείωσε.
Σημαίνων διανοούμενος Ἐπίσκοπός μας ἔλεγε:
«Ὁ Βαρθολομαῖος εἶναι ἀντιφατικὸς καὶ ἀλλοπρόσαλλος. Ἂς ἐπιλέξη τί θὰ ἰσχυρίζεται δημοσίως, (ψευδῶς βεβαίως), ὅτι τάχα αὐτὸς εἶναι μόνος πατριάρχης τοῦ γένους (τοῦ Ἔθνους τῶν Ρωμιῶν), ἢ τὸ ἀντίθετο, πατριάρχης “οἰκουμενικὸς” (ὅλων τῶν φυλῶν) καὶ πάλιν βεβαίως ψευδῶς».
Προφανῶς, τὰ δύο μαζὶ δὲν μποροῦν νὰ συνυπάρχουν ὡς διαφορετικὰ πράγματα. Τὸ μέρος καὶ τὸ ὅλον εἶναι ἀδύνατον νὰ ταυτίζωνται. Εἶναι παράλογο, βάσει τῆς λογικῆς. Παραδείγματα λογικῆς: Πάγος-φωτιά, μέρα-νύκτα, εἶναι ἀσύμβατα. Καί, ἕνας ἀριθμὸς εἶναι ἀδύνατο νἆναι περιττὸς καὶ συνάμα ἄρτιος.
https://orthodoxostypos.gr
Από έναν αφορισμένο όλα να τα περιμένεις... πολλά κακά θα πάθουμε...
Τραγική η αντίθεση των συγχρόνων Επισκόπων με τους
Ορθόδοξους Επισκόπους άλλων εποχών.
Ἡ ἀσφαλής ἀντιμετώπιση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ
κατὰ τὸ παράδειγμα τῆς ἀντιμετωπίσεως τοῦ Νεστοριανισμοῦ
Ἡ αὐθεντική στάση πρὸς τοὺς αἱρετικοὺς (σήμερα τοὺς Οἰκουμενιστές)
κατὰ τὸν ἅγιο Κύριλλο Ἀλεξανδρείας καὶ Κελεστῖνο Ρώμης
Τοῦ Παναγιώτη Σημάτη
Ὅταν μελετοῦμε τὴν ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία, θαυμάζουμε τὴν στάση κληρικῶν καὶ λαϊκῶν κατὰ τὴν ἀντιμετώπιση τῶν αἱρετικῶν, ὅπως π.χ. συνέβη στὴν περίοδο τοῦ Νεστοριανισμοῦ. Καὶ κάνοντας τὴν σύγκριση μὲ τὴν ἐποχή μας ‒ἐποχὴ τῆς παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ‒ λυπούμαστε γιὰ τὴν δραματικὴ μείωση τοῦ ὀρθόδοξου φρονήματος τοῦ σώματος τῆς Ἐκκλησίας, ἰδιαιτέρως τῶν Ἐπισκόπων, ἱερέων καὶ μοναχῶν.
του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου, συγγραφέα
ΣΟΦΙΑ ΑΝΘΡΩΠΩΝ: Ο ποιητής του 19ου αιώνα Αλφρέ Ντε Μυσσέ έλεγε: “Δυό πράγματα νικούν τον έρωτα: Η φιλοδοξία του άνδρα και η φιλαρέσκεια της γυναίκας”. Πραγματικά ο αγώνας για δύναμη και δόξα του άνδρα βρίσκει το αντίδοτό του στη φιλαρέσκεια της γυναίκας. Είναι, θα λέγαμε, η φιλαρέσκεια το πνεύμα της καλλονής [όπως και το “πνεύμα” είναι η φιλαρέσκεια της ευφυϊας]! Ο Ουγκώ κάποτε δήλωνε πως η φιλάρεσκη γυναίκα μοιάζει με αίνιγμα. Μόλις τη γνωρίσουμε, παύει να μας αρέσει. Κι ακόμη έλεγε: “Οι φιλάρεσκες μας σπρώχνουν στο καμίνι της αγάπης, χωρίς να μας ακολουθούν ποτέ, γιατί φιλαρέσκεια σημαίνει να προσφέρεις πάντοτε και ποτέ να μην δίνεις”. Φαίνεται λοιπόν πως η φιλάρεσκη γυναίκα ζητά την προτίμηση-πρόκληση και όχι την πραγματική αγάπη.
Ο σκοπός των “μεγάλων” αυτής της κοινωνίας είναι να καταστρέψουν κάθε είδος κανονικότητας και να επιβάλλουν το ανώμαλο για φυσιολογικό.
Στο παιχνίδι αυτό και εταιρεία παιχνιδιών, η οποία κατασκεύασε μια διαφορετική κούκλα. Ο “σύντροφος” της Barbie, ο γνωστός στα παιδιά Κεν παρουσιάζεται να κυοφορεί το παιδί τους! Ο Κεν, ο άνδρας κούκλα δηλαδή, είναι έγκυος και η σύζυγος καμαρώνει.
Στην ανακοίνωσή της μάλιστα η εταιρεία πανηγυρίζει για το επίτευγμά της, λέγοντας πως: “Για πάρα πολύ καιρό τα έγκυα αγόρια αποκλείονται. Σήμερα αυτό αλλάζει επιτέλους”!
Αυτή είναι είναι η πραγματικότητα που θέλουν να μας επιβάλλουν καταστρέφοντας τα παιδιά μας.
.jpg)
Όταν ήταν διάκονος, ο Μικρασιάτης π. Βασίλειος -αργότερα Ιερομόναχος Ιερώνυμος της Αιγίνης- ύστερα από καταγγελία συγχωριανών του, και μάλιστα Χριστιανών, ότι δεν υπηρέτησε την στρατιωτική του θητεία στον τουρκικό στρατό, οι Τούρκοι τον κάλεσαν να υπηρετήσει.
Ο π. Βασίλειος εμφανίστηκε στο στρατόπεδο με τα ράσα και στεναχωρημένος, ότι τόσο γιατί θα υπηρετούσε, όσο γιατί θα έπρεπε να βγάλει τα ράσα. Το μόνο που του έμενε να κάνει, ήταν να προσεύχεται θερμά στον Χριστό και την Παναγία και να περιμένει να τον βοηθήσουν.
(Ἕνα κρίσιμο ἐρώτημα γιά μία ἄρρωστη καί ματωμένη πατρίδα)
Διδάκτορος Ιστορίας
«Θέλεις ὑγιής γενέσθαι»; Αὐτό εἶναι τό ἐρώτημα πού ἀπευθύνει ὁ Χριστός στήν εὐαγγελική περικοπή πού ἀναγνώστηκε χτές στούς ναούς μας - καί δέν ξέρω πόσοι ἀπό ἐμᾶς σταθήκαμε ποτέ πραγματικά σέ αὐτή τή φράση, γιά νά τῆς ἀποδώσουμε τή σημασία πού τῆς πρέπει.
Τό ἀπευθύνει σέ ἕναν παράλυτο πού ἐπί 38 χρόνια περίμενε στήν ἄκρη τῆς Κολυμβήθρας Βηθεσδά νά ἀνακινήσει ὁ ἄγγελος τά ὕδατα γιά νά μπεῖ μέσα πρῶτος καί νά θεραπευτεῖ, χωρίς ὅμως ποτέ νά τό καταφέρει. «Τοῦτον ἰδών ὁ Ἰησοῦς κατακείμενον καί γνούς ὅτι πολύν ἤδη χρόνον ἔχει, λέγει αὐτῷ· θέλεις ὑγιής γενέσθαι; ἀπεκρίθη αὐτῷ ὁ ἀσθενῶν· Κύριε, ἄνθρωπον οὐκ ἔχω, ἵνα ὅταν ταραχθῇ τό ὕδωρ, βάλῃ με εἰς τήν κολυμβήθραν· ἐν ᾧ δέ ἔρχομαι ἐγώ, ἄλλος πρό ἐμοῦ καταβαίνει. Λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἔγειρε, ἆρον τόν κράβαττόν σου καί περιπάτει. Καί εὐθέως ἐγένετο ὑγιής ὁ ἄνθρωπος…» (Κατά Ἰωάννην ε΄, 6-9).
bhbhb.JPG)