ΜΕΤΟΙΚΟΣ: Μην σας πιάνει πανικός! «Χαμηλώτερα [από το επίπεδο του Αλεξανδρουπόλεως] να κατεβούμε δεν έχει».

Ἐμβολιοποιμένες τοῦ ὀργουελικοῦ «ἀνάποδου κόσμου» σέ νέες περιπέτειες…

Ἄν ἔχουν ὅμως οἱ παπᾶδες μας τήν αἴσθηση ὅτι ἔγιναν λειτουργοί τοῦ Ὑψίστου γιά τά εὔκολα, προφανῶς κάτι κατάλαβαν πολύ λάθος.

( Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας)

             Γράφει ο Μέτοικος

Μα γιατί θαυμάζετε τα «κατορθώματα» επισκόπων τύπου Αθηνών, Καβάλας, Αλμυρού, Αλεξανδρουπόλεως και …βάλε;

Γιατί τα βάζετε μαζί τους κάθε φορά που αποδεικνύουν πως, επειδή δεν είχαν τίποτε να κάνουν έγιναν για βιοπορισμό παπάδες;

Αυτά τα έως και χθες «ασήμαντα, καλογεροφορεμένα «παπαδάκια» που, κατά την περιεκτικότατη περιγραφή του οφικιάλιου του Οικουμενικού Πατριαρχείου κ. Χρήστου Γιανναρά «από σερνάμενες κάμπιες [μεταμορφώθηκαν] σε χρυσοστολισμένες πεταλούδες …και έγιναν αφέντες, δεσποτάδες [και πάντως] σεβασμιότατοι που όλοι γονατίζουν μπροστά τους και τους προσκυνούν» που εκλέχτηκαν, πάντα κατά τον πατριαρχικό οφικιάλιο «με το παρασκήνιο», ποια οργανική σύνδεση μπορεί να έχουν με την Παράδοση των Αποστόλων, των Πατέρων της Εκκλησίας, των Μαρτύρων και Αγίων της Ορθοδόξου Πίστεως και, πότε υποστήριξαν αταλάντευτα τα δίκαια του γένους των Ελλήνων;

Ο αρσενοκοίτης Kasselakis θέλει δυο παιδιά!

                                                                            

Γράφει ο Μέτοικος   

Συνεντευξιάστηκε ο γκέι πρόεδρος του συριζα S.Kasselakis και, προκαλώντας την κυβέρνηση για το νομοσχέδιο γάμου των Λοατκι+ ως «κομπαστής ανήρ» τόνισε με έμφαση τη λέξη «πήδημα» από τη φράση του Αισώπου : «Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα».

Ο Kasselakis φαίνεται ότι έχει τόσα λεφτά που μπορεί να αγοράσει ένα κορμί όχι για την ηδονή, αλλά ως μηχανή αναπαραγωγής του. Με πληρωμένο όργανο μια γυναίκα, θέλει κατά παραγγελία να γίνει μικρομάνα δυο αγοριών!

Ο Σουηδίας Κλεόπας συγκλονίστηκε από το κάψιμο του κορανίου!

 

                                   

Γράφει ο Μέτοικος

ἆ! ὤ! βαβαί! παπαῖ! Μίλησε και ο Κλεόπας από τη μακρινή Σουηδία! Και ήταν πολύ αυστηρός! Enough is enough είπε σε Ιρακινούς πρόσφυγες που έκαψαν το κοράνιο, το «ιερό» βιβλίο που δωρίζει αντί της Αγίας Γραφής ο Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος.

Ο Αυστραλίας Μακάριος γλύφει τον π.Βαρθολομαίο.

Γράφει ο Μέτοικος

Ο Μέτοικος σχολιάζει ένα από τα τελευταία κηρύγματα του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Μακαρίου

Ο Αυστραλίας Μακάριος! Τι άνθος της ερήμου, τι καρπός αυστραλιανού κάκτου, τι θεολογικός νους που  θεράπευσε ένα πολυετές σχίσμα στα όρια της αρχιεπισκοπής του με συνοπτικές διαδικασίες, τι «ορθόδοξος ιεράρχης» που, από οικουμενιστική αγάπη, παρέβλεψε επιταγές Ιερών Κανόνων και αγνόησε διδαχές Πατέρων για να συνεορτάσει το Πάσχα των Ορθοδόξων χριστιανών με τον  αιρετικό πεντηκοστιανό πρωθυπουργό της Αυστραλίας Σκοτ Μόρισον.

Γιατί γκρινιάζουν οι επίσκοποι;

Γιατί γκρινιάζουν οι επίσκοποι;

Γράφει ο Μέτοικος

Γιατί φρύαξαν οι ανώτεροι κληρικοί μας; Γιατί εξοργίστηκαν οι κατ’ εξοχήν εκφραστές του οικουμενισμού στην Εκκλησία της Ελλάδος; Και σε ποιους επιρρίπτουν  τη βαρύτατη κατηγορία «παραχάραξης της πίστης μας»;

Μήπως, επιτέλους, αναγνωρίζουν ότι ο Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος παραχαράζει την Ορθόδοξη πίστη διακηρύσσοντας «τον βιωμένο οικουμενισμό»;

Η «απόσυρση» του Αρχιεπισκόπου Ιερώνυμου

 

• Γράφει ο Μέτοικος 

αρθρογραφεί για katanixi.gr

“Έπρεπε η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδος να είχε αποσύρει τον κ. Ιερώνυμο, γιατί κατά παράβαση των Ιερών Κανόνων συλλειτούργησε με καθηρημένο, και αφορισμένο λαϊκό”…

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr 

---

Ο Μητροπολίτης του Άστεως των Αθηνών Ιερώνυμος προκάλεσε όχι ευχάριστους συνειρμούς με τη δήλωση του πως, θα εγκατέλειπε τον Αρχιεπισκοπικό θρόνο του «πάσης Ελλάδος» που, κάποτε του αμφισβήτησε ο π.Βαρθολομαίος, εάν «βρεθεί μια ομάδα αρχιερέων που να [του] πει “ξέρετε καλός είστε, αλλά λίγο κουρασμένος, δεν αποσύρεστε;».

Η εργαλειοποίηση της Εκκλησίας

21/01/2023

Γράφει ο Μέτοικος

αρθρογραφεί για katanixi.gr

“Η Φαναριώτικη μεθόδευση στην προβολή των επιδιωκόμενων οικουμενιστικών στόχων είναι παγκοίνως γνωστή”…

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Στο Abu Dhabi πραγματοποιήθηκε τον περασμένο Δεκέμβριο (9 Δεκεμβρίου 2022) το Διεθνές Συνέδριο «World Policy Conference – For a Reasonably Open World».

Στην έναρξη αυτού του Συνεδρίου ο Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος απεύθυνε «βαρυσήμαντο» χαιρετισμό στον οποίο τόνισε την «αγωνία» του για τον πόλεμο στην Ουκρανία χωρίς, βέβαια, καμία αναφορά στο γεγονός ότι το Φανάρι, που «υπηρετεί (σύμφωνα με δήλωση του π. Βαρθολομαίου) τις ίδιες αξίες και ιδανικά με τις Η.Π.Α.!» έχει τεράστια ηθική ευθύνη για τον εμφύλιο σπαραγμό στην Ουκρανία, για τις διώξεις ορθοδόξων κληρικών της UOC και το βίαιο κλείσιμο Ορθοδόξων Μοναστηριών, γιατί στις βιβλιοθήκες τους βρέθηκε «φιλορωσική λογοτεχνία»!

Ο Μειονισμός των ανώτερων εκκλησιαστικών υπαλλήλων

Γράφει ο Μέτοικος


Ο Μειονισμός* των «ανώτερων εκκλησιαστικών υπαλλήλων»** στην Ορθοδοξία, από επιζήμιος έγινε καταστροφικός.

Η υποτίμηση των Ιερών Κανόνων, η έκπτωση του ορθόδοξου ήθους, η μετατροπή των θέσμιων της Εκκλησίας σε «βουνά προκαταλήψεων που κρύβουν την θέα» του… οικουμενισμού, ο ευτελισμός των Ιερών Μυστηρίων, ο υποβιβασμός της Ορθόδοξης Εκκλησίας στο επίπεδο των άλλων δογμάτων και αιρέσεων, αποτελούν βασικά χαρακτηριστικά της εκκλησιαστικής τους νοοτροπίας.

Η αίρεση του Μειονισμού με τις κανονικές παραμορφώσεις της εκκλησιαστικής ζωής υποβαθμίζει την Τριαδική Αποκάλυψη και, η Εκκλησία, από «κοινωνία των λογικών και νοερών όντων με τον Θεό», μετατρέπεται σε οδό κοσμικής ειρήνης, σε σωματείο θρησκευόμενων με στόχο την προσφορά κοινωνικών υπηρεσιών ενώ, η ποιμαντική διακονία μεταβάλλεται σε διοικητική εργασία ανάπτυξης περιβαλλοντικής συνείδησης και, η ελπίδα σωτηρίας του ανθρώπου, περνά από την οικολογία και την ανακύκλωση των σκουπιδιών.

Η απολογία του επισκόπου Πειραιώς Σεραφείμ

«Μπορείς να τους ξεγελάς όλους για λίγο καιρό, λίγους όλο τον καιρό, αλλά όχι όλους όλο τον καιρό»!

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

… Αλλά, επίσκοπε κ. Σεραφείμ, αν το θέμα «δεν τυγχάνει Ορθοδόξου ακριβείας περί την πίστιν» τότε, γιατί ζητάτε σύγκληση Πανορθόδοξου (Οικουμενικής) Συνόδου…

---

Η απολογία του επισκόπου Πειραιώς Σεραφείμ

Γράφει ο Μέτοικος 
αρθρογραφεί για katanixi.gr

Με οδηγό το λόγο του αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου: «Κρείττων επαινετός πόλεμος ειρήνης χωριζούσης Θεού» και το του Αποστόλου Παύλου: «Ου γαρ έδωκεν ημίν ο Θεός πνεύμα δειλίας, αλλά δυνάμεως και αγάπης και σωφρονισμού», η ιστοσελίδα «Κατάνυξη» διέκοψε κάθε επικοινωνία δημοσιογραφική και «πνευματική» με τον επίσκοπο Πειραιώς κ.Σεραφείμ διότι αυτός, ανακόλουθος με τη λογική των όσων δημόσια υποστηρίζει, συμπροσευχήθηκε με τον παραβάτη των Ιερών Κανόνων κ. Ιωάννη Τασσιά, «υψηλόβαθμο, κατά τον οφφικιάλιο του Οικουμενικού Πατριαρχείου κ. Χρήστο Γιανναρά, θρησκευτικό υπάλληλο του κράτους».
Η απολογία, με μορφή «Ανακοινωθέντος», του επισκόπου Πειραιώς κ. Σεραφείμ προς τον ιστότοπο «Κατάνυξη» δεν έγινε «μετά πραΰτητος και φόβου», αλλά με έντονη την επιρροή της μισαλλοδοξίας.
Ενθυμούμενοι το λόγο του ιερού Χρυσοστόμου: «ανδρός επιφανούς και πολλοίς γνωρίμου πλημμέλεια, κοινήν άπασι φέρει την βλάβην», όταν οι πράξεις του σκανδαλίζουν ψυχές και γκρεμίζουν προσδοκίες και, βεβαίως, τη σοφία Σολομώντα οι: «Δυνατοί δυνατώς ετασθήσονται», σχολιάζουμε το «Ανακοινωθέν» «Διαπορούντες διά τήν φαιδρότητά του».

Το χορό του σχίσματος στη Φωκίδα, σέρνουν οι παπαροκάδες!

Γράφει ο Μέτοικος 

Ο επίσκοπος Φωκίδος Θεόκτιστος, υπό την επήρεια της μουσικής μπάντας Μουλατσιώτη, δέχθηκε εν «τυμπάνω και χορώ [και] κυμβάλοις αλαλαγμού» στην Μητρόπολη τούς καθηρημένους, αχειροτόνητους, αφορισμένους, αυτοχειροτόνητους, σχισματικούς και αιρετικούς της «ουκρανικής εκκλησίας Βαρθολομαίου».
Ο επίσκοπος Θεόκτιστος και, οι περί αυτόν λιβανιστές και ψάλτες οικουμενιστικών ασμάτων, σε στοίχους και μουσική Δημητρίου Αρχοντώνη, προσποιήθηκαν πως δεν άκουσαν κατά την υποδοχή των σχισματικών, τον τριγμό των Ιερών Λειψάνων που είναι αποθησαυρισμένα σε Ναούς και Μονές της Μητροπόλεως.
Βεβαίως, το δημόσιο κράξιμο του Θεόκτιστου, ήταν ανάλογο της πράξης του! Όμως, ο «υψηλόβαθμος θρησκευτικός υπάλληλος του κράτους» στην επισκοπή Φωκίδος, δεν πτοήθηκε! Από το Δεσποτικό θρόνο, ξεφώνησε στη λογική του «Αποφασίζομεν και διατάσσομεν» πως δεν «θα γίνονται πλέον δεκτοί στα όρια της Ιεράς Μητροπόλεως Φωκίδος Ρώσοι κληρικοί και λαϊκοί που δεν αναγνωρίζουν την υπό του Οικουμενικού Πατριάρχου μας κ. Βαρθολομαίου χορηγηθείσα αυτοκεφαλία της Ουκρανικής Εκκλησίας υπό τον Μητροπολίτη Κιέβου Επιφάνιον»!!

Το Άγιο Όρος και η «αναπαυμένη συνείδηση» Βαρθολομαίου

Γράφει ο Μέτοικος 
αρθρογραφεί για katanixi.gr

Μετά τη σύμπτυξη των πνευματικών λύκων της Ουκρανίας σε «εκκλησία», ο αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος δήλωσε,  πως: «έχει αναπαυμένη τη συνείδησή του» ενώ αναγκαίο ήταν να βεβαιώσει πως έχει συνείδηση.
Έχει συνείδηση του μεγάλου κακού που προκάλεσε στην Ουκρανία ο εγωισμός της εξουσίας του, αφού κατάστρεψε με περισσή αφροσύνη τον μόνο παράγοντα ενότητας του λαού μετά τον εμφύλιο πόλεμο, την  Ορθόδοξη Εκκλησία του, μετατρέποντας τη χώρα οιόνει σε «Ιρλανδία»;
Έχει συνείδηση πως, λειτουργώντας ως όργανο αλλότριων προς την Ορθόδοξη Εκκλησία συμφερόντων διαίρεσε την Μία Αγία Καθολική και Αποστολική Εκκλησία;
Έχει συνείδηση πως, το κακό «βασιλεύει αλλ’ ουκ αιωνίζει»;
Έχει ο πατριάρχης Βαρθολομαίος συνείδηση της κραυγαλέας ασυνέπειας των λόγων «αγάπης» και των έργων φιλαρχίας του;
Στην πρόσφατη επίσκεψή του σε «επιλεγμένες» Μονές στο Άγιο Όρος, σε μια από τις αντιφωνήσεις του, επέπληξε εμμέσως τους  αγιορείτες μοναχούς που «καλλιεργούν» την  αίρεση του εθνοφυλετισμού και, ταυτόχρονα δήλωσε πως, είναι «επίσκοπός τους και ο ελέω Θεού Πατριάρχης του γένους»!

«Μονομαχία» στη σκιά του σχίσματος Ιερώνυμου και του Πασών των Ρωσσιών Κύριλλου.

Γράφει ο Μέτοικος

Posted on Οκτώβριος 19, 2019

Η Ορθόδοξη Ρωσική Εκκλησία, με απόφαση της Ιεράς Συνόδου, πέταξε το «γάντι» στον Πρόεδρο της «λεβέντικης ιεραρχίας», τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.Ιερώνυμο.

Εάν μνημονεύσει τον σχισματικό Επιφάνιο Ντουμένκο, θα διακόψει κάθε προσευχητική και ευχαριστιακή κοινωνία μαζί του!

Ταυτόχρονα και, ενώ η Εκκλησία της Ρωσίας διακόπτει άμεσα κάθε εκκλησιαστική Κοινωνία με όσους «επισκόπους» στην Ελλάδα τελούν υπό το ερώτημα του αφορισμού και της καθαίρεσης, ως παραβάτες των Ιερών Κανόνων ΙΑ΄ και ΜΕ΄ των Αγίων Αποστόλων, που απαγορεύουν τη συμπροσευχή και λειτουργία με σχισματικούς και αιρετικούς, διατηρεί! Τις εκκλησιαστικές σχέσεις με εκείνους τους Ιεράρχες που, δεν θα μνημονεύσουν τους σχισματικούς της «εκκλησίας Βαρθολομαίου» στην Ουκρανία!

Ουκούν! κ. Ιερώνυμε, τη διαίρεση Ιεραρχών και «επισκόπων» στην Εκκλησία της Ελλάδος και την προκάλεσες και στην επιβάλουν!
Δεν γίνεται πια να έχεις και την πίτα σωστή και τον σκύλο σου χορτάτο.

Οπότε, κ.Πρόεδρε της «λεβέντικης ιεραρχίας», αφού χωρίς φρόνηση πέρασες το Ρουβικώνα, σήκωσε το «γάντι», που σου πέταξαν οι Ρώσοι!

«Ο Ιανός είχε δύο πρόσωπα, ο Πειραιώς Σεραφείμ τρία!»

Τρεις δηλώσεις του Πειραιώς,

τρία πρόσωπα του Σεραφείμ

Γράφει ο Μέτοικος, αρθρογραφεί για katanixi.gr

     Μετά την έκτακτη Σύνοδο της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος για την Ουκρανική «Αυτοκεφαλία», και την δι’ υφαρπαγής «αναγνώριση» της σχισματικής «Εκκλησίας Βαρθολομαίου» στην Ουκρανία από τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών και, τους περί την εξουσία του τάτσι, μίτσι, κότσι που, είναι τα αρβανίτικα υποκοριστικά του «Τάκης» «Μήτσος» «Κώτσος», που συνακόλουθα παραπέμπουν στην έξοχη περιγραφή των «χθεσινών «Μήτσων», «Κώτσων» ή «Παναγήδων» που ντύθηκαν ακέραιη τη στολή του άλλοτε απόλυτου μονάρχη της «οικουμένης»: 

      Σάκο αυτοκρατορικό και μανδύα με «ουρά», μίτρα και σκήπτρο επίσης του «άρχοντος και δεσπότου βασιλέως», με τον διάκονο να του κρατάει την «ουρά», που κάνει ο οφφικιάλιος κ. Χ. Γιανναράς, ο επίσκοπος Πειραιώς κ. Σεραφείμ δήλωσε, σύμφωνα με την τρέχουσα ειδησεογραφία πως:

    «Μπορεί να έχω τους προβληματισμούς μου σε ορισμένα ζητήματα, αλλά συμπαρατάσσομαι πλήρως με τον Αρχιεπίσκοπο»! 

προφανώς, προβληματισμούς στην εισήγηση και, πλήρη συμπαράταξη στο τελικό ανακοινωθέν της «αποφάσεως» της Ιεραρχίας.
     Ο σάλος από την απογοήτευση που γέννησε η δήλωση αυτή, προκάλεσε την κυκλοφορία μιας διαψεύσεως από τον κ. Σεραφείμ, με την οποία ο Πειραιώς δηλώνει ότι: «τά ὅσα ἀναγράφονται δέν ἀποδίδουν τήν ἀλήθεια διότι οὐδέποτε ἀπεδέχθην τήν πρότασι τοῦ Μακαριωτάτου περί ἀναγνωρίσεως τῆς Αὐτοκεφαλίας τῆς ἀκύρου καί ἀνυποστάτου «Ἐκκλησίας» πού δημιουργήθηκε στήν Οὐκρανία»!
      Το κείμενο αυτής της διαψεύσεως περαίνεται με την απίστευτη και πρωτοφανή δήλωση πως:

    «Ἐν κατακλείδι βεβαίως ἐδήλωσα ὅτι δι’ αὐτό τό διοικητικῆς φύσεως θέμα πού δέν τυγχάνει θέμα Ὀρθοδόξου ἀκριβείας περί τήν πίστιν, δέν θά προβῶ ἀτομικῶς εἰς οἱανδήποτε ἐνέργεια διασπάσεως τῆς ἑνότητος τοῦ Σώματος τῆς Σεπτῆς Ἱεραρχίας τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος»!

Κοντολογίς και απόλυτα κατανοητά ο Πειραιώς κ. Σεραφείμ υποστηρίζει ότι το ουκρανικό ζήτημα είναι «διοικητικής φύσεως» και δεν έχει σχέση με την «ακρίβεια περί την πίστην»!

Οικουμενισμός και Ουνία. «Ουνίτη! Προδότη της Ορθοδοξίας!»

Γράφει ο Μέτοικος
αρθρογραφεί για katanixi.gr

(Ποιός ἄρα εἶναι ὁ "Μέτοικος"; Καλὰ τὰ ἄρθρα του, ἀλλὰ δὲν ἔχει ὄνομα; Ὁ ὁμολογητὴς π. Νικόλαος ἂς τὸν συμβουλέψει νὰ γράφει μὲ τὸ ὄνομά του) 

     Οι φωνές στεντόρειες, οι εκστομισμένες κατηγορίες πρωτοφανείς!

     «ΟΥΝΙΤΗ! ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ!» αποκαλούσε γυναικείος χορός τον Οικουμενικό Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίο την ώρα που κόρες τον έραναν με άνθη, στην πρώτη επίσημη επίσκεψή του στην Ιερά Μονή του Τιμίου Προδρόμου στη Μητρόπολη Σιδηροκάστρου.

    «Έξω οι Ουνίτες»! Οι αστυνομικές δυνάμεις κινήθηκαν απειλητικά προς τον γυναικείο όμιλο. Και τότε ο πράος, ο ανεξίκακος, ο μακρόθυμος κ.Βαρθολομαίος ένεψε μεγαλόπρεπα και αποτρεπτικά τη στολισμένη με ροδοπέταλα κεφαλή του, εμποδίζοντας την επέμβαση των δυνάμεων καταστολής.

     «Ο καθένας με τις πεποιθήσεις και τις απόψεις του. Σέβομαι τη γνώμη όλων των ανθρώπων», τόνισε στους εμβρόντητους χειροκροτητές του ο κ. Βαρθολομαίος προσθέτοντας: «Εμείς είμαστε ανοικτοί σε όλους τους ανθρώπους και αυτούς που μας αγαπούν και αυτούς που δεν μας αγαπούν και μας αποδοκιμάζουν».

Γιατί αποδοκίμαζαν οι ομολογήτριες γυναίκες τον Αρχιεπίσκοπο Κωνσταντινουπόλεως, προσάπτοντάς του τη βαρύτατη κατηγορία του προδότη της Ορθοδόξου Πίστεως;

   Γιατί θεασάμενες τον ως νυμφίο προερχόμενο από τη Βασιλεύουσα Ιεράρχη, δεν χόρευαν και δεν πανηγύριζαν μαζί με τα πλήθη;

     Γιατί με τη φωνή του Στέντορα, τον αποκαλούσαν ΟΥΝΙΤΗ;

     Πάντως, όχι αυθαίρετα και επειδή «υπάρχει ελευθερία σκέψης και έκφρασης».

Ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως και η δεύτερη εμπλοκή της Ελλάδος στην Ουκρανία

Γράφει ο Μέτοικος 
αρθρογραφεί για katanixi.gr

Η δεύτερη εμπλοκή της Ελλάδος στην Ουκρανία, έναν αιώνα μετά την πρώτη αποτυχημένη και αιματοβαμμένη εκστρατεία του 1919 προαναγγέλθηκε με τις προρρήσεις Βαρθολομαίου, που ομοιάζουν με τις προφητείες του Μισέλ ντε Νοστρεντάμ.
Τον Ιανουάριο του 1919 με απόφαση του Ελευθέριου Βενιζέλου, η Ελλάδα στέλνει τα παιδιά της, τους νικητές του πρώτου και δευτέρου Βαλκανικού Πολέμου, τους θριαμβευτές του Α΄ Παγκοσμίου Πολέμου στην Ουκρανία, για να υπερασπιστούν τα οικονομικά συμφέροντα των Γάλλων!
Από τις εκβολές του ποταμού Στρυμόνα 23.551 Έλληνες στρατιώτες και αξιωματικοί υπό τη διοίκηση του Υποστράτηγου Κωνσταντίνου Νίδερ, ταξίδεψαν με Γαλλικά πλοία στην σπαρασσόμενη από εμφύλια διαμάχη Ουκρανία για να αντιμετωπίσουν 217.000 μπολσεβίκους στρατιώτες, υπό τη διοίκηση του Τρότσκι.
Το αποτέλεσμα της εσφαλμένης απόφασης του Ε. Βενιζέλου ήταν ο αφελληνισμός της Κριμαίας,
398 νεκροί στρατιώτες και αξιωματικοί και, βεβαίως, η καταρράκωση του φιλότιμου των Ελλήνων στρατιωτών.
Εκατό χρόνια μετά, τον Ιανουάριο του 2019, ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως κ. Βαρθολομαίος διαιρεί την Ορθόδοξη Εκκλησία και προφητεύει την εμπλοκή της Ελλάδος σε μια αναμφισβήτητα γεωστρατηγική διένεξη Ρωσικών και αμερικανοΝΑΤΟϊκών συμφερόντων στην Ουκρανία.

Ο Αθηνών Ιερώνυμος, το λευκό πιόνι στο Ουκρανικό.

Γράφει ο Μέτοικος 

Η υπεράσπιση της αλήθειας, με δημόσιες τοποθετήσεις από τον Μητροπολίτη Κυθήρων κ.Σεραφείμ αφήνει βάσιμες ελπίδες πως, το δέντρο της Ορθοδοξίας δεν μπορούν να το ριζοτομήσουν οι ανθέλληνες οπαδοί του Διαχριστιανικού και Διαθρησκειακού Οικουμενισμού.

Ομοίως, όσα και αν ρίξουν στα κλαδιά του θρύψαλα πλίνθων και κεράμων, αυτά θα καρποφορούν!

Η νέα υπουργός Παιδείας κ. Ν.Κεραμέως μετατρέπεται σε κακοψημένο «κεραμίδι» προστασίας της παιδείας των ελληνοπαίδων. Γρήγορη στις αποφάσεις αποδοχής της «ανεξάρτητης» αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα, που αποφάνηκε για την αντισυνταγματικότητα! ενός θεμελιώδους στοιχείου της ταυτότητας των Ελλήνων, σκεπτική και προβληματισμένη όταν το Συμβούλιο της Επικρατείας αποφασίζει για το ανθελληνικό περιεχόμενο του μαθήματος των θρησκευτικών, που πρέπει και οφείλει να «αποβλέπει στην ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης των ορθόδοξων μαθητών».

Ο Οικουμενισμός στην Εκκλησία (γ΄μέρος)

Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος και οι συναυλιζόμενοι στο Φανάρι επίσκοποι του αγαπολογικού χριστιανισμού

Γράφει ο Μέτοικος 

Τ’ «άστρα» τους ευνοούν! Άδοξο τέλος δείχνει, ο μαύρος πάτος στο «φλιτζάνι»!

Στο Φανάρι που… «καπνίζει» οικουμενισμό, ο Αρχιεπίσκοπος Κωνσταντινουπόλεως κ.Βαρθολομαίος είναι ο μακροβιότερος Οικουμενικός Πατριάρχης στην ιστορία του θεσμού μετά την επανάσταση του 1821 που, «διέκοψε την ειρηνική [άκου ειρηνική!] συμβίωση των Τούρκων κατακτητών με τους υπόδουλους Έλληνες»! 

Ο ΝΑΥΠΑΚΤΟΥ ΙΕΡΟΘΕΟΣ ΠΡΟΤΕΙΝΕ ΛΥΣΗ ΓΙΑ ΤΟ ΟΥΚΡΑΝΙΚΟ!

Θεωρητικος της "θεοπτείας", αλλά πρακτικώς, αιχμάλωτος/υπηρέτης των Οικουμενιστών

Ώδινεν… και έτεκεν μυν

Γράφει ο Μέτοικος 
αρθρογραφεί για katanixi.gr

    Είναι καιρός που ο επίσκοπος Ναυπάκτου κ. Ιερόθεος, στρατευμένος στον οικουμενιστικό συγκρητισμό του Φαναρίου, εργολαβικά υποστηρίζει τις ηγεμονικές βλέψεις και τα εκκλησιαστικά ανομήματα του Αρχιεπισκόπου Κωνσταντινουπόλεως.

Με εκτενέστατα κείμενα, με ασυνέπεια μεταξύ τους που καταπλήσσει, προσπαθεί με εμμονή στα όρια της ψύχωσης, να επιβάλει μια εξόφθαλμη κακοδοξία πως, δηλαδή, το πολίτευμα της Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι «συνοδικό και ιεραρχικό» και ακόμη, σε αυτό το πολίτευμα υπάρχει ένας αλάνθαστος «Πρώτος»!

Τόσος και τέτοιος ύπνος του πιστού Λαού, πρώτη φορά στην ιστορία συμβαίνει! Βλέπουν την κατεδάφιση και καθεύδουν, ή καυτηριάζουν αλλά κοινωνούν μαζί τους!

Ο (τραγικός) ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ Β΄. Τί ψυχὴ θὰ παραδώσει;

Ο Οικουμενισμός στην Εκκλησία (β΄μέρος)

Γράφει ο Μέτοικος 

Οι ομογενείς στην Αμερική, στην Αυστραλία και στην Αγγλία ποδηγετούνται από Τούρκους υπηκόους, με χαλαρή ορθόδοξη συνείδηση. Τι περιμένει ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος, που «αγαπά την πατρίδα»;
Να συμβεί το ίδιο και στις μητροπόλεις της Βορείου Ελλάδος, για να αντιδράσει στην επέλαση του κακού;

Ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος Β΄ είναι ο 20^ος Πρόεδρος της Ιεράς Συνόδου Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος και, πιθανότατα, ο πιο κρυψίνους, παραπλανητικός, παρελκυστικός και, αναμφίβολα ο ικανότερος διαμορφωτής του εκκλησιαστικού προσκήνιου από το παρασκήνιο, στην ιστορία της Ελληνικής Εκκλησίας μετά το Αυτοκέφαλο.