Ο Πάπας Φραγκίσκος Προσεύχεται στο Διάβολο

[ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΚΑΙ ΦΡΙΞΤΕ!!!]
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ! ΞΕΧΝΑΜΕ ΤΟΝ ΠΟΙΟΝ ΠΡΟΣΚΥΝΑ
ΚΑΙ ΤΟΝ ΠΟΙΟΝ ΛΑΤΡΕΥΕΙ Ο "ΑΓΙΟΣ" ΠΑΠΑΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ...!!!
ΝΑΙ!, ΑΥΤΟΣ Ο ΑΛΑΘΗΤΟΣ ΗΓΕΤΗΣ, ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ
ΠΟΛΛΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΕΠΙΖΗΤΟΥΝ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΜΑΣ...
ΚΑΙ ΚΑΤΩ, ΦΥΣΙΚΑ, ΑΠΟ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ "ΠΡΩΤΕΙΟ"..---

Προσεύχεται στο Διάβολο ο Πάπας Φραγκίσκος "flammas eius lucifer matutinas": Στα Λατινικά σημαίνει "the flames of the morning star" Ο Διάβολος ποτέ δεν θα νικηθεί, ο Χριστός είναι το παιδί σου. Υ.Γ. ΤΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ  ΕΛΛΗΝΟΠΟΥΛΑ??!

Ιωάννης Βελισσαρίου: Χτυπάτε τους με τις πέτρες, ωρέ!

Να απαντήσουν οι δωσίλογοι, οι προδότες όχι στα όργανά τους, τα κομματικά, αλλά στις ιερές σκιές των ηρώων  των Βαλκανικών Πολέμων. Με τις πέτρες πολεμούσαν οι αετοί μας, για να διώξουν τους προγόνους των σκοπιανών, τους κομιτατζήδες. Με τις πέτρες…Θα βγουν από τα μνήματα και θα θρηνούν για την κατάντια μας…

Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΚΑΙ Ο ΠΑΠΑΣ ΤΟ ΣΑΒΒΑΤΟ 7 ΙΟΥΛΙΟΥ ΣΤΟ ΜΠΑΡΙ ΤΗΣ ΙΤΑΛΙΑΣ

Preghiera Ecumenica per la Pace in Medio Oriente Basilica Pontificia di San Nico­la, Bari 7 luglio 2018 Arcidiocesi di Bari-Bitonto.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος και ο Πάπας Φραγκίσκος θα συναντηθούν το Σάββατο 7 Ιουλίου 2018 στο Μπάρι της Ιταλίας, με αφορμή μια προσευχή Καθολικών και Ορθοδόξων που θα πραγματοποιηθεί εκεί, για την ειρήνη στη Μέση Ανατολή. 

ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΤΙΚΗΣ ΣΥΜΦΩΝΙΑΣ, ΣΤΟΥΣ ΨΑΡΑΔΕΣ ΠΡΕΣΠΩΝ, ΟΠΟΥ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ ΚΟΜΙΤΑΤΖΙΔΕΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΥΠΕΓΡΑΦΑΝ ΩΣ ΑΝΘΕΛΛΗΝΕΣ ΔΙΚΤΑΤΟΡΕΣ ΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΣΤΟΥΣ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ ΕΙΧΑΜΕ:

ΚΑΙ ΤΗΝ ΕΓΚΛΗΤΙΚΗ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ ΤΩΝ ΜΑΤ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ ΣΤΟ ΠΙΣΟΔΕΡΙ, ΠΟΥ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΟΝΤΑΝ!!!  Είχαμε και τον αποκλεισμό των κατοίκων της Πρέσπας από τα χωρια τους, γιατί οι κάτοικοι θεωρούνταν ‘επικίνδυνοι για την συμφωνία! ‘Απαγορεύτηκε η εξοδό τους απο το χωριό!

Οι φυλακες των συνόρων παρ’ όλο τον αποκλεισμό φωναζαν όχι στη συμφωνια! Πολλά σπίτια τόσο στους Ψαράδες όσο και στο Λαιμό είχαν υψώσει στα μπαλκόνια τους την Ελληνική σημαία και πλάι της μία μαύρη σημαια της προδοσίας . Οι καμπάνες ηχούσαν πένθιμα, όπως στις κηδείες. Στους Ψαράδες για να μην ενοχληθουν οι προδότες η αστυνομία απαγόρευσε το χτύπημα της καμπάνας!

Ἡ ὁμοφυλοφιλικὴ παράνοια πλήττει τὴν Ἐκκλησία

«Τὰ κάστρα πέφτουν πάντα ἀπὸ μέσα»! Αὐτὸς ὁ λόγος – ἀπόσταγμα πείρας αἰώνων – ἔρχεται νὰ ἀποδειχθεῖ ἀληθινὸς γιὰ μιὰ ἀκόμη φορά, ἴσως τὴ χειρότερη ἀπ᾿ ὅλες, ἀφοῦ ἀκόμη καὶ ἐπίσκοποι ἐμφανίζονται ἐπηρεασμένοι ἀπὸ τὴν ὁμοφυλοφιλικὴ προπαγάνδα καὶ ἀποδέχονται τὶς ἀντιευαγγελικές της ἀντιλήψεις.

1943: η αριστερά και η Μακεδονία

Με αφορμή την προβληματική -από όλες τις απόψεις-συμφωνία του Ζάεφ και της συγκυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ και την παραχώρηση του ονόματος της Μακεδονίας θεωρούμε ωφέλιμη μια αναδρομή στο παρελθόν και ιδίως στη θέση του ΚΚΕ-ΕΑΜ-ΕΛΑΣ το 1943 για τη Μακεδονία.

Η συμφωνία ίδρυσης «Κοινού Βαλκανικού Στρατηγείου Ανταρτών», η συμφωνία Τέμπο – Τηλέμαχου Βερβέρη για «απελευθέρωση της Μακεδονίας» και οι λόγοι μη εφαρμογής της συμφωνίας.

Το κείμενο αποτελεί απόσπασμα από το βιβλίο μου «Ναπολέων Ζέρβας – Άρης Βελουχιώτης, συγκριτική μελέτη», Πελασγός, Αθήνα 2018:

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ…! Αυτές είναι επόμενες κινητοποιήσεις ΣΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ…! ΔΙΑΔΙΔΟΥΜΕ ΜΕ ΠΑΘΟΣ για την Μακεδονία και την Ελευθερία…!

ΑΝΤΙ ΝΑ ΜΕΙΩΝΟΝΤΑΙ ΑΙΞΑΝΟΝΤΑΙ… ΤΟ ΡΥΑΚΙ ΕΓΙΝΕ ΧΕΙΜΑΡΟΣ ΚΑΙ Ο ΧΕΙΜΑΡΟΣ ΓΙΝΕΤΑΙ ΠΟΤΑΜΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΥΣ ΠΝΙΞΕΙ… ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ… ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΤΗΝ ΑΓΙΑ Η ΕΛΛΑΔΑ ΞΕΣΗΚΩΝΕΤΑΙ… ΔΕΙΤΕ ΤΑ ΣΗΜΕΡΙΝΑ ΚΑΛΕΣΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΑ ΚΑΛΕΣΜΑΤΑ

ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΗ Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ ΤΗΣ Ε.Ρ.Τ. ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ

INTERNATIONAL HELLENIC ASSOCIATION

Claymont, Delaware 19703
U.S.A

www.professors-PhDs.com
IHAHellas@gmail.com

July 5,  201

Με μεγάλη έκπληξη ακούσαμε τον δημοσιογράφο της ΕΡΤ κ. Νίκο Μερτζάνη, στην εκπομπή «Απευθείας» της 12/06/2018 και σε διάλογο με τον βουλευτή και αντιπρόεδρο της ΝΔ κ. Άδωνη

Η «ευαισθησία» του Λαρίσης Ιγνατίου για αρρώστους και κοιμηθέντες.

Tα δε έργα αυτών.....ακολουθεί μετ΄αυτών.....

Δεν θα έγραφα τίποτα. Θα περιοριζόμουν σιωπών ευχόμενος να τον
ελεήσει  ο Θεός.  
 Όμως η  προκλητική διαστρέβλωση της αλήθειας, ο εργολαβικός εξωραϊσμός και αγιοποίηση του αντικανονικού εκλιπόντος από τους αυλικούς και τους τοπικούς εκκλησιαστικούς και πολιτικούς παράγοντες, προκαλούν και  χάριν  της αληθείας  θα αναφέρω εν συντομία κάποια  από τα πολλά γεγονότα,  αφήνοντας στον αναγνώστη να βγάλει τα συμπεράσματα.

1.Στην συνάντηση του δεσπότη με τον παπα-Λάμπρο και παρουσία άλλων δύο ιερέων της «επιμελητείας» (τους π. Αλέξανδρο και π. Παύλο), όταν τον ενημέρωσαν για το σκάνδαλο της Αγίας Παρασκευής των Τεμπών, απείλησε τον παπα-Λάμπρο ότι  «θα τον θάψει σε βάθος 30 μέτρα  από την επιφάνεια της γης…», αν τολμήσει να μιλήσει.

Αργότερα όταν ο παπα-Λάμπρος νοσηλεύτηκε για μήνες σε σοβαρή κατάσταση στο νοσοκομείο, ούτε μια φορά δεν τον επισκέφθηκε….

2. Επισκεπτόμενος ο δεσπότης ιδιωτικό θεραπευτήριο, η προϊσταμένη τον ενημέρωσε πως νοσηλευόταν και ένας ιερέας, ο π. Αλέξανδρος.

 Ο π. Αλέξανδρος  ήταν σφοδρός υποστηρικτής του δεσπότη και τον υποδέχονταν και συζητούσαν, όταν ερχόταν στην Λάρισα με εκείνες τις καταδρομικές μαφιόζικου τύπου επισκέψεις του στη Λάρισα, τόσο πριν την ενθρόνιση όσο και μετά. Η αποκάλυψη του σκανδάλου των Τεμπών στην οποία συνέβαλε και ο π. Αλέξανδρος,  τον κατέταξε στους «εχθρούς» του δεσπότη.

  Ο δεσπότης αναγκάζεται να πάει στο δωμάτιο  και οι πρώτες λέξεις ήταν η επίπληξη «ότι δεν έστειλε την τριμηνία ακόμη και να φροντίσει να τακτοποιήσει την εκκρεμότητα αυτή!!» Η πρεσβυτέρα τάχασε μ’ όσα άκουσε…δεν πίστευε  στ’ αυτιά της…

  Ο παπα-Αλέξανδρος «έφυγε» από το εγκεφαλικό. Ο δεσπότης δεν πήγε ούτε στην κηδεία του ούτε και στο μνημόσυνο, πιθανώς χολωμένος, γιατί δεν μπόρεσε να στείλει…την τριμηνία…

3.  Η κατάπτυστη και άθλια επιστολή του στον αρχιεπίσκοπο να τιμωρηθούν όσοι παρέστησαν στην εξόδιο ακολουθία του μ. Θεολόγου. Σύγχρονος Κρέοντας, που αφού δολοφόνησε τον Λάϊο και πήρε την εξουσία, τιμώρησε την Αντιγόνη που ενταφίασε τον αδελφό της.

Ν. Λυγερός - Σκοπιανό και Προσύμφωνο. Λάρισα, 01/07/2018

Άγιος Αθανάσιος ο Αθωνίτης: Ο Θεμελιωτής του Αγιορειτικού Κοινοβιακού Μοναχισμού

 Μέγας μὲν Ἀντώνιος, ἀρχὴ Πατέρων.
Θεῖος δ' Ἀθανάσιος ἔνθεον τέλος.

Κἂν Ἀθανάσιος ὕστερος χρόνοις,
Ἀλλ' ὑπερέσχε καὶ παλαιοὺς τοῖς πόνοις.

Eις τους έξ μαθητάς αυτού.
Ἀθανασίῳ καὶ μαθητῶν ἑξάδι,
Ναοὶ λύονται σωμάτων ναοῦ λύσει.

Πέμπτῃ δ' Ἀθανάσιον ἆγον νόες ἄστυ θεοῖο.

Του Λάμπρου Κ. Σκόντζου Θεολόγου - Καθηγητού | Romfea.gr

---

Το Άγιο Όρος αποτελεί την κιβωτό του ορθόδοξου μοναχισμού εδώ και χίλια χρόνια. Αποτελεί δε δημιούργημα ενός μεγάλου άνδρα της Εκκλησίας μας, του αγίου Αθανασίου του Αθωνίτου. Αυτός υπήρξε ο πρώτος κτήτορας κοινοβιακής μονής στον Άθωνα, της σεβάσμιας Μονής της Μεγίστης Λαύρας. 

Γεννήθηκε το 930 μ. Χ. στην Τραπεζούντα του Πόντου από γονείς που είχαν έρθει από τη μακρινή Αντιόχεια. Δυστυχώς πέθαναν νωρίς. Ο πατέρας του πριν γεννηθεί ο Αθανάσιος και λίγο καιρό αργότερα η μητέρα του. Πριν πεθάνει η μητέρα του βάπτισε το νεογέννητο αγόρι και του έδωσε το όνομα Αβράμιος.

Μια ευσεβής φίλη της και μοναχή, ανάλαβε να μεγαλώσει το ορφανό. Το φρόντιζε σαν δικό της παιδί και του ενέπνευσε την πίστη στο Θεό, την ευσέβεια και την αγάπη για το μοναχικό ιδεώδες.

Όμως και αυτή, όταν ήταν επτά χρονών το παιδί, αρρώστησε και πέθανε. Κάποιοι άλλοι συγγενείς το περιμάζεψαν και το φρόντισαν ώσπου να ενηλικιωθεί. Τον έστειλαν μάλιστα να σπουδάσει στα ονομαστά σχολεία της περιοχής. 

Περί το 950 ήρθε στην Κωνσταντινούπολη για να συμπληρώσει τις σπουδές του, τον οποίο φιλοξένησε και φρόντισε μια πλούσια εξαδέλφη του, σύζυγος ανωτέρου αξιωματικού του βυζαντινού στρατού, Ζεφινεζέρ.

Σπούδασε στη σχολή του ονομαστού φιλοσόφου και δασκάλου Αθανασίου. Μάλιστα ήταν τέτοια η επίδοσή του, ώστε μετά την αποφοίτησή , ανάλαβε καθήκοντα διδάσκοντος στη σχολή.

Εκεί είχε την ευκαιρία να γνωρισθεί με έναν άγιο άνθρωπο, τον όσιο Μιχαήλ Μαλεΐνο, ηγούμενο της μονής Κυμινά της Βιθυνίας στη Μικρά Ασία.

Ο Μιχαήλ διέκρινε ότι στην ψυχή του νεαρού Αβράμιου ήταν κρυμμένος ο πόθος της μοναχικής ζωής και ασκήσεως. Γι’ αυτό και του δίδαξε τους κανόνες της μοναχικής ζωής.

Αλλά την ίδια περίοδο είχε και μια άλλη γνωριμία, η οποία θα έπαιζε σημαντικό ρόλο στην κατοπινή του πορεία, τον ανεψιό του μοναχού Μιχαήλ, Νικηφόρο Φωκά, τον μετέπειτα αυτοκράτορα του Βυζαντίου. 

Ο Αβράμιος ακολούθησε τον Μιχαήλ στη Μονή του, όπου εκάρη μοναχός και έλαβε το μοναχικό όνομα Αθανάσιος. Έδειξε δε μεγάλο ζήλο για τη μοναχική ζωή και απέκτησε πλούσια πνευματική καρποφορία. Μετά από τέσσερα χρόνια αποσύρθηκε στην έρημο, για μεγαλύτερη άσκηση, κάθαρση και πνευματικό αγώνα.

Μόνο που ο ηγούμενος Μιχαήλ τον όρισε ως πνευματικό πατέρα και καθοδηγητή του Νικηφόρου Φωκά. Ύστερα από λίγο καιρό, πλήθος ανθρώπων από τη γύρω περιοχή έτρεχε στο ερημητήριό του για να εξομολογηθεί και να ζητήσει τις πνευματικές του συμβουλές και να πάρει την ευλογία του. 

Αυτό όμως δεν άρεσε στον ασκητή Αθανάσιο, διότι, λόγω της ταπεινότητάς του, δεν πίστευε ότι ήταν ικανός για μια τέτοια πνευματική ακτινοβολία. Η κοσμική φήμη τον αρρώσταινε. Γι’ αυτό πήρε τη μεγάλη απόφαση να καταφύγει στον απομονωμένο τότε Άθωνα, σε κάποιο μοναστήρι, του Ζυγού, όπου συστήθηκε ως μοναχός Βαρνάβας.

Αλλά ύστερα από λίγο καιρό έγινε γνωστή η ταυτότητά του. Μάλιστα μαθεύτηκε η νέα του διαμονή και ως την Κωνσταντινούπολη, στον Νικηφόρο Φωκά, ο οποίος έχασε τον πολύτιμο πνευματικό του πατέρα. Μετέβηκε μάλιστα στον Άθωνα για να τον συναντήσει και να του εκμυστηρευτεί την επιθυμία του να γίνει και εκείνος μοναχός κοντά του.

Δεν είχε γίνει ακόμη αυτοκράτορας, ήταν ανώτερος αξιωματικός (δομέστικος) του στρατού. Το 960 του ανατέθηκε να εκστρατεύσει εναντίον των Αράβων, οι οποίοι είχαν καταλάβει την Κρήτη και έσφαζαν τον εκεί πληθυσμό. Ένα χρόνο αργότερα, αφού νίκησε τους εισβολείς και απελευθέρωσε το νησί, γύρισε με πλούσια λάφυρα, μέρος των οποίων έδωσε στον Αθανάσιο για να κτίσει μοναστήρι στον Άθωνα. 

Το 963, τη χρονιά που ο Νικηφόρος έγινε αυτοκράτορας, αρχίζει η ανοικοδόμηση του τεραστίου συγκροτήματος της Μονής Μεγίστης Λαύρας, της οποίας έγινε ηγούμενος ο Αθανάσιος. Στον άλλοτε έρημο εκείνο τόπο κτίσθηκε τώρα μια μικρή πολιτεία.

Γύρο από το καθολικό της Μονής κτίσθηκαν κελιά, μαγειρείο, τράπεζα, νοσοκομείο, ξενώνες, εργαστήρια, αποθήκες, νερόμυλος, υδραγωγείο, κλπ.

Πολλοί μοναχοί και ερημίτες της περιοχής ήρθαν να επανδρώσουν το λαμπρό μοναστήρι. Ο άγιος Αθανάσιος, με βάση τους μοναχικούς κανόνες της αρχαίας Εκκλησίας, σύνταξε νέους κανονισμούς κοινοβιακού μοναχισμού, οι οποίοι θα αποτελέσουν κατόπιν τη βάση του αγιορείτικου μοναχισμού. Έτσι ο άγιος Αθανάσιος θεωρείται ο θεμελιωτής του. 

Ποίμανε τη Μονή για σαράντα περίπου χρόνια και ευτύχησε να φτάσει ακόμα και τους χίλιους μοναχούς. Ο Νικηφόρος Φωκάς είχε εκδηλώσει την επιθυμία να αφήσει το θρόνο και να ντυθεί το μοναχικό σχήμα στη Μονή του Αθανασίου, όμως τον πρόλαβε η φρικτή δολοφονία του το 969 από τον ανεψιό του Ιωάννη Τσιμισκή. 

Περί το 1004, κατά διάρκεια οικοδόμησης κάποιου παρεκκλησίου της Μονής, κατέρρευσε ένα μέρος του τρούλου και καταπλάκωσε τον Αθανάσιο (σσ και έξι μαθητές του που δούλευαν μαζί του!), ο οποίος λίγες μέρες μετά, κοιμήθηκε εν ειρήνη. Η μνήμη του εορτάζεται στις 5 Ιουλίου.

Είναι πολύ σημαντικό να προβάλλονται στις μέρες μας μορφές της Εκκλησίας μας, σαν τον άγιο Αθανάσιο τον Αθωνίτη, διότι αποτελούν πρότυπα ζωής για τον σύγχρονο αποπροσανατολισμένο πνευματικά άνθρωπο.

Άγιοι, σαν τον άγιο Αθανάσιο, βίωσαν με συνέπεια την ασκητική του ορθοδόξου μοναχικού ιδεώδους, η οποία είναι το μοναδικό αντίδοτο στον δικό μας καταναλωτικό βαρβαρισμό, ο οποίος ευθύνεται πρωτίστως για την σύγχρονη παγκόσμια οικονομική (και όχι μόνο) κρίση.

Ειδικά ο αγιορείτικος κοινοβιακός μοναχισμός, τον οποίο θεμελίωσε ο άγιος Αθανάσιος, αποτελεί το νοητό πνευματικό φάρο και την ελπίδα για μια καλλίτερη και ανθρωπινότερη κοινωνία, στα πρότυπα του ορθοδόξου τρόπου ζωής και πολιτείας.

Περισσότερα στοιχεία για το βίο του εδώ 

Κάποια θαύματα του Οσίου από τον Επίσκοπο Ροδοστόλου κ. Χρυσόστομο Λαυριώτη εδώ! 

Σημείωση του ιστολογίου «Σύναξη Ὀρθοδόξων - Ἅγιος Μακάριος ὁ Πάτμιος»: Από Πατέρες της ΙΜΜ Λαύρας, έχουμε ακούσει ότι ο Άγιος Αθανάσιος είχε υποσχεθεί στους μαθητές του ότι εάν βρει παρρησία στο Θεό, η Λαύρα του δεν θα καταστραφεί ποτέ ούτε θα υποστεί ζημιές από πυρκαϊά, υπόσχεση που τήρησε, καθώς στα χίλια και πλέον χρόνια συνεχούς Λειτουργίας της, μόνο μια φορά κινδύνευσε και παρολαυτά ο κίνδυνος πέρασε με θαυματουργικό τρόπο!

 περισσότερα ΕΔΩ:http://agiapisti.blogspot.com/2018/07/blog-post_5.html

Χρειαζόμαστε έναν άλλου τύπου «επιθετικό πόλεμο» με αιχμή του δόρατος την Ιστορία και τον Πολιτισμό μας

Γράφει ο ΣΑΡΑΝΤΟΣ Ι. ΚΑΡΓΑΚΟΣ για την «ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» 
Χρειαζόμαστε έναν άλλου τύπου «επιθετικό πόλεμο» με αιχμή του δόρατος την Ιστορία και τον Πολιτισμό μας

Ας μή δίνουμε πίστη στά λόγια τῶν πολιτικῶν. Μποροῦν νά λένε ὅ,τι θέλουν. Ἀκόμη καί …ἀλήθεια! Κάποτε στό Ἡράκλειο τῆς Κρήτης ἀντικρούοντας τά ὅσα ἔλεγε ἕνας ἀνεπάγγελτος πολιτικός εἶχα πεῖ: «Τό κακό μέ τούς πολιτικούς δέν εἶναι ὅτι λένε ψέματα. Τό κακό εἶναι ὅτι τά …πιστεύουν. Καί τό πιό κακό εἶναι ὅτι τά πιστεύει καί ὁ πολύς λαός.

΄Eλληνες Πανεπιστημιακοί ισοπεδώνουν τους ΣΥΡΙΖΑΝΕΛ

– «Η συμφωνία των Πρεσπών είναι εις βάρος των ελληνικών συμφερόντων» – Προανήγγειλαν σειρά δράσεων για να την ακυρώσουν


Η λεγόμενη Συμφωνία των Πρεσπών, που υπογράφτηκε σε ειδική τελετή η οποία πραγματοποιήθηκε στο χωριό Ψαράδες της Μεγάλης Πρέσπας στις 17 Ιουνίου 2018 από τον Υπουργό Εξωτερικών της κυβέρνησης των ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ, είναι επαίσχυντη, κατάπτυστη και επιβλαβής έναντι των ελληνικών συμφερόντων.

Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΜΑΣ π. Αθανάσιος Μυτιληναίος

Πηγή: arnion.gr [Ενότητα: Ομιλίες εις προσκυνητάς – ομιλία νούμερο 77 «Η Ορθοδοξία μας», 23/10/93] 

Ο Απόστολος Παύλος, δέσμιος στη Ρώμη, γράφει στον Τιμόθεο, στη Β΄ του επιστολή, μέσα από τα κακοπαθήματά του από τις φυλακίσεις, κατατρεγμούς και διωγμούς: «είδα γαρ ο πεπίστευκα». Τα περνάω όλα αυτά διότι γνωρίζω σε ποιόν έχω πιστέψει. Δηλαδή αξίζει, γιατί ξέρω ποιος είναι ο Ιησούς Χριστός. Αλλά αυτό εμείς, μέσα από τυχόν κακοπάθειές μας, μπορούμε να το πούμε; Μπορούμε να πούμε «γνωρίζω σε ποιόν έχω πιστέψει;» Αυτό το «γνωρίζω». Από πού; Μέσω της Ορθοδοξίας. Μέσω της Ορθοδοξίας μας θα γνωρίσουμε ποιος είναι πραγματικά ο Ιησούς Χριστός.

Βέβαια έχουμε τη μεγάλη ευλογία εμείς οι Ορθόδοξοι Έλληνες να έχουμε αυτή την ορθή πίστη.

Τι θα μου μείνει στο μυαλό από την τελετή στις Πρέσπες…

17 Ιουνίου 2018

Γράφει για το Report Plus

ο δημοσιογράφος Χρήστος Νικολαΐδης

Βρέθηκα από τα χαράματα στις Πρέσπες για το ρεπορτάζ. Αλλά με πολύ βαριά καρδιά! Στην αρχή ήταν ο μουντός καιρός. Μετά τα συνεχή μπλόκα των αστυνομικών για τον έλεγχο της ταυτότητας, του αυτοκινήτου και της ιδιότητας μου, που με έκανε να νιώσω ότι βρίσκομαι σε μία χώρα υπό κατοχή, ή σε δικτατορία. Όταν βρέθηκα κάτω από την άσπρη τέντα ένας κόμπος έσφιξε το στομάχι μου, σα να πήγαινα σε μία κηδεία ενός αγαπημένου μου προσώπου, ή σα να έπρεπε με το ζόρι να αποχωριστώ ένα αγαπημένο πρόσωπο ή να με ανάγκαζαν να φύγω από κάπου όμορφα και ζεστά…

Δυναμική συγκέντρωση και πορεία στη Φλώρινα για τη Μακεδονία.Οι προδότες παντού αποδοκιμάζονται από τους Έλληνες

Τσίπρα προδότη Ιούδα Ισκαριώτη, είναι  το σύνθημα των διαδηλωτών
 Θεσσαλονίκη: Χίλιοι πεντακόσιοι μοτοσικλετιστές διαδηλώνουν για τη Μακεδονία ( VIDEO)

Επιχειρούν να τον επιβάλλουν στην ανεκτικότητα των ανθρώπων δια της Θέας του τάφου του, για να καταστεί συμπαθητικός και αναγνωρίσιμος;

Δόλιες ενέργειες γιά αγιοποίησή του ;;; 

 Ε πια, ΟΧΙ και άγιος ο   ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗΣ !!!

 Βλέπω τα της ταφής του Λαρίσης και η σκέψη μου πάει  ότι

όλα γίνονται ώστε να βρεθεί (μετά από χρόνια) άφθαρτος (δείγμα αγιότητος).!

1.  Ο τάφος του έγινε σε σημείο "παρθένο" δεν έχει ταφεί εκεί  κάποιος άλλος και το χώμα δεν έχει τους μικροοργανισμούς που προκαλούν την αποσύνθεση του σώματος. Οι εκταφές σε νέα κοιμητήρια γίνονται, αφού περάσει διπλάσιος χρόνος από ότι στα υφιστάμενα κοιμητήρια.

2. Το μνήμα "στεγανοποιήθηκε" με μάρμαρο να μην έρχεται το σώμα σε επαφή με το χώμα  και να μπορεί να είναι σε ελεγχόμενο περιβάλλον, όπως ο Λένιν στην Κόκκινη Πλατεία. Και το κυριότερο.

3. Το σώμα του υπέστη ισχυρή ταρίχευση για την αεροπορική μεταφορά, την μετά από τόσες μέρες από του θανάτου, για να αντέξει στην "ταλαιπωρία" του σώματος στην εξόδιο ακολουθία υπό άκρως δυσμενείς συνθήκες (υψηλών θερμοκρασιών).

    Άραγε όλα αυτά είναι τυχαία;

 ΣΧΟΛΙΑ: 3 Ιουλίου 2018

   Δεν κατηγόρησε κανείς τον άνθρωπο. Ούτε ο ίδιος έσκαψε το μνήμα, ούτε ευθύνεται για την ταρίχευση, πιθανότατα  ούτε και για την θέση ταφής.  Από τους τόσους δεσποτάδες, γιατί κανείς δεν κηδεύθηκε στον λόφο του Φρουρίου στον Άγιο Αχίλλειο; Μια περιοχή με καφετέριες και στέκια της νεολαίας;...   Αυτοί που αποφασίζουν δεν βλέπουν τους βανδαλισμούς στο ναό του Αγίου Αχιλλείου και στα αγάλματα του επισκόπου Διονυσίου του Φιλοσόφου κ.ά. Τί έκαναν για την προστασία της ιερότητας του χώρου; Φρόντισαν να βάλλουν ισχυρά μεγάφωνα εξωτερικά πίσω στο Ιερό για να καλύπτουν τα καταιγιστικά ΑΝΑΞΙΟΣ  των διαμαρτυριών των πιστών δια να μη διαταράσσεται  στο εσωτερικό η ευαίσθητη ιερατική συνείδηση του "άκακου προβάτου Ιγνατίου", των "τσουτσουραίων" και του ποιμνίου. Πονηρά μαστόρια σ' όλα...μην τους υποτιμάτε, έχουν προϋπηρεσία στις χειροτονίες του Μπεκιάρη, την χειροτονία του Ιγνατίου μετά, στον μητροπολιτικό ναό Αθηνών  από  Σεραφειμικά, αρχιεπισκοπικά εργαστήρια.

   Γιατί δεν συμβουλεύονται τους φίλους τους τον παπανικόλα των ν. κοιμητηρίων ως άκρως πεπειραμένο, ενώ από τον καιρό του Σεραφείμ Ορφανού εργάζεται στα παλαιά και νέα  κοιμητήρια, αλλά και ο συνάδελφός του παπατιμ που είναι η αγαπημένη του  χειροτονία  ως τελεσφορότερος,   θα είχαν  πολύτιμες συμβουλές να τους προσφέρουν ως μαΐστορες στα περί ενταφιασμού….

   Λένε ότι ο "μικρός" που επέστρεψε νωρίτερα από το Μαϊάμι για να κάνει κουμάντο και τις σχετικές "διευθετήσεις"....για να αποφασίζει, "ό,τι του λένε οι από πάνω κάνει", τον δικαιολογούν οι φίλοι του…

   Η θέση του ενταφιασμού επιλέχθηκε από τους αδόκιμους  αυλικούς νεαρούς κληρικούς προφανώς  υπό το βάρος συναισθημάτων, πάντως όχι αγνών και σωφρόνων, μιάς και ο κυρός Ιγνάτιος ήταν αντικανονικός και  διχαστικός, δεν έτυχε ποτέ καθολικής αναγνωρίσεως ως κανονικός  επίσκοπος, γεγονός καθαιρετικό  και στίγμα ανεξάλειπτο  για έναν επίσκοπο. Επιχειρούν να  τον επιβάλλουν στην  ανεκτικότητα των ανθρώπων δια της Θέας του τάφου του, για να καταστεί συμπαθητικός και αναγνωρίσιμος; Επίκαιρη Σκοπιανή μέθοδος. Ανάλογα δεν ενεργούν και οι Σκοπιανοί πλαστογράφοι της ιστορίας με τα αγάλματα; Όσοι γνωρίζουν παπαδική διπλωματία κατανοούν τι λέμε. 

Προκλήσεις και Αντιδράσεις για την επιλογή θέσης της ταφής του κυρού Ιγνατίου πίσω από το Ιερό του Αγίου Αχιλλείου

Αντιδράσεις  εγείρουν οι κάτοικοι  της Λαρίσης για την θέση ταφής του Ιγνατίου πίσω από το ιερό του Ναού του Αγίου Αχιλλείου εντός του κατοικημένου ιστού της πόλεως που θα έπρεπε να έχουν αποφευχθεί. Ιδιαίτερα διαμαρτύρονται οι γειτνιάζοντες με τον Ναό.

Ουδείς επίσκοπος ετάφη εκεί, αλλά στο κοιμητήριο της πόλεως απλά όπως και οι άλλοι προκαθήμενοι. Αναρωτιούνται οι Λαρισαίοι, γιατί τέτοιες τιμές «ως υπουργού εν ενεργεία»;; Γιατί σε πολυτελή τάφο; Καλόγερο ή Φαραώ ενταφιάζουν; Και με την πρωτοτυπία να είναι μαρμαροεπενδεδυμένος και  εσωτερικά παντού;! Προφανώς για να μην είναι  μόνο   «ἔξωθεν»  αλλά και «ἔσωθεν ὡραῖος» υπερβαίνοντας   το γραφικό:

 Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι παρομοιάζετε τάφοις κεκονιαμένοις, οἵτινες ἔξωθεν μὲν φαίνονται ὡραῖοι, ἔσωθεν δὲ γέμουσιν ὀστέων νεκρῶν καὶ πάσης ἀκαθαρσίας. Ματθ. 23,27 οὕτω καὶ ὑμεῖς ἔξωθεν μὲν φαίνεσθε τοῖς ἀνθρώποις δίκαιοι, ἔσωθεν δὲ μεστοί ἐστε ὑποκρίσεως καὶ ἀνομίας. Ματθ.

23,28   

Οι αγαπώντες τον εκλιπόντα συνοδοί του και εκπροσωπούντες αυτόν, εκτιμώντας την ιστορική πορεία του, αλλά και το ότι ό κόσμος πένεται,  θα έπρεπε  ταπεινώς και αθορύβως και κυρίως διακριτικότερα (καλογερικά όπως ειπώθηκε) να κινηθούν και όχι να προκαλούν και να εγείρουν τα αισθήματα των χριστιανών, τη στιγμή μάλιστα που έχει αφήσει ανοιχτές πληγές διώξεων και που πολλοί δεν έχουν να φάνε, πολύ δε περισσότερο δεν έχουν ούτε τα έξοδα  κηδείας τους. Αναρωτιούνται  τινές, γιατί οι μοιχεπιβάτες  πρέπει να προκαλούν και μετά θάνατο; Μήπως κυνηγημένοι από τις Ερινύες προσπαθούν να τον αποκαταστήσουν εξωραϊζόμενον και μετά Θάνατον;

Για έναν άνθρωπο που υπεσχέθη ακτημοσύνη και αποταγή  από τις «κοσμικές μέριμνες», για τον άνθρωπο που δίχασε και διέσυρε το επισκοπικό   αξίωμα με την βιαία ενθρόνισή του  και το αιματοκύλισμα  των Λαρισαίων, τον ποδοπατήσαντα τον αξέχαστο Μητροπολίτη Λαρίσης Θεολόγο, γιατί να προκαλείται το κοινό αίσθημα με την απόδοση αυτοκρατορικών τιμών; Δεν χρειάζονται θεατρικές προκλητικές μεγαλαυχίες.  Οι άγιοι και οι σοφοί επέλεξαν την λιτότητα και την αφάνεια, έναν Ξύλινο Σταυρό όπως  ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης, ο Άγιος Παϊσιος, ο Άγιος Πορφύριος κ.ά.

Δυστυχῶς ὅμως στην Ἐκκλησία ὑπάρχουν τά πιό ἀνυπόληπτα πρόσωπα. Περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλο χῶρο, θά βρῆς τήν ἀνυποληψία.

Πέστε μου ποῦ ἔφταιξε, γιά νά ἀναπαύσω τήν συνείδησή μου καί νά τόν ἀντικαταστήσω». Τίποτα ἀπό αὐτά, ἀλλά μέ κεκαυμένη τή συνείδηση προχώρησαν καί ἀνέβηκαν στούς θρόνους τῶν ἁγίων Νικολάου Χαλκίδος, Κωνσταντίνου Καρδίτσης, Θεολόγου Λαρίσης Νικοδήμου Αττικής  καί λοιπῶν καί λοιπῶν...

Δυστυχῶς ὅμως στην Ἐκκλησία ὑπάρχουν τά πιό ἀνυπόληπτα πρόσωπα. Περισσότερο ἀπό κάθε ἄλλο χῶρο, θά βρῆς τήν ἀνυποληψία. Τό ζήσαμε αὐτό σέ ὅλο  τό μεγαλεῖο του μετά  τήν ἑπταετία. Ἡ Ἐκκλησία ἐκθρονίζει ἐπισκόπους πού οὐδέποτε ἔδωσαν ἀφορμή σκανδαλισμοῦ, οὔτε ἐν ἔργῳ οὔτε ἐν λόγῳ. Ποῦ σκανδάλισε ὁ Λαρίσης Θεολόγος, ποιόν φαρμάκωσε ὁ Παραμυθίας Παῦλος ὁ ἁπλοῦς, ὁ Ἠλίας ὁ Βόλου καί ὁ πολυμαθέστατος καί διδακτικώτατος Νικόδημος Γκατζιρούλης, καί ἀντικαταστάθηκαν μέ ἀνθρώπους, πού στήν πατρίδα μου τούς χαρακτηρίζουν «σημειωμένους»( ὀνόματα δέν θά μνημονεύσω); Κανείς άπό αὐτούς δέν εἶπε: «Μά πῶς θά πάω ἐγώ νά ἀντικαταστήσω τόν ἁπλό, τόν ἀκατηγόρητο, τόν φτωχό, τόν φίλεργο; Πέστε μου ποῦ ἔφταιξε, γιά νά ἀναπαύσω τήν συνείδησή μου καί νά τόν ἀντικαταστήσω». Τίποτα ἀπό αὐτά, ἀλλά μέ κεκαυμένη τή συνείδηση προχώρησαν καί ἀνέβηκαν στούς θρόνους τῶν ἁγίων Νικολάου Χαλκίδος, Κωνσταντίνου Καρδίτσης καί λοιπῶν καί λοιπῶν...

Ανύπαρκτος ο ΣΥΡΙΖΩΝΥΜΟΣ Εγκληματική -προδοτική η στάση της πλειοψηφίας της δεσποτικής μάνδρας του Ιερωνύμου. Τι τους κρατάει;

Ο «Ιερός» ύπνος φέρνει Ε(ε)φιάλτες

Ο «Ιερός»  ύπνος φέρνει  Ε(ε)φιάλτες

  Γράφει η Σοφία Τσέκου,καθηγήτρια

“ Αν όχι τώρα, πότε; Αν όχι με αυτό,με τί; Πού είστε τώρα, Άγιοι Πατέρες; Δεσποτάδες, σηκώστε τις επισκοπικές μαγκουρίτσες σας και επιτέλους φωνάξτε κατά του εγκλήματος που γίνεται στα παιδιά σας. Εθνική γενοκτονία εν όψει και σεις πού; Όλα καταρρέουν :δόγμα, οικογένεια ,πατρίδα και σεις πού; Θα κανακεύετε, θα δέχεστε και θα επικοινωνείτε ακόμα με αυτούς τους κατά ψευδώνυμο βουλευτές που ψήφισαν αυτό το έκτρωμα στη Βουλή; Τους ξέρετε και τους ξέρουμε. Εσείς έχετε τα παιδαγωγικά μέσα που σας δίνει η Πίστη μας...Εμείς έχουμε την ψήφο μας που μας δίνει το Σύνταγμα . Ο καθείς να αντιδράσει από το μετερίζι του. Οι πολίτες ξέρουμε τι θα κάνουμε στην κάλπη.. Και εσείς ξέρετε τι πρέπει να κάνετε στον άμβωνα. Εμείς θα το κάνουμε αυτό που πρέπει !! Εσείς ;”

ΟΛΗ Η ΕΛΛΑΔΑ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ! ΗΡΘΕ Η ΩΡΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΟΥΜΕ Η ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΟ ΕΛΛΗΝΙΚΗ-ΠΑΝΤΟΥ ΑΠΟΔΟΚΙΜΑΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΠΡΟΔΟΤΕΣ

 ΕΛΛΗΝΕΣ Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ !!!
 
Μπήκαν οι υπογραφές παραχώρησης Πατρίδας, Ιθαγένειας και γλώσσας στην FYROM, την 17-6-2018, την ώρα που στο Πισοδέρι απλοί Έλληνες πατριώτες διαδηλωτές δέχονταν πλήθος χημικών ουσιών και κείτονταν αιμόφυρτοι στους δρόμους…Από τότε η Χουντοαριστερη κυβέρνηση αγνοεί τα εκατομμύρια των Ελλήνων που διαδηλώνουν καθημερινά … 

Ο ΑΓΩΝΑΣ ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ !!! 

Πεθανε αμετανοητος ο ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗΣ Λαρισας ΝεοΑρσακιος Λαππας που εχυσε ποταμηδον αιμα χριστιανικο στη Λαρισα.

 Δίωκε ανελλιπώς τους χριστιανούς απο την ημέρα που επέβη του θρόνου της Λάρισας ΜΈΧΡΙ ΣΉΜΕΡΑ.

 Πεθανε αμετανοητος ο ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗΣ Λαρισας ΝεοΑρσακιος Λαππας που εχυσε ποταμηδον αιμα χριστιανικο στη Λαρισα.

Πηγε στο Μαϊαμι - μιμουμενος απαραδεκτως τον Χριστοδουλο, τον αμετανοητο αββα Μωυσεα  Αγιορειτη και τον Δαμασκηνο Αγαθωνιτη - για να κανη μεταμοσχευσι οχι διπλου οργανου, αλλα μονού οργανου, του ηπατος, πραγμα ΑΠΡΕΠΕΣ και ΑΝΙΕΡΟ.

Και την ωρα που ξεριζωναν το σηκωτι απο τον ζωντανο ανερωτητο ασθενη για να το βαλουν στον ΝεοΑρσακιο Ιγνατιο Λαππα, ευθυς αμεσως πεθανε πρωτος ο μεχρι τοτε  ζωντανος ανερωτητος ασθενης και σχεδον ταυτοχρονα πεθανε και ο ΝεοΑρσακιος Λαππας.
Δεν πανηγυριζουμε, αληθεια για την αναχωρησι ενος ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΟΥ που

συνταραξε την Εκκλησια και εχυσε αιμα χριστιανικο στη Λαρισα.
Οταν εξοντωναν στα αμφιθεατρα τους χριστιανους ο Νερωνας και ο Καλιγουλας, οι χριστιανοι παρακαλουσαν το Θεο να τους απαλλαξη απο αυτους τους απηνεις και αιμοδιψεις διωκτες.
Ο ΝεοΑρσακιος της Λαρισας, που μεχρι την τελευταια του στιγμη - τουλαχιστον φανερα -  δεν επεδειξε καμμια μετανοια για οσα εξευτελιστικα διεπραξε επανω στο Σωμα της Εκκλησιας, αφου πατησε στο πτωμα ενος ΑΓΙΟΥ πραγματικα επισκοπου και αφησε κακιστο παραδειγμα στους επιγενομενους, καταφερε να επιβαλη πολυετεις ποινες ακομα και να κατασχεση τα περιουσιακα στοιχεια πληθους πολυτεκνων χριστιανων που αρνουνταν να τον αναγνωρισουν και να τον προσφωνουν ...ως επισκοπο τους.
Οσοι δε προσκυνησαν τον ...Βααλ τους ....απηλασσε πασης κατηγοριας.
Και δυστυχως, σε τετοιους ΑΗΔΕΙΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΕΣ, μετατραπηκαν πολλοι στη Λαρισα.

Έγκλημα η δωρεά οργάνων; Τι μας κρύβουν; «Ήξερα ότι από αυτούς που έπαιρναν τα όργανα δεν ήταν νεκροί». λέει μεταξύ άλλων ο ιατρός Κυπριανός Χριστοδουλίδης,

σε αποκλειστική συνέντευξη στον Μάκη Βραχιολίδη

Οι επίσκοποι πότε θα το καταλάβουν ή μήπως δεν αφορά τους ιδίους;;; 

Ο Κυπριανός Χριστοδουλίδης είναι Παθολόγος που ασχολείται με τις μεταμοσχεύσεις οργάνων σώματος από το 1987, ενώ παρακολουθεί την ελληνική και ξένη βιβλιογραφία στον τομέα αυτό, από τα τέλη του ’70. Από τότε άρχισε να διαπιστώνει τι παιζόταν γύρω από τις μεταμοσχεύσεις οργάνων σώματος. Ο ίδιος λέει:
«Τις έβλεπα ευθύς εξ αρχής με αρνητικό βλέμμα, γιατί ήξερα ότι από αυτούς που έπαιρναν τα όργανα δεν ήταν νεκροί. Η ιατρική κοινότητα είχε εισαγάγει τον νεολογισμό του εγκεφαλικού θανάτου και επιπλέον τη διάγνωση του εγκεφαλικού θανάτου, πράγμα το οποίο είναι εντελώς εξωφρενικό για τα ιατρικά δεδομένα.
Και αυτό διότι ο θάνατος πιστοποιείται δεν διαγιγνώσκεται! Δεν υπάρχει «διάγνωση θανάτου», όπως δεν υπάρχει το «ολίγον έγκυος». Ή είναι ή δεν είναι».
Δηλαδή τι μας λέτε, ότι η μεταμόσχευση οργάνων σκοτώνει ανθρώπους;
Βεβαίως. Όταν μάλιστα διαπίστωσα ότι ο τότε αρχιεπίσκοπος

o ΝεοΑρσακιος Λαππας μετεβη στο Μαϊαμι για να βρη ηπαρ απο καποιον ανερωτητο ασθενη και να το τοποθετησουν - κατ΄εντολην του - στον ιδιο.

ΠΕΛΩΡΙΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ΕΡΩΤΗΜΑ

1. 
   
2. Ερώτημα ιστολογιου τινος,  τεχνικής φύσης: Με ποια από τις πάνω από 100 στολές του, του 2008, «η αξία των οποίων υπερβαίνει τα 600.000 ευρώ» (‘Espresso’-12.5.2008), θα κηδευτεί ο Λάππας;

   ΕΔΩ: (Οι 200 στολές του πολυφορεμένου μοιχεπιβάτου Ιγνατίου (Λάππα) Λαρίσης.... )

    https://agonasax.blogspot.com/2018/04/200.html#more

3. -
4. o ΝεοΑρσακιος Λαππας μετεβη στο Μαϊαμι για να βρη ήπαρ απο κάποιον ανερωτητο ασθενη και να το τοποθετήσουν - κατ΄εντολην του - στον ιδιο.
5. Ομως ο Θεος δεν επέτρεψε αυτο να γινη και ενω ξερίζωσαν απο τον ασθενή το σηκωτι του  και οπως ηταν φυσικό επόμενο, εκείνος ....αυτομάτως εξέπνευσε, αμέσως άρπαξαν οι νεο κανιβαλογιατροι το σηκωτι του και αμεσως  το τοποθέτησαν στον ΝεοΑρσακιο.
6. Ομως και εκείνος αιφνιδίως - κατ' εντολήν του Θεου - αύθις εξέπνευσε το ζην και περιηλθεν εις τον αιώνιο ύπνο.
7. Και ενω αναμένεται η μεταφορά της σορου του, τίθεται το πρωτο ερωτημα που οφειλουν να λύσουν οι εγκωμιαστες του και οι παρακοιμώμενοι του;
8. Με ποια από τις πάνω από 100 στολές του, του 2008, «η αξία των οποίων υπερβαίνει τα 600.000 ευρώ» (‘Espresso’-12.5.2008), θα κηδευτεί ο ΝεοΑρσακιος Λάππας;
9. Τίθεται το μεγάλο αυτο ερώτημα και περιμένει απάντηση.
10. =====================
11. Πόσο θα κοστίσει τελικά  η δεποτική κηδεία με τιμές υπουργού; 
12. Ποίος θα τα πληρώσει τα τεράστια αυτά έξοδα;
13. Θα υπάρξει οικονομικός απολογισμός για να ξέρουν και οι αφελείς Λαρισαίοι πόσο τους κόστισε το Μαϊάμι.... κ.λ.; 
14. 
    
15.  ΣΧΟΛΙΟ: Οι στολές υπερβαίνουν τις 200 σήμερα καταμετρημένες φωτογραφικά 
16.  

    ΕΔΩ: Οι 200 στολές του πολυφορεμένου μοιχεπιβάτου Ιγνατίου (Λάππα) Λαρίσης.... 

     https://agonasax.blogspot.com/2018/04/200.html#more

Αναρτήθηκε από ΟΜΟΛΟΓΙΑ

Απόστολος Πέτρος: Ο Αρνητής που αγάπησε

Η άρνηση του Χριστού από τον απόστολο Πέτρο και η επιστροφή του σ’ Αυτόν με συγκλονίζουν ιδιαίτερα, επειδή κι εγώ, Κύριε, σε αρνιέμαι καθημερινά.
Σε αρνιέμαι όταν σε βλαστημάω ή όταν ακούω να σε βλαστημάνε και δε μιλάω.