Ερωτηματικά για τη βράβευση του Μητροπολίτη Προύσης κ.κ. Ελπιδοφόρου στη Φλώρινα

Κοσμίδης Ελευθέριος, φυσικός

contributor columnist

katanixis.blogspot.gr

Αγαπητοί κύριοι και κυρίες του διοικητικού συμβουλίου του Φιλεκπαιδευτικού Συλλόγου Φλωρίνης «Ο Αριστοτέλης», 

Χαίρετε πάντοτε εν Κυρίω.

Κατόπιν σχετικής ειδοποίησης, από τους διαχειριστές του Ορθόδοξου ιεραποστολικού αντιαιρετικού Ιστολογίου Κατάνυξις, πληροφορήθηκα πως η επιλογή σας να βραβεύσετε τον Διευθυντή της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης κ.κ. Ελπιδοφόρο έχει προκαλέσει την έντονες αντιδράσεις.

Η συγκυρία

Οι αντιδράσεις θα πρέπει να εξεταστούν σε σχέση με το περιβάλλον και τη χρονική συγκυρία που επιλέχθηκε να γίνει η συγκεκριμένη βράβευση.

Ίσως να γνωρίζετε ήδη πως στην Πανορθόδοξη Σύνοδο του Ιουνίου στην Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης, έχει πλέον καταστεί σαφές από έγκριτους αρχιερείς, ακαδημαϊκούς και θεολόγους κληρικούς μοναχούς και λαϊκούς, πως θα επιχειρηθεί η νομιμοποίηση και επισημοποίηση της παναιρέσεως του οικουμενισμού στην Ορθοδοξία.

Ναι μεν σχολάρχης της Χάλκης αλλά και "πρωτοπαλίκαρο” του οικουμενιστικού μετώπου

Επιστολή προς τους Επισκόπους από τον "Πανελλήνιο Σύνδεσμο Ορθοδόξων Λαϊκών" «ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ»

ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΣ ΣΥΝΔΕΣΜΟΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΛΑΙΚΩΝ
«ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ»

Πτολεμαϊδα 11 Απριλίου 2016

Σεβασμιώτατε,

Σήμερα και ο τελευταίος πιστός αναρωτιέται  πώς οι Επίσκοποι συμπορεύεστε, σιωπάτε άλλα και  υποστηρίζετε, πρόσωπα -εκκλησιαστικά και μη- που διαστρέφουν την Πίστη, αθετούν και λοιδορούν την Ορθόδοξη διδασκαλία.

Ἡ ἀφωνία, η αδιαφορία και ενίοτε οι κούφιοι νεολογισμοί με τους οποίους οι Επίσκοποι προσπαθείτε να δικαιολογήσετε την επέλαση της διαλυτικὴς θύελλας τοῦ Διαχριστιανικοῦ καὶ Δια-θρησκειακοῦ Οἰκουμενισμοῦ, καταδεικνύουν στα μάτια του ευσεβούς λαού,  η Ιεραρχία επέλεξε νὰ εἶνε φίλοι μὲ τοὺς ἐχθροὺς τοῦ βασιλέως Χριστοῦ.[1] «Βλέπετε τὸν κλέφτη και μαζί του συντροφιάζετε καὶ μὲ τὸν μοιχὸ ἔχετε δοσοληψίες». [2]        

«Τῆς εὐσεβείας τὰ δόγματα ἔχουν ἀνατραπεῖ, τῆς Ἐκκλησίας οἱ θεσμοὶ ἔχουν συγχηθεῖ. Οἱ φιλοδοξίες τῶν μὴ φοβούμενων τὸν Κύριο εἰσπήδησαν στὰ ὑψηλὰ ἀξιώματα …ἔχει ἀμαυρωθεῖ ἡ ἀκρίβεια τῶν κανόνων.…οἱ λαοὶ μένουν ἀνουθέτητοι, οἱ ἐκκλησιαστικοὶ ἡγέτες δὲν ἔχουν τὸ θάρρος νὰ ἐκφραστοῦν, γιατὶ ἀφοῦ ἀπέκτησαν τὴν ἐξουσία μέσῳ ἀνθρώπων, εἶναι δοῦλοι αὐτῶν ποὺ τοὺς ἔκαναν τὴν χάρη». ^[3]

Η πολύχρονη τακτική της Ιεραρχίας,  (εκτός ολίγων εξαιρέσεων) το να υποθάλπετε δηλαδή και να συμπορεύεστε με κακοδοξιες, και με το να τιμάτε τους εργάτες των κακοδοξιών που περιφέρονται με κόδιον προβάτου, θα φέρει σύντομα τους κακούς καρπούς της. Μια νέα διάσπαση και ένα νέο σχίσμα.  «Οὐχ ὑπὸ τῶν αἱρετικῶν διατέτμηται μόνον [η Εκκλησία], ἀλλὰ καὶ ὑπὸ τῶν τὰ αὐτὰ φρονεῖν ἀλλήλοις λεγόντων διασπᾶται».[4]

Συμβάλλετε στην διάδοση της νοθείας της Πίστης για την οποία ο Κύριος και οι άγιοι μαρτύ-ρησαν. Τιμάτε σαν αγγέλους ανθρώπους που με λόγια και έργα  περιφρονούν «γυμνή κεφαλή» την  διδασκαλία των Αποστόλων, των Αγίων Συνόδων και των Αγίων Πατέρων. Αναπαύεστε στη χλιαρή μεσότητα   μεταξύ Θεού και Βαάλ.[5]

Ὁ Πατριάρχης Κπόλεως κ. Βαρθολομαῖος καὶ οἱ σύν αυτώ -σὲ Φανάρι καὶ Ἑλλάδα- αρνούνται τὸν Χριστὸ μέσῳ τοῦ διαθρησκειακοῦ καὶ διαχριστιανικοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Δεν αντιδράτε. Λέτε: «Καλὰ περνᾶμε καὶ στὴν Αἴγυπτο».[6]

Ξεχάσατε ότι:  «Τὰ μὴ  μετ΄εὐσεβῶν δογμάτων τελούμενα οὐ προσδέχεται ὁ θεός»; ^[7] «Οὔτε οἱ προσευχές, οὔτε οἱ ἐλεημοσύνες, οὔτε οἱ Λειτουργίες, οὔτε ἄλλη ἀρετὴ εἶναι ἀποδεκτὴ ἀπὸ τὸν Θεὸ ἂν ὁ ἄνθρωπος ἔχει λαθεμένες ἀντιλήψεις γιὰ τὸν Θεό».[8] Ο κ.Βαρθολομαίος -και οι περι αυτού- έχουν ακλόνητα λάνθασμένες  αντιλήψεις για τον Θεό καί θα έπρεπε όχι μόνο να γνωρίζετε άλλα και να ελέγχετε γιατί επικρέμεται πάνω από όλους μας η απειλή της  Ζ' Οἰκουμενικὴς Σύνοδου : «Εἴ τις πᾶσαν παράδοσιν ἐκκλησιαστικὴ ἔγγραφον ἢ ἄγραφον ἀθετεῖ· ἀνάθεμα". ^[9]

Μήνυμα πρώην μουσουλμάνου προς τον Ομπάμα για το Ισλάμ!

Μήνυμα πρώην μουσουλμάνου προς τον Ομπάμα για το Ισλάμ!

Ο Brother Rachid μελετητής 20 χρόνων του Ισλάμ και πρώην μουσουλμάνος μας αποκαλύπτει για μια ακόμα φορά ποια είναι τα πιστεύω του Ισλάμ στέλνοντας μήνυμα στον Ομπάμα από τηλεοπτικό κανάλι.Γεννήθηκε στο Μαρόκο και στα 6 του χρόνια αποστήθισε το ένα έκτο από το κοράνι.Μελέτησε καλά το Ισλάμ και τον Χριστιανισμό και το 1990 έγινε Χριστιανός.Πιστεύει ότι 80 εκατομμύρια στον αραβικό κόσμο δεν έχουν καταλάβει τι διδάσκει το κοράνι λόγο της παλαιάς αραβικής διαλέκτου αν γνώριζαν λέει θα το είχα εγκαταλείψει.Τα τελευταία 6 χρόνια προσπαθεί να μεταφράσει την Αγία γραφή στην Μαροκινή διάλεκτο.Το ISIL αντιπροσωπεύει το Ισλάμ είπε στον Αμερικανό πρόεδρο.

Ἡ Προσευχὴ τοῦ Πάπα στὴ Λέσβο,

συμπροσευχομένων τῶν "ὀρθοδόξων"

Πατριάρχου Βαρθολομαίου καὶ Ἀρχιεπισκόπου Ἱερωνύμου

ὑπὲρ τῶν ἀποθανώντων Μουσουλμάνων!

Ελεήμων Θεέ, Προσευχόμαστε σε σένα για όλους τους άνδρες, γυναίκες και παιδιά που έχουν πεθάνει αφήνοντας τις πατρίδες τους σε αναζήτηση μιας καλύτερης ζωής.Αν και πολλοί από τους τάφους τους δεν φέρουν όνομα, σε σένα ο καθένας είναι γνωστός, αγαπητός και λατρευτός.

Μια επίσημη απόδειξη μέσω της φωτογραφίας ότι στην Ελλάδα βρίσκονται κανονικά και με τον νόμο οπαδοί τζιχαντιστών, ή είναι τζιχαντιστές οι ίδιοι! Και ποιους αποκεφάλιζαν αυτά τα "καλά" παιδιά του FSA, που ευλογεί ο Πάπας και που επιδοκιμάζουν με τη συμμετοχή τους οι ταγοί της Ορθοδοξίας μας;

ΚΑΤΙ ΣΥΜΠΤΩΣΕΙΣ... Ένα Βίντεο, "Μήνυμα πρώην μουσουλμάνου προς τον Ομπάμα για το Ισλάμ!" και η Προσευχή του Πάπα, για να αντιληφθείτε το μέγεθος της θεομπαιξίας!

Κάτι συμπτώσεις…

 

Όπως έγραφα σε προηγούμενη ανάρτηση, η επίσημη αναγνωρισμένη από τον ΟΗΕ σημαία της Συρίας έχει δύο αστέρια. Αυτή εδώ, που όχι τυχαία ο Πάπας στέκεται μπροστά της, έχει τρία αστέρια. Οι περισσότεροι, επειδή τα χρώματα είναι ιδια εξαπατώνται και νομίζουν ότι πρόκειται για κακόμοιρους Σύριους πρόσφυγες. Πρόσφυγες μπορεί να είναι μεν, αλλά στην πραγματικότητα είναι οπαδοί ισλαμιστών τζιχαντιστών. Διότι αυτή είναι η σημαία της αντιπολίτευσης, της επονομαζόμενης από την Δύση και ως "μετριοπαθή". Είναι η σημαία των τζιχαντιστών του FSA, (Ελεύθερου Συριακού Στρατού), που ήταν και οι πρώτοι αποκεφαλιστές, ήδη από το 2012, πριν δηλαδή από το Νταές που τους πήρε και την "εργολαβία" των εκτελέσεων. Σήμερα ο FSA πολεμάει στη μάχη του Χαλεπίου στο πλευρό της Αλ Κάιντα (Αλ Νούσρα), του Νταές, διάφορων άλλων ισλαμιστικών οργανώσεων αποκεφαλιστών και των Τούρκων παρακρατικών, εναντίον του νόμιμου Αραβικού Συριακού Στρατού, των Κούρδων και των Ρώσων συμμάχων τους.

Πρόκειται δηλαδή για μια επίσημη απόδειξη μέσω της φωτογραφίας ότι στην Ελλάδα βρίσκονται κανονικά και με τον νόμο οπαδοί τζιχαντιστών, ή είναι τζιχαντιστές οι ίδιοι! Και ποιους αποκεφάλιζαν αυτά τα "καλά" παιδιά του FSA, που ευλογεί ο Πάπας και που επιδοκιμάζουν με τη συμμετοχή τους οι ταγοί της Ορθοδοξίας μας; 

Μα ο FSA έσφαζε και αποκεφάλιζε Αλαουίτες, Σιίτες και Χριστιανούς!

Ναι, Χριστιανούς, καλά ακούσατε! Για τους οποίους Χριστιανούς, οι ηγέτες του Χριστιανισμού Ανατολής και Δύσης αποδεικνύεται πως χύνουν μόνο κροκοδείλια δάκρυα.

Έρχεται ο Πάπας, λοιπόν, και δείχνει την άλληλεγγύη του στους σφαγείς των δύο Επισκόπων του Χαλεπίου και χιλιάδων Χριστιανών Ελληνορθόδοξων και Ασσυρίων. Δείχνει τη συμπάθεια του σε αυτούς που πυροδότησαν το κύμα της προσφυγιάς, υποστηρίζοντας εκείνους που το δημιούργησαν με τις φρικαλεότητες τους. Που όλως τυχαίως είναι και σύμμαχοι της Δύσης εναντίον του Άσαντ. Μα καλά, δεν βρέθηκε να του πει κάποιος ποιοι είναι αυτοί; Να τον προστατέψει, να μην πάει δίπλα τους; 

Η φωτογραφία είναι ξεκάθαρο μήνυμα. 

Διότι σε αυτό το επίπεδο κινήσεων, ανθρώπων όπως ο Πάπας, τα πάντα όσα αφορούν τη δημόσια εικόνα του είναι ελεγχόμενα και τίποτα δε γίνεται, αν δεν υπάρχει λόγος και σκοπιμότητα από πίσω. Δεν πήγε λοιπόν τυχαία να φωτογραφηθεί εκεί.

 Πήρε την πολιτική θέση της Δύσης εναντίον του Άσαντ, ως μη όφειλε ως εκκλησιαστικός παράγοντας. 

Το θλιβερό βέβαια θέαμα είναι, η εικόνα των συρόμενων σε ρόλο κομπάρσων σε αυτή τη διεθνή σκηνοθεσία της αντίχριστης νέας τάξης, Ορθόδοξων σφουγκοκωλάριων του Πάπα.

Αλλά ξέχασα! Εμείς έχουμε διακόψει διπλωματικές σχέσεις με τη νόμιμη κυβέρνηση της Συρίας και είμαστε σύμμαχοι των τζιχαντιστών που θέλουν να ανατρέψουν τον Ασαντ. 

Οπότε!

Γεράσιμος Γερολυμάτος

 Πηγή

Λέσβος: Από την ΝΕΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ περνάμε πλέον στην ΠΑΝ-ΘΡΗΣΚΕΙΑ; Παπικοί και "Ορθόδοξοι" Οικουμενιστές, προσευχήθηκαν από κοινού για Μουσουλμάνους!

   Σχόλιο: Ἐδῶ ὁδήγησαν οἱ "λιονταρόψυχοι" ἡγέτες-μαχητὲς κατὰ τῆς ἐπίσκεψης τοῦ Πάπα τὸ 2001! Κι αὐτὸ γιατὶ καταφρόνησαν τὴν διαχρονικὴ Ὀρθόδοξη Παράδοση τῶν Ἁγίων Πατέρων περὶ ἀπομακρύνσεως ἀπὸ τοὺς αἱρετικούς καὶ ἀκολούθησαν τὴν "ἄχρι καιροῦ" ...καιρικὴ διδασκαλία!  Ἄρα πνεῦμα δυνάμεως καὶ ὁμολογίας ἢ πνεῦμα δειλίας καταδεικνύει ἡ ἀντιπατερικὴ στάση τους ἀπέναντι στοὺς αἱρετικούς; Ἄρα, ὁ Ἰησοῦς Χριστὸς θέλει καὶ ἐγκρίνει αὐτὴ τὴν τακτική;  Ἄρα τὸ Ἅγιο Πνεῦμα τοὺς καθοδηγεῖ στὴν συνέχιση τῆς δρόμου τῆς ἀνοχῆς καὶ τῆς κοινωνία μὲ τοὺς Παναιρετικοὺς Οἰκουμενιστές;
 Πηγή

O πιστός λαός της Φλωρίνης, να απέχει, ως ένδειξη διαμαρτυρίας, από τις τιμητικές εκδηλώσεις προς τιμήν του οικουμενιστή Μητροπολίτη Προύσης.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΠΙΣΤΟ ΛΑΟ ΤΗΣ ΦΛΩΡΙΝΑΣ

O πιστός λαός της Φλωρίνης, να απέχει, ως ένδειξη διαμαρτυρίας, από τις τιμητικές εκδηλώσεις προς τιμήν του Μητροπολίτη Προύσης.

Βασίλης  Κερμενιώτης 

 Πηγή

   Την Κυριακή, 17 Απριλίου, ο δήμος της Φλώρινας και ο «Φιλεκπαιδευτικός Σύλλογος “Αριστοτέλης”» τιμούν και βραβεύουν τον Μητροπολίτη του Οικουμενικού Πατριαρχείου, Προύσης Ελπιδοφόρο. Το γεγονός αυτό μάς λυπεί βαθύτατα, διότι θίγει, αφ’ ενός, την τοπική μας εκκλησία και, αφ’ ετέρου, τον μακαριστό Γέροντά μας, Αυγουστίνο Καντιώτη, που λάμπρυνε με την παρουσία και τους αγώνες του τη μητρόπολή μας. 

    Η προσβολή αυτή συνίσταται σε πολλούς λόγους. Ο κυριότερος είναι ότι αυτός ο (ενίοτε κουστουμαρισμένος!) ρασοφόρος έχει αιρετικά φρονήματα. Έχει ασπασθεί τη φοβερή αίρεση της εποχής μας, την παναίρεση του Οικουμενισμού, που, σύμφωνα με τον Άγιο Γέροντα Παΐσιο τον Αγιορείτη, είναι η αίρεση-πρόδρομος του Αντίχριστου¹. Η αίρεση αυτή καταλύει το Σύμβολο της Πίστεως, στο οποίο διακηρύσσουμε την πίστη μας «…εις Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν», και αναγνωρίζει ως Εκκλησίες του Θεού τον αντίχριστο Ρωμαιοκαθολικισμό και τις αμέτρητες προτεσταντικές παραφυάδες. Τη δαιμονική αυτή αίρεση πολέμησε με ιδιαίτερο ζήλο ο π. Αυγουστίνος², αλλά την έχει καταδικάσει, επανειλημμένως, και ο σεβ. Μητροπολίτης μας, ο κ. Θεόκλητος. Π.χ. σε εορτασμό της Κυριακής της Ορθοδοξίας έχει πει, ευθαρσώς, τα εξής:

    «Τρεις φοβερές αιρέσεις λυµαίνονται στην εποχή µας την Ορθόδοξο Εκκλησία του Χριστού:  Ο Παπισµός, ο Προτεσταντισµός, και η παναίρεσις του Οικουµενισµού³».

   Δεύτερος λόγος, είναι ότι ο μητροπολίτης Προύσης είναι ο εισηγητής μιάς νέας αίρεσης στην Εκκλησία μας: Σε ομιλία του στη Θεολογική Σχολή του Τιμίου Σταυρού της Αμερικής, το 2009, υποστήριξε ότι οφείλουμε να αναγνωρίσουμε Πρωτείο και στην Ορθόδοξη Εκκλησία και μάλιστα, με περισσή θρασύτητα, άφησε να εννοηθεί, ότι όποιος δεν το δέχεται αυτό είναι αιρετικός⁴! H πλάνη αυτή έχει αποδοκιμασθεί από πολλούς Αγίους⁵ αλλά και από τον ίδιο το μητροπολίτη μας, ο οποίος τόνισε κατηγορηματικά ότι: «Ουδέποτε η Εκκλησία του Χριστού δέχθηκε έναν επίσκοπο ανώτερο των άλλων. Κατά την διάρκεια των οκτώ πρώτων αιώνων [πριν το Σχίσμα] ο πάπας ήταν πρώτος μεταξύ ίσων. Είχε πρωτείο τιµής, δεν είχε κανένα πρωτείο εξουσίας»⁶.

   Αναρωτιέμαι: Αυτές οι κακοδοξίες δεν ενόχλησαν καθόλου

εκείνους τους αρχιμανδρίτες της μητροπόλεώς μας που, απτόητοι, δημιούργησαν φιλίες και δημόσιες σχέσεις με τον εν λόγω πατριαρχικό επίσκοπο;  Έμπρακτα, έδειξαν ότι δεν σέβονται τον μητροπολίτη μας, τον οποίο ο κ. Ελπιδοφόρος προσβάλλει, αφού τον θεωρεί αιρετικό!

    Αυτήν την πλάνη περί Πρωτείου, την άντλησε ο π. Ελπιδοφόρος από την, δήθεν, «μοναρχία» και πρωτείο εξουσίας του Πατρός μέσα στην Αγία Τριάδα⁷, κάτι που, σύμφωνα με τον Μητροπολίτη Πειραιώς «είναι, ήδη, κατεγνωσμένη κακοδοξία που καταδικάσθηκε από την Ε΄ Οικουμενική Σύνοδο»⁸!

Ἔχει πάρει ποτὲ Πάπας, ὡς, πολιτικὸς ἡγέτης, ἀρχηγὸς τοῦ κράτους τοῦ Βατικανοῦ, πού εἶναι, μία σαφῆ θέση ὑπὲρ τῶν σημερινῶν ἐθνικῶν μας δικαίων;

ΠΕΘ: Νὰ μιλήσουμε μὲ τὴ γλώσσα τῆς ἀλήθειας γιὰ τὴν ἐπίσκεψη τοῦ Πάπα στὴ Λέσβο

Δελτίου Τύπου

 «Πανελλήνιας Ἕνωσις Θεολόγων» (ΠΕΘ)

Ἡ Πανελλήνια Ἕνωση Θεολόγων(ΠΕΘ), ἐκπροσωπώντας τοὺς Θεολόγους καθηγητὲς/τριες τῆς Ἑλλάδας, οἱ ὁποῖοι διακονοῦν τὰ σχολεῖα τῆς χώρας, διδάσκοντας τὴ χριστιανικὴ ἀλήθεια στοὺς μαθητὲς/τριές μας, κατόπιν αἰτήματος πολλῶν ἐξ  αὐτῶν, ὀφείλει δημόσια νὰ ὁμολογήσει ὀρθόδοξο χριστιανικὸ λόγο, ὅσον ἀφορᾶ στὸ θέμα τῆς ἐπίσκεψης τοῦ Πάπα Φραγκίσκου Μπεργκόλιο στὴν Ἑλλάδα καὶ συγκεκριμένα στὴ Λέσβο

ΚΑΜΜΙΑ ΤΙΜΗ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ

ΚΑΜΜΙΑ ΤΙΜΗ ΣΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ κ.κ. ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟ

            Μέ τόν ἐρχομό τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίου στήν πόλη μας εἶναι ἀνάγκη  ὁ κάθε ἐνσυνείδητος ὀρθόδοξος χριστιανός νά γνωρίζει τά ἀκόλουθα:

            1. Οἱ τιμές πού θά ἀποδοθοῦν στό πρόσωπο τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου  δέν συνάδουν μέ τήν πίστη καί τά φρονήματά του καθόσον δέν εἶναι ὀρθόδοξα ἀλλά αἱρετικά.

            2.Εἶναι ὀπαδός τοῦ παναιρετικοῦ οἰκουμενισμοῦ, λατινόφρων καί φιλενωτικός  καί προωθεῖ τόν διαχριστιανικό καί διαθρησκειακό συγκρητισμό, ὑποβιβάζοντας καί ὑποτιμώντας τήν μοναδικότητα, ὡς πρός τήν σωτηρία, τῆς Ὀρθοδοξίας.

            3. Συμπροσεύχεται, συνιερουργεῖ καί συγχρωτίζεται μέ τήν πανσπερμία τῶν αἱρετικῶν (παπικούς, προτεστάντες, μονοφυσίτες καί μέ τόν ἴδιο τόν Πάπα) ἀναγνωρίζοντάς τους ὡς μέλη τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ, καί τά μυστήρια τους (βάπτισμα, χρίσμα, ἱερωσύνη) ὡς ἔγκυρα.

            4.Πιστεύει στήν θεωρία τῶν «κλάδων», στήν θεωρία τῶν «Ἀδελφῶν Ἐκκλησιῶν», στή θεωρία τῆς  λεγομένης  βαπτισματικῆς Θεολογίας, σύμφωνα μέ τίς ὁποῖες  καί οἱ Ὀρθόδοξοι καί οἱ αἱρετικοί εἶναι ἀδελφοί ἐν Χριστῷ καί μέλη τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ (Αἱρετική Πατρ.  Ἐγκύκλιος 1920, Συμφωνίες Μπελαμέντ, Σαμπεζύ κλπ).

            5. Προωθεῖ τόν διάλογο μέ τό Ἰσλάμ, ὑπογράφει κοινές συμφωνίες μέ τούς ἀλλοθρήσκους γιά τήν κάθαρση τῶν διδακτικῶν βιβλίων ἀπό τίς ἀναφορές πού προκαλοῦν τή θρησκευτική συνείδηση τῶν ἄλλων λαῶν κι ἐθνῶν ὑποβιβάζοντας πάλι τήν ἀλήθεια τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, χαρακτηρίζει τό κοράνιο ἱερό καί ἀποκαλεῖ τούς μουσουλμάνους « ἀδελφούς»  πού πιστεύουν στόν ἴδιο Θεό μέ μᾶς .

Δεν είσαι Πατριάρχης είσαι αιρεσιάρχης - "Ιερώνυμε τα πούλησες όλα σήκω και φύγε, πριν σε βρεί η οργή του Θεού"

ΑΝΑΞΙΟΙ  ΑΝΑΞΙΟΙ ΑΝΑΞΙΟΙ

Έντονες διαμαρτυρίες έξω από την Αρχιεπισκοπή με βαρύτατους χαρακτηρισμούς κατά του Ιερωνύμου και του Πάπα.  

••» ΕΡΧΕΤΑΙ η οργή του Τριαδικού Θεού», φώναζαν,
•• «´Απιστε Ιερώνυμε, πούλησες την Ορθοδοξία και έφερες τον Πάπα..»
•• » Ιερώνυμε τα πούλησες όλα σήκω και φύγε, πριν σε βρεί η οργή του Θεού»
•• » Αρχιεπίσκοπε Ιερώνυμε πάρε τους συμβούλους σου και δρόμο, προδώσατε την πίστη μας»
••» Αρχιεπίσκοπε πάρε τον Πάπα  και δρόμο»

ΤΟΥ ΣΩΤΗΡΗ Μ. ΤΖΟΥΜΑ

Δεν ανήκω σε αυτούς που επικροτούν ή προβάλλουν ακραίες θέσεις και πεποιθήσεις, πολλώ δε μάλλον όταν αυτές άπτονται του ιερού χώρου της πίστεώς μας!
Όταν όμως ένα θέμα διχάζει το χριστεπώνυμο πλήρωμα, τότε έχουμε υποχρέωση όλοι, όσοι ασχολούμεθα με την λεγόμενη εκκλησιαστική ενημέρωση, να δίνουμε βήμα και να ακούγονται όλες οι απόψεις.

Αυτός είναι άλλωστε και ο λόγος που δημιουργήσαμε αυτό το site. Χωρίς να θέλουμε να το παίζουμε αυθεντίες, θεωρούμε ως ηθικότερο και σωστότερο, να δημοσιεύουμε τα πάντα και κυρίως αυτά που συνήθως δεν γράφονται ποτέ.
Εντελώς συμπτωματικά σήμερα Τετάρτη, κατά το μεσημέρι, έγινα δέκτης μίας πληροφορίας οτι έξω από την Αρχιεπισκοπή Αθηνών και επί της Αγίας Φιλοθέης, λαμβάνει χώρα έντονη διαμαρτυρία
χριστιανών συνανθρώπων μας, οι οποίοι διαφωνούν με το ταξίδι του Πάπα στην Λέσβο. Ρώτησα αν υπάρχουν άνθρωποι των ΜΜΕ για να καλύψουν το γεγονός και πήρα αρνητική απάντηση.
— Δεν υπάρχει κανείς –ή μάλλον φρόντισαν να μην υπάρχει κανείς,μου είπαν.
Όταν για ψύλλου πήδημα υπάρχει δημοσιογραφική και τηλεοπτική- φωτογραφική κάλυψη σε τέτοια θέματα φροντίζουν να μην υπάρχει ποτέ δημοσιογραφική κάλυψη.
Αυτή τη φορά το θέμα ήταν ενοχλητικό και αρκούντως ικανό να στραπατσάρει την ατσαλάκωτη εικόνα του… ενοίκου της Αγίας Φιλοθέης.
Σε χρόνο μάλιστα ελάχιστο, από την άφιξη των διαδηλωτών, κατέφθασαν παράλληλα και αστυνομικές δυνάμεις– ούτε ραντεβού να είχαν δώσει με τους… ταραξίες– για να τους περιορίσουν αλλά οι διαδηλωτές απάντησαν οτι θα φύγουν αφού ολοκληρώσουν το σκοπό τους και αφού πούν όλα αυτά για τα οποία ήλθαν έξω από την Αρχιεπισκοπή και να παραδώσουν μια σχετική έγγραφη διαμαρτυρία. Και τί δεν είπαν… Είχαν και ντουντούκα ,την οποία μοιράζονταν οι εκφωνητές των συνθημάτων και των διαμαρτυριών:
••» ΕΡΧΕΤΑΙ η οργή του Τριαδικού Θεού», φώναζαν,
•• «´Απιστε Ιερώνυμε, πούλησες την Ορθοδοξία και έφερες τον Πάπα..»
•• » Ιερώνυμε τα πούλησες όλα σήκω και φύγε, πριν σε βρεί η οργή του Θεού»
•• » Αρχιεπίσκοπε Ιερώνυμε πάρε τους συμβούλους σου και δρόμο, προδώσατε την πίστη μας»
Δεν είμαι βέβαιος αν οι διαδηλωτές μεταξύ των άλλων που εκδφενδόνιζαν ακούστηκε να λένε:
••» Αρχιεπίσκοπε πάρε τ..... και δρόμο»
Θα πρέπει να ρωτήσουμε τον π. Χρυσόστομο Παπαθανασίου, Διευθυντή του Γραφείου του Αρχιεπισκόπου που άκουσε καθαρότερα τα συνθήματα αυτά ή τον Αγιο Πρωτοσύγκελλο Αρχιμ. Συμεών Βολιώτη( που το γραφείο του βλέπει στο πλακόστρωτο δρόμο της Αγίας Φιλοθέης) σε σημείο που αναγκάσθηκαν να πούν:
–Πώ πώ τί λένε…
Και αυτά που είπαν οι διαδηλωτές ήταν όντως βαριές κουβέντες, κυρίως για τον Αρχιεπίσκοπο.
Μπορεί οι άνθρωποι αυτοί να θεωρούνται ακραίοι αλλά ο λόγος που εξεστόμισαν όλα αυτά είναι η αντίθεσή τους προς τον Πάπα. Και η αντίθεση αυτή στηρίζεται σε όλα εκείνα που έχουν πεί ο Άγιος Κοσμάς ο Αιτωλός, ο Άγιος Μάρκος ο Ευγενικός και τόσοι άλλοι θεοφόροι Πατέρες της Εκκλησίας μας. Είναι οι ίδιες απόψεις που έχουν κάνει πολλούς εκ των Ιεραρχών μας να εκφράσουν «στεντορεία τη φωνή»,την αντίθεσή τους σε αυτό το ταξίδι του Πάπα στην Ελλάδα.
Και όπως μας είπε ένας πολιός Αρχιερεύς της Εκκλησίας μας που δεν φημίζεται για τις ακραίες απόψεις του :
— Αναρωτιέμαι αν ο Πάπας αντιμετώπιζε κάτι ανάλογο με αυτό που αντιμετωπίζουν τα νησιά μας, στην Ιταλία ή κάπου αλλού, θα προσκαλούσε τον Οικουμενικό Πατριάρχη και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών για να τον συνδράμουν στο έργο του; Κάθε άλλο! Εμείς γιατί να του δώσουμε τόση αξία; Γιατί να τον βάλουμε μέσα στο σπίτι μας; Επειδή μας το ζήτησαν οι άθεοι πολιτικοί που μας έχουν κάνει του χεριού τους και μας κοροϊδεύουν;
— Και γιατί Σεβασμιώτατε δεν τα λέτε όλα αυτά στον Αρχιεπίσκοπο, γιατί δεν τα λέτε στη Σύνοδο; τόλμησα να του πώ…
— Και τί θα βγεί; Μου απάντησε.. Τί νομίζεις οτι έχουμε να κάνουμε με τον Χριστόδουλο; Ο Χριστόδουλος άκουγε, έπαιρνε από λόγια και αν τον έπειθες έκανε πίσω… Τούτος( εννοεί τον Ιερώνυμο), σε ακούει και δεν μιλά και κάνει ό,τι έχει κατεβάσει το μυαλό του! Και αν του πάς και «κόντρα», τότε μαύρο φίδι που σε έφαγε.. Γιαυτό έχουμε βουλώσει το στόμα μας όλοι … Την ησυχία μας θέλουμε όλοι!
Θέλετε περισσότερα για το κλίμα που επικρατεί στην Αγία μας Εκκλησία;
Αηδία και αίσχος είναι οι μόνες λέξεις που τεριάζουν στην περίπτωση.
Πάντως όσο και αν δυσπιστούμε: Ναί,υπάρχει Θεός!

exapsalmos.gr

Πηγή

Ανοικτή επιστολή 21 Ορθοδόξων Χριστιανικών Σωματείων της Θεσσαλονίκης προς τον Αρχ. Αθηνων για την επίσκεψη του Πάπα στην Ελλάδα.

 Ποιες αδελφότητες όμως ΔΕΝ υπέγραψαν;;;

Εκφράζουμε κατ' αρχήν την χαρά μας που η συντριπτική πλειοψηφία των ορθοδόξων σωματείων της Θεσσαλονίκης υπέγραψαν την παρακάτω επιστολή "Προς τον Αρχιεπίσκοπο και την ΔΙΣ" για την πρόσκληση στον Πάπα.

Υπήρξαν ελάχιστες εξαιρέσεις αδελφοτήτων,  που δεν συνυπέγραψαν. 
Δεν ξέρουμε αν έγινε λόγω συγκυρίας (δεν πρόλαβαν να προσκομίσουν την σχετική βεβαίωση/σφραγίδα) ή για άλλους λόγους. 

Πάντως από τις χαρακτηριστικές απουσίες είναι η "Απολύτρωση" (μαζί με την "Χριστιανική Ελπίς", με την οποία ουσιαστικά ταυτίζονται), και δεν θεωρούμε ότι ήταν συγκυρία,

Εκκωφαντική και η απουσία της  Ορθόδοξης Αδελφότητας Λυδία η Φιλιππησία (4Ε), που εδώ και χρόνια έχει πάρει ξεχωριστό δρόμο, 

ποιος ξέρει, ίσως έχει ανακαλύψει τι ρευστό κυκλοφορεί στις μητροπόλεις (κ στο Φανάρι;) οπότε δεν χρειάζονται πλέον "παρακατιανές" σχέσεις.

Η απουσία του ΣΩΤΗΡα, μάλλον εξηγείται λόγω κλασσικά μειωμένων αντανακλαστικών (γενικά τοποθετούνται άψογα στο περιοδικό τους για το θέμα του Οικουμενισμού).  
Εξ άλλου συνυπέγραψαν ο "Μέγας Βασίλειος" και η "ΓΕΧΑ" που είναι ουσιαστικά ο ίδιος φορέας. 

Ομοίως πιθανότατα και η ΖΩΗ (αυτοί  εκτός από τα "γηρατειά" και τα επίσης μειωμένα αντανακλαστικά, πάντα είχαν μια παραπάνω καλή σχέση με την εξουσία, οπότε κάνουμε ότι δεν καταλάβαμε και ... βλέπουμε στο μέλλον ..).

Η Ορθόδοξη Εξωτερική Ιεραποστολή, (οδού Μακένζι Κινγκ) ΟΦΕΙΛΕΙ μία απάντηση. 
Εκτός αν με τις πολλές σχέσεις με Πατριάρχες

(και δεν αναφερόμαστε στον Βαρθολομαίο), άρχισαν κι αυτοί να κάνουν ότι δεν ξέρουν.

Επικοινωνήσαμε (Πέμπτη βράδυ, 14/4) μέσω εμαιλ, με τις αδελφότητες που ΔΕΝ υπέγραψαν, ζητώντας να μάθουμε το λόγο, αλλά ως τώρα δεν λάβαμε καμία απάντηση (δεν μπορέσαμε να βρούμε πουθενά το εμαιλ της ΖΩΗΣ). Τα σχόλια της ανάρτησης μας. όπως πάντα ανοιχτά σε όποιον από τους προαναφερθέντες αισθάνεται ότι θίγεται και θέλει να τοποθετηθεί.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Συντονιστικό Όργανο Συνεργαζομένων Ορθοδόξων Χριστιανικών Σωματείων Θεσσαλονίκης
Θεσσαλονίκη, 12 Απριλίου 2016

Προς
Τον Μακαριώτατο Αρχιεπίσκοπο
Αθηνών και πάσης Ελλάδος
κ.κ. Ιερώνυμο
και την Διαρκή Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος

ΘΕΜΑ: ΕΠΙΣΚΕΨΗ ΤΟΥ ΠΑΠΑ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ

Μακαριώτατε,
Σεβασμιώτατοι,
Με μεγάλη λύπη και έκπληξη διαβάσαμε την Ανακοίνωση της Δ.Ι.Σ. της 5ης Απριλίου τρέχοντος έτους,
με την οποία δίδεται το πράσινο φως για να επισκεφθεί ο αιρεσιάρχης πάπας Φραγκίσκος Μπεργκόλιο την αγιοτόκο Μυτιλήνη στις 16 Απριλίου. Η Δ.Ι.Σ. μάλιστα προσκαλεί και τον Οικ. Πατριάρχη κ.κ. Βαρθολομαίο στη Λέσβο, όπου αδυνατούμε να πιστέψουμε ότι θα παραστείτε κι εσείς, Μακαριώτατε, μαζί με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας και τον Πρωθυπουργό. 

Θα μας επιτρέψετε, ως πιστά τέκνα της Εκκλησίας, να παρατηρήσουμε τα κάτωθι, επισημαίνοντας από την αρχή ότι η απόφαση αυτή της Δ.Ι.Σ. αποτελεί τεράστιο λάθος και θα πρέπει να ανακληθεί τάχιστα, όπως ήδη το ζήτησαν και Σεβασμιώτατοι Αρχιερείς.

Η κατά Βαρθολομαίον «μίμηση τῶν Αγίων» και ο «αγαπητός εν Χριστώ αδελφός Πάπας Φραγκίσκος»!

Βαρθολομαίος:

.

Σε Λαμπεντούζα και Λέσβο μιμούνται

.

το παράδειγμα των Αγίων μας

    

 Συνέντευξη Βαρθολομαίου στην Messaggero

Ρώμα - Συνέντευξη του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου δημοσιεύει η εφημερίδα Il Messaggero, με ιδιαίτερη αναφορά στην επίσκεψη που θα πραγματοποιήσουν στη Λέσβο ο Oικουμενικός Πατριάρχης, ο Πάπας Φραγκίσκος και ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος.

    Σε σχέση με τον στόχο της επίσκεψης αυτής, η οποία δείχνει την έντονη ευαισθησία και τον ουσιαστικό ενδιαφέρον των τριών θρησκευτικών ταγών για το προσφυγικό ζήτημα, ο Οικουμενικός Πατριάρχης τονίζει:

    «Η συνάντησή μας στη Μυτιλήνη, με τον Πάπα Φραγκίσκο και με τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, θα αποτελέσει ένα ηχηρό μήνυμα προς κάθε κατεύθυνση. Στην παρούσα χρονική στιγμή και με τον τρόπο που εξελίσσεται το προσφυγικό δράμα, είναι απαραίτητο άνθρωποι με επιρροή να εργάζονται με αυτό το πνεύμα.

     » Ο αγαπητός εν Χριστώ αδελφός Πάπας Φραγκίσκος, είναι ένας χαρισματικός πνευματικός ηγέτης, με παγκόσμια αναγνώριση, και η επίσκεψή του στο νησί της Λέσβου θα προβληματίσει εκατομμύρια ανθρώπων. Σίγουρα, αυτή η συνάντηση θα αποτελέσει μια ξεκάθαρη πρόσκληση προς τη διεθνή κοινότητα να πράξει τα δέοντα, μπροστά σε ένα τόσο θλιβερό φαινόμενο, που προσβάλλει την ανθρώπινη συνείδηση και τον πολιτισμό μας».

     Στην ερώτηση αν «ο λόγος του Θεού πρέπει να εισακουσθεί με πιο αποτελεσματικό τρόπο από τους ισχυρούς ανθρώπους που κυβερνούν τον πλανήτη μας», ο πνευματικός ηγέτης της Ορθοδοξίας απαντά:

     «Είναι αλήθεια ότι η εκκοσμίκευση μπορεί να μας απομακρύνει από τον Θεό, ενώ αντίθετα η Εκκλησία μας προτρέπει στην αγιότητα του βίου. Το φαινόμενο της εκκοσμίκευσης και της απομακρύνσεως από τον Θεό δεν είναι καινοφανές, ανέκαθεν οι ισχυροί της Γης, είτε έτειναν ευήκοον ους προς τον λόγο του Θεού, είτε αδιαφορούσαν.

     » Σε αυτό όμως που επιθυμούμε να επιστήσουμε την προσοχή σας είναι ότι όλοι μας, ισχυροί και αδύναμοι, οφείλουμε να μεριμνούμε και να προσευχόμαστε στον Θεό για την επικράτηση της ειρήνης και της δικαιοσύνης στον κόσμο, τη στήριξη και την προαγωγή των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και, όπως ορθώς διατυπώσατε, για την προστασία του κοινού μας οίκου, του πλανήτη γη, που είναι δώρο του Θεού προς όλους μας.

     » Όμως, η επιτυχία όλων των παραπάνω συσχετίζεται άμεσα με την αγάπη μας προς το Θεό. Τότε αποκτά άλλη δυναμική η προσπάθειά μας και βαθύτερο νόημα, αφού αποτελεί καρπό της πνευματικής μας ωριμότητας και συνειδήσεως, και του χρέους μας να είμαστε ταπεινοί, φιλάνθρωποι και ευγνώμονες προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό».

     Σε ό,τι αφορά την υποδειγματική συμπεριφορά των κατοίκων της Λαμπεντούζα στην Ιταλία προς τους μετανάστες και τους πρόσφυγες, όπως και της Λέσβου και πολλών άλλων νησιών και περιοχών στην Ελλάδα, και το αν αυτό είναι το πραγματικό χριστιανικό παράδειγμα που πρέπει να ακολουθήσουμε, ο Οικουμενικός Πατριάρχης θέλησε να υπογραμμίσει:

     «Με την ερώτησή σας αυτή ενθυμούμεθα την προς Εβραίους Επιστολή του Αποστόλου Παύλου που αναφέρει μεταξύ άλλων Την φιλοξενίαν μη λησμονείτε επειδή διά ταύτης τινές εφιλοξένησαν αγγέλους μη γνωρίζοντες (Εβραίους, κεφ. 13).

      » Η φιλοξενία αποτελεί έμπρακτο παράδειγμα αγάπης προς τον συνάνθρωπο και τρόπο ζωής για όλους τους Χριστιανούς, κατά το ευαγγελικό ρήμα: ο δε αποκριθείς είπεν αγαπήσεις κυριον τον Θεόν σου εξ όλης καρδίας σου και εν όλη τη ψυχή σου και εν όλη τη ισχύι σου και εν όλη τη διανοία σου και τον πλησίον σου ως σεαυτόν (Λουκάς 10:27)».

     »  Οι κάτοικοι της Λαμπεντούζα, της Λέσβου, αλλά και των υπολοίπων φιλοξένων νησιών και περιοχών της Μεσογείου, ανοίγουν τα σπίτια τους και την καρδιά τους στους αδελφούς μας και μιμούνται κατ΄ αυτόν τον τρόπο το παράδειγμα των Αγίων της Εκκλησίας μας».

Σχόλιο: Ἂς ἀφήσουμε ἔξω τὸ δόλιο παιχνίδι τῆς φιλοξενίας τῶν προσφύγων (ἢ λαθρομεταναστῶν), τὰ διεθνῆ νεοταξικὰ παιχνίδια, τὸν Σόρος. Κι ἂς ἔλθουμε σ' ἐκεῖνο ποὺ μᾶς ἐνδιαφέρει νὰ μᾶς πεῖ ὁ Πατριάρχης:

Τὴν φιλοξενία τοῦ αἱρετικοῦ Πάπα, σὲ ποιό σημεῖο τῆς Ἁγίας Γραφῆς τὴν συναντήσατε κ. Βαρθολομαῖε; Τὶς συμπροσευχές, τὴν ἔκπτωση τῆς Πίστεως, τὴν προσφώνηση τοῦ αἱρεσιάρχη Πάπα ὡς ἀδελφοῦ ἐν Χριστῷ σὲ ποιό Εὐαγγέλιο τὴν διαβάσατε; Μόνο στὸ «εὐαγγέλιο» τῶν Οἰκουμενιστῶν ὑπάρχει καὶ μόνο ἡ «νέα ἐκκλησία» καὶ ἡ θεολογία τῆς περιεκτικότητος ὅλων τῶν αἱρέσεων.

Καὶ εὐτυχῶς γιὰ σᾶς, δυστυχῶς γιὰ τὰ μέλη τῆς Ἐκκλησίας, ἔχετε τὴν εὐτυχία νὰ σᾶς ὑποστηριζουν φανερὰ ἢ σιωπηρὰ οἱ Ποιμένες, καὶ νὰ σᾶς πολεμοῦν μὲ χαρτοπόλεμο οἱ «ὑπερασπιστὲς» τῆς Πίστεως ἀντι-Οἰκουμενιστές!

Πηγή

Ο Άγιος Παίσιος μιλάει για τους ετοιμοθάνατους

«Τι λες, Γέροντα, θα ζήσω ή θα πεθάνω;».

- Γέροντα, μας ζήτησαν να ευχηθούμε για κάποιον που μέρες ψυχορραγούσε και δεν έβγαινε η ψυχή του.  - Γιατί δεν έβγαινε η ψυχή του; Εξομολογήθηκε;
 - Όχι, δεν θέλησε να εξομολογηθή. Δηλαδή, Γέροντα, η ταλαιπωρία του ανθρώπου, όταν βγαίνη η ψυχή του, οφείλεται στην αμαρτωλότητά του;
 - Δεν είναι απόλυτο αυτό. Ούτε όταν βγαίνη η ψυχή του ανθρώπου ήρεμα, σημαίνει πως είναι σε καλή κατάσταση, αλλά ούτε και όσοι ταλαιπωρούνται στα τελευταία τους σημαίνει πως έχουν πολλές αμαρτίες. Είναι μερικοί που από μεγάλη ταπείνωση ζητούν επίμονα από τον Θεό να έχουν άσχημο τέλος, για να μείνουν μετά τον θάνατό τους στην αφάνεια.
 Ή μπορεί κάποιος να έχη άσχημο τέλος, για να ξεχρεώση λίγο χρέος. Επειδή λ.χ. τον εγκωμίαζαν οι άνθρωποι περισσότερο από όσο άξιζε, επιτρέπει ο Θεός να παρουσιάση παραξενιές την ώρα του θανάτου του, για να ξεπέση στα μάτια των ανθρώπων. 
 Άλλες φορές πάλι οικονομάει ο Θεός να έχουν μερικοί δυσκολία, όταν ψυχορραγούν, για να καταλάβουν όσοι είναι κοντά του πόσο δύσκολα είναι εκεί στην κόλαση, όταν δεν τακτοποιηθής εδώ. Ενώ, εάν είναι τα χαρτιά καλά, είσαι δηλαδή τακτοποιημένος, περνάς από την μια ζωή στην άλλη, χωρίς να σε πλησιάζουν καθόλου τα ταγκαλάκια. 
- Γέροντα, σε έναν ετοιμοθάνατο ή σε κάποιον που έχει μια σοβαρή αρρώστια είναι σωστό να μην πούμε την αλήθεια;  - Ανάλογα και με το τι άνθρωπος είναι. Καμμιά φορά, με ρωτάει κανένας καρκινοπαθής:  «Τι λες, Γέροντα, θα ζήσω ή θα πεθάνω;». 

Προς Οικουμενικήν Σύνοδον; (Ιούλιος 1971)

Οἱ αἱρετικοὶ ἦταν «ἄνδρες λαλοῦντες

  διεστραμμένα» (ἔ.ἀ. 20,30). Ὁ διάβολος δι’ 

αὐτῶν ἔσπερνε ζιζάνια στὸν ἀγρὸ τῆς 

Ἐκκλησίας, ἀψίνθιον (Άπ. 8,11), φαρμάκι.

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ
ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΚΟΙΝΟΒΙΑΚΗ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ
ΤΗΛ.: 23850 28610, FAX: 23850 24042 - Τ.Κ. 53100 ΦΛΩΡΙΝΑ

Πρὸς Οἰκουμενικὴν Σύνοδον; 
(Ἰούλιος 1971)

«Τότε ἔδοξε τοῖς ἀποστόλοις καὶ τοῖς πρεσβυτέροις σὺν ὅλῃ τῇ ἐκκλησίᾳ…» (Πράξ. 15,22)

Ἡ Ἐκκλησία, ἀγαπητοί μου, κατὰ τὸν ἅγιο Αὐγουστῖνο εἶνε «ὁ Χριστὸς παρατεινόμενος εἰς τοὺς αἰῶνας». Ἐκκλησία = Χριστός. Αὐτὸ σημαίνει, ὅτι τὸ ἔργο τοῦ Χριστοῦ θὰ συνεχίζεται δι’ αὐτῆς αἰωνίως· ἀλλὰ καὶ οἱ ἀντιδράσεις ἐναντίον της δὲν θὰ λείψουν, σύμφωνα μὲ τὸ λόγο τοῦ ἰδίου στοὺς μαθητάς του «Εἰ ἐμὲ ἐδίωξαν, καὶ ὑμᾶς διώξουσιν…» (Ἰω. 15,20).

«Σημεῖον ἀντιλεγόμενον» ὁ Χριστὸς (Λουκ. 2,34), «σημεῖον ἀντιλεγόμενον» καὶ ἡ Ἐκκλησία του. Μόνο ἂν πάψῃ ἡ Ἐκκλησία νὰ κηρύττῃ καὶ νὰ ἐνεργῇ ὅπως ὁ Χριστός, τότε θὰ πάψῃ καὶ ἡ ἀντίδραση τοῦ κόσμου ἐναντίον της. Τὸ Πνεῦμα τὸ ἅγιο μάλιστα προειδοποιεῖ, ὅτι πρὸς τὸ τέλος τῶν αἰώνων ἡ σύγκρουση ἀληθείας καὶ ψεύδους θὰ εἶνε σφοδρότερη, ἰδίως ἐπὶ τῶν ἡμερῶν τοῦ μεγάλου ἀντιχρίστου· τὸ μικρὸ ποίμνιο θὰ δοκιμαστῇ σκληρά, οἱ πιστοὶ θὰ λ ι γ ο σ τ έ ψ ο υ ν πολύ. Ἡ Ἐκκλησία ὅμως, ἡ ἐλευθέρα καὶ ζῶσα, ἡ Ὀρθοδοξία, θὰ περισυλλέξῃ τὰ τέκνα της κάτω ἀπὸ τὰ φτερὰ τοῦ μεγάλου Ἀετοῦ καὶ θὰ βγῇ στὴν ἔρημο, ὄχι μόνο τροπικὰ ἀλλὰ καὶ τοπικά, ἕως ὅτου ἔλθουν πάλι «καιροὶ ἀναψύξεως» (Πράξ. 3,20) γιὰ τὸ λαὸ τοῦ Θεοῦ. 

Γραικός, Γενίτσαρος και Βενετσιάνος

        

     

Ήταν περασμένα τα μεσάνυχτα. Φωνή καμιά! Κανένα ζωντανό δεν έβγαζε φωνή στα ρημαγμένα μέρη. Και αν κάπου κάπου κανένα τριζόνι έκανε πως θα αρχίσει το παραπονιάρικο σκοπό του, ως κι αυτό σώπαινε από το φόβο του. 

Μακριά ακούστηκε και ένα πετεινάρι να λαλεί πίσω από κάτι χαλάσματα, μα και αυτού η φωνή τρομαγμένη πνίγηκε στο λαρύγγι του. 

Οι Τούρκοι κλεισμένοι στο Κάστρο. Οι Βενετσιάνοι τριγυρίζουν σαν τ' αγρίμια στη χώρα. Οι Αθηναίοι είναι τρυπωμένοι στα σπίτια τους. Βρισκόμαστε στα 1687. 

Σβηστό ήταν το καντήλι της Αγίας Γλυκερίας στο Γαλάτσι, κοντά στην Αθήνα. Κανείς δεν πηγαίνει να προσκυνήσει. Και μόνο το κυπαρίσσι της εκκλησίας, που το φυσούσε ο άνεμος, πήγαινε και ερχόταν και ο ίσκιος του στον τοίχο έμοιαζε σαν καλόγηρος τυλιγμένος στο ράσο του. 

Το αγιασμένο νερό κατρακυλούσε μουρμουρίζοντας τον κατήφορο και πότιζε ό,τι έβρισκε στο δρόμο του. 

Να, να, και από κάτω από της όμορφης εκκλησιάς το δρόμο κάποιος προβάλλει!

Φτάνει σε κάτι χαλάσματα, βγάζει βαθύ αναστεναγμό και ακούει πέρα από τον βράχο τον αντίλαλο του μόνο. 

Έρχεται γύρω γύρω από τα χαλάσματα, κουνώντας λυπημένα το κεφάλι του. 

Ποιος άλλος από σένα, άμοιρε Αθηναίε, θα μπορούσε να γνωρίσει το σπίτι του; 

Αυτός είναι λοιπόν ο φίλος των οικουμενιστών, ο «αδελφός εν Κυρίω», η «βοήθεια εν ώρα ανάγκης»!

Ðåò ìïõ ôïí ößëï óïõ, íá óïõ ðù, ðïéïò åßóáé

    Τοῦ  Ἀδαμάντιου  Τσακίρογλου

   Έχουμε ακούσει πολλές φορές τους οικουμενιστές να μας λένε, ότι δεν προδίδουν την Εκκλησία και ότι, ό,τι κάνουν, το κάνουν για καλό της Εκκλησίας. Από την άλλη πολλοί αντιοικουμενιστές τους κατηγορούν σωστά για τις πρακτικές τους αλλά δεν προσδιορίζουν ακριβώς, ποιά είναι η πραγματική ταυτότητα των οικουμενιστών και ο πραγματικός σκοπός τους. Γι’ αυτό τον λόγο και με τη επικείμενη επίσκεψη του φίλου των οικουμενιστών, του πάπα, ας προσδιορίσουμε ποιοί είναι οι οικουμενιστές και τί πρεσβεύουν, μέσω του πάνσοφου λαϊκού ρητού: Πες μου τον φίλο σου (εδώ τον πάπα) να σου πω ποιός είσαι.

          Κατά τον πάπα και κατ’ επέκταση κατά την λατινική κακοδοξία:

  «Η εκκλησία δεν είναι, παρά μία απόλυτη μοναρχία», της οποίας μονάρχης είναι ο Πάπας (Devoti, Instit. Canon., Proleg., Cap. 2).

    Αυτός καθεαυτός ο χριστιανισμός «στηρίζεται εξ ολοκλήρου πάνω στην βάση του παπισμού» και, ακόμη περισσότερο, «ο παπισμός είναι το σημαντικότερο στοιχείο του χριστιανισμού» (Καρδιναλίου Μπελαρμίνο,De Sum. Pontific., βιβλ. 2, κεφ. 31).

Πρόβα τζενεράλε η συνάντηση Πάπα, Πατριάρχου και Αρχιεπισκόπου στη Λέσβο εν όψει της "Αγίας και Μεγάλης Συνόδου"

Πρωτοπρ. Άγγελος Αγγελακόπουλος,

Ἐν Πειραιεῖ 13-4-2016

ΠΡΟΒΑ ΤΖΕΝΕΡΑΛΕ Η ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΠΑΠΑ, ΠΑΤΡΙΑΡΧΟΥ ΚΑΙ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΣΤΗ ΛΕΣΒΟ ΕΝ ΟΨΕΙ ΤΗΣ «ΑΓΙΑΣ ΚΑΙ ΜΕΓΑΛΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ»

Πρωτοπρεσβ. π. Ἄγγελος Ἀγγελακόπουλος, ἐφημ. Ἱ. Ν. Ἁγίας Παρασκευῆς Νέας Καλλιπόλεως Πειραιῶς

Γεμάτο λύπη, πικρία καί ἱερή ἀγανάκτηση παρακολουθεῖ τὸ θεοσεβὲς πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας τοῦ Χριστοῦ τίς, ἐντός τοῦ πλαισίου τοῦ παναιρετικοῦ συγκρητιστικοῦ διαχριστιανικοῦ καί διαθρησκειακοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἔσχατες, σκανδαλώδεις καί ἀντικανονικές ἐνέργειες τόσο τῆς πολιτικῆς ἡγεσίας τῆς πατρίδας μας, δηλ. τοῦ Ἐξοχωτάτου Προέδρου τῆς Δημοκρατίας κ. Προκοπίου Παυλοπούλου καί τοῦ Ἐξοχωτάτου Πρωθυπουργοῦ κ. Ἀλεξίου Τσίπρα, ὅσο καί τῆς ἐκκλησιαστικῆς τοιαύτης, δηλ. τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου, τοῦ Μακ. Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος  κ. Ἱερωνύμου Β΄ καί τῆς ΔΙΣ τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος, σχετικά μέ τίς πρόσφατες ἐπίσημες προσκλήσεις τους πρός τόν ἐκλαμπρότατο αἱρεσιάρχη «Πάπα» κ. Φραγκῖσκο νά ἐπισκεφθεῖ ἐπισήμως στίς 16 τ.μ. τή νῆσο Λέσβο, γιά νά συναντηθεῖ μέ τούς ἐκεῖ μουσουλμάνους πρόσφυγες, καθιστώντας ἔτσι τήν Ἑλλάδα κέντρο τοῦ παγκοσμίου ἐνδιαφέροντος καί συμβάλλοντας στήν ἀνάδειξη καί λύση τοῦ προσφυγικοῦ προβλήματος, πού ἀντιμετωπίζει ἡ χῶρα μας.