Τι έχουν πάθει οι μητροπολίτες της Θεσσαλίας και
υποτάσσονται στις επιδιώξεις των Ρόταρυ; Είχαμε το μητροπολίτη Λαρίσης
και Τυρνάβου και τώρα έχουμε τον Τρίκκης και Σταγών, που διά των ιερέων
τους ευλογούν τη χρονιά των Ρόταρυ. Μη χειρότερα! Εκτός βέβαια αν τους
συνδέει και κάτι περισσότερο…
Δεν γνωρίζει ο μητροπολίτης εκεί στα Τρίκαλα ότι στο «Μήνυμα της Ιεράς Συνόδου της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος προς τον ευσεβήν Ελληνικόν λαόν» της 29ης.11.1958 μεταξύ άλλων θεμάτων αναφέρονται και τα εξής για τους Ροταριανούς; ‘‘…
Η Οργάνωσις αυτή έχει χαρακτήρα διεθνή, στηριζόμενη επί αφηρημένων
ηθικών φιλοσοφικών αρχών. Δεν δέχεται την ηθικήν ζωήν και την
φιλανθρωπίαν ως καρπούς της Ορθοδόξου Χριστιανικής Πίστεως, τουτέστι της
Ελληνοχριστιανικής παραδόσεως… Πάσα ηθική και κοινωνική κίνησις και ζωή
εκτός του Χριστού καθιστά την Εκκλησίαν εφεκτικήν (=επιφυλακτικήν) και
την εφεκτικότητα αυτήν έκρινεν η Ιεραρχία να τηρήση και απέναντι της
Ροταριανής Οργανώσεως και να συστήση εις τους Κληρικούς να απέχουν των
συνεστιάσεων αυτής…’’».
Φοβέρα
πράγματα βλέπουμε και ακούμε! Διαστρέφουν και αντιστρέφουν όχι μόνο την
πραγματικότητα, αλλά φέρνουν σύμμαχό τους στην διαστροφή και το
Ευαγγέλιο!
Η Αυτοκεφαλία της Εκκλησίας της Ουκρανίας είναι μια τετελεσμένη εκκλησιαστική πράξη
Ο Ηγούμενος της Ι.Μ. Παντοκράτορος Γαβριήλ και ο Ιερομ. Νικήτας με τον Μητροπολίτη Επιφάνιο
Γράφει ο Ιερομ. Νικήτας Παντοκρατορινός στην Romfea.gr
Θα μπορούσαμε να παρομοιάσουμε την κατάσταση που επικρατεί στην Ουκρανία με την παραβολή του ασώτου.
Όταν επέστρεψε μετανοημένος, ο πατέρας τον δέχτηκε στην αγκαλιά του, δίνοντάς του όλες τις τιμές που είχε νωρίτερα.
Ο μεγάλος
αδελφός του όμως, οργισμένος ούτε καν ήθελε να μπει στο σπίτι, δεν
μπορούσε να καταλάβει το μεγαλείο του πατέρα. Αντί να χαρεί για την
επιστροφή του αδελφού του…
Είναι πρόδηλον, ότι η προμετωπίς του Συντάγματος,
ενδημεί και σήμερον αναλλοίωτος εις το νεοπαγές ψηφισθέν Σύνταγμα , γεγονός το
οποίο υπομημνίσκει ευθαρσώς και συνδηλοί την αδήριτο ανάγκη διατηρήσεωςτης, διότι η ζώσα Ορθόδοξη παράδοσίς μας
καθίσταται, εκ των ών ούκ άνευ, αρρήκτως συνυφασμένη με την ταυτότητα του
Ελληνικού λαού.
Το διαδικτυακό σατιρικό γλέντι και οι άμεσες αντιδράσεις (ενδεικτικά εδώ)
για το σήμα που παρουσίασε η Επιτροπή των επετειακών εκδηλώσεων για το
2021 ήταν φαινόμενα αναμενόμενα και δικαιολογημένα. Όμως, μας
αποπροσανατόλισαν για μια ακόμα φορά.
HELLAS / GREECE: 200 χρόνια διπλής ονομασίας κράτους. Αποτελεί ρεκόρ;
Πώς ιδρύθηκε η Ελλάδα; Άλλη μια φορά υπονοούνται «διάφορες απόψεις»,
όχι όμως ο αριθμός τους και η ακριβής τους διατύπωση. Τελικά, μάλλον
όλοι κατανοούν ότι οι δυνατές καταστάσεις είναι δυο: αν κάποιο
έθνος γεννήθηκε ή αναγεννήθηκε το 1821. Σύμφωνα με την πρώτη άποψη το
έθνος που γεννάται δεν σχετιζόταν άμεσα με τον υπάρχοντα πολιτισμό και
τον προϋπάρχοντα οικουμενισμό, παρά μόνο με την αρχαιότητα και μόνον
επιλεκτικά. Σύμφωνα με την δεύτερη άποψη το έθνος που αναγεννάται είναι ο
ελληνισμός με τα οικουμενικά του χαρακτηριστικά, αρχαία και χριστιανικά
(Μ. Αλέξανδρος, Μ. Κωνσταντίνος). Ενώ αμφότεροι μιλούσαν για «Έλληνες»,
η πρώτη ομάδα επέμενε στον όρο «Γραικός» με τον οποίο ο χριστιανός της
Δύσης προσδιόρισε 1000 χρόνια πριν τον χριστιανό της Ανατολής. Και η
Επιτροπή «Ελλάδα 2021» με ποιον ταυτίζεται; Κατά τα λεγόμενά της με
κανέναν, κατά τα έργα της με την πρώτη ομάδα, άθελά της ταυτίζεται
λιγάκι με την δεύτερη ομάδα, αφού είναι αδύνατον να «επαναστατήσει» κάτι
που ούτε καν μπουσούλησε.
Αφού οι δυτικοί
μαθαίνουν ότι επαναστάτησαν οι Γραικοί, οι επαναστατημένοι είναι
ελεύθεροι να πιστεύουν ότι επαναστάτησαν οι Έλληνες.
Η
αγγλόφωνη εκδοχή της ιστοσελίδας greece2021.gr βρίσκεται σήμερα
(12/2/2020) υπό κατασκευή. Όμως τόσο αυτή, όσο και το υπάρχον κείμενο
του λογότυπου παραπέμπουν σε δυο διαφορετικές ονομασίες του κράτους που
προέκυψε από την Επανάσταση του 1821.
Αυτό φαίνεται ακόμα και από μια επίσκεψη στην κεντρική σελίδα greece2021.gr. Δυο φορές υπάρχει η ονομασία «Γραικία». Με url γραικία2021.γρ δεν
παραπέμπεις σε «Ελλάδα» και «Ελληνική Επανάσταση». Το θέμα είναι σοβαρό
και το υπόβαθρο τεράστιο. Οι κοραϊστές σε καμιά περίπτωση δεν επιθυμούν
εθνικό προσδιορισμό που να μην προέρχεται από τη Δύση. Η νομική
αναγνώριση του κράτους από το 1827 είναι Grèce. Παρά τις σποραδικές, επίσημες εμφανίσεις των «Ελλήνων» (π.χ. Roi des Hellènes ονομάζεται
ο Γεώργιος Α΄), ουδέποτε εξηγείται γιατί οι τόσοι «Φιλέλληνες» του 1800
δεν διεκδικούν (οι εθελοντές) και δεν αναγνωρίζουν (οι πολιτικοί)
κράτος Hellas.
Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΑ ΕΠΙΣΗΜΑ ΣΥΝΟΔΙΚΑ
& ΑΡΧΙΕΡΑΤΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΤΕΡΟΔΟΞΟΥΣ ΤΗΣ ΔΥΣΗΣ(α')
Πρόλογος
Είναιόντως
αξιοσημείωτο, στη σύγχρονη ιστορία της Εκκλησίας των τελευταίων 100 χρόνων, το
γεγονός ότι ενώ πολεμείται σφοδρώς από τη μεγαλύτερη και χειρότερη αίρεση όλων
των εποχών, τον Οικουμενισμό -την παναίρεση, κατά τον Άγιο Ιουστίνο Πόποβιτς- η
επιδεικνυόμενη άμυνα και οι αναληφθείσες ενέργειες προστασίας του ορθόδοξου
ποιμνίου σε συνοδικό επίπεδο είναι ελάχιστες, αν όχι ανύπαρκτες. Και ενώ έχουν
χαρακτηριστεί ως «ασυμβίβαστες με την ορθόδοξη πίστη»μικρότερες και σχεδόν ασήμαντες ομάδες
αιρετικών και έχουν καταγγελθεί οι πλάνες τους πανορθοδόξως, εντούτοις
απουσιάζει η καταδίκη της παναιρέσεωςπου
κάνει το καταστρεπτικότερο έργο στη δογματική συνείδηση των πιστών[i].
Η διαστρέβλωση της
Ελληνικής Ιστορίας στη Σύγχρονη Παιδεία [Ξενοδοχείο Caravel, 9 Φεβρουαρίου
2020]
Για τη διαστρέβλωση της Ελληνικής Ιστορίας, δηλαδή τη
σκόπιμη νόθευση και παραποίηση του περιεχομένου της, γνωρίζαμε μέχρι σήμερα ότι
αυτή προερχόταν από το κατ’ ευφημισμόν, και πολλαπλώς, κατά διαστήματα,
μετονομαζόμενον Υπουργείο Παιδείας και τον εκάστοτε διορισμένο ή εκλεγμένο
Υπουργό του, μαζί με τους διορισμένους συμβούλους του των Παιδαγωγικών
Ινστιτούτων, των μεταλλαγμένων και αυτών, σε Ινστιτούτα Εκπαιδευτικής
Πολιτικής.
Ακούστε τα όσα φοβερά και τρομερά αποκαλύπτει στην εκπομπή μας
«Ανεξάρτητος Παρατηρητής» και στον Μάκη Βραχιολίδη η Μαρία
Μαντουβάλου-πάνω φωτό (αναπληρώτρια καθηγήτρια Φιλοαοφίας στο ΕΚΠΑ) για
το ποιοι συνέπραξαν για να δοθεί αυτό το σήμα για τα 200 χρόνια από την
Επανάσταση του 1821.
Συνοπτικά γράφουμε εδώ τι είπε:
Μαντουβάλου:
Η κυρία Αγγελοπούλου είπε τι θα κάνει μέσα στην εθνική Αντιπροσωπεία.
«Δεν μπορούμε να καταφύγουμε σε περιαυτολογίες και στερεότυπα». Αυτά
είπε η κ. Αγγελοπούλου και τι εννοούσε; Ποια είναι τα στερεότυπα; Η
εθνική μας συνείδηση, η ταυτότητά μας, η Παιδεία μας, οι αξίες μας. Έτσι
λοιπόν μας έκλεισε από την πρώτη στιγμή το στόμα με το «τα
στερεότυπα-stop». Δηλαδή εν ολίγοις μας είπε: «Πάψτε να λέτε το τριμερές
σχήμα Ελλάς-αρχαία ιστορία, Βυζάντιο
και νεώτεροι χρόνοι, αφήστε αυτές τις συνέχειες που ξέρατε».
Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΣΟΦΙΑ: Κατά το Σόλωνα ο
απότομος πλουτισμός μπορεί να οδηγήσει στην ασωτία: “Η χόρταση γεννά την
ύβριν, όταν πολλά πέσουν πλούτη, σε ανθρώπους που δεν έχουνε το νου τους
μετρημένο”. Και αλλού γενικεύει: “Ο πλούτος φέρνει τον κορεσμό και ο
κορεσμός την ύβριν”. Όπου ύβρις εννοείται η αλαζονία που γεννάται από την
ασωτία με κατάληξη την πτώση. Σ' αυτό το συλλογισμό συμφωνεί και ο Πλούταρχος:
“Ουδέποτε απορία (έλλειψη) χρημάτων εγέννησεν ασωτίαν”. Κατά τον
Πλάτωνα: “Η ζωή που έχει στο μερτικό της την εγκράτεια, είναι πιο ευχάριστη
από εκείνη όπου βρίσκονται η ασωτία”.
ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ
ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ "ΚΥΡΙΑΚΗΣ ΤΟΥ ΑΣΩΤΟΥ" ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ
ΜΕΡΟΣ ΠΡΩΤΟ ΜΕΡΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ
Υπομνηματισμός των
εδαφίων Α΄Κορ. 6, 12-14
«Πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐ πάντα συμφέρει· πάντα μοι ἔξεστιν, ἀλλ᾿ οὐκ ἐγὼ
ἐξουσιασθήσομαι ὑπό τινος(:ας επανέλθω τώρα στο ηθικό ζήτημα. Όλα έχω εξουσία να τα κάνω,
δεν συμφέρουν όμως όλα. Όλα είναι στην εξουσία μου, αλλά εγώ δεν θα εξουσιαστώ
και δεν θα γίνω δούλος σε τίποτε)» [Α΄Κορ.
6,12].
Εδώ υπαινίσσεται τους λαίμαργους. Επειδή δηλαδή πρόκειται πάλι να
στραφεί κατά του πόρνου –καθώς η πορνεία προέρχεται από την τρυφηλότητα
και την έλλειψη μέτρου στη ζωή– καταδικάζει με σφοδρότητα το πάθος.
Η Εκκλησία, το συνταγματικά ορθόν και οι κυβερνήσεις
Πέρυσι ήταν η συνταγματική αναθεώρηση, σήμερα είναι η απόφαση περι συνταγματικότητας του ΣτΕ
Τελικά
ποιο είναι το συνταγματικά ορθόν όσον αφορά στα θέματα που άπτονται των
σχέσεων κράτους-εκκλησίας; Με τη νέα κυβέρνηση υποτίθεται πως άλλαξαν
τα πράγματα στις σχέσεις των δύο πλευρών.
Του Άγγελου Ρούσσου
Πριν από δέκα μέρες περίπου η Ιερά Σύνοδος, απεφάσισε την αποστολή συγχαρητηρίου γράμματος
προς την κα Κεραμέως για την απόφαση της Υπουργού Παιδείας και
Θρησκευμάτων περί της καταργήσεως στα σχολεία Α/θμίου και Β/θμίου
Εκπαιδεύσεως της αργίας της εορτής και της επαναφοράς του εορτασμού των
αγίων Τριών Ιεραρχών.
ΙΕΡΑΠΟΣΤΟΛΟΣ: Ο Δαμιανός γεννήθηκε στο Μυρίχοβο των Αγράφων γύρω
στο 1500. Νέος, αφού εκάρη μοναχός στην αγιορείτικη Ι.Μ. Φιλοθέου, αναχώρησε
για έρημους τόπους του Όρους. Εκεί, υποτασσόμενος σε κάποιον πατέρα Δομέτιο,
έζησε άκρως ασκητικό βίο, προετοιμαζόμενος γι' αυτό που ο Κύριος τον προόριζε.
Τρία έτη αργότερα, ο Όσιος άκουσε μια φωνή να του λέει: «Δεν πρέπει να
αναζητάς μόνο το συμφέρον σου αλλά και των άλλων». Έτσι αναχώρησε στα χωριά
του Ολύμπου και κήρυττε επανευαγγελίζοντας τους «ραγιάδες». Κάποιοι όμως
«Χριστιανοί» τον αποκαλούσαν πλάνο και τον κατέτρεχαν. Ο ίδιος δεν απαντούσε
στις κατηγορίες και, για να ειρηνεύσουν οι αμφισβητίες, αναχώρησε περιοδεύοντας
σε χωριά της Όσσας, κηρύττοντας θείο Λόγο. Κυνηγημένος όμως κι από 'κει δίδαξε
στα χωριά των Αγράφων, απ' όπου και καταγόταν. Εκεί, κατά την παράδοση, έκτισε
την Μονή Παναγίας Πελεκητής.
Αναμένεται να αντιδράσει έντονα η Εκκλησία της Ελλάδος
Νέο κύκλο αντιπαράθεσης μεταξύ της Εκκλησίας της Ελλάδος και του
Συμβουλίου της Επικρατείας αναμένεται να προκαλέσει η απόφαση της
Ολομέλειας του Ανωτάτου Ακυρωτικού Δικαστηρίου, η οποία έκρινε, κατά
πλειοψηφία, ότι η επί της υπουργίας του Κωνσταντίνου Γαβρόγλου, αφαίρεση
της «ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης» από την αποστολή του
υπουργείου Παιδείας έχει καλώς και είναι μέσα στα συνταγματικά πλαίσια.
Δηλαδή, από το νέο οργανισμό του υπουργείου Παιδείας (Προεδρικό Διάταγμα
18/2018) συνταγματικά αφαιρέθηκε από την αποστολή του υπουργείου
Παιδείας η θρησκευτική αγωγή των νέων. Παράλληλα, η Ολομέλεια του ΣτΕ με την υπ΄ αριθμ. 210/2020 απόφασή της
με πρόεδρο την Αικατερίνη Σακελλαροπούλου (πριν εκλεγεί Πρόεδρος της
Δημοκρατίας) και εισηγήτρια την σύμβουλο Επικρατείας Μαρλένα
Τριπολιτσιώτη, απέρριψε την αίτηση της Εκκλησίας της Ελλάδος, με την
οποία ζητούσε να ακυρωθεί το ΠΔ 18/2018 «Οργανισμός υπουργείου Παιδείας,
Έρευνας και Θρησκευμάτων».
Ο π. Αθανάσιος Μυτιληναίος για
Κολυμπάρι και τα σκοτεινά σχέδια του Οικουμενισμού
Ο
σκοπός μιας Συνόδου είναι να φέρει την ειρήνη. Έρχεται [όμως] η ειρήνη πάντοτε;
Φημολογείται
η συγκρότησις μιας Συνόδου Πανορθοδόξου, Οικουμενική, η οποία λέγεται ότι θα
είναι η ογδόη Οικουμενική Σύνοδος. Ξέρετε ότι μέχρι τώρα έχουμε επτά
Οικουμενικάς Συνόδους και τας Τοπικάς Συνόδους. Έτσι λοιπόν φημολογείται και
μια ογδόη Οικουμενική Σύνοδος, η οποία θα γίνει στις μέρες μας. Θα γίνει στις
μέρες μας.
ΘΑΥΜΑΣΙΟ, ΜΥΡΙΑΚΙΣ ΘΑΥΜΑΣΙΟ, το κείμενο του κ.Πολυχρονιάδη, πρέπει να το διαδώσουμε παντού.
Αποκαλύπτει
την κατάντια του τμήματος Θεολογίας, που φημολογείται ότι πρόκειται να
επιτιμοποιήση τον ποιητή, του οποίου τα κατάπτυστα ποιήματα που μας
παρέθεσε ο κ,Πολυχρονιάδης, κάνουν και αυτόν τον ηλεκτρονικό χάρτη, να
ερυθριά από ντροπή!
Αυτή
η ντροπή, δεν φαίνεται, να σχηματίζεται στις παρειές κάποιων
προφεσσόρων, που σκέπτονται να προβούν στη βδελυκτή αυτή πράξη...
Αντιθέτως
είδαμε, το γνωστό και μη εξαιρετέο "ερωτοθεολόγο" Σταμούλη, να
εκθειάζει τα προιόντα της γραφίδος του εν λόγω ποιητή. Και πιθανότατα,
με πρωτοβουλία του Σταμούλη, να επίκειται και η επιτιμοποίηση του
ποιητή..., προς καταισχύνη του τμήματος Θεολογίας...
Φημολογείται η επιτιμοποίηση του Κύπριου ποιητή Κυριάκου Χαραλαμπίδη από το Τμήμα Θεολογίας ΑΠΘ.
Με
αφορμή, λοιπόν, τα εν λόγω ακούσματα, διαβάζουμε ένα παλαιότερο άρθρο
του καθηγητή Χρυσόστομου Σταμούλη, στο οποίο σχολιάζει το ποίημα του
Χαραλαμπίδη «Ένα κορίτσι με μαγιό μπήκε στην εκκλησία»1:
Για μία ακόμη φορά, η εκκλησιαστική διοίκηση,
βρίσκεται σε καταφανή δυσαρμονία,
προς τη θέληση και το φρόνημα του πιστού λαού Ιατρός Νανης Λυκούργος
ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ!
Η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων
(ΠΕΘ), ο μοναδικός αξιόπιστος φορέας εκπροσωπήσεως και αντιπροσωπεύσεως, του
πολυπληθούς σώματος των Ελλήνων θεολόγων,
εν αντιθέσει
προς της θλιβερή μειοψηφική δράκα των γνωστών διασπαστών-ανατροπέων του
"ΚΑΙΡΟΥ",
και αφού η κατάσταση με την
περίπτωση του κρίμασιν οις οίδε Κύριος κατέχοντος
την καθ Ελλάδα αρχιεπισκοπική καθέδρα, έφθασε στο απροχώρητο, άσκησε ήπια και σχετικά ευγενική μεν,
επιβεβλημένη δε, κριτική,
των επιεικώς απαράδεκτων απόψεών του,
των σχετικών με το μάθημα των Θρησκευτικών.
Ο γράφων, θεωρεί,
πως, εν
προκειμένω, απαιτείται σκληρότερη γλώσσα και ένταση της σφοδρότητος, της ασκουμένης κριτικής.,
σε βάρος του αναξίου,
της ιεράς και υψηλής αποστολής του, αρχιεπισκόπου Αθηνών, και των εξ ίσου αναξίων ιεραχών, των συνοδοιπορούντων αυτώ.
ΗΧΗΤΙΚΟ – Γ. Κοντογιώργης: “Το σύστημα πολεμάει τους πολυτέκνους γιατί θέλει να αλλάξει… λαό”
Ο Ομότιμος Καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης και πρώην Πρύτανης του
Παντείου Πανεπιστημίου κ. Γιώργος Κοντογιώργης μίλησε στις 10.2.2020
στον ραδιοφωνικό σταθμό Παραπολιτικά FM 90.1 και στον δημοσιογράφο
Λάμπρο Καλαρρύτη. Ακούστε τα όσα είπε ο καθηγητής παρακάτω:
επιτάξεις ολόκληρων
περιοχών υπέρ των λαθρομεταναστών!
οδηγούν σε εθνική καταστροφή.
Η κυβέρνηση στο
ζήτημα του ισλαμικού εποικισμού της χώρας εφαρμόζει συνταγές που είναι, εκ των
πραγμάτων, καταδικασμένες σε αποτυχία. Κοροϊδεύουν κατάμουτρα τους Eλληνες και
παρουσιάζουν ως λύσεις ημίμετρα, που διογκώνουν το ήδη υπάρχον πρόβλημα και
δημιουργούν κι άλλα, ακόμα μεγαλύτερα.
Ο κ. Μητσοτάκης στην
προεκλογική περίοδο χρησιμοποίησε και την υπόθεση της λαθρομετανάστευσης για να
αναδείξει τις διαφορές της πολιτικής που προκρίνει ο ίδιος σε σχέση με εκείνην
του ΣΥΡΙΖΑ. Oμως, οι επιλογές του μετά την ανάληψη των κυβερνητικών καθηκόντων
του αποδεικνύουν ότι είτε δεν έχει ιδέα για το ζήτημα είτε δεν έχει καμία
πρόθεση να επιλύσει το πρόβλημα υπέρ των Ελλήνων.
Στις 13 Φεβρουαρίου η Εκκλησία τιμά τη μνήμη των αγίων Ακύλα και Πρίσκιλλας. Οι δύο άγιοι ερωτεύθηκαν τον Χριστό, ερωτεύθηκαν όμως κι ο ένας τον
άλλον. Ο έρωτας μεταξύ τους είχε την αναφορά του στο πρόσωπο του
Χριστού. Γι’ αυτό και κοσμούταν από ειλικρίνεια, αγνότητα, ανιδιοτέλεια. Η ερωτικότητα έχει καταντήσει να θεωρείται αμαρτία. Ο άγιος Μάξιμος
Ομολογητής, ο Συμεών Νέος Θεολόγος, ο Διονύσιος Αρεοπαγίτης, δεν
συμφωνούν προς μία τέτοια θέση. Μάλιστα, για τον Διονύσιο Αρεοπαγίτη,
ακόμη και ο φυσικός έρωτας αποτελεί ‘’συγκρατικήν δύναμιν’’.
Οι πολιτικοί προσποιούνται ότι «ψάχνουν» να βρουν
λύσεις και «προσπαθούν» να τις εφαρμόσουν, οι Ευρωπαίοι περιορίζονται σε
ευχολόγια και ουσιαστικά επιδοτούν τον ισλαμικό εποικισμό της Ελλάδας, ενώ τα
πλοιάρια καταφθάνουν διαρκώς, οι απρόσκλητοι «επισκέπτες»
Οι Ευρωπαίοι επιδοτούν
τον εποικισμό της πατρίδας μας από αλλογενείς και αλλόθρησκους πληθυσμούς, και
-εμμέσως πλην σαφώς- αποθαρρύνουν τις απελάσεις. Αυτό δεν το κάνουν… κατά
λάθος.
Οι ιθύνοντες στην
Ε.Ε. δεν είναι αφελείς. Ξέρουν τι συμβαίνει στην Ελλάδα και, επίσης, γνωρίζουν
πού θα καταλήξει η επιχείρηση εποικισμού της χώρας από μουσουλμανικούς
πληθυσμούς.
Επειδή στην
Ελλάδα έχουν βρει μπόσικες όλες τις ηγεσίες και μέχρι σήμερα ουδείς
διαχειριστής της εκτελεστικής εξουσίας έχει ορθώσει το ανάστημά του για την
υπεράσπιση της χώρας, οι ανθέλληνες γραφειοκράτες της Ε.Ε. δεν νιώθουν πια την
ανάγκη να τηρούν ούτε τα προσχήματα.
Την
περίοδο της Κατοχής, οι Γερμανοί, τα ναζιστικά κτήνη, σατανικά ευρηματικοί στα
μαρτύρια και τους βασανισμούς, για να αποφεύγουν και να αποτρέπουν τις
δολιοφθορές - όπως στον Γοργοπόταμο - στα τρένα που μετέφεραν πολεμοφόδια,
εφηύραν το εξής απάνθρωπο και εγκληματικό επινόημα. Έβαζαν μπροστά από
την μηχανή του τρένου μια κλούβα, ένα σιδερένιο κλουβί, και μέσα σ’ αυτό
στρίμωχναν ομήρους, Έλληνες πολίτες, τους οποίους άρπαζαν στα διαβόητα
«μπλόκα».
Μητροπολίτης Τρικκής και Σταγών Χρυσόστομος
Μητροπολίτης Τρικκής και Σταγών Χρυσόστομος
![Αποτέλεσμα εικόνας για Μαρία Μαντουβάλου: Η διαστρέβλωση της Ελληνικής Ιστορίας στη Σύγχρονη Παιδεία [Ξενοδοχείο Caravel, 9 Φεβρουαρίου 2020]](https://tideon.org/images/PAIDEIA/paideia_orthodoxia_ellhnismos/mathhma_istorias/history-caravel-01.png)
