Δευτέρα, 16 Ιουλίου 2018

Η αγία Μαρίνα [17 Ιουλίου] του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου, δασκάλου



Η ΟΡΦΑΝΗ ΧΡΙΣΤΙΑΝΗ: Η Αγία Μαρίνα γεννήθηκε στην Αντιόχεια της Πισιδίας, στα χρόνια του αυτοκράτορα Κλαυδίου του Β', το 270 μ.Χ. Λίγες μέρες μετά τη γέννησή της, η μητέρα της πέθανε, και ο πατέρας της Αιδέσιος, που ήταν Ιερέας των ειδώλων, ανέθεσε την ανατροφή της μικρής Μαρίνας σε μια χριστιανή γυναίκα, από την οποία η Μαρίνα διδάχθηκε το Χριστό. Όταν έγινε 15 χρονών, αποκάλυψε στον πατέρα της ότι είναι χριστιανή. Έκπληκτος αυτός απ' αυτό που άκουσε, με μίσος τη διέγραψε από παιδί του.
ΣΥΛΛΗΨΗ – ΜΑΡΤΥΡΙΟ: Μετά από καιρό, έμαθε για τη Μαρίνα και ο έπαρχος Ολύμβριος, που διέταξε να τη συλλάβουν. Όταν την είδε μπροστά του, θαύμασε την ομορφιά της και προσπάθησε να την πείσει με κάθε τρόπο να γίνει σύζυγος του, αρνούμενη το Χριστό. Μάταια, όμως. Η Αγία Μαρίνα σε κάθε προσπάθεια του Ολυμβρίου αντέτασσε τη φράση: Είμαι χριστιανή

Η σύνοδος αφαιρεί από τον αιρετικό, το αξίωμα της ιερωσύνης.

(Τμῆμα ἀπὸ εὐρύτερο κείμενο)
   Οἱ σήμερα ἑορταζόμενοι Ἅγιοι Πατέρες (ἐκτὸς τῶν ἄλλων) μᾶς διαφωτίζουν γιὰ τὸν χρόνο ἀπωλείας τοῦ χαρίσματος τῆς ἱερωσύνης τῶν αἱρετικῶν. Οἱ αἱρετικοί -συγκεριμένα ἐδῶ ὁ Διόσκορος- εἶναι ὑπόδικοι στὴν Δ΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο, ἀλλά, ἀνεξάρτητα ἀπὸ τὴν ἀνάγκη ἀπομακρύνσεως ἀπ’ αὐτούς (ἀφοῦ ἡ μετ’ αὐτῶν κοινωνία μολύνει, σύμφωνα μὲ τὴν διδασκαλία τῶν Ἁγίων Πατέρων) μέχρι τὴν καθαίρεσή τους ἔχουν τὸ ἱερατικὸ ἀξίωμα.

Ο Ιγνάτιος Λάππας όταν ζούσε και δεν μας άκουσε. Και τώρα;

Άρθρο του Δημοσιογράφου Οδυσσέα Τσολογιάννη

Oταν ηταν ζωντανος τον καλεσαμε δυο φορες σε ΣΥΜΦΙΛΙΩΣΙ με τον λαο της Λαρισας που κατακρεουργησε με τα ΜΑΤ και με τις αστυνομοκρατουμενες δυναμεις.
Το αιμα το χριστιανικο χυθηκε ποταμηδον στους δρομους της Λαρισας.
Την πρωτη φορα, τετ-ατετ μεσα στο ιερο του Αγιου Γρηγοριου του Παλαμα Θεσσαλονικης και την δευτερη φορα μεσα απο το περιοδικο που εκδιδαμε και εφερε τον τιτλο ΙΕΡΑ ΠΑΡΑΚΑΤΑΘΗΚΗ.
Μηπως μας ακουσε;
ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΑΚΟΥΣΕ, αλλα μας απειλησε και με μηνυσι.
Ο Θεος να τον συγχωρηση.
Ιδου η δημοσια ΕΚΚΛΗΣΙ.

Κυριακή, 15 Ιουλίου 2018

ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΤΟΣΟ ΛΙΓΟΥΣ ΨΕΥΤΕΣ, ΝΑ ΛΕΝΕ ΤΟΣΑ ΠΟΛΛΑ ΨΕΜΜΑΤΑ.



Μέχρι και τον τάφο του. Ούτε μια συγνώμη στον μακαριστό Λαρίσης Θεολόγο, ούτε μια συγνώμη στους Αγωνιζόμενους Χριστιανούς της Λαρίσης που αιματοκύλησε.
 Ούτε ένας  λόγος μετανοίας από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο Λιάπη και την σύνοδο.                     
             

  Η αλήθεια δυστυχώς είναι τελείως διαφορετική από εκείνη που ακούστηκε πάνω από την σορό του Ιγνατίου, αυτού του ανθρώπου που σώριασε την ηθική και το δίκαιο, πατώντας επάνω στους Ιερούς Κανόνες, τον μητροπολίτη  Λαρίσης Θεολόγο και τον Λαό.








ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΑΚΟΥΣΑΜΕ ΤΟΣΟ ΛΙΓΟΥΣ ΨΕΥΤΕΣ, ΝΑ ΛΕΝΕ ΤΟΣΑ ΠΟΛΛΑ ΨΕΜΜΑΤΑ.
Ω ΑΙΣΧΥΝΗ,  ΟΥΚ ΑΙΣΧΥΝΕΙ, ΟΜΙΛΩΝ ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΝΗΣ;;;;;

Ειχαμε την υπομονη να παρακολουθησουμε την κηδεια του ΝεοΑρσακειου της Εκκλησιας του 3ου επιβατου της μητροπολεως Λαρισης Ιγνατιου Λαππα.
Ποτε δεν ακουσαμε τοσο πολλα ψεμματα απο τοσο λιγους ανθρωπους.
Μεχρι και η θεουσα δεσποτογατουλα της 4ε ειπε το ψεμμα:ηταν μονο ανθρωπος ακακος, φιλευσπλαγχνος και οικτιρμων. 
Ποιος;  
Ο Ιγνατιος Λαππας που εχυσε αιμα χριστιανικο στους δρομους της Λαρισας.
Που αναστεναξαν τα δικαστηρια απο τις ατελειωτες αγωγες και τα ασφαλιστικα μετρα εναντιων των πιστων ανθρωπων της Εκκλησιας.
Που ενθρονιστηκε "κεκλεισμενων των θυρων" μη εισελθων δια της θυρας εις την αυλην των προβατων.
Μέχρι και τον τάφο του. Ούτε μια συγνώμη στον μακαριστό Λαρίσης Θεολόγο, ούτε μια συγνώμη στους Αγωνιζόμενους Χριστιανούς της Λαρίσης που αιματοκύλησε. Ούτε ένας  λόγος μετανοίας από τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο Λιάπη και την σύνοδο.
Η αλήθεια δυστυχώς είναι τελείως διαφορετική από εκείνη που ακούστηκε πάνω από την σορό του Ιγνατίου, αυτού του ανθρώπου που σώριασε την ηθική και το δίκαιο, πατώντας επάνω στους Ιερούς Κανόνες, τον μητροπολίτη  Λαρίσης Θεολόγο και τον Λαό.

Και ενω τους παρακολουθει η Γη και ο Ουρανος.
Και οι παθοντες κατακρεουργημενοι και καταματωμενοι χριστιανοι της Λαρισας.
Που πατε ανθρωποι μου;
Ποιον εκπροσωπειτε ω κυριοι ρασοφοροι;
Εκφραζετε εσεις τον Διδασκαλο της Αληθειας; 
΄Η ζητε και μιλατε, ως αθεοι εν τω κοσμω;
Mε το ασταματητο ψεμμα κατω απο τη γλωσσα  σας, μεσα στο λογο σας, κατω απο καθε βημα σας;
Εμεις, θα συνεχισουμε να γραφουμε την Αληθεια και μονο την Αληθεια.
"ΕΓΩ ΕΙΜΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑ  ΡΕ", ΕΓΩ ΑΠΟΦΑΣΙΖΩ...!

HTAN ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΣ ή ΔΙΩΚΤΗΣ ο δεσπότης Ιγνάτιος Λάππας; Ήταν μια ιστορία φρίκης!

Ήταν μια ιστορία φρίκης!!!

Τι να πρωτοθυμηθούμε 
και τι να πρωτογράψουμε 
για τον  ΔΙΩΚΤΗ ΜΑΣ κ. Ιγνάτιο;;; 




ΜΗΝ ΦΟΒΑΣΑΙ ΡΕ ΙΓΝΑΤΙΕ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΔΙΑΛΥΣΟΥΜΕ!
 Ο ΙΓΝΑΤΙΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ π ΓΕΩΡΓΙΟ ΚΑΨΑΝΗ Ο ΟΠΟΙΟΣ  ΑΡΧΙΚΑ ΕΝΘΑΡΡΥΝΕ   ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΖΌΜΕΝΟΥΣ (ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥΣ) ΣΤΟΝ ΔΙΚΑΙΟ ΑΓΩΝΑ ΤΟΥΣ ΜΕΤΑ ΥΙΟΘΕΤΗΣΕ  ΤΟΝ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗ  Ο ΟΠΟΙΟΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΚΗΔΕΥΣΕ....

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓ. ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Δ' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ του π.Αθανασίου Μυτιληναίου


Οι αγιοι πατερες και οι αιρετικοι «Ὑμεῖς ἐστε τὸ φῶς τοῦ κόσμου» (Ματθ. 5,14)

prodotes-orΚυριακὴ Πατέρων Δ΄ Οἰκ. Συν. (Ματθ. 5,14-19)

  • «Γέρος ἄνθρωπος εἶμαι, τόσα χρόνια ὑπηρετῶ τὴν Ἐκκλησία, καὶ σᾶς τὸ λέγω· ἐὰν δὲν ξυπνήσουμε, ἡ πατρίδα μας θὰ σβήσῃ ἀπὸ τὸ χάρτη. Δὲν θὰ εἶνε πλέον Ἑλλάς! Θὰ εἶνε μία ἑβραϊκὴ ἐπαρχία, μιὰ χάβρα. Καὶ θά ᾿χουμε ὅλοι τὴν εὐθύνη.
    Ἄντρες γυναῖκες καὶ παιδιὰ ποὺ μὲ ἀκοῦτε, σᾶς καλῶ σὲ ἐπιφυλακή. Ὅλοι στὰ ὅπλα, τὰ ὅπλα πνευματικά!»
 *  *  *
ΣΗΜΕΡΑ, ἀγαπητοί μου, ἡ ἁγία μας Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία τιμᾷ τοὺς ἁγίους πατέρας. Ἐξηγήσαμε ἄλλοτε τὴν ἔννοια ποὺ ἔχει ἡ λέξις πατήρ. Επαμε, ὅτι Πατὴρ μὲ πῖ κεφαλαῖο εἶνε ἕνας, ὁ Θεός. Κατόπιν, πατέρες εἶνε ὅσοι μὲ τὸν εὐλογημένο γάμο δημιούργησαν οἰκογένεια καὶ ἔφεραν στὸν κόσμο παιδιά. Ἔπειτα πατέρες λέγονται ἐκεῖνοι ποὺ τροφοδοτοῦν πνευματικῶς τὸν κόσμο, ὅπως εἶνε οἱ διδάσκαλοι, καθηγηταὶ καὶ πνευματικοὶ ἡγέται τῆς ἀνθρωπότητος. Τέλος, στὴν ἐκκλησιαστικὴ γλῶσσα, πατέρες λέγονται ἐκεῖνοι ποὺ μὲ λόγους καὶ ἔργα τίμησαν, δόξασαν καὶ στερέωσαν τὴν ἁγία μας Ἐκκλησία, τὴν Ὀρθοδοξία.
Τέτοιων πατέρων, μὲ τὴν τελευταία ἔννοια, ἑορτάζουμε τὴ μνήμη σήμερα. Ἑορτάζουμε εἰδικώτερα τὴ μνήμη τῶν πατέρων ποὺ συγκρότησαν τὴν Τετάρτη (Δ΄) Οἰκουμενικὴ Σύνοδο τὸ 451 στὴ Χαλκηδόνα τῆς Μικρᾶς Ἀσίας.

Σάββατο, 14 Ιουλίου 2018

Δεν πρέπει να εμπιστευώμαστε, ούτε να δίνουμε θάρρος ποτέ στον εαυτό μας (Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης)


    Το να μην εμπιστεύεσαι τον εαυτόν σου (8), αγαπητέ μου αδελφέ, είναι τόσο αναγκαίο σε αυτόν τον πόλεμο, που χωρίς αυτό, να είσαι βέβαιος, ότι, όχι μόνον δεν θα μπορέσεις να πετύχεις τη νίκη που επιθυμείς, αλλ’ ούτε καν να αντισταθείς στο παραμικρό και αυτό, ας τυπωθεί καλά στο νου σου. Γιατί, εμείς πράγματι, όντας φυσικά διεφθαρμένοι από τη φύσι μας από τον καιρό της παραβάσεως του Αδάμ, έχουμε σε μεγάλη υπόληψι τον εαυτό μας, η οποία αν και δεν είναι αλήθεια, παρά ένα ψέμα και τίποτα άλλο, εμείς όμως, νομίζουμε με μία απατηλή εντύπωση, πως είμαστε κάποιοι (9).

Ιγνάτιος Μαδενλίδης: για να ειρηνεύσει και ουρανοδρομήσει η τοπική μας Εκκλησία της Λαρίσης.



     Ο  Αρχιμανδρίτης π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης, χαρισματικός   με τεράστιο πνευματικό έργο εκτός από ιεροκήρυκας της Μητροπόλεως Λαρίσης. ‘Άξιος ιεραπόστολος στην Αφρική   και υπεύθυνος  της ΓΕΧΑ του συλλόγου «ΣΩΤΗΡ» στην Λάρισα,  μετέπειτα εξελέγη Μητροπολίτης Κεντρώας Αφρικής  και κατόπιν Πενταπόλεως, αξιώματα που λάμπρυνε θαυμαστά.
     Ο π. Ιγνάτιος Μαδενλίδης  δυναμική προσωπικότητα, ενέπνεε αγωνιστικότητα  και πρωτοστατούσε σε εκκλησιαστικούς αγώνες.   Συμπαραστάθηκε  στην δίωξη του Θεολόγου, πολλά πνευματικά του παιδιά αυτοβούλως συμμετείχαν στον  εκκλησιαστικό αγώνα  ο ίδιος συμμερίζονταν το δίκαιο  του Σεβασμιωτάτου Θεολόγου και του αγώνος.  Χαρακτηριστική  είναι  η στιγμή  όταν τα ΜΑΤ προκειμένου να επιβάλλουν δια της βίας τον αντικανονικό δεσπότη  αιματοκύλησαν  δεκάδες από τους Αγωνιζόμενους Χριστιανούς,   έσπευσε πρώτος ιερεύς ως καλός ποιμήν  όρθρου βαθέως, στο γενικό νοσοκομείο Λάρισας που γέμισε από τραυματίες Αγωνιζόμενους Χριστιανούς και έκλαιγε βλέποντας το φοβερό θέαμα, η εκκλησία να χύνει αίμα των παιδιών της για να επιβάλει  το Σεραφειμικό  «Λύκο» και να πατάξει τον εκλεκτό του Θεού και του Λαού τον Θεολόγο.
     Γνώριζε την κατάφορη παραβίαση των Ιερών  Κανόνων, τα σκοτεινά κέντρα που αποφάσιζαν για την τύχη της  εκκλησίας της Λάρισας,   τις μυστικές εφορμήσεις, τα έργα και τις ημέρες του επίδοξου μοιχεπιβάτου, ο οποίος κρυβόταν σε βίλες μεγαλοβιομηχάνων και παπάδων, γνώριζε και το περίεργο περιβάλλον του αντικανονικού επιβουλευτού του μητροπολιτικού θρόνου της Λαρίσης Σαλαμίνιου  μωροφιλόδοξου μοχθηρού  αρβανίτη   Ιγνατίου Λάππα.
    Στον επικήδειο λόγο   μετά παρρησίας μεταξύ άλλων  η ευχή του  Ιεροκήρυκος π. Ιγνατίου Μαδενλίδη  ενώπιον του σκηνώματος   του μακαριστού ΘΕΟΛΟΓΟΥ  Μητροπολίτου  Λαρίσης  και του λαού της  Λαρίσης  στον Ιερό Ναό  Αγ. Αχιλλείου, ήταν η εξής:
  «Σεβασμιώτατοι πατέρες και δια των πρεσβειών του εν ουρανοίς, ήδη πιστεύομεν αγίου Λαρίσης Θεολόγου, να αναδείξει  αντάξιον διάδοχο του κεκοιμημένου για να ειρηνεύσει και  ουρανοδρομήσει η τοπική μας Εκκλησία, Αμήν.» (Ακριβής απομαγνητοφώνηση από το βίντεο της κηδείας του μακαριστού Θεολόγου Λαρίσης. )
   Άλλη φορά δημοσίως σε  δημοσιογραφική ερώτηση για το ποιόν  θα πρότεινε –υποδείκνυε   για Επίσκοπο Λαρίσης, απάντησε λακωνικά:
    «Πάντως όχι τον συνονόματό μου»  Σαφέστατα αποτρέποντας  μετ’ αποτροπιασμού  τον συνονόματό του κ.  Ιγνάτιο Λάππα ως αντικανονικό.
Πριν αναχωρήσει από τη Λάρισα ο Σεβασμιώτατος Ιγνάτιος Μαδενλίδης – Επίσκοπος Πενταπόλεως - για την τελευταία Ιεραποστολή (μήπως είχε κάποια πληροφορία;) θεώρησε ιερό καθήκον να επισκεφθεί τον Ιγνάτιο Λαρίσης και να τα πουν τετ-α-τετ – Ιγνάτιος προς Ιγνάτιο.

ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΣ ή ΔΙΩΚΤΗΣ ο δεσπότης κ. Ιγνάτιος (Λάππας) Λαρίσης; Είναι μια ιστορία φρίκης!

Τι να πρωτοθυμηθούμε και τι να πρωτογράψουμε για τον  ΔΙΩΚΤΗ ΜΑΣ κ. Ιγνάτιο. Είναι μια ιστορία φρίκης!

Τριαντ. Ι. Τασιόπουλος Εκδότης – Διευθυντής
Εφημερίδος “ΑΓΩΝΑΣ” (το κείμενο γράφτηκε ενώ ζούσε ο κυρός Ιγνάτιος)

 ΙΓΝΑΤΙΟΣ:«Επιθυμώ την Ποινική τους δίωξη και τη νόμιμη τιμωρία τους»
Εξ αιτίας της υπεροψίας, της απόλυτης κρατικής κάλυψης, της απατηλής αίσθησης της υπεροχής και ανεξέλεγκτης άσκησης εξουσίας, ο κ. Ιγνάτιος περιφρόνησε τις αρχές της χρηστής διοίκησης, στραγγάλισε τους Ιερούς Κανόνες και διατάξεις κειμένων νομοθεσίας και δημιούργησε τετελεσμένα.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ
ΣΤΟΝ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟ ΓΕΩΡ. ΘΕΟΧΑΡΗ
“ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ”


Κύριε Θεοχάρη.

Αρκετές φορές ασχολήθηκες με τους Αγωνιζόμενους Λαρισαίους Χριστιανούς ή “θεολογικούς” όπως τιμώντας τους αποκαλείς.
Στην τελευταία ανάρτηση στο ιστολόγιό σου ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ καταπιάνεσαι με το πώς γνώρισες το 1999 «τον άξιο ποιμέναρχη Λαρίσης Ιγνάτιο».
Οι απόψεις του κάθε ανθρώπου είναι σεβαστές, αλλά το να διαμορφώνει την πληροφόρηση κατά τη δική του άποψη και αντίληψη είναι εκτροπή, είναι αλλοίωση.
Ο καλός δημοσιογράφος παρακολουθεί με άγρυπνο μάτι την επικαιρότητα και καταγράφει με πιστότητα τα γεγονότα. Ανοίγει τα μάτια και φωτογραφίζει την ιστορική πορεία. Τεντώνει το αυτί του να συλλάβει ακόμα και τις πιο μυστικές διαβουλεύσεις. Αφουγκράζεται τα όσα λέγονται ή πράττονται ακόμα και πίσω από το παραπέτασμα.
Το δημοσίευμά σου, κύριε, μας ξάφνιασε διότι ληστεύει την αλήθεια, κακοποιεί την είδηση, παραποιεί τα γεγονότα, ενοχοποιεί αθώους, και σπιλώνει ανθρώπινες υπάρξεις ζώντων και κεκοιμημένων, που ίσως δεν βρίσκει προηγούμενο στην δημοσιογραφική ιστορία. Ξεπέρασε δε ακόμα και την περίοδο του “Αυριανισμού”.
Χρόνια ολόκληρα κύριε, γνώρισα μηχανισμούς, έμαθα ανθρώπους, παρακολούθησα κινήσεις, άλλες έντιμες και άλλες ύπουλες, φανερές και πλάγιες… Το δισάκι μου είναι φορτωμένο με πληροφορίες και εμπειρίες. Ερεύνησα κάθε γωνιά, κι εκείνη που ανθοφορεί κι εκείνη που μολύνει το θησαύρισμα όλης αυτής της ιστορίας, που δεν είναι μικρή ούτε τυχαία.
Τέτοια παραμόρφωση γεγονότων (το έτος 1999) αναφερόμενα στην Αρχιερατική πορεία του ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥ δεσπότη κ. Ιγνατίου, δεν έχω συναντήσει.
Σας ερωτώ – και εκ μέρους των “Θεολογικών” – και αναμένουμε απάντηση.

ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΤΟΝ π ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗ ΜΟΥΡΤΖΑΝΟ ΠΕΡΙ ΚΥΡΟΥ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ



ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΤΙΣ 27.6.2018

Κ. Διευθυντά του ιστολογίου ("romfea")
Στην έγκριτη ιστοσελίδα σας στις 27.6.2018, δημοσιεύσατε μία επιστολή του π. Θεμιστοκλή Μουρτζανού, που αφορούσε την κοίμηση του μακαριστού πλέον δεσπότη Λάρισας κυρού Ιγνατίου.
Πράγματι, όπως αναφέρει ο π. Θεμιστοκλής Μουρτζανός, «...μπροστά στον θάνατο αγαπημένων προσώπων δεν αναλογίζεσαι μόνον την δική σου πορεία, αλλά αισθάνεσαι έντονα κι’ αυτό το κενό της απουσίας…».
Αυτή την απουσία του σεβ. κυρού Ιγνατίου που αισθάνθηκε ο π. Θεμιστοκλής, αισθανθήκαμε και εμείς από την απουσία του σεβ. κυρού Θεολόγου, αγίου κατά γενική ομολογία, πράου, ειρηνικού, εφαρμόζοντος την εντολή της αγάπης και της φιλαδελφίας, ο οποίος αντικαταστάθηκε παρανόμως από τον σεβ.
Δημήτριο Μπεκιάρη και στην συνέχεια παρανόμως και αντικανονικώς από τον σεβ. κυρό Ιγνάτιο.
 Δεν θα αναφερόμασταν στον π. Θεμιστοκλή, εάν δεν αναφερόταν αναίτια, ψευδώς και συκοφαντικά στους Αγωνιζομένους Χριστιανούς.

Αναίτια 
Αναίτια διότι, δεν περιορίσθηκε στο να εγκωμιάσει τον κυρό Ιγνάτιο, που είναι αναφαίρετο δικαίωμα του καθενός, αλλά θεώρησε
καλό να οξύνει αναίτια τα από 44ετίας (25ετίας από εμφανίσεως κυρού Ιγνατίου) εκκλησιαστικά γεγονότα  εμπλέκοντας  τους μαρτυρικούς Αγωνιζόμενους και μιλώντας για ‘’σχοινί στο σπίτι του κρεμασμένου’’. Αυτό δεν είναι ίδιον ανδρός και μάλιστα ιερέως.

Παρασκευή, 13 Ιουλίου 2018

Στο ψυγείο το σκήνωμα του Ιγνατίου για την προστασία του (φωτ.)

Ειδικά μέτρα ΛΟΓΩ ΥΨΗΛΩΝ ΘΕΡΜΟΚΡΑΣΙΩΝ- ΣΥΝΕΧΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΛΑΪΚΟ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΑ

Ειδικά μέτρα για την προστασία του σκηνώματος Ιγνατίου (φωτ.)
Ιγνάτιος
Οι υψηλές θερμοκρασίες είναι κάτι που προβλημάτιζε τους στενούς συνεργάτες του Μακαριστού Κυρού Ιγνατίου αφότου ήρθε το σκήνωμα στην Ελλάδα. Η ιατροδικαστής Ρουμπίνη Λεονταρή εξέτασε το σκήνωμα σήμερα τα ξημερώματα και για προληπτικούς λόγους εισηγήθηκε να τοποθετηθεί- όπως έγινε- ειδικό καπάκι- ψυγείο στο σκήνωμα που εκτίθεται σε λαϊκό προσκύνημα στο Άγιο Αχίλλιο από χθες το απόγευμα. Την κατάσταση του σκηνώματος η ιατροδικαστής αναμένεται να την εξετάσει ξανά κατά την διάρκεια της ημέρας.
Αύριο το πρωί που θα τελεστεί η εξόδιος ακολουθία θα αφαιρεθεί το ψυγείο- καπάκι.

Πως «ειρήνευσε» την Λάρισα ο Ιγνάτιος



 Με αφορμή το θάνατό του ακούσθηκαν και θα ακουστούν πολλοί δακρύβρεκτοι διθύραμβοι αγιοποιήσεως, που τον εξωραΐζουν ως θεοπρόβλητον, άκακον,  ταπεινό, πράο ενωτικό και ειρηνικό κ.ά.     Αναγκάζομαι   να σας εκθέσω εν συντομία την πραγματική όψη του όπως αυτή αποκαλύπτεται μέσα από τις ενέργειές του  και μερικούς από τους τρόπους  με τους οποίους έφερε την ειρήνη στον Πιστό λαό της Λάρισας.
1.Τάραξε τον κόσμο στα δικαστήρια. Στις αγωγές του εναντίον δεκάδων συμπολιτών (στην πλειοψηφία πολυτέκνων)  ζητούσε από τον καθένα 20.000 ευρώ «χρηματική αποζημίωση προς αποκατάσταση της ηθικής του βλάβης….» (11-4-2006). Επιδικάστηκε το ποσό των 5.000 ευρώ το οποίο (προς τιμή του) δεν το απαίτησε, αλλά το άφησε να επικρέμαται σαν Δαμόκλειος σπάθη.
Με την υπ.αριθ.1520/2006 του μον.πρωτ.Λάρισας ασφαλιστικά μέτρα, απαγορεύει την  «παρενόχλησή του στην άσκηση των καθηκόντων του» και «ΑΠΕΙΛΕΙ» σε βάρος εκάστου των καθών χρηματική ποινή1000 ευρώ και προσωπική κράτηση 2 μηνών για κάθε παράβαση της ανωτέρω διατάξεως».

2.Τιμωρίες, εκβιασμοί και απειλές σε πνευματικούς  για  «ατακτούντα» πνευματικοπαίδια τους. Χαρακτηριστικά αναφέρω τον Μακ. Αθανάσιο Μυτιληναίο, του οποίου οι βαθύτατα θεολογικές ομιλίες του  έχουν απαγορευτικό να μεταδίδονται από τον σταθμό της μητρόπολης!!!!
Άλλη περίπτωση, του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά, που στο δικαστήριο ο δεσπότης ήταν και κατήγορος και …πρόεδρος!!

3.Οι οργανώσεις έπρεπε να δουλέψουν και έπρεπε να τά ‘χουν καλά με τον δεσπότη…

4. Ο «Εξευμενισμός» του δεσπότη επιτυγχάνονταν με δωρεές στα «ιδρύματα» της μητροπόλεως και με λουκούλλεια γεύματα (όλοι γνώριζαν την αδυναμία της παρέας).

5.Σε επίσκεψή του ο Μακ. Ιγνάτιος Μαδενλίδης λίγο πριν την κοίμησή του του είπε: «Σεβασμιότατε φτάσαμε σε μια ηλικία και δεν πρέπει να υπάρχουν έχθρες, να συμφιλιωθούμε με όσους έχουμε μικροδιαφορές»…  Ο δεσπότης έγινε έξαλλος, τρόμαξε ο Μαδενλίδης, «θα τους κυνηγώ μέχρι τον τάφο…». Αυτά ο πράος και άκακος…
Η κατάσταση αυτή ήταν γνωστή στην περιοχή μας. Ήρθε και το σκάνδαλο των Τεμπών και έδεσε το πράγμα.
Έτσι κατά τις εθνικές γιορτές, μετά την δοξολογία στον Άγιο Αχίλλειο οι επίσημοι μπροστά και πίσω ο λαός κατευθυνόταν στο ηρώο για την επιμνημόσυνη δέηση. Οι επίσημοι δεν δεχόταν τον δεσπότη ανάμεσά τους και ο φουκαράς κατέβαινε από το παραπόρτι του ιερού και με 3-4 συνεργάτες με ανασηκωμένα ράσα «έτρεχε» προς το ηρώο.
«Η απαξίωση κι η περιφρόνηση ήταν ο Σταυρός του» όπως  λέει στο περιοδικό της μητρόπολης το 2004 τεύχος 104.
Ακόμη και την τελευταία χρονιά που η ασθένειά του ήταν εμφανής και κατέβαινε υποβασταζόμενος τα σκαλοπάτια, κανείς δεν ήταν δίπλα του ούτε επίσημος ούτε από το πλήθος παρά μόνο οι συνεργάτες του. Παρηγορούσα την θλίψη για την αχαριστία απέναντί του με την σκέψη, ότι σπέρνεις αυτό θερίζεις…

Γέρων Παΐσιος ο Αγιορείτης - υπέρ του γένους και της Πατρίδος

ΓΕΡΩΝ ΠΑΪΣΙΟΣ ΑΓΙΟΡΕΙΤΗΣ

Υπέρ του γένους και της Πατρίδος

Ο Γέροντας, ξεριζωμένος από την βρεφική του ηλικία, και έχοντας ζήσει την φρίκη του πολέμου και της Κατοχής, γνώριζε από την πείρα του ότι το να «διάγωμεν ήρεμον και ησύχιον βίον» είναι μεγάλη ευλογία.
 
Αγαπούσε την Πατρίδα και έλεγε: «Και η Πατρίδα είναι μια μεγάλη οικογένεια». Δεν επεδίωκε το εθνικό μεγαλείο, την δόξα και την ισχύ με την κοσμική έννοια, αλλά την ειρήνη, την πνευματική άνοδο και την ηθική ζωή των πολιτών, για να μας βοηθά και ο Θεός. Ούτε επιζητούσε την ασφάλεια για να απολαμβάνουν οι άνθρωποι τις ανέσεις τους.

Πέμπτη, 12 Ιουλίου 2018

TA BΡΟΓΧΟΥΝΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΓΝΑΤΙΟΥ (ΛΑΠΠΑ) σε....δημοσια θεα.

TA BΡΟΓΧΟΥΝΤΑ ΠΑΘΗ ΤΟΥ ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΛΑΠΠΑ σε....δημοσια θεα. 
του οξυγράφου Οδυσσέα της "ΟΜΟΛΟΓΙΑΣ"

Καποιοι δεσποτογατοι και καποιοι εκ Λαρισης παρακοιμωμενοι του θανοντος ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΟΥ Ιγνατιου Λαππα ενοχλουνται πολυ οταν αναφερομεθα εις αυτον και εις τα δημοσια ανεκδιηγητα εργα του τα οποια και εμεις, οταν κατελαβε τον θρονο της Λαρισας αλλα και μετεπειτα παρακολουθησαμε δημοσιογραφικα και εκ του συνεγγυς.
Εφθασε στο σημειο πριν ερθη ακομα στη Λαρισα και εισπηδησει στον θρονο του Νομιμου και Κανονικου μητροπολιτη Λαρισης Θεολογου και σε προσωπικη αναφορα του και με δικη του πρωτοβουλια, να καταγραψει προς τον εχοντα "Τας Σεπτας και Τιμιας χειρας", αλλα Α-ΣΕΠΤΟΝ, μαλλον δε ΣΗΠΤΟΝ δηλαδη ΣΑΠΙΟΝ εις τας χειρας και το στομα, αρχιεπισκοπο των ΤΑΝΚΣ Σεραφειμ Τικα, περιγραφοντα δημοσιογραφικω τω τροπω και  με "χαρτι και καλαμαρι" τα της κηδειας του μακαριστου Αγιου Μητροπολιτου Λαρισης Θεολογου που εμεινε εσαει και βαθεια μεσα στις καρδιες των Λαρισαιων ως αστερας πολυφωτος του νοητου στερεωματος και καταγγελοντα, εν παση λεπτομερεια, την παρουσια πληθους κληρικων (ονομαστικα) και λαϊκων.
Οι πολλες αχαρακτηριστες πραξεις αυτου του αγελαστου και ανεπαρκους ρασοφορου αποδεικνυουν το φθονερον και μνησικακον του χαρακτηρα του.
Σημερα ασημαντοι και λιποβαρεις ρασοφοροι καταλαμβανουν τις θεσεις των επισκοπικων θρονων και γινονται θεσμοι με συνεπεια να εχουν υπο τας διαταγας των τα ΜΑΤ και τις αστυνομικες δυναμεις για να τους προστατευουν απο την οργη και την αγανακτησι του πιστου λαου ο οποιος αντιδρα και εξεγειρεται στην στανικη επιβολη επισκοπων, ανθρωπων ελαχιστης ή μηδαμινης αξιας.
Δειτε το παρακατω προκλητικοτατο κειμενο του Μοιχου και Αρπαγα του θρονου της Λαρισης Ιγνατιου Λαππα για να κλαψετε και να θρηνησετε την αθλιοτητα ενος ανθρωπου, που αφου πατησε στο πτωμα ενος αγιου ανθρωπου, του Μητροπολιτου Θεολογου και κατελαβε τον θρονον του και αφου χρησιμοποιησε οσα μεσα τον διεθεσε η Σατανοκρατουμενη Πολιτεια μας για να ποδοπατηση Νομους, Διαταξεις και Κανονες αλλα και τις 20 Αποφασεις του Ανωτατου Δικαστηριου της Πατριδος μας και αφου ολα αυτα τα χρονια καταματωσε και κατακρεουργησε τον δικαιως διαμαρτυρομενο πιστο λαο, αφησε τελικα την τελευταια του πνοη στο Μαϊαμι των ΗΠΑ που πηγε για να λαβη το φονικο οργανο καποιου ανερωτητου ασθενη!!!!
Το περιεργο και ανερμηνευτο γεγονος ειναι οτι εδω και ενα 20ημερο παιδευονται οι αυλικοι του και δεν καταφερνουν να μεταφερουν την σωρο του στη Λαρισα για να τον θαψουν.
Οι λογοι ειναι αγνωστοι και προκαλουν χιλιες δυο σκεψεις και θλιβερες ή ακομα και σπαρταριστες διαδοσεις.
Μπορειτε λοιπον να δητε τον ψυχικο κοσμο αυτου του ανθρωπινου οντος απο τα γραφομενα του σε μορφη ....καταγγελιας !!!!! σαν σπιουνος και απευθυνομενα στον μεγαλο .....πατερουλη του τον αρχιεπισκοπο των ΤΑΝΚΣ και της λαμπαδουρας Σεραφειμ Τικα και βγαλτε τα συμπερασματα σας.
Θα ακολουθησουν και αλλα παραπλησια κειμενα του ιδιου για να δητε το βαθος της κακιας ενος ρασοφορου που εμφανιστηκε ως αντιπροσωπος του Ιησου Χριστου του Ναζωραιου και Θεου θελοντος εξεπνευσε το ζειν και αναχωρησε για να δωση λογο για τις πραξεις του.
O Μητροπολίτης Λαρίσης-Τυρνάβου Ἰγνάτιος
Ἀριθμ πρωτ. 308            ἐν Λαρίση τῆ 12-8-1996
Θέμα: Περὶ τῆς κηδείας τοῦ Μητροπολίτου κυροῦ Θεολόγου Πασχαλίδη
Πρὸς τὴν Α.Μ. τὸν Ἀρχιεπίσκοπον Ἀθηνῶν καὶ Πάσης Ἑλλάδος κ.κ. Σεραφεὶμ εἰς Ἀθήνας.
Μακαριότατε πάτερ καὶ Δέσποτα.
Ἀσπαζόμενος πρῶτον ἐν ἀγάπη καὶ εὐλαβεία πολλὴ τὰς τιμίας Ὑμῶν χείρας προάγομαι ἴνα γνωρίσω Ὑμὶν καὶ τὴ περὶ ὑμᾶς Ἱερὰ Συνόδω τὰ περὶ τῆς κηδείας τοῦ Μητροπολίτου κυροῦ Θεολόγου Πασχαλίδη.

Τετάρτη, 11 Ιουλίου 2018

Μέχρι πότε θά φιμώνονται οἱ παπάδες μας; Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός



Ἐδῶ καί δυό χρόνια περίπου, ὅσοι ἀπό τούς ἱερεῖς μας εἶναι φιλότιμοι, εὐλαβεῖς καί καθαρόαιμοι Ὀρθόδοξοι, βιώνουν ὁμολογουμένως ἕνα ἰδιάζον καί πρωτόγνωρο γι’ αὐτούς βασανιστήριο: Τούς ἔχει φορεθεῖ μέ τό στανιό φίμωτρο διπλῆς ραφῆς, μή τυχόν καί ξεθαρρέψουν καί μιλήσουν ἀπό ἄμβωνος γιά τά δεινά τῆς Ὀρθοδοξίας μας, γιά τήν ἀπροκάλυπτη παραποίηση τῶν Ἀληθειῶν τῆς Πίστεώς μας.
Ἀπό τό Κολυμπάρι καί μετά, δηλαδή, ἀπό τήν Πεντηκοστή του 2016 καί ἐντεῦθεν, ὅσοι ἱερεῖς μας τολμοῦν καί πορεύονται δίπλα στό ποίμνιό τους ὡς ‘’ἑπόμενοι τοῖς Ἁγίοις ἡμῶν Πατράσι’’ καί ὅχι ὡς ‘’πειθόμενοι τοῖς ρήμασι τοῖς αἱρετικοῖς’’,  περνᾶνε δύσκολες ἡμέρες.
Στά κατάβαθα τῆς ψυχῆς τους ζοῦν διαρκῶς μία ἐξόχως βασανιστική σύγκρουση, ἡ ὁποία  μέρα μέ τήν ἡμέρα γίνεται ὅλο καί πιό ὀδυνηρή.

Η Αγία Ευφημία [11 Ιουλίου και 16.9] του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου στο 16ο Δ. Σχ. Λάρισας


ΚΑΤΑΓΩΓΗ – ΔΙΩΓΜΟΙ: Η Αγία έζησε στα χρόνια του Διοκλητιανού καί μαρτύρησε τό έτος 303. Καταγόταν από την Χαλκηδόνα. Ήταν κόρη του πλουσίου Συγκλητικού Φιλόφρονα και της ευσεβούς Θεοδοσιανής. Η Αγία παιδαγωγήθηκε «εν παιδεία και νουθεσία Κυρίου» γι' αυτό αγάπησε το Χριστό, την αγνεία και την ομολογία του Χριστού. O έπαρχος της Ανατολής Πρίσκος μαζί με τον φιλόσοφο και ιερέα του Άρη Απελιανό κήρυξε, με τη συμφωνία του Διοκλητιανού, διωγμό κατά των Χριστιανών.

Τρίτη, 10 Ιουλίου 2018

Προσέγγιση στο θρίλερ της επιστροφής του σκηνώματος του κυρού Ιγνατίου από την Αμερική.


  Όσον αφορά την επίσημη μετάφραση εγγράφων.. απορώ, τα έγγραφα της κλινικής του Μαϊάμι είναι στα Αραμαϊκά ή στα Κογκολέζικα και χρειάζονται μετάφραση;!!!
 Το σκληρό καπιταλιστικό πρόσωπο είναι άτεγκτο. Δεν έχεις να πληρώσεις τα νοσήλια, τα λοιπά έξοδα (ταρίχευσης, συντήρησης της σορού), κρατάμε ως «ενέχυρο την σορό!»
      Η απόκρυψη της αλήθειας σχετικά με τον Λαρίσης συνεχίζεται. Προ μηνός, λίγες μέρες πριν την εορτή του Αγ. Αχίλλειου ανακοινωνόταν ότι θα προΐστατο των ακολουθιών, ενώ ετοιμαζόταν να φύγει για μεταμόσχευση στην Αμερική. Ακόμη και ο Τζούμας στον «εξάψαλμο» οργισμένα αναφέρει ότι τον διαβεβαίωναν ότι δεν είχε πρόβλημα υγείας ο δεσπότης. Μάλιστα αναφέρει πως στην ενθρόνιση του Αρτης ο Ιγνάτιος παρακάλεσε τον Ιερώνυμο για την δεσποτοποίηση του Αχιλλείου «όχι τόσο πειστικά και πιεστικά»!!! Αν δεν απέκρυπτε το σοβαρό πρόβλημα της υγείας του, εκτιμά ο Τζούμας πως ίσως είχε ευνοϊκότερη κατάληξη το αίτημά του.
   Τώρα δέκα πέντε μέρες και πλέον από την κοίμηση του δεσπότη, η σορός του είναι άταφη στα ψυγεία του Μαϊάμι. Σημαδιακή θεωρείται η έκβαση αυτή,  γιατί αυτός  δεν σεβάστηκε την κηδεία του μακαριστού Θεολόγου και άλλων. Με αναφορές του στη σύνοδο  και κλήσεις  προς απολογία,  πρόσβαλε και τους κεκοιμημένους, τους συμμετέχοντας Επισκόπους και κληρικούς αλλά τραυμάτισε και το εκκλησίασμα. Τα γεγονότα προκύπτουν από τα μνημειώδη  έγγραφα της ντροπής. 
      Σε δηλώσεις του συνονόματου τοποτηρητή, αναφέρεται ότι η καθυστέρηση οφείλεται σε έλλειψη χρημάτων, σε γραφειοκρατικές διαδικασίες και σε…επίσημη μετάφραση εγγράφων.
     Ως προς τον πρώτο λόγο φαντάζομαι είναι ο μοναδικός και θα δούμε τις πτυχές του αναλυτικά. Ως προς τις γραφειοκρατικές διαδικασίες και ότι έπεσε και η αργία της εθνικής εορτής των ΗΠΑ…γνωρίζουμε πως άτομα που πεθαίνουν στην Ελλάδα μεταφέρονται σε οποιοδήποτε σημείο του κόσμου μέσα σε 48 ώρες…Οι «γραφειοκρατικές διαδικασίες χρειάζονται κάποιο ή κάποια άτομα να τρέξουν. Εδώ οι συνοδοί του το’ σκασαν και επέστρεψαν στην Ελλάδα, τον άφησαν «μόνο του» να  τα διευθετήσει!!!
      Η γνώμη μου είναι…
   Το σκληρό καπιταλιστικό πρόσωπο είναι άτεγκτο. Δεν έχεις να πληρώσεις τα νοσήλια, τα λοιπά έξοδα (ταρίχευσης, συντήρησης  της σορού), κρατάμε ως «ενέχυρο την σορό!»
    Επειδή έχουν να κάνουν με Έλληνες  και για να εξασφαλίσουν την είσπραξη, χρέωσαν τον λογαριασμό στους συνοδούς του που υπέγραψαν για την εισαγωγή του στο νοσοκομείο και την δήλωση ότι ενημερώθηκαν για τα έξοδα και τα αποδέχονται. Το χρέος αυτό ίσως οδηγούσε και σε απαγόρευση εξόδου από την χώρα!!! Αυτό τους έκανε να την κάνουν  με ελαφρά πηδηματάκια, εγκαταλείποντας με «δάκρυα τον πνευματικό τους πατέρα!!!»
    Ο τοποτηρητής (Βόλου) σε κήρυγμά του αναφέρει ότι θα γίνει έρανος ανάμεσα στους δεσποτάδες!!!....
    Αναρωτιέται κανείς, δεν είχε συνδικαιούχο στους τραπεζικούς λογαριασμούς;   
Δεν εμπιστευόταν κανένα; Μήπως τα χρήματα ήταν τοποθετημένα σε τραπεζικά προϊόντα που δεν ρευστοποιούνται εύκολα;
    Τά ‘φαγε όλα σε λούσα (στολές μίτρες, σταυρούς και πατερίτσες);

Δευτέρα, 9 Ιουλίου 2018

Ἡ Ἑλληνορθόδοξη οἰκογένεια στό στόχαστρο τοῦ οἰκουμενισμοῦ Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός


 Ἀλλοίμονο σὲ κεῖνον ποὺ δὲν θὰ ἀντιδράσει

1ον). Οἰκουμενισμός σημαίνει πανθρησκεία: ‘’Ὅλες οἱ θρησκεῖες εἶναι ὁδοί σωτηρίας’’(1), εἶχε δηλώσει ὁ σημερινός προκαθήμενος τοῦ Σεπτοῦ μας Πατριαρχείου.  
Ὅταν ἡ Ἑλληνορθόδοξη οἰκογένεια, ὑπακούοντας στά κελεύσματα τοῦ οἰκουμενισμοῦ, στήν θέση τοῦ Εὐαγγελίου τοποθετήσει τό κοράνι, στή θέση τῆς Φιλοκαλίας βάλει τό Ταλμούδ, στήν θέση τοῦ γαμπροῦ καί τῆς νύφης κληθοῦν νά καθίσουν ἄθεοι καί ἀβάπτιστοι, στή θέση τοῦ παπα-Γιώργη σταθεῖ ὁ καρδινάλιος ἤ ὁ πάστορας, τότε ποιό θά εἶναι τό περιεχόμενό της καί ποιό τό μέλλον της;

2ον). Ὁ οἰκουμενισμός εἶναι συνώνυμος μέ τήν ἐκκοσμίκευση:
Τήν ἁγνότητα τήν εἰρωνευόμαστε. Τίς προγαμιαῖες σχέσεις τίς ἀθωώνουμε. Τήν πολυτεκνία τήν περιφρονοῦμε. Τήν ἐγκράτεια τήν ποδοπατᾶμε. Στούς γάμους φερόμαστε χολυγουντιανά. Στίς βαπτίσεις μιμούμαστε προτεστάντικες και παπικές πρακτικές.
Ὅταν ἡ Ἑλληνορθόδοξη οἰκογένεια ἐκκοσμικευθεῖ, δηλαδή, πετάξει ἀπό πάνω της τό ἔνδυμα τῆς Ὀρθοδόξου Πατερικῆς ἀσκητικῆς καί τήν ἱερότητα τῶν δεσμῶν τοῦ γάμου, τότε τί θά μείνει;

Κυριακή, 8 Ιουλίου 2018

Τη Τετάρτη το πρώτο συλλαλητήριο για τη Μακεδονία, στα Τρίκαλα



Την ερχόμενη Τετάρτη 11 του μηνός διοργανώνεται στην κεντρική πλατεία της πόλης συλλαλητήριο κατά της πρόσφατης συμφωνίας των Πρεσπών.
Το συλλαλητήριο διοργανώνεται από την Επιτροπή Μακεδονικού Αγώνα Τρικάλων στις 8 μ.μ. και απευθύνεται πρόσκληση σε όλους τους πολίτες να παραστούν. Ήδη υπάρχει κινητοποίηση μεταξύ φορέων προκειμένου η συμμετοχή να είναι το δυνατόν η μεγαλύτερη δυνατή.
Σε σχετικό κάλεσμα αναφέρουν:
Εμείς, οι απλοί πολίτες των Τρικάλων, παρακολουθώντας τα όσα συμβαίνουν στην πατρίδα μας αυτή τη στιγμή, σε σχέση με την επαίσχυντη συμφωνία των Πρεσπών για την Μακεδονία, αποφασίσαμε να εκφράσουμε δυναμικά την αντίθεση μας στην υπογραφή της, η οποία δεσμεύει την Εθνική κυριαρχία της Ελλάδας και παραδίδει τη Μακεδονία στα ξένα συμφέροντα.

Η Εκκλησία των Οικουμενιστών ...ψευδεπισκόπων αποδεικνύεται συμμέτοχη στην κατεδάφιση Εκκλησίας και Πατρίδος!

Η ψευδοσύνοδος του Κολυμπαρίου

και η αναθεώρηση του Συντάγματος

    Η υποβάθμιση της Ορθοδόξου Πίστεως, μέσω της μεθόδου του "στρίβειν δια της… ιστορίας", θεσμοθετήθηκε πρώτα από τους οικουμενιστές. ΜΗΝ ΤΟ ΞΕΧΝΑΜΕ.

* Ψευδοσύνοδος Κολυμπαρίου
«Η Ορθόδοξος Εκκλησία αποδέχεται την ιστορικήν ονομασίαν άλλων ετεροδόξων Χριστιανικών Εκκλησιών και Ομολογιών»