ΚΥΡΙΑΚΗ ΙΕ΄ΛΟΥΚΑ[:Λουκ.19,1-10] Ο ΑΓΙΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΣ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΝΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΕ ΤΟΝ ΖΑΚΧΑΙΟ

  «Καὶ εἰσελθὼν διήρχετο τὴν Ἱεριχώ·καὶ ἰδοὺ ἀνὴρ ὀνόματι καλούμενος Ζακχαῖος καὶ αὐτὸς ἦν ἀρχιτελώνης, καὶ οὗτος ἦν πλούσιος, καὶ ἐζήτει ἰδεῖν τὸν Ἰησοῦν τίς ἐστι, καὶ οὐκ ἠδύνατο ἀπὸ τοῦ ὄχλου, ὅτι τῇ ἡλικίᾳ μικρὸς ἦν. καὶ προδραμὼν ἔμπροσθεν ἀνέβη ἐπὶ συκομορέαν, ἵνα ἴδῃ αὐτόν, ὅτι ἐκείνης ἤμελλε διέρχεσθαι (:Έπειτα από λίγο ο Ιησούς μπήκε στην Ιεριχώ, και περνούσε μέσα από την πόλη. Εκεί υπήρχε ένας άνθρωπος που ονομαζόταν Ζακχαίος. Αυτός ήταν αρχιτελώνης και πολύ πλούσιος. Και προσπαθούσε να δει τον Ιησού ποιος είναι, αλλά δεν μπορούσε·διότι υπήρχε μεγάλη συρροή λαού, και αυτός ήταν κοντός στο ανάστημα και σκεπαζόταν από το πλήθος. Έτρεξε λοιπόν μπροστά από το πλήθος που συνόδευε τον Ιησού και ανέβηκε σαν να ήταν μικρό παιδί σε μία συκομουριά για να Τον δει, διότι από τον δρόμο εκείνο, στον οποίο βρισκόταν το δέντρο αυτό, θα περνούσε ο Ιησούς)»[Λουκ.19,1-4].

Ιερεύς Ιωάννης Νικολόπουλος: ποίημα εις την ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΧΩΝ

ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΧΩΝ

---- .  ----

Άς  βάλουμε παντού μυρτιάς κλαδιά

κι’ ανθούς απ’ τής χαράς το περιβόλι.

Τη δάφνη ολούθε άς στρώσουμε, παιδιά,

για τού Σχολειού μας σήμερα τη σχόλη.

ΜΕΤΑΓΝΟΥΣ … ΕΙΡΗΝΕΥΕ

ΜΕΤΑΓΝΟΥΣ … ΕΙΡΗΝΕΥΕ

Τί αν σύ, αθελήτως καρδίαν έθλιψας; Καί γε έθλιψας (ή έθλιψας πάντως). Εί καί μή τού τρώσαντος ευθύνην φέρεις, έοικας αυτώ όμοιος είναι. Στεναγμόν ακροάσθητι, καί μή παρίδης δάκρυα. Πόνου μή απόστα. Ακέστωρ δράμε τού γενέσθαι. Το άκος – ίαμα ανένεγκε. Το μάλαγμα ευρών, επίθεμα βάλε. Μηδέ έν Κριτηρίω Αρχόντων ερωτηθέντος σου, γνώμη από χειλέων περί αδελφού και πλησίον μη εξελθέτω. Καί γάρ δούλος ετέρου εστίν ούτος.  Ούτω πως ό Θεός, επί σέ μέν επικαμφθήσεται, φιλευσπλάχνως προσδεχόμενος την έν συναισθήσει μετάνοιαν,  εκείνω δε, αποθλίβων ψυχήν αυτού, ανέσεως ελευθερίαν δωρήσηται αποθεραπείαν παρέχων, ίνα έπ’ αμφοτέροις ή Εκείνου  ε ι ρ ή ν η   ακωλύτως και απροσκόπτως αναπαύηται. 

Γ.Κοντογιώργης : Η Τουρκία προετοιμάζει τους όρους "λύσης"- Σπουδαία αποκαλυπτική ανάλυση! Πρέπει να την ακούσεις (βίντεο)

Γ. Κοντογιώργης : Έχουν αποδεχτεί την συνεκμετάλλευση , φτιάχνουν σκηνικό φόβου για να υποχωρήσουμε

Κατακτά στη πράξη αυτό που θέλει από την Ελλάδα. Ο καθηγητής Πολιτικής Επιστήμης στο Πάντειο, Γιώργος Κοντογιώργης, μιλώντας στον 98.4 , υποστήριξε ότι η Χάγη που επικαλούνται στο ελληνικό πολιτικό σύστημα , δεν είναι παρά το άλλοθι για την ανυπαρξία στρατηγικής και επιλογής να λειτουργήσει η Ελλάδα αποτρεπτικά. 

   Η Τουρκία , δεν πρόκειται να πάει σε καμία Χάγη , παρά μόνο αν πάρει αυτό που θέλει πρώτα με τετελεσμένα. 

  Το ελληνικό πολιτικό σύστημα αντί να θέσει πειστικά κόκκινες γραμμές και να λειτουργήσει αποτρεπτικά, μας προετοιμάζει για νέες υποχωρήσεις πάνω σε δικά μας κυριαρχικά δικαιώματα και κυριαρχία.

ΟΤΑΝ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΒΓΑΖΑΝ ΤΑ ΡΑΣΑ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

ΟΤΑΝ ΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΚΛΗΣΙΑ

Ἀπόσπασμα ἀπὸ ὁμιλία Αὐγουστίνου Καντιώτη

ΟΤΑΝ  ΟΙ  ΠΙΣΤΟΙ  ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝΤΟ  ΓΙΑ  ΤΗΝ  ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΕΒΓΑΖΑΝ ΤΑ ΡΑΣΑ ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ

Ἀλλὰ ἀδελφοί μου, ἐδῶ εἰς τὴν ζωὴν τοῦ ἁγίου Γρηγορίου (τοῦ Θεολόγου) νὰ προσέξετε, διότι παρεμβάλλεται ἕνα ἐπεισόδιον τὸ ὁποῖον εἶναι ἄξιον ἰδιαιτέρας προσοχῆς. Δυστυχῶς δὲν τὸ εἶχα προσέξει ἐνωρίτερον. Ἐὰν τὸ ἐπρόσεχα ἐνωρίτερον, ἄλλην τροπὴν θὰ ἔδινα εἰς τὸν ἀγῶνα. Διότι δυστυχῶς, ὑπάρχουν οἱ ψευτο-εὐλαβεῖς, ὑπάρχουν οἱ ψευτο-χριστιανοί, οἱ ὁποῖοι λέγουν: «θὰ κολαστεῖς ἅμα φωνάξεις ἐναντίον τῶν παπάδων καὶ δεσποτάδων, θὰ πᾶς στὴν κόλαση». Ἐὰν τὸ ἤξερα τὸ ἐπεισόδιον αὐτὸ θὰ ἔδιδα ἄλλον σύνθημα, ἡρωϊκότερον ἀπὸ τὰ συνθήματα ποὺ ἐδώσαμεν. Ποιό, γιὰ ἀκούσατε.

Στὴν ἐποχὴ ποὺ εὑρίσκετο μέσα εἰς τὴν Κων/πολιν ὁ Γρηγόριος Ναζιανζηνός, εὑρίσκετο ἕνα κάθαρμα (ἔτσι τὸ ὀνομάζει κι ὁ ἴδιος), κάθαρμα, κυνικὸν κάθαρμα. Φιλόσοφος ὁ ὁποῖος ἤθελε νὰ μιμηθεῖ τὸν Διογένη τὸν φιλόσοφον, ἀλλ’ ἀπεῖχε πολὺ τοῦ Διογένους τοῦ φιλοσόφου. Ὀνομάζετο Μάξιμος. Καὶ ὁ Μάξιμος αὐτός, περιβαλλόμενος ἀπὸ κόλακας καὶ διεφθαρμένους καὶ γυναίκας ἀκόμη, καλὰ καὶ σώνει ἤθελε νὰ γίνει Ἐπίσκοπος Κων/πόλεως. Τί ἔκανε λοιπόν;

Ἄνευ ἐγκρίσεως τῆς πολιτείας, ἄνευ ἐγκρίσεως τοῦ αὐτοκράτορος, ἄνευ θελήσεως τοῦ λαοῦ προπαντός, ἐπῆγε καὶ μάζεψε μὲ τὰ λεφτὰ ποὺ εἶχε, πῆγε κάτω στὴν Ἀλεξάνδρεια καὶ μάζεψε ἑφτὰ δεσποτάδες. Καὶ μιὰ ὡραία νύχτα, περάσανε τὰ Δαρδανέλια καὶ κρυφὰ-κρυφὰ τὴ νύχτα, τὰ καράβια τὰ αἰγυπτιακά, καὶ ἔρριψαν τὴν ἄγκυρα στὸν Βόσπορο. Κρυφά. Καὶ τὴν ἄλλην μέρα, εἶχαν σκοπὸ νὰ τὸν χειροτονήσουν σὲ μία Ἐκκλησία, Ἀρειανικὴν Ἐκκλησία παρακαλῶ.

Φώτιος Μιχαήλ Ιατρός: Παιδεία μετάληψις αγιότητος (ομιλία επι τη εορτή των Τριών Ιεραρχών)

«Δε με μέλει περί του τί λέγουσι και τί θα είπωσι περί εμού. Με ενδιαφέρει μόνον να ευρίσκωμαι εν ειρήνη προς την συνείδησήν μου, όπως και ευρίσκωμαι, χάρις τω Θεώ». 
 Παιδεία μετάληψις αγιότητος

       «Η Παιδεία μετάληψις αγιότητος εστί» (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος) Σύντομη ομιλία ,σε εκδήλωση του Λυκείου Λαγκαδά, για τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών Στην αποψινή εορταστική εκδήλωση , ανάμεσα στα παιδιά, τους καθηγητές τους και τις αρχές του τόπου μας, δηλώνουμε ταπεινά παρόντες κι εμείς οι γονείς. 

     Φορτωμένοι με χαρές αλλά πιο πολύ με βάσανα, με κόπο και προβλήματα . Βιώνοντας, κυριολεκτικά, έναν κατακλυσμό. Έναν σύγχρονο κατακλυσμό, όπου η αξία «άνθρωπος» έχει ευτελιστεί με βαναυσότητα και όπου απειλούνται με αφανισμό αυτά τα ίδια τα πνευματικά βάθρα του πολιτισμού μας. Και ψάχνουμε απεγνωσμένα όλοι μας, δάσκαλοι και γονείς, σανίδα σωτηρίας. Σωσίβιο για μας και τα παιδιά μας. 

    Και τότε είναι που συνειδητοποιούμε, όσοι από εμάς εξακολουθούμε και διασώζουμε μέσα στην καρδιά μας ζώσα την μνήμη της Θεϊκής καταγωγής μας, ότι τέτοια σανίδα σωτηρίας υπάρχει. Και δεν είναι άλλη από την Πνευματική Τριανδρία που γιορτάζουμε σήμερα.    

      Οι Τρείς Ιεράρχες , έρχονται με την ζωηφόρο Ανθρωπολογική τους θεώρηση και με την αειφόρο Παιδαγωγική τους πρόταση να δώσουν σωτήριες λύσεις και λυτρωτικές απαντήσεις στα μεγάλα ερωτηματικά και αδιέξοδα που ταλανίζουν έμπονα την σύγχρονη ανθρωπότητα . Και ειδικότερα στο χώρο της Παιδείας, εκεί είναι όπου η Πατερική Ανθρωπολογία λειτουργώντας θεόσταλτα, διακονεί εποικοδομητικά τις διαταραγμένες σήμερα σχέσεις δασκάλων – μαθητών, παιδιών και γονέων. 

Και όσο θα περνάν τα χρόνια, και θα έρχεται ο Αντίχριστος

όλο και πιο πολλούς μοναχικούς ανθρώπους θα έχουμε.
 

Και όσο θα περνάν τα χρόνια, και θα έρχεται ο Αντίχριστος, όλο και πιο πολλούς μοναχικούς ανθρώπους θα έχουμε. Που δεν ταιριάζουν με κανέναν και δεν τους θέλει και κανένας...
Γιατί ακριβώς δεν έχουνε μάθει να ζούνε τον Χριστό. Προσπαθούν να αναπαύσουν τον εαυτό τους. Αντί να αναπαύσουν τους άλλους και τον Χριστό...
Και όπως έλεγε ένας Γέροντας, ότι ο Αντίχριστος λέει θα έρθει, όταν τελικά οι άνθρωποι δεν θα έχουνε μονοπάτι για τον γείτονα. Τόσο πολύ μοναχικοί θα γίνουν δηλαδή. Τόσο ακοινώνητοι... 

 Ἀρχ. Σάββας Ἁγιορείτης

 πηγή

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ Π. ΔΑΣΚΑΛΑΚΗΣ: Η αχαλίνωτη γλώσσα

 Η αχαλίνωτη γλώσσα

Εδώ και καιρό,  πολλοί αδελφοί μας  , έχουν αποτελέσει στόχο απειλών από μερίδα του κλήρου.

Ποιον κλήρο;  Αυτή τη μερίδα  που υπηρετεί  την πλήρη εκκοσμίκευση   της εκκλησίας , με υποταγή στη νέα τάξη πραγμάτων  και στο τέρας του οικουμενισμού.

Είναι αποδέκτες απειλών από κληρικούς ,  ότι θα αποτελέσουν αντικείμενα κατάρας  από μέρους τους.

Κατά κοινή ομολογία   απειλούν και δια άμβωνος  και κατ’ ιδίαν  , με κατάρες το λαό,  όταν δεν συμμορφώνεται  με τη πορεία και τις αποφάσεις της διοικούσας εκκλησίας. Μάλιστα  με επίταση υποστηρίζουν, ότι   η κατάρα του επισκόπου ενεργεί.  

Βέβαια σε αυτό το αμάρτημα υποπίπτουν και πολλοί λαϊκοί.

Είναι μεγάλο ατόπημα , μεγάλη αμαρτία να εύχεσαι το κακό του συνανθρώπου σου.

Βέβαια δε σημαίνει ότι πάντα πιάνει τόπο η «ευχή».

 Μια λαϊκή παροιμία λέει σχετικά ότι:  «  Άν άκουε ο Θεός τα κοράκια, κάθε μέρα θα ψοφούσε ένα γαϊδούρι» .

ΑΝΑΚΟΜΙΔΗ ΤΩΝ ΛΕΙΨΑΝΩΝ ΤΟΥ ΙΕΡΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ[:Εβρ.7,26-28 και 8,1-2]

ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

  «Τοιοῦτος γὰρ ἡμῖν ἔπρεπεν ἀρχιερεύς, ὅσιος, ἄκακος, ἀμίαντος, κεχωρισμένος ἀπὸ τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ ὑψηλότερος τῶν οὐρανῶν γενόμενος(:Aντικαταστάθηκε λοιπόν η λευιτική ιεροσύνη. Διότι τέτοιος και με τέτοιες ιδιότητες Αρχιερέας μάς χρειαζόταν· ευσεβής και άγιος, απαλλαγμένος από κακία και πονηρία, αμόλυντος, χωρισμένος από τους αμαρτωλούς και ανέγγιχτος από την αμαρτία. Και όσο ζούσε στη γη, ήταν τελείως χωρισμένος και ανέγγιχτος από τις αμαρτίες των ανθρώπων, επειδή ήταν απόλυτα αναμάρτητος· επιπλέον όμως τώρα και επειδή ανυψώθηκε πάνω από τους ουρανούς και κάθεται στα δεξιά του Θεού)»[Εβρ.7,26].

Σύναξις Ορθοδόξων Κληρικών και Μοναχών, Πατριάρχου Αλεξανδρείας Θεοδώρου Β΄ Οικουμενιστικά Λεχθέντα και πραχθέντα (Μέρος 4ον)

Ὁ ἐκπρόσωπος τοῦ Κόπτη Πατριάρχου Twandros B΄ προσέφερε ἐκ μέρους του ἁγιογραφημένη εἰκόνα κοπτικῆς τέχνης στον Πατριάρχη Αλεξανδρείας κ. Θεόδωρο

ΣΥΝΑΞΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ

Ἀποκλειστικά γιά τό Katanixi.gr

e-mail: synaxisorthkm@gmail.com
Θεσσαλονίκη, 17 Ἰανουαρίου 2020
Παραθέτουμε τά κυριώτερα οἰκουμενιστικά λεχθέντα καί πραχθέντα τοῦ Πατριάρχου Ἀλεξανδρείας Θεοδώρου Β΄ ἀπό τόν Ἰούνιο μέχρι τόν Νοέμβριο τοῦ 2016.
1) 20-06-2016 : Ἱερό »ξέσπασμα» τοῦ Πατριάρχη Ἀλεξανδρείας Θεοδώρου!
Νά μήν ἀναλώνονται μόνο μέ τίς θεολογικές ἀναλύσεις, ἀλλά νά σταθοῦν καί στήν οὐσία, ζήτησε μέ παρέμβασή του στήν «Ἁγία καί Μεγάλη Σύνοδο» ὁ Πατριάρχης Ἀλεξανδρείας Θεόδωρος.
Ὁ Πατριάρχης Θεόδωρος Β΄, μετά ἀπό πολύ ὥρα θεολογικῶν συζητήσεων κατά τήν ἀπογευματινή συνεδρία, μεταξύ ἄλλων ἀνέφερε ὅτι «οἱ ἀρχιερεῖς, πού κάνουν ἱεραποστολή, ὅταν ἐπιστρέψουν στόν τόπο τους, θά κληθοῦν νά ἀπαντήσουν σέ οὐσιαστικά ζητήματα. Πῶς θά ἐπιστρέψουμε στήν Ἀμερική, στήν Ἀλβανία, στήν Σερβία, στήν Ἀφρική νά ποῦμε τί στόν κόσμο μας; Γιά τό πρόσωπο καί τόν ἄνθρωπο; Τό ποίμνιό μας περιμένει νά ἀκούσει γιά τά σημερινά προβλήματα τῆς κοινωνίας, νά τοῦ μιλήσουμε γιά τήν ἀγάπη τοῦ Χριστοῦ, νά τοῦ δώσουμε ἕνα πιάτο φαγητό», πρόσθεσε χαρακτηριστικά καί καταχειροκροτήθηκε ἀπό ὅλους!
ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ

Βούλιαξε από κόσμο η προκυμαία της Μυτιλήνης - Συγκέντρωση διαμαρτυρίας για το προσφυγικό

Βούλιαξε από κόσμο η προκυμαία της Μυτιλήνης - Φωτογραφία: Intime

Μεγάλη συγκέντρωση διαμαρτυρίας των κατοίκων της Λέσβου πραγματοποιήθηκε χθες στη Μυτιλήνη για τις επιπτώσεις από το προσφυγικό και μεταναστευτικό ζήτημα.

Βασικό σύνθημα της Περιφέρειας Βορείου Αιγαίου που διοργάνωσε τη διαμαρτυρία με άλλους αυτοδιοικητικούς φορείς «θέλουμε πίσω τα νησιά μας, θέλουμε πίσω τη ζωή μας».

«Δεν θέλουμε καμία υπάρχουσα και καμία άλλη αποθήκη πίσω. Θέλουμε τα νησιά μας πίσω, θέλουμε τις ζωές μας, πίσω. Τι είναι αυτό που μας ενοχλεί; 
Μας ενοχλεί ότι τα νησιά μας έχουν γίνει τόπος συγκέντρωσης ανθρώπων από 80 χώρες. Περίπου 50.000 σε όλα τα νησιά. Μας ενοχλεί ότι αυτή κατάσταση είναι μια συνεννόηση σιωπής όλης της Ευρώπη και της κυβερνήσεως. Όλοι τους χτίζουν τείχη απομονώσεως και σιωπής, εδώ είμαστε να τα σπάσουμε» είπε ο περιφερειάρχης Κώστας Μουτζούρης, που ήταν και ο κεντρικός ομιλητής της συγκέντρωσης

Ο Φιλίππων μιμείται τον Λαρίσης σε σχέση με τους Ροταριανούς

 Καὶ ὁ Φιλίππων μὲ τοὺς Ρόταρυ

Ἄν καὶ εἶναι σαφὴς ἡ ἀπόφασις τῆς Ἱεραρχίας τοῦ 1958 διὰ τοὺς Ρόταρυ, ὁ Σεβ. Φιλίππων φαίνεται ὅτι ἐδέχθη χρήματα διὰ ἱ. ναοὺς ἀπὸ αὐτοὺς καὶ ἀφοῦ εἶχαν ἐπισκεφθῆ καὶ τὸ Φανάρι δὲν ἠδύνατο νὰ ἀρνηθῆ! Ὡς ἐπληροφορήθημεν ἀπὸ τὴν ἱστοσελίδα proininews.gr τῆς 14ης Ὀκτωβρίου 2019:
«Τὴν Τετάρτη 9 Ὀκτωβρίου ὁ Ροταριανὸς Ὅμιλος Δυτικῆς Καβάλας σὲ μία καλόγουστη σεμνὰ διακοσμημένη μὲ Ροταριανὰ σήματα καὶ λαβαράκια ἄλλων Ὁμίλων αἴθουσα…
Στὴ συνέχεια ὁ ὁμιλητής τῆς Γενέθλιας βραδιᾶς Βοηθὸς Διοικητῆ τῆς 2484 Ροταριανῆς Περιφέρειας καὶ Μέλος τοῦ Ὁμίλου Θεόδωρος Χατζηχρῆστος,

Σχόλιο του Ιστορικού κ. Νεκταρίου Δαπέργολα για την προωθούμενη εκ του Οικουμεν. Πατριαρχείου αυτοκεφαλία της ψευδοεκκλησίας των Σκοπίων

Πάλι στον ύπνο δείχνουν ότι πιάστηκαν κάποιοι, αν κρίνω από τον θόρυβο που προκάλεσε η πρόσφατη επίσκεψη του Ζάεφ (μαζί με τον νέο υπηρεσιακό πρωθυπουργό Σπασόφσκι) στον Βαρθολομαίο και η συζήτηση για την επίσημη αναγνώριση «Μακεδονικής Εκκλησίας». Δεν ήμασταν λίγοι ωστόσο όσοι εδώ και μήνες το φωνάζαμε ότι μετά την αναγνώριση αυτοκεφαλίας στην ψευδοεκκλησία της Ουκρανίας, εκείνο που ακολουθεί είναι η «μακεδονική αυτοκεφαλία». Οι παρασκηνιακές επαφές άλλωστε είχαν ξεκινήσει εδώ και πολύ καιρό, όχι μόνο τυπικά (με τη σκοπιανή έγγραφη παράκληση του 2018) αλλά και επί της ουσίας, όπως αποκάλυψε ξεκάθαρα προ 3 περίπου μηνών ο ψευδομητροπολίτης Πρεσπών και Πελαγονίας, από τη σχισματική και αυτοφερόμενη ως «Μακεδονική Ορθόδοξη Εκκλησία».

Ο Άγιος, που κρύφτηκε για να μη γίνει Επίσκοπος

     Ο άγιος Διονύσιος ο εν Ολύμπω (εορτάζεται η μνήμη του στις 23 Ιανουαρίου), είχε μια έντονη ζωή αφιέρωσης στο Χριστό, τόσο πολύ, που φαινόταν ότι ο ίδιος Θεός είχε βάλει την πίστη μέσα του και γι' αυτό ενεργούσε με τη... λογική της καρδιάς.

Η πίστη του είχε αίσθημα, γι' αυτό δεν ήταν ασταθής και αμφίβολη και επιζητούσε το τέλειο και το αιώνιο, κάτι, που δεν ήταν εύκολο να το κατανοήσουν οι άλλοι. Το αποδέχθηκε, όμως, ο Θεός, γι' αυτό το λείψανό του είναι χαριτόβρυτο.

   Γι' αυτό περιπλανήθηκε πολύ. Ξεκίνησε από το ορεινό και φτωχό χωριό Δρακότρυπα της Καρδίτσας και στην ηλικία των 18 ετών βρέθηκε στα Μετέωρα, ποθώντας μια ζωή ασκητική.

Βαρθολομαίος για Πάπα: Είναι ανθρώπινος και ταπεινός - Όλα όσα είπε στο Νταβός

Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος πρωτοστάτησε στο Νταβός για τη Δημιουργία του Θεού

     Κατά τις ομιλίες του στο Νταβός ο Οικουμενικός Πατριάρχης αναφέρθηκε στο ρόλο της θρησκευτικής Πίστης στη δημιουργία ενός κόσμου βιώσιμου με κοινωνική συνοχή

Μια ιδιαίτερη αναφορά για τον Πάπα Φραγκίσκο είχε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος μιλώντας προς τους συμμετέχοντες του Παγκόσμιου Οικονομικού Φόρουμ στο Νταβός.
Ο Πάπας είναι "πολύ ανθρώπινος, πολύ ταπεινός", δήλωσε ο Πατριάρχης σε συνάντηση του φόρουμ στις 21 Ιανουαρίου, σημειώνοντας ότι γνωρίζει προσωπικά τον Πάπα Φραγκίσκο και τον επισκέφθηκε πολλές φορές στο Βατικανό.

Ἐν ὄψει τῆς ὁρκομωσίας. Μετά τήν ἐκλογή τῆς κ. Αἰκατ. Σακελλαροπούλου ὡς νέας Προέδρου τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας

τοῦ κ. Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, Θεολόγου

Το λέμε εγκαίρως και για να έχουμε καλούς λογαριασμούς. Ο Πρωθυπουργός, αμέσως μετά τη σημερινή εκλογή της νέας Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας, κ. Αικατερίνης Σακελλαροπούλου, από τη Βουλή των Ελλήνων (με 261 ψήφους), ανέφερε σε δήλωσή του ότι πρόκειται για ένα πρόσωπο που συμβολίζει την ενότητα του Ελληνικού Εθνους! Μεγάλη κουβέντα. 

Η συγκλονιστική ζωή του Γεωργίου Αργυρίου. Ενός ήρωα Μακεδονομάχου που δέχθηκε 3 σφαίρες, απελευθέρωσε τη μισή Ελλάδα και έκανε 9 παιδιά!

Γράφει ο Ανδρέας Σταλίδης.

Δημοσιεύθηκε στην Εστία, 21 Ιανουαρίου 2020.

Ο Γεώργιος Αργυρίου, ή Καπετάν-Γιώργης, γεννήθηκε το 1889 στην Πέγεια της Πάφου. Σε ηλικία 16 ετών εισήλθε εθελοντικά στη Μακεδονία. Οι Κύπριοι συμμετείχαν στον πόλεμο του 1897 με 1000 περίπου άνδρες και στους Βαλκανικούς Πολέμους με 1500, όμως στη φάση του Μακεδονικού Αγώνα 1904-1908 συμμετείχαν μόνο με 10 περίπου αντάρτες, με πρώτο τον Κωνσταντίνο Λοΐζου Μπραχίμη από το 1904.

Ο Αργυρίου την διετία 1906-1908 ήταν ομαδάρχης στα σώματα των Εμμανουήλ Κατσίγαρη, Παναγιώτη Γερογιάννη και Γεώργιου Βολάνη, με δράση στην περιοχή Μοναστηρίου – Μοριχόβου. Μάλιστα, στη μάχη του Μοριχόβου το 1906 σκοτώνει έναν από τους Βούλγαρους αρχικομιτατζήδες.

Στις 11 Σεπτεμβρίου 1907, στη μάχη της Παπαδιάς τραυματίζεται από σφαίρα στον ώμο, που τον διαπέρασε από την πλάτη. Τραυματισμένος γυρίζει και πυροβολεί αυτούς που τον χτύπησαν, χωρίς επιτυχία. Λίγο μετά, δέχεται μία ακόμη σφαίρα στο πόδι. Ο στρατιώτης Βασίλης Μαρίνης από τα Μαζέϊκα των Καλαβρυτών, σκοτώνει τους δύο Κομιτατζήδες και έτσι σώθηκε. Μεταφέρεται με μυστικότητα στην πόλη του Μοναστηρίου, όπου με τη φροντίδα του Ελληνικού Προξενείου παρέμεινε πέντε βδομάδες για νοσηλεία.

«Δείξε μου τον φίλο σου…» (Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος Ι.Μ. Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος)

...φοβερή πτώση, διαστροφή και προδοσία του Σεβασμιωτάτου, διότι αυτά τα λόγια μου προκαλούν πνευματική αηδία.

«ΔΕΙΞΕ ΜΟΥ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΣΟΥ…»

Ἀρσένιος μοναχὸς, Σκήτη Αγίου Παντελεήμονος Ι.Μ. Κουτλουμουσίου -Ἅγιον Ὄρος

Ο σοφός λαός λέει «δείξε μου τον φίλο σου να σου πω ποιος είσαι». Έτσι και ο Σεβασμιώτατος Αλεξανδρουπόλεως κ. Άνθιμος, μας έδειξε ποιος είναι ο φίλος του. 

Είναι ο «ιεραπόστολος» Πάιατ. Αυτός λοιπόν, κατήχησε άριστα τον Σεβασμιώτατο και τώρα μας σερβίρει το πνεύμα του θλιβερού φίλου του. Και τι δεν μας μεταφέρει ο Σεβασμιώτατος από τον «χαρισματούχο» φίλο του. Μας λέει πως δεν πρέπει να ανησυχούμε για την Πατρίδα μας, που κυριεύεται αμαχητί. Αυτοί, μας λέει ο Σεβασμιώτατος, θα ωφελήσουν πολύ την Πατρίδα μας με την παρουσία τους. Θα μας αυξήσουν τον πληθυσμό, θα πάρουν για νύφες και γαμπρούς τα παιδιά μας!!

Εἶναι ἡ ὥρα νὰ παραιτηθῆτε ἤ νὰ μετανοήσετε καὶ νὰ ἐπιστρέψετε εἰς τὴν Ἀληθινήν Ὀρθοδοξίαν

– Ἔχετε τὴν ἀπαίτηση ὁ λαὸς νὰ εἶναι «γενναιόδωρος», ἀλλὰ ἐσεῖς δὲν δίδετε λογαριασμὸ ποῦ πηγαίνουν τὰ λεπτὰ ποὺ δίνει ὁ κόσμος. 

– Ἔχετε ἀγκαλιάσει τὸν Μασονισμὸ καὶ τὴν θεωρία τῆς παγκοσμιότητας σὲ τέτοιο βαθμὸ ποὺ δὲν μπορεῖτε νὰ δεῖτε τὴν ἀλήθεια καὶ τὸ ΦΩΣ τῆς Ὀρθοδοξίας.

Γράφει ὁ κ. Δρ. Διομήδης Χ. Σταμάτης,

Καθ. Παν/μίου, Παγκόσμιος Σύμβουλος Ποιότητος

Χρόνια τώρα μιλᾶμε γιὰ τὴν κατάρρευση τῶν Ἐκκλησιαστικῶν ἀρχηγῶν μας, ἀλλὰ δὲν κάνει κανένας τὴν προσπάθεια νὰ τοὺς καθαιρέσουν ἤ νὰ τοὺς πιέσουν νὰ παραιτηθοῦν μόνοι τους ἤ νὰ μετανοήσουν καὶ νὰ ἔλθουν πίσω στὴν ἀγαπημένη μας ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Ἐπιτρέψτε μου λοιπόν, νὰ ἀναφερθῶ σὲ αὐτὸ τὸ θέμα. Παρὰ πολλοὶ ἀπό σᾶς:

– Ἔχετε προδώσει τὴν Ὀρθοδοξία γιὰ αἱρετικὲς ἰδέες. Μερικοὶ ἀπὸ σᾶς ἔχετε ὄντως κηρύξει ὅτι δὲν ὑπάρχουν αἱρετικοὶ – εἴμαστε ὅλοι τὸ ἴδιο.

– Ἔχετε καταπατήσει τὸ δό­γμα τοῦ Τριαδικοῦ Θεοῦ μας καὶ ἀκολουθεῖτε τὸ Καθολικὸ δόγμα τοῦ filioque.

– Ἔχετε πάρει τὸν ἀέρα νὰ διευθύνεται σὰν δικτάτορες καὶ ὄχι σὰν «Συνοδικὴ» ὁμάδα γιὰ τὶς ἀποφάσεις σας.

– Ἔχετε ἀγκαλιάσει τὸν Οἰκουμενισμὸ ἂν καὶ ἡ Ὀρθόδοξος πίστη μᾶς ὑπενθυμίζει τὰ λόγια τοῦ Χριστοῦ μας ὅτι εἶναι «Η ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ, ΑΛΗΘΙΝΗ καὶ ΟΔΟΣ» γιὰ τὴν σωτηρία μας.

– Ἔχετε καταπατήσει τοὺς Ἱεροὺς Κανόνες, Ἱερὰ Παράδοση, Ἁγ. Πατέρες ἀκόμη καὶ τὴν Ἁγ. Γραφή μὲ τὶς ἰδέες σας, νέα δόγματα ἐφόσον ξεχνᾶτε τὴν ὁριστικὴ διαταγὴ τοῦ Ἀπ. Παύλου εἰς τὴν πρὸς Τίτο ἐπιστολὴ (3:10-11).

Ο ΠΑΠΑΣ κατά τον άγ. Μάρκο και ο ΠΑΠΑΣ κατά τον πατρ. Βαρθολομαίο!!!

Ε βρε πως αλλάζουν οι καιροί!!!

 

Ο υμνογράφος της Εκκλησίας μας, στην ακολουθία του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού, την οποία ψάλλομεν κάθε 19 Ιανουαρίου,   παρομοιάζει τον Άγιο Μάρκο  ως τον Αρχάγγελο Μιχαήλ, διότι ανέκοψε τον κατήφορο των Ορθοδόξων προς τις κακοδοξίες του Παπισμού, ενώ τον  Πάπα τον ομοιάζει προς τον εγωιστή Άγγελο Εωσφόρο, ο οποίος ήθελε να στήσει τον θρόνο του  υπεράνω Του Τριαδικού Θεού, όπως ο Πάπας υπεράνω της Εκκλησίας:

 «Του Εωσφόρου της Ρώμης φυσιωθέντος δεινώς, και θρόνον  αυτού θέντος  υπεράνω των άστρων, συ μόνος ζηλώσας ως Μιχαήλ ανεβόησας ένδοξε: στώμεν καλώς, στώμεν πάντες εν ταις σεπταίς των πατέρων Παραδόσεσιν».

 Ενώ τώρα, ...βλέπουμε  καμαρωτές  αφίσες του Οικουμενικού Πατριαρχείου να παρομοιάζουν τον Πάπα με τον Άγιο ένδοξο Απόστολο Πέτρο.

 Ε βρε πως αλλάζον οι καιροί!!! 

  

-ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ- ΑΝΟΡΘΟΔΟΞΑ ΠΟΛΙΟΡΚΗΜΕΝΟΣ

Πηγή

ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ

Ἕνα Φλαμιάτον δι’ Ἀρχιεπίσκοπον 

Γράφει ὁ κ. Κωνσταντῖνος Γάτος

Κύριε διευθυντά,

Δημοσιεύονται στὶς ἐφημερίδες, κατὰ χρονικὰ διαστήματα, πληροφορίες περὶ παραιτήσεως τοῦ Ἀρχιεπισκόπου. Στὸ ἐνδεχόμενο μιᾶς μελλοντικῆς παραιτήσεως θὰ πρέπει οἱ Ὀρθόδοξοι νὰ ἐκφράσουν ἔγκαιρα τὴν γνώμη τους.

Ἡ Ἑλλάδα χρειάζεται ἕνα Μακρυγιάννη, ἕνα Φλαμιάτο Ἀρχιεπίσκοπο. Γιὰ ὅποιον διεκδικητὴ τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς δὲν θέλει ἢ δὲν μπορεῖ αὐτὸν τὸν ρόλο ὑπάρχουν τὰ Μοναστήρια. Νὰ φθάσει τὸ ἑκατό, νὰ γίνει τέλειος. Ἄλλο τριάκοντα ἄλλο ἑκατό. Δὲν θὰ ἔχει ἡσυχία, ὅπως ποτὲ δὲν θὰ ἡσυχάζει ἡ Ρωμηοσύνη ὅσο θὰ κυβερνοῦν τὸν κόσμο, ἀνεπίσημα, οἱ ἀπόγονοι ὅσων ἐσταύρωσαν τὸν Ἰησοῦν Χριστόν, θὰ εὑρίσκεται σὲ ἕνα πεδίο μάχης, γιὰ νὰ ὑπερασπίζεται τοὺς Ὀρθοδόξους. Το γένος χρειάζεται ἕνα Ἀρχιεπίσκοπο, ὁ ὁποῖος θά ἐπαναφέρει τὸ ξεχασμένο «Φεύγετε τὴν Εὐρώπη», τὸ ὁποῖο μὲ τὴν ἐμφάνιση τῶν Ἀμερικανῶν ἔχει ἀναβαθμισθῆ σὲ «Φεύγετε τὴν Δύση». Ἕνα Ἀρχιεπίσκοπο, ὁ ὁποῖος θὰ τολμᾶ νὰ θέτει ἐκτὸς ἐκκλησίας πολιτικούς, ἐπιχειρηματίες, καναλάρχες… Συγκεκριμένο τηλεοπτικὸ κανάλι ἔχει ξεπεράσει κάθε ὅριο, μὲ τὴν προβολὴ τῶν οἰκογενειῶν τοῦ ἰδίου φύλου, καὶ ἡ ἀφωνία τῆς Ἀρχιεπισκοπῆς συν­εχίζεται.

Δημήτρης Νατσιός: Μαθήματα ἑλληνικῶν καὶ φιλοπατρίας ἀπὸ Κινέζους

Η στιγμή της υπόκλισης του Σι Τζινπίνγκ στο Μνημείο του Αγνωστου Στρατιώτη, που προκάλεσε εντύπωση.

«Ὁ δάσκαλος ἦρθε. Ἔφεραν τὸ παιδάριο στὸ ἐντευκτήριο τῆς φυλακῆς. Μὲ τὰ χέρια σιδερωμένα. Ἀνάμεσα σὲ δυὸ δεσμοφύλακες: τὸν ἕνα Τοῦρκο, τὸν ἄλλο Ἄγγλο. 

Τοῦ ἔλυσαν τὰ χέρια. Ὁ δάσκαλος ἅπλωσε μπρός του τὰ χαρτιά, τοῦ ἔδωσε μολύβι νὰ γράψει, περίμενε, μὲ τὴν καρδιὰ γεμάτη λυγμούς, νὰ ξεμουδιάσουν τὰ χέρια τοῦ παιδιοῦ. 

Τὸ παιδὶ πῆρε τὸ μολύβι ἔγραψε. Ἔτσι, ὅπως τότε. Ποὺ καθόταν ἥσυχα ἥσυχα στὸ θρανίο του κι ὁ ἥλιος ἔμπαινε πρόσχαρος ἀπὸ τὰ μεγάλα παράθυρα κι ἦταν ἄνοιξη καὶ τὰ χελιδόνια τιτίβιζαν καὶ τὰ δέντρα θροοῦσαν ἀπόξω. Ἔγραψε, τελείωσε. 

Ὁ δάσκαλος προχώρησε στὴν προφορικὴ ἐξέταση:

-Πρῶτα τὰ Νέα μας Ἑλληνικά, τοῦ εἶπε.

Τὸν ρώτησε:

-Ποιὸς εἶναι ὁ ποιητής, ποὺ πιὸ πολὺ σοῦ ἀρέσει∙

Ὁ νεανίσκος ἀποκρίθηκε:

Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής [21.1 και 13.8]

Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής [21.1 και 13.8]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

 

ΕΙΣΑΓΩΓΙΚΑ: Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη το 580 και πέθανε στη Λαζική του Πόντου το 662. Αποτελεί μία από τις σημαντικότερες φωτισμένες εκκλησιαστικές προσωπικότητες της μεσοβυζαντινής περιόδου¹. Κατά τη νεότητά του, ως λαϊκός, διετέλεσε στέλεχος κρατικών διοικητικών θέσεων ενώ αργότερα εκάρη μοναχός. Ως μοναχός πρωτοστάτησε στην υπεράσπιση των ορθοδόξων θέσεων κατά την εκκλησιαστική έριδα του μονοθελητισμού. Μάλιστα η όλη θεολογική του θέση υπήρξε κεντρικός πυλώνας της αντίδρασης της ορθοδόξου Εκκλησίας στις βασιλικές επιδιώξεις για θεολογικό συμβιβασμό μεταξύ Ορθοδόξων και Μονοφυσιτών που εξυπηρετούσαν απλώς τα σχέδια για μια όπως-όπως ενότητα στην αυτοκρατορία την δύσκολη εκείνη εποχή ανόδου και εξάπλωσης του Μωαμεθανισμού. Εξέφρασε ακόμη με αγωνιστικότητα και αυταπάρνηση τη διδασκαλία των προηγούμενων Οικουμενικών Συνόδων, πράγμα που τελικά οδήγησε τον ίδιο στο μαρτύριο και την εξορία. 

Άγιος Γεώργιος Καρσλίδης ~ "Εσύ κυρά Μαριώ, είσαι αθεόφοβη, δεν έχεις καθόλου φόβον Θεού! Γιατί τα χέρια σου είναι ματωμένα..."

(Όσο σκληρά κι αν φαίνονται ή ακούγονται... Δεν γίνεται πλέον να μην ακούγεται η αλήθεια. Τα λένε κοτζάμ Άγιοι.  Δεν θα τα λέμε εμείς;) Ομιλεί ο πατέρας Στέφανος Αναγνωστόπουλος:

~ Θα σας πω όμως μια φοβερή αληθινή ιστορία για μια μαμή, πώς σώθηκε επί των παιδικών μου ημερών.
"Τρείς γυναίκες το 1938, ξεκίνησαν για εξομολόγηση, στον όσιο Γεώργιο Καρσλίδη, που ασκήτευε στη Σίψα της Δράμας.
Έξω απ’ τη Δράμα δέκα χιλιόμετρα.
Ο Άγιος που είχε μεταξύ των πολλών χαρισμάτων, το προορατικόν, το προφητικόν και τα λοιπά, αυτός ο Άγιος λοιπόν, - μικρό είναι το εκκλησάκι του, όσοι έχετε πάει στη Σίψα...
το έχετε δει το εκκλησάκι πόσο μικρό είναι και πόσο το κελάκι του, ύστερα κατόπιν οι μοναχές το μεγάλωσαν λιγάκι αλλά το πρώτο και το παλιό ήτανε πολύ μικρό,-
βγήκε μπροστά στην πόρτα, και όταν οι γυναίκες έφτασαν περίπου στα είκοσι μέτρα τις σταμάτησε.