Κάποιος πρέπει παντί σθένει να σταματήσει αυτόν τον αδίστακτο προδότη,
που μας οδηγεί σε καταστροφικές καταστάσεις !
Η μοιραία κυβέρνηση Μητσοτάκη απέσυρε από τα ελληνικά νησιά την ελίτ ομάδα αμφίβιων καταδρομέων και την έστειλε στα ουκρανικά σύνορα
Η αποστρατιωτικοποίηση των ελληνικών νησιών, που έγινε με την αποστολή πολεμικού υλικού και οχημάτων στην Ουκρανία, και η πιο ενεργή συμμετοχή της Ελλάδας στον πόλεμο φαίνεται ότι συνεχίζονται με αμείωτο ρυθμό και με αποστολή Ελλήνων στρατιωτών!
Ὁ ἱερεύς εἶναι φορεύς ἐξουσίας, τρομερᾶς ἐξουσίας, τῆς ὁποίας κατά τούς θείους νόμους ἡ χρῆσις σώζει ἔθνη καί λαούς καί ἀνοίγει τάς πύλας τοῦ παραδείσου. Ὁ ἱερεύς εἶναι πνευματικός ἡγεμών λαοῦ, εἶναι ἥρως.
Κατά τήν θεόθεν δοθεῖσαν αὐτῷ ἐξουσίαν ὁ ἐλάχιστος τῶν ἱερέων διακρίνεται λαοῦ ὁλοκλήρου, πλήθους φιλοσόφων, ἡγεμόνων καί βασιλέων.
1/12/2023
Για σένα που δεν έχεις καταλάβει γιατί αρνούμαστε τις ψηφιακές ταυτότητες:
1) Αφού πάρεις ψηφιακή ταυτότητα, θα υποχρεωθείς εμμέσως να την “συνδέσεις” με το έξυπνο κινητό σου και έτσι το σύστημα δεν θα εντοπίζει μόνο τη συσκευή του κινητού σου αλλά και την ταυτότητά σου και εσένα μαζί με αυτήν
Δείτε παλιότερο θέμα για το δημογραφικό:
Οι γεννήσεις ήταν μόλις 71 χιλιάδες ενώ οι θάνατοι 127.000!
![Μπορεί να είναι εικόνα κείμενο που λέει "Θερμοκρασία Περιοχή 48,0 (118,4°F)[11][12] (118,4 F)[11][12] Ημερομηνία Ελευσίνα (Αθήνα) 10 Ιουλίου 1977 48,0C (118,4 F)[11] Τατόι (Αθήνα) 10 Ιουλίου 1977 47,5℃ (117,5°F)[13] [13] (117,5° Ασπρόπυργος (Αθήνα) 26 Ιουνίου 2007 47,5C (117,5 (117,5°F)[11] F)[11] Νέα Φιλαδέλφεια (Αθήνα) 26 louviou 2007 47,2°C Τρίκαλα (117,0 °F) [14][15] (Θεσσαλία) 23 Αυγούστου 1958 47,1 47,1°C (116,8 °F) [16] Λαγκαδάς (Μακεδονία) 3 Αυγούστου 2021 46,5 (115,7 F[11] Λαμία (Στερεά Ελλάδα) 19 Ιουλίου 1973 46,4℃ (115,5 °F)[11] Άργος 26 louviou (Πελοπόννησος) 2007 46,4° Ελευσίνα (115,5 (115,5°F)[11][17] (Αθήνα) 19 Ιουλίου 1973"](https://scontent.fnic2-2.fna.fbcdn.net/v/t39.30808-6/451624442_10232636045785136_6226565152143525551_n.jpg?_nc_cat=101&ccb=1-7&_nc_sid=833d8c&_nc_ohc=D2T6vx3KO7QQ7kNvgG3sW6N&_nc_ht=scontent.fnic2-2.fna&oh=00_AYBHG9SqaxHbdr8pCt8xjZG7B-v8_726daClwFthdKmwkg&oe=669C1FD0)
======================================================
ATZENTA 2030 ΚΛΙΜΑΤΙΚΗ ΑΛΛΑΓΗ
Νομπελίστας φυσικός: «Δεν υπάρχει ΚΑΜΙΑ κλιματική κρίση! Η ψευδοεπιστήμη βασίζεται στην αμορφωσιά», vid
Ο Τζον Φράνσις Κλάουζερ είναι Αμερικανός θεωρητικός και πειραματικός φυσικός γνωστός για την συμβολή του στα θεμέλια της κβαντικής μηχανικής , ιδιαίτερα στην ανισότητα Clauser–Horne–Shimony–Holt
Ο Clauser τιμήθηκε με το Νόμπελ Φυσικής του 2022, από κοινού με τους Alain Aspect και Anton Zeilinger “για πειράματα με μπερδεμένα φωτόνια, που διαπίστωσαν την παραβίαση των ανισοτήτων Bell και την πρωτοποριακή επιστήμη της κβαντικής πληροφορίας”.
ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ
Ξύπνα Λεβέντη μου Ρωμιέ. Σοῦ ἐπεβλήθη, “Ἀδειοδοτούμενη” Ἐλευθερία (Βεβαιώσεις
Κυκλοφορίας, Πράσινα “Πάσα” “Βατσίνας” κ.τ.λ.)
: ΑΝΑΛΟΓΙΑ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΩΝ
ΜΕ ΨΥΧΙΑΤΡΕΙΑ ΣΟΒΙΕΤ
Ἥρωες οἱ ἀνεμβολίαστοι. Κηδεῖες σφραγισμένης Ἀτιμίας. Βασιλική κηδεία ὑποτιμήσεως.
Γράφει ο Θεολόγος
Παναγιώτης Κοσμίδης
|
{Κύριος Ὑπερασπιστής
καί Θεραπευτής μας} [Δικαστές, Φαρισαῖοι
ἀρχιερεῖς]: «Αὐτὸς (ὁ Κύριος) // τὰς ἀσθενείας ἡμῶν ἔλαβεν // καὶ τὰς νόσους ἐβάστασεν» (Ματθ. η’ 17). [Παράφρασις]: [Αὐτός (ὁ Ἴδιος ὁ
Κύριος) // τίς ἀσθένειες τίς
δικές μας ἐνεδύθη// καί τίς νόσους μας ἐβάστασε,
// Σταυρωθείς ὡς ἀντιπρόσωπός μας. // Καί ἀποθεραπεύει, // τόσο τίς ψυχικές,
// ὅσο καί τίς σωματικές μας ἀσθένειες». |
Α. ΑΝΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΜΕ ΑΠΑΤΗΛΗ “ΑΣΦΑΛΕΙΑ”
[Σοβιετικές πρακτικές, “Καραντίνες”
Δικτατορικοῦ τύπου]
Ἡ Εὐρώπη, κατήντησε ἕνας ἰδιότυπος κομμουνισμός, μέ ἀφαίρεσι τῶν ἐλευθεριῶν, καί στραπατσάρισμα τῆς προσωπικότητος τῶν
πολιτῶν (2020-22). Μέ μία ἐντελῶς τρελή πρόφασι, τόν κορωνοϊό covid-19 καί τά κακόφημα “Μπόλια” του.
Στά σοβιετικά ψυχιατρεῖα, στίβαζαν ἀνθρώπους, προκειμένου νά τούς μεταβάλλουν σέ ἄβουλα ὄντα. Σέ πειθαρχημένους τελείους “Σοβιετικούς” Πολίτες. Ἀνάλογα ἔπρατταν καί οἱ Ναζί τοῦ Χίτλερ, προκειμένου νά δημιουργήσουν τήν ἰδανική τερατογεννημένη “Ἀρία Φυλή”.
Η κοινωνία μας αυτοκαταστρέφεται γιατί δεν θέλει τα παιδιά
Από το «Μαμά, Μπαμπάς και Παιδιά»
Ζούμε στην εποχή που ένα μεγάλο τμήμα του ανεπτυγμένου κόσμου —οι κοινωνίες στην Ευρώπη, τη Β. Αμερική και την Ασία— δεν θεωρούν την απόκτηση παιδιών ως κάτι επιθυμητό ή αξιόλογο.
Παλαιότερα ο κόσμος ένιωθε ντροπή ή θλίψη για την ατεκνία του, που συνήθως δεν ήταν δική του επιλογή, και ζητούσε εναγωνίως την βοήθεια της επιστήμης και κυρίως του Θεού. Τώρα ζούμε σε μια μοναδική ιστορική περίοδο κατά την οποία οι βρεφικές ζωές απαξιώνονται και καταστρέφονται ασυστόλως με την έκτρωση/αντισύλληψη και κάποιοι φτάνουν και δηλώνουν περήφανα ότι δεν έχουν και δεν επιθυμούν παιδιά σαν να πρόκειται για τίτλο τιμής.
Με την ευλογία του Μητροπολίτου Αιτωλίας & Ακαρνανίας κ. Δαμασκηνού θα πραγματοποιηθεί φοιτητικό τριήμερο για αγόρια και κορίτσια, τελειόφοιτους και φοιτητές, στην κατασκήνωση της μητροπόλεως στη Ρίζα Ναυπακτίας από 20 έως 23 Αυγούστου 2024.
Τι σημαίνει αυτό και πως θα ερμηνευθεί από την πλειονότητα των νέων αλλά και από αρκετούς πιθανώς γονείς; Εμμέσως πλην σαφώς εξάγεται το συμπέρασμα ότι με την ευλογία της τοπικής εκκλησίας οι νεαροί φοιτητές μπορούν να συνάψουν ελεύθερες σχέσεις αφού όλες οι δραστηριότητες θα είναι κοινές. Ακόμα και αν κάποια γνωριμία καταλήξει σε γάμο μελλοντικά, δεν παύει να καραδοκεί ο κίνδυνος προγαμιαίων σαρκικών επαφών μιας και η γενετήσια επιθυμία σε αυτές τις ηλικίες είναι σφοδρή και δυσκολοκυβέρνητη.
Γράφει ὁ κ. Παναγιώτης Κατραμάδος, θεολόγος
Πρὸ ἔτους ἐδημοσιεύαμεν μετὰ σχολίων ἀποσπάσματα ἀπὸ «Τὰ Πεπραγμένα» τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Ἀθηνῶν καὶ πάσης Ἑλλάδος Χρυσοστόμου Β΄ μὲ σκοπὸν νὰ παροτρύνωμεν τὸν νῦν φιλίστορα διάδοχον τοῦ Ἱερωνύμου Β΄ νὰ διατηρήση τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ἑλλάδος εἰς ἐπίπεδον ἀξιοπρεπείας ἔναντι τοῦ Φαναρίου.
| Ψαλμός 31,5-7 |
σ.σ. Η φωνή που ακούγεται (19/6/1987) έχει επιβεβαιωθεί από σοβαρές πηγές που γνώριζαν τον Άγιο ότι όντως είναι του Αγίου Παΐσίου. Υπάρχει βέβαια το ακραίο ενδεχόμενο κάποιος να έκανε ψηφιακή επεξεργασία της φωνής, αλλά ακούγοντας το ηχητικό αυτό φαίνεται μάλλον απίθανο.
ΝΕΟΤΕΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ: ΑΠΟ ΕΓΚΥΡΗ ΚΑΙ ΕΜΠΙΣΤΗ ΠΗΓΗ ΕΓΙΝΕ ΓΝΩΣΤΟ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΗΧΟΓΡΑΦΗΣΗ.
Εάν πούμε έναν ο οποίος τρεις Κυριακές απουσιάζει και δεν τον βάζει εκεί πέρα μέσα η Εκκλησία, έναν που δεν πιστεύει τον βάζουμε μέσα και μας κάνει κουμάντο την Εκκλησία; Αυτό δεν το καταλαβαίνω πάτερ.
Την άλλη φορά ήταν εδώ και μάλωναν… και έλεγαν οι μεν :
-Όχι, λέει, γιατί, λέει; Η Εκκλησία είναι μητέρα, να τους βάλει όλους μέσα.
Σεβαστοί Ιεράρχες, Πατέρες και Αδελφοί,
Ο αμαρτωλότερος των ανθρώπων τολμώ να απευθύνω αυτή την επιστολή διότι η αγωνία όλων μας έχει κορυφωθεί από τα γεγονότα που βλέπουμε να ξεδιπλώνονται μπροστά μας στο παγκόσμιο θέατρο του παραλόγου. Ο πόλεμος, η απομάκρυνση από τον δρόμο του Θεού και ο παραλογισμός έχουν γίνει καθημερινά φαινόμενα. Δυστυχώς, σε μια τέτοια δύστηνη και αμαρτωλή εποχή έλαχε στην Εκκλησία του Χριστού να ταλαιπωρείται από ένα βαθύ και πολύπλευρο διχασμό που έχει προκύψει κυρίως με δική μας ευθύνη, ένα διχασμό που απειλεί την ίδια την αποστολή της Εκκλησίας για τη σωτηρία του κόσμου.
Ομιλεί ο Μοναχός Σεραφείμ
Καταρχάς ο Γέροντας Παΐσιος εκοιμήθη τον Ιούλιο του 1994. Ο πατριάρχης Βαρθολομαίος είχε γίνει πατριάρχης τρία χρόνια νωρίτερα μόνο. Το Μπαλαμάντ είχε γίνει ένα χρόνο πριν το 1994, και αυτό το περιστατικό δεν ξέρω αν έγινε το ’92, το ’91, το ’93. Δεν είχαμε καν το Μπαλαμάντ τότε σαν ένδειξη της θεολογικής πορείας του πατριάρχη, ή τουλάχιστον θα ήταν πολύ πρόσφατο και άγνωστο, το οποίο Μπαλαμάντ ουσιαστικά απέδωσε εκκλησιαστικό χαρακτήρα στον παπισμό. Ήταν πολύ καινούριος και πολύ φρέσκος τότε ο πατριάρχης Βαρθολομαίος για να έχει δώσει τα σημάδια που έχει δώσει σήμερα.
–https://youtu.be/kt7tJ0KCmDg?t=2 – ολόκληρο το βίντεο στο katihisis
Από ‘κει και πέρα, και από πνευματικοπαίδια έχω ακούσει εμμέσως, αλλά και από άλλη πηγή στα Ιεροσόλυμα ότι τον παρέσυραν τον Γέροντα Παΐσιο, κι ενώ πήγε να φύγει προς άλλη κατεύθυνση, τον οδήγησαν μέσα από εδώ και από ‘κει και τον έφεραν εκεί που ήταν ο πατριάρχης.
Και αυτό πώς ήλθε σε γνώση μου;
«Ὁ πόνος εἶναι ἡ μοναδική αἰτία γιά νά ἀποκτήσει συνείδηση τῆς ἐλευθερίας ὁ ἄνθρωπος», ἰσχυρίζεται ὁ Φ. Ντοστογιέφσκυ. Μέ ἁπλά λόγια, ἡ ἐλευθερία ἀποκτιέται μέσω τοῦ πόνου.
Μέ τόν πόνο ἀφυπνίζεται ἡ συνείδηση και, κατ΄ ἐπέκταση, ἡ ἰδέα τῆς ἐλευθερίας ἀφομοιώνεται πλήρως.
Ὁ Ντοστογιέφσκυ ἀναγνωρίζει, πώς ὑπάρχει πολύς πόνος μέσα στή ζωή, ὅμως αὐτός ὁ πόνος εἶναι λυτρωτικός.
Γράφει ο Μέτοικος
Στα νεώτερα χρόνια, η πολιτική ιστορία στην κοιτίδα των «Αβρααμικών» θρησκειών, είναι συνυφασμένη με την ιστορία της τρομοκρατίας.
«Μετά μίαν καί δευτέραν νουθεσίαν»…
Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (1749-1809), κατά τον ιστορικό μας Κωνσταντίνο Σάθα, «κατατάσσεται πρεπόντως μεταξύ των λογιωτέρων του καιρού του, πάντων υπέρτερος κατά την φιλοπονίαν ο χαλκέντερος αναδειχθείς, τα δε πολυάριθμα αυτού συγγράμματα ουκ ολίγον συνετέλεσαν εις κραταίωσιν της Ορθοδοξίας, ωφελείας ανυπολογίστου του ημετέρου έθνους πρόξενα γενόμενα» (Κων. Σάθα «Βιογραφίαι των εν τοις γράμμασι διαλαμψάντων Ελλήνων (1453-1821), Εν Αθήναις, 1868, Εκδ. Ι. Χιωτέλλη, σελ. 626).
Σας πληροφορώ, αδελφοί μου, ότι αν όλοι συνεργούμε στη σωτηρία των αδελφών μας, με βεβαιότητα γρήγορα πρόκειται να διορθωθούν οι κακοί, και να ελευθερωθούν οι πολιτείες μας από τα κακά και τις αμαρτίες.
Διότι, αν ένας μόνο άνθρωπος, που έχει ζήλο θεϊκό στην καρδιά του και αγάπη αδελφική, μπορεί να διορθώσει έναν ολόκληρο λαό, πόσο μάλλον μπορεί να διορθώσει τους αμαρτωλούς τόσο και τόσο πλήθος Χριστιανών, αρκεί μόνο να θελήσουν να αποκτήσουν ζήλο και αδελφική αγάπη στην ψυχή τους;
Από το βιβλίο: Συμβουλευτικό Εγχειρίδιο ή περί φυλακής των πέντε αισθήσεων, του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου.
Η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι αιτία πολλών κακών και γι’ αυτό όλοι οι κληρικοί δεν πρέπει να ντύνονται πολυτελώς.
Ως τώρα υπέθεσα ότι η πολυτέλεια των ενδυμάτων είναι απλή ματαιότητα˙ αλλά φοβάμαι πως αυτή είναι κατ’ εξοχήν η τροφός της κενοδοξίας και η μητέρα της υπερηφανείας, η οδός της πορνείας και προαγωγός όλων σχεδόν των παθών. Είπα ότι είναι τροφός και μητέρα της κενοδοξίας και της υπερηφανείας, γιατί η ψυχή εκ φύσεως έχει συνήθεια να σχηματίζεται εσωτερικά μαζί με το σώμα˙ και αν το σώμα, παραδείγματος χάριν, ντύνεται ταπεινά, ταπεινώνεται και αυτή μαζί˙ αν όμως το σώμα ντύνεται ματαιόδοξα και υπερήφανα, ματαιοδοξεί και αυτή μαζί και υπερηφανεύεται, σύμφωνα με τον Ιωάννη της Κλίμακος που γράφει: «Η ψυχή εξομοιώνεται με ό,τι ασχολείται και λαμβάνει τον τύπο και την μορφή αυτών, τα οποία πράττει». (Λόγ. κε’ περί ταπειν.)˙ και είπα ότι είναι και οδός προς την πορνεία, γιατί ο μέγας Βασίλειος λέει: «Το να ασχολήται κανείς με τα μαλλιά και τα ενδύματα περισσότερο από όσο χρειάζεται αυτό είναι μία φροντίδα ή των ταλαιπώρων ή των αδίκων, σύμφωνα με τον λόγο του Διογένη» (Μέγ. Βασιλ. Λόγος προς τους νέους).
Κυριακὴ τῶν Ἁγίων Πατέρων τῆς Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου [: Τίτ. 3, 8-15]
ΥΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟ ΒΟΥΛΓΑΡΙΑΣ
[ἀπόδοση στὴν ἁπλὴ ἑλληνικὴ καὶ πρόσθετα σχόλια: Ἅγιος Νικόδημος ὁ Ἁγιορείτης]
«Πιστὸς ὁ λόγος (:Τὸ ὅτι δικαιωθήκαμε καὶ ἀναγεννηθήκαμε καὶ θὰ κληρονομήσουμε τὴν αἰώνια ζωὴ εἶναι λόγος καὶ ἀλήθεια ἀξιόπιστη)» [Τίτ. 3,8].
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ
ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Δ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ
Απομαγνητοφωνημένη
ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«Η ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΣΤΟ ΗΘΟΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 18-7-1999] (Β402) [Β΄έκδοσις]
Σήμερα η Εκκλησία μας, αγαπητοί μου, τιμά τους Πατέρες της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου. Ένα γνώρισμα των Πατέρων, είτε εν Συνόδω είτε εκτός Συνόδου, ήταν πάντοτε η ακρίβεια εις την διατύπωση των όρων της πίστεως και του ήθους. Και τούτο γιατί εγνώριζαν την αξία και την σημασία της ακριβείας. Είναι γνωστή η περίπτωσις μεταξύ των όρων του Μεγάλου Αθανασίου «ὁμοιούσιος» και «ὁμοούσιος». Καβγάς ολόκληρος. Αλλά ήταν ουσιώδης καβγάς. Άλλο είναι ο «ὁμοιούσιος», δηλαδή ο Υιός προς τον Πατέρα και άλλο είναι ο «ὁμοούσιος». Άλλο είναι να πω άργυρος και άλλο είναι να πω ψευδάργυρος. Το ίδιο είναι; Έτσι, λοιπόν, οι Πατέρες έμεναν πάντοτε εις την ακρίβειαν. Ακριβολογούσαν. Και η ακρίβεια εις το δόγμα, δίδει ακρίβεια και εις το ήθος, την πνευματική ζωή. Γι΄αυτό η Εκκλησία μας σήμερα, Κυριακή των Αγίων Πατέρων της, όπως σας είπα, της Δ΄ Οικουμενικής Συνόδου, εξέλεξε κατάλληλη ευαγγελική περικοπή, όπως ακούσαμε, για να τονιστεί η αξία της ακριβείας.
ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Δ΄ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ
Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου
με θέμα:
«ΑΓΩΝΑΣ ΥΠΕΡ ΤΟΥ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΦΡΟΝΗΜΑΤΟΣ»
[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 19-7-1981] (Β53)
«Ὃς ἐὰν οὖν λύσῃ μίαν τῶν ἐντολῶν τούτων τῶν ἐλαχίστων καὶ διδάξῃ οὕτω τοὺς ἀνθρώπους, ἐλάχιστος κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν· ὃς δ᾿ ἂν ποιήσῃ καὶ διδάξῃ, οὗτος μέγας κληθήσεται ἐν τῇ βασιλείᾳ τῶν οὐρανῶν».
