Στο εξαιρετικό άρθρο «Νεοβαρλααμισμὸς ἡ «Λειτουργικὴ Ἀναγέννηση»[1], ο π. Θεόδωρος Ζήσης επισημαίνει τις τομές που κάποιοι θέλουν να κάνουν στην Εκκλησία, τάχαμου για να την αναγεννήσουν. Μέσα σε αυτές είναι «η έμμεση υποκατάσταση τού μυστηρίου της μετανοίας καί εξομολογήσεως από ψυχιάτρους καί ψυχολόγους». Πρόκειται για την επιστροφή της αίρεσης του Βαρλααμισμού, την οποία αίρεση αντιμετώπισε ο Άγιος της Εκκλησίας μας Γρηγόριος ο Παλαμάς και καταδίκασε η Εκκλησία.
Ο Βαρλαάμ «ισχυριζόταν ότι η ενέργεια του Θεού, δηλαδή η χάρη του, με την οποία σώζεται ο άνθρωπος, είναι κτιστή. Αυτό όμως σήμαινε και πάλι ότι ο άνθρωπος δεν έρχεται σε άμεση προσωπική σχέση με τον Θεό και δεν ενώνεται μαζί του, αλλά με κάποιο κτίσμα. Και ο ισχυρισμός αυτός δεν ήταν για την σωτηρία του ανθρώπου κάτι διαφορετικό από από αυτό που υποστήριζαν οι Αρειανοί και οι Πνευματομάχοι.»[2]Πρόκειται δηλαδή για την επιστροφή μίας καταδικασμένης αίρεσης, η οποία έχει επιπτώσεις στην σωτηρία του ανθρώπου. Διότι ο άνθρωπος θεραπεύεται και σώζεται με τα σωστικά ζωογόνα Μυστήρια της Εκκλησίας και όχι με τους ψυχιάτρους και τους ψυχολόγους. Ο ψυχικά υγιής άνθρωπος είναι αυτός που έχει καλή σχέση με τον Κύριο, και αυτό γίνεται δια της μετανοίας, της Ιεράς Εξομολογήσεως και της Θείας Κοινωνίας. Και ο ιερέας συγχωρεί τις αμαρτίες γιατί ο Κύριος του έχει δώσει την ιεροσύνη. Έτσι φτιάχνονται οι ψυχικά υγιείς άνθρωποι· όταν φτιάχνουνε την σχέση τους με τον Θεό.
Ο ψυχολόγος δεν έχει ιεροσύνη, δεν ενδιαφέρεται για την διαταραγμένη σχέση που προκαλεί άλγος στην ψυχή του ανθρώπου. Ο ψυχολόγος προσπαθεί με κτιστούς τρόπους να βοηθήσει ένα κτίσμα να «περνάει καλά» και να «λειτουργεί αποτελεσματικά» μέσα στην κοινωνία. Αλλοίμονό μας. Και βλέπουμε σήμερα, ως αποτέλεσμα των ραγδαίων εξελίξεων στην τεχνολογία και αλλού, πόσο πολύ έχει γιγαντωθεί η θεοποίηση του ορθολογισμού. Είδαμε τα βλάσφημα μέτρα εντός των Ναών ως απάντηση στην σχεδιασμένη απάτη του κορωνοϊού που χρησιμοποιήθηκε ως βόμβα ανατροπής των καθιερωμένων και ως βόμβα αποϊεροποίησης των Ναών.
Όλα κτιστά και ορατά. Στην θέση του Χριστού ο επίσκοπος. Στην θέση του ιερέα ο ψυχολόγος. Ούτε Μυστήρια. Ούτε ασκητική ζωή. Ούτε μετάνοια. Μόνο χαπακωμένοι άνθρωποι.
Ο Μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος στην ευθύνη του οποίου ανήκει η Αγία Μαρίνα Αρτέμιδος, γνωρίζει τις θέσεις του Αγίου Παΐσίου για το θέμα; Του Αγίου Πορφυρίου; Διότι από τις τηλεοράσεις μας λέει ότι πέρασε πολύ καιρό με τον Άγιο Παΐσιο. Και φυσικά τις γνωρίζει αλλά όπως βλέπουμε αδιαφορεί. Τους Αγίους τους θυμούνται μόνο όταν τους συμφέρει.
_____________________________________________
1.Νεοβαρλααμισμὸς ἡ «Λειτουργικὴ Ἀναγέννηση».
2.Οριοθέτηση Ορθοδοξίας και αιρέσεως – Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς
ΤΑΣ ΘΥΡΑΣ https://tasthyras.wordpress.com/2024/12/18/%ce%bf-%ce%bd%ce%b5%ce%bf%ce%b2%ce%b1%cf%81%ce%bb%ce%b1%ce%b1%ce%bc%ce%b9%cf%83%ce%bc%cf%8c%cf%82-%ce%b5%ce%af%ce%bd%ce%b1%ce%b9-%ce%b5%ce%b4%cf%8e-%ce%b1%ce%bd%cf%84%ce%b9%ce%ba%ce%b1%ce%b8%ce%b9/#more-106082
