Μήπως με τά όσα παρακάτω αναφέρονται έχει φύγει κι΄έχει πετάξει μακριά από την Ιεραρχία το Πανάγιο Πνεύμα ;
Σήμερα
αλλά και χθές οι ψηφοφορίες και τα τριπρόσωπα της Ιεραρχίας για την
ανάδειξη Αρχιερέων είναι προς το «θεαθήναι τοίς ανθρώποις». Οί θέσεις
καταλαμβάνονται ως επί το πλείστον από Αρχιγραμματείς της Ιεράς Συνόδου
και από παρατρεχάμενους των εκεί γραφείων. Και άνθρωποι των Μητροπόλεων
πού έχουν εργαστεί για χρόνια στις τοπικές Μητροπόλεις, Πρωτοσύγκελοι
και Αρχιμανδρίτες αγωνιστές, βρίσκονται παραπεταμένοι και
παραγκωνισμένοι από άλλους ξενόφερτους κομήτες, φίλους και γνωστούς των
ψηφισάντων Αρχιερέων.
Παρά ταύτα οι νέοι Αρχιερείς δακρυσμένοι και ώς επί το πλείστον συγκεκινημένοι ευχαριστούν τον εκάστοτε Αρχιεπίσκοπο για «το καλό πού τους έκανε…» αλλά και
το Πανάγιο Πνεύμα ( ώστε κάτι να λένε και γι΄αυτό) πού «βοήθησε» και
«φώτισε» τους άλλους φίλους Αρχιερείς τών μυστικών συνενοήσεων να τους
ψηφίσουν, ισχυριζόμενοι μάλιστα ότι αν δεν τους ήθελε το Άγιο Πνεύμα δεν
θα φώτιζε τόσους ( μιλημένους ) Αρχιερείς να τούς ψηφίσουν !!!
Βαβαί της αληθείας ! πού θα έλεγε και ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος!
Ο
Αποστολικός όρος να γίνονται όλα αυτά «ψήφω κλήρου και λαού» δυστυχώς
εξέλειπε. Τον θυμούνται μόνο κάποιοι Αρχιεπίσκοποι και Αρχιερείς όταν
είναι υποψήφιοι και τον ξεχνούνε αμέσως μόλις οι ίδιοι εδραιωθούν στις
θέσεις τους.
Γι΄αυτό
παθαίνουμε σήμερα ότι παθαίνουμε, καί ότι θα πάθουμε αύριο, ανεχόμενοι
πάσαν τών Νόμων διαστροφή και ανηθικότητα και σιωπώντες οι εντεταλμένοι
Αρχιερείς μη έχοντας δύναμη και σθένος διαμαρτυρίας για την καταπάτηση
τών Νόμων του Θεού, φερόμενοι έμπροσθεν των πολιτικών ως φοβισμένοι
λαγοί…
«…Ἐπικρατεῖ
ἡ ἄποψη, πώς οἱ ἐκλογές Ἀρχιερέων γίνονται ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι. Μακάρι νά
γίνονταν, ἀλλά δέν γίνονται, ( κι΄αυτό ) ὄχι ἐξ αἰτίας τοῦ Ἁγίου
Πνεύματος.
Καί
βέβαια τό Ἅγιο Πνεῦμα μπορεῖ νά ἐκλέξει Ἀρχιερεῖς. Ἀλλά, γιά νά γίνει
αὐτό θά πρέπει νά συντρέχουν οἱ κατάλληλες προϋποθέσεις.
Παράδειγμα: Τά μέλη τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἀντιοχείας ἔπρεπε νά στείλουν Ἀποστόλους στά ἔθνη.
Και προκειμένου νά ἐκλέξουν τούς πλέον κατάλληλους, ἀνέθεσαν τό θέμα στό Ἅγιο Πνεῦμα.
Βέβαια,
ὡς ἄνθρωποι εἶχαν τίς προτιμήσεις τους, τίς ἐπιλογές τους, ἀλλά ἤθελαν
τήν ἔγκριση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος γιατί στόν δικό Του ἀμπελῶνα θά
ἐργάζονταν.
Καί ἡ ἀπάντηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἦταν χαρακτηριστική:
Καί ἡ ἀπάντηση τοῦ Ἁγίου Πνεύματος ἦταν χαρακτηριστική:
«Ξεχωρίστε ἀμέσως γιά Εμένα τόν Βαρνάβα καί τόν Σαῦλον γιά τό ἔργο, γιά τό ὁποῖο τούς ἔχω προσκαλέσει» ( Πραξ.Αποστ.-- 13: 2).
Μιά
βασική, λοιπόν, προϋπόθεση γιά νά γίνουν ἐν Ἁγίῳ Πνεύματι οἱ ἐκλογές
Ἀρχιερέων, είναι ότι θά πρέπει νά τεθοῦν στήν ἄκρη οἱ προσωπικές
προτιμήσεις, ἐπιλογές, καί νά ζητηθεῖ ἐκ καρδίας καί ἐν ταπεινώσει ἡ
«μεσολάβησή» Του, ὥστε νά ἐπιλέξει αὐτόν πού τό ἴδιο θέλει γιά μιά
προσωπική Του ὑπόθεση.
Ὅμως,
ἐδῶ εἶναι τό κρίσιμο σημεῖο. Ποιός εἶναι πρόθυμος σήμερα νά θυσιάσει
τίς προσωπικές του ἐπιθυμίες, ἔστω καί πρός χάρη τοῦ Ἁγίου Πνεύματος;
Ποιός;
++++++++++++++++++++++++++
Ὅμως,
χωρίς μιά τέτοια θυσία δέν ὑπάρχει ἀγάπη πρός τό ποίμνιο! «Ὁ καλός
ποιμένας θυσιάζει ἀκόμα καί τή ζωή του γιά τά πρόβατά του» (Ἰω. 10:11),
πόσο μᾶλλον τίς προσωπικές του ἐπιλογές. Ὁ καλός ποιμένας!
Καί τί γίνεται, λοιπόν; Ἀφήνεται στήν «ἄκρη» τό Ἅγιο Πνεῦμα, καί μπαίνουν μπροστά τά «προσωπικά».
Ὁ
καθένας «προωθεῖ» τόν δικό του, ἐπειδή καί μόνο εἶναι δικός του,
ἀνεξάρτητα ἄν ἔχει τά προσόντα...! Βέβαια, αὐτός πού τόν προτείνει, τόν
θεωρεῖ κατάλληλο, καί ἄν δέν εἶναι, θά τόν «κάνει!».
Αὐτό ἰσχύει σ' ὅλους τούς τομεῖς.
Ἕνας λ.χ. Διευθυντής Δημόσιας Ὑπηρεσίας, ὅταν θέλει νά βολέψει (στήν Ὑπηρεσία του) κάποιο δικό του πρόσωπο, δέν «κολλάει» στά ἐλαττώματά του, ἀλλά στά προτερήματά του, ὅσο μικρά καί ἄν εἶναι αὐτά.
Ἕνας λ.χ. Διευθυντής Δημόσιας Ὑπηρεσίας, ὅταν θέλει νά βολέψει (στήν Ὑπηρεσία του) κάποιο δικό του πρόσωπο, δέν «κολλάει» στά ἐλαττώματά του, ἀλλά στά προτερήματά του, ὅσο μικρά καί ἄν εἶναι αὐτά.
Τά
ἐλαττώματα μπορεῖ νά τά βλέπει καί ὡς προτερήματα, ἐνῶ τίς ἀρετές τοῦ
ἄλλου, συνυποψηφίου, μπορεῖ νά τίς βλέπει ὡς ἐλαττώματα!
Ὑποστηρίζεται,
λοιπόν, κάποιος ἀπό τόν «Πρώτο» γιά τήν τάδε χηρεύουσα Μητρόπολη; Ἔ!
Γίνεται τό σχετικό παρασκήνιο, καί ἔχει ἤδη ἐκλεγεῖ, πρίν ἀκόμα γίνουν
οἱ ἐκλογές!
Ἐνεργείᾳ
Μητροπολίτης ἔφθασε στό σημεῖο νά δηλώσει (2003), πώς μέ τόν τρόπο πού
γίνονται οἱ ἐκλογές Ἀρχιερέων «ἐμπαίζουμε τόν Θεό καί τούς ἀνθρώπους».
Καί
εἶναι βλασφημία κατά τοῦ Ἁγίου Πνεύματος, ὅταν ὅλο αὐτό τό παρασκήνιο,
τό ἐκλαμβάνουμε ὡς ἐνέργεια τοῦ Ἁγίου Πνεύματος! Ὅταν «ἐμπλέκουμε» τό
Ἅγιο Πνεῦμα μέ τέτοιες καταστάσεις!
Ἡ
συνέχεια: Ἄν κάποιος ὑποψήφιος μέ πεῖρα στή διοίκηση, μέ εὐλάβεια, μέ
ρεαλιστική σκέψη, καί μέ ἄλλα προσόντα, ἀπαραίτητα γιά τή σύγχρονη
πρωτόγνωρη ἐποχή, δέν ἔχει κάποιον νά τόν προωθήσει, παραμένει (φεῦ!) στά ἀζήτητα....!
Μέ ἀποτέλεσμα ἡ Ἐκκλησία μας, εἰδικά σ'αὐτές τίς δύσκολες ἐποχές, νά στερεῖται πολυτίμων στελεχῶν!
Καί
ἀσφαλῶς οἱ ὑπεύθυνοι γι'αὐτή τήν «προσφορά» πρός τή Μητέρα Ἐκκλησία, θά
καθίσουν στό ἑδώλιο τοῦ Ἀδέκαστου Κριτοῦ γιά νά ἀπολογηθοῦν...! «Μήν
πλανᾶσθε. Θεός οὐ μυκτηρίζεται» (Γαλ.6:7).
Ὁ εὐαγγελιστής Ἰωάννης ἦταν παρθένος καί φίλος τοῦ Χριστοῦ. Ἐπί πλέον: Αὐτός ἀνέλαβε νά διακονήσει τήν Μητέρα τοῦ Κυρίου.
Ἑπομένως ὁ Χριστός, ἐκτός ἀπό φίλο πού εἶχε τόν Ἰωάννη, εἶχε ἀπέναντί του καί μιά πρόσθετη ὑποχρέωση.
Ἀκόμα: Ὁ Ἰωάννης, τή νύχτα τῆς Μ. Πέμπτης, ἀκολούθησε τόν Χριστό στό Δικαστήριο, καί Μ. Παρασκευή στόν Γολγοθᾶ καί στόν Τάφο.
Ἀντίθετα ὁ Πέτρος δέν ἐγκατέλειψε ἁπλά τόν Χριστό στίς δύσκολες στιγμές Του, ἀλλά καί Τόν ἀρνήθηκε δημόσια τρεῖς φορές...!
Καί
ὁ Χριστός, σύμφωνα μέ τό δικό μας σκεπτικό, θά ἔπρεπε νά ἐκλέξει ὡς
«Πρῶτο» στόν χορό τῶν Δώδεκα Ἀποστόλων, τόν Ἰωάννη, καί ὅμως ἐπέλεξε τόν
πρώην ἀρνητή Του Πέτρο...!
Καί νά ἦταν μόνο αὐτό; Κάλεσε ὡς Ἀπόστολό Του τόν (πρώην) διώκτη Του, σφαγέα τῶν χριστιανῶν, τόν Παῦλο!
Ἀφήνοντας
παράδειγμα στούς ἡγέτες τῆς Ἐκκλησίας μας, πού εἶναι «εἰς τύπον
Χριστοῦ», νά ἀφήνουν στήν ἄκρη τά «προσωπικά» τους, καί νά ἐπιλέγουν ὡς
ἐργάτες στό «χωράφι» τοῦ Ἐσταυρωμένου Ἰησοῦ Χριστοῦ τούς πλέον ἀξίους.
Ἐκλογές Ἀρχιερέων; Καθρέφτης τῆς Ἱεραρχίας!
Του Αρχιμ. Βασιλείου Μπακογιάννη
http://www.romfea.gr/epikairotita-xronika/24179-agio-pneuma-kai-ekloges-arxiereon