Ο Άγιος Θεοφάνης ο Νεομάρτυρας [8.6.1588]

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου, δασκάλου
Ο ΜΙΚΡΟΣ ΡΑΦΤΗΣ ΠΟΥ ΑΛΛΑΞΟΠΙΣΤΕΙ: Ο Άγιος Θεοφάνης [κατά κόσμον Θεόδωρος] γεννήθηκε στο χωριό Ζαπάντι, [Καλόβρυση], Καλαμάτας, από ευσεβείς γονείς, τον Νικόλαο και την Κύρω. Νέος καθώς βρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη και μάθαινε τη ραπτική τέχνη από σκληρό αφέντη, ο κατά κόσμον Θεόδωρος, που διακρινόταν για τη σωματική του ωραιότητα παρασύρθηκε, αρνήθηκε τη χριστιανική του πίστη και ασπάσθηκε τον μουσουλμανισμό. Οι μουσουλμάνοι χάρηκαν για την αλλαξοπιστία του και τον περιποιούνταν με πολλές κολακείες και τιμές, διδάσκοντάς τον επί μία εξαετία τα τουρκικά και αραβικά στα βασιλικά ανάκτορα.

Νέος Πύργος Βαβέλ ο Οικουμενισμός

Ἀπὸ ὁμιλία π. Ἀθαν. Μυτιληναίου γιὰ τὴν Πεντηκοστή
Τὸ μεγάλο θέμα τῆς ἑνότητος ἀνοίγει ἡ ἑορτὴ τῆς Πεντηκοστῆς. Θέτει ὅλους, καὶ ἰδίως τοὺς ποιμένες, πρὸ τῶν εὐθυνῶν μας —ἄλλη μιὰ φορά, πάλι καὶ πάλι— καθὼς καλούμεθα νὰ
ἀντιμετωπίσουμε τὸ ἄμεσο, ταχέως ἐξελισσόμενο, διαβρωτικὸ τῆς πνευματικῆς μας ζωῆς, διαλυτικὸ τῆς ἀγάπης, θέμα τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, θέμα ποὺ σχετίζεται μὲ τὴ σωτηρία μας. Ἕνα θέμα γάγγραινα στὴ ζωή τῆς σύγχρονης Ἐκκλησίας, ποὺ κατὰ τὸν π. Ἀθανάσιο ἀποτελεῖ τὸ ὄχημα τῆς ἐκ δευτέρου τελικῆς προσπάθειας ἀνεγέρσεως τοῦ Πύργου τῆς Βαβέλ, λίγο πρὶν τὸ τέλος τῆς ἱστορίας.

Ἑρμηνεία τῆς Ἀποστολικῆς περικοπῆς ἀπό τόν Ἱερό Χρυσόστόμο (Πράξ. 2,1-11)

Κυριακή τῆς Πεντηκοστῆς (Α)

Ἑρμηνεία τῆς Ἀποστολικῆς περικοπῆς ἀπό τόν Ἱερό Χρυσόστόμο (Πράξ. 2,1-11)

Μέρος Πρῶτο

«Καὶ ἐν τῷ συμπληροῦσθαι τὴν ἡμέραν τῆς πεντηκοστῆς ἦσαν ἅπαντες ὁμοθυμαδὸν ἐπὶ τὸ αὐτό (:το πρωί της ημέρας της Πεντηκοστής -καθώς ολοκληρωνόταν η ημέρα αυτή η οποία άρχισε από το απόγευμα της παραμονής της- όλοι οι πιστοί με μια καρδιά ήταν συναγμένοι στο ίδιο μέρος)» [Πράξεις 2,1]. 

Κυριακή τῆς Πεντηκοστῆς (Β)

 

Ἑρμηνεία τῆς Ἀποστολικῆς περικοπῆς ἀπό τόν Ἱερό Χρυσόστόμο (Πράξ. 2,1-11)

Μέρος Δεύτερο

Αλλά ας δούμε από την αρχή τα λεχθέντα· «ἐπλήρωσεν ὅλον τὸν οἶκον (:γέμισε όλο το σπίτι)», λέει. Η πνοή έγινε όπως η κολυμπήθρα του ύδατος. Αυτή ήταν απόδειξη της αφθονίας και της σφοδρότητας. Πουθενά δεν έχει γίνει παρόμοιο στους προφήτες, αλλά τότε μεν κατά τον τρόπο αυτό έγινε σε εκείνους, στους προφήτες όμως διαφορετικά.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΗΣ[:Ιω. 7,37-52 και 8,12] YΠΟΜΝΗΜΑΤΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗΣ ΠΕΡΙΚΟΠΗΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΙΕΡΟ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ

 «Ἐν δὲ τῇ ἐσχάτῃ ἡμέρᾳ τῇ μεγάλῃ τῆς ἑορτῆς εἱστήκει ὁ Ἰησοῦς καὶ ἔκραξε λέγων· ἐάν τις διψᾷ, ἐρχέσθω πρός με καὶ πινέτω. ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ, καθὼς εἶπεν ἡ γραφή, ποταμοὶ ἐκ τῆς κοιλίας αὐτοῦ ῥεύσουσιν ὕδατος ζῶντος (: κατά την τελευταία και επισημότερη από τις άλλες ημέρες της εορτής[της Σκηνοπηγίας] στάθηκε όρθιος ο Ιησούς και με δυνατή φωνή είπε: εάν κανείς αισθάνεται πόθο και δίψα, όχι για αγαθά υλικά και φθαρτά, αλλά για πνευματικά και αιώνια, για την εσωτερική γαλήνη και τη μακαριότητα της θείας ζωής, ας έλθει κοντά Μου μέσω της πίστεως και ας πίνει την αλήθεια που προσφέρω, για να ικανοποιηθούν έτσι οι πλέον μύχιοι και ευγενείς πόθοι του. Εκείνος που πιστεύει σε Εμένα,  σύμφωνα με τους λόγους της Γραφής, θα γίνει αστείρευτη πνευματική πηγή· και από την καρδιά και τα βάθη της ψυχής του θα αναβλύζουν ποταμοί από ολόδροσο τρεχούμενο νερό, για να ξεδιψά όχι μόνο ο ίδιος αλλά και όλοι όσοι έρχονται σε επικοινωνία με αυτόν)»[:Ιω.7 ,37-38]·[ερμηνευτική απόδοση Παναγιώτου Τρεμπέλα].

ΚΑΝΕΝΑ ΚΡΟΥΣΜΑ ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΑΠΟ ΤΙΣ ΧΙΛΙΑΔΕΣ ΠΟΥ ΚΟΙΝΩΝΗΣΑΝ...

ΠΟΥ ΚΡΥΦΤΗΚΑΝ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΛΕΓΑΝ ΟΤΙ Η ΘΕΙΑ  ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕΤΑΔΙΔΕΙ  ΜΕ ΤΟ ΣΑΛΙΟ ΤΟΝ ΙΟ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ;

Πέρασαν 15 ημέρες από τις 17 Μαΐου που άνοιξαν οι Εκκλησίες και Κοινώνησαν δεκάδες ίσως και εκατοντάδες χιλιάδες Χριστιανοί.

Σύμφωνα με τον φόβο που σκορπούσαν για την Θεία Κοινωνία πολλοί επώνυμοι, θα έπρεπε ήδη να έχουμε χιλιάδες νέους ασθενείς. 

Πού εξαφανίστηκαν σήμερα όλοι αυτοί οι οποίοι δεν θυμούνται αν ποτέ είχαν Κοινωνήσει στη ζωή τους; Ξέρουμε όμως ότι όχι μόνο δεν τους αφήνει ο Εγωϊσμός τους να το παραδεχθούν...

Αλλά το Μίσος τους για το Σώμα και το Αίμα του Χριστού θα εκδηλωθεί ξανά μελλοντικά με πιο πολύ δηλητήριο. 

Έχει όμως ο Θεός τους τρόπους του...

 ''Σιγησάτω πάσα σάρξ βροτεία''

Καθημερινή διαπίστωση: O κόσμος δεν σώθηκε με το Μένετε σπίτι... Έγινε πιο ψεύτικος και υποταγμένος…

Σε προηγούμενο αρθρο σας τόνιζα ότι το σχέδιο Κορωνοιός μπάζει από παντού..Βέβαια σε αυτό πάτησαν όλα τα υποταγμένα υπαλληλάκια του πολιτικού μας συστήματος που εκτελουν εντολές Φτωχοποίησης και ελέγχου των Ελλήνων..

Ο Κορωνοιός ήταν το όχημα του φόβου για να υφαρπάξουν κάθε θεμελιώδες Δημοκρατικό μας δικαίωμα που πέτυχαν με την καραντίνα και να ακινητοποιήσουν την Οικονομία. Όλα τα στοιχεία σχεδόν παντού αναφέρουν ότι το 90 με 95% των θανάτων που κατεγράφησαν ως Κορωνοιός πέθαναν από σοβαρό υποκείμενο νόσημα... Κάποια Νοσοκομεία έπαιρναν και Bonus για πιστοποιήσεις θανάτων.

«Οι νέοι που θα κρατηθούν σήμερα καθαροί θα αριθμηθούν με τους μάρτυρες της Εκκλησίας»

ΑΓΙΟΣ ΠΑΪΣΙΟΣ

    Ο Άγιος Παΐσιος έβλεπε καθημερινά τον πόλεμο που το απάνθρωπο και διαβολικό δημιούργημα της Νέας Εποχής κάνει στην νεολαία μας, ρίχνοντας την στα ναρκωτικά, στην ψυχασθένεια, στην κατάθλιψη, προσπαθώντας με κάθε τρόπο να προωθήσει την ανωμαλία και την διαστροφή ως φυσικές καταστάσεις για το ανθρώπινο ον.

Ο Γέροντας είχε ιδιαίτερη πνευματική σχέση με τους νέους. Τους αγαπούσε πραγματικά σαν παιδιά του, ενδιαφερόταν να

βρουν τον δρόμο τους και προσευχόταν γι’ αυτούς. Τους βοηθούσε να υπερβούν τις δυσκολίες και τα προβλήματά τους.

Συνέπασχε και συμπονούσε μαζί τους. Αυτοί διαισθανόμενοι την μεγάλη του αγάπη, του είχαν απεριόριστη εμπιστοσύνη, του έκαναν υπακοή, και κυριολεκτικά τον λάτρευαν.

Έβλεπες στο Κελλί του νέους που ζούσαν πνευματικά και ήθελαν να αφιερωθούν στον Θεό και άλλους που ήθελαν να κάνουν οικογένεια, αλλά και ναρκομανείς, αναρχικούς, παραστρατημένους, ψυχασθενείς, μπερδεμένους, απελπισμένους μέχρι αυτοκτονίας.

Απειλές οι Τούρκοι; "Θα το πω στη μαμά μου", την διεθνή κοινότητα, το ΥΠΕΞ -- ΣΠΟΥΔΑΙΟ !!! Για Ελληνόψυχους ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ

Λαός τρομοκρατημένος, «κρέας φθηνό για τα κανόνια»
  Παραθέτω τρεις απαντήσεις στους Τούρκους ερανισμένες από την  Ιστορία μας, από το ένδοξο Εικοσιένα, τότε που πατούσαν και κυβερνούσαν τούτα τα χώματα ανδρεία παλληκάρια, ατρόμητοι καπεταναίοι

 Δημήτρης Νατσιός, δάσκαλος-Κιλκίς
 Ψεύδη, απειλές, ειρωνείες, πολεμοχαρείς ιαχές, υπεροψία, βλέμματα παγερά, πονηριές, στρεψοδικίες, ζωτικοί χώροι, μεγάλες πατρίδες, γαλάζιες και κόκκινες προσαρτήσεις («άνσλους») εδαφών, αλύτρωτοι αδελφοί, λαός τρομοκρατημένος, «κρέας φθηνό για τα κανόνια», σημαίες παντού, φωτογραφίες του ηγέτη σε κάθε στενοσόκακο πόλεως και σε χωματόδρομους ακόμη,.  Διαβάζοντας τα παραπάνω ο νους όλων πηγαίνει στην χιτλερική Γερμανία. Μπορούν να προστεθούν και άλλα πολλά.  Συλλήψεις αντιφρονούντων, «λευκά κελιά», εξαφάνιση δημοσιογράφων, απολύσεις υπαλλήλων, λογοκρισία στα ΜΜΕ, στρατιωτικές επιχειρήσεις σε όμορες και όχι μόνο (ο Χίτλερ βομβάρδιζε την Ισπανία, στηρίζοντας τον Φράγκο), χώρες.

Είναι φανερό άλλη μια φορά, η "Καραντίνα" (είτε σε Εκκλησία, είτε σε Πολιτεία) εξυπηρετεί τα σχέδιά τους!

Απάντηση ΥΠΑΡΧΕΙ; Τι δουλειά είχαν οι Πακιστανοί από το Κατάρ στην Ελλάδα και μάλιστα με άδεια παραμονής;

Δεν είναι καθόλου απλή η υπόθεση που αποκαλύφθηκε χθες και άφησε άφωνο το πανελλήνιο. 12 κρούσματα λοιπόν εντοπίστηκαν σε πτήση που ήρθε από το Κατάρ, και προσγειώθηκε στο Ελευθέριος Βενιζέλος. Εννέα από τα κρούσματα, αφορούσαν πακιστανούς. Έπειτα από έρευνα, διαπιστώθηκε ότι αυτοί οι πακιστανοί διαθέτουν άδεια παραμονής στην Ελλάδα!..
Δεν θα μείνουμε στο γεγονός του ότι την ίδια στιγμή που κλείνουμε τα σύνορα σε Ιταλία και άλλες χώρες που παραδοσιακά στέλνουν εκατομμύρια τουρίστες στην Ελλάδα, εμφανίζεται ξαφνικά μία πτήση από το Κατάρ.

ΘΕΣΣΑΛΙΑ: ΥΣΤΕΡΗ ΑΡΧΑΙΟΤΗΤΑ ΚΑΙ ΜΕΣΑΙΩΝΑΣ

15. Η αλβανική εισβολή στη θεσσαλία (14ος αι.) και οι τοπάρχες του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου δασκάλου– συγγραφέα

Η πιο δυσοίωνη εξέλιξη για το μέλλον της μεσαιωνικής Θεσσαλίας ήταν η διείσδυση, ιδίως μετά το 1309, ομάδων Αλβανών, εκτοπισμένων από τις κοιτίδες τους λόγω εμφυλίων ταραχών, που λεηλατούσαν τα πάντα1. Γράφει ο Παπαρρηγόπουλος: “επήλθον εις Θεσσαλίαν και νέοι τινές άποικοι, οι Αλβανοί, οίτινες ήρχισαν να εμβάλλωσιν εις Θεσσαλίαν κατ’ αρχάς μεν επί σκοπώ λεηλασίας, μετ’ ου πολύ δε και ίνα οριστικώς κατασταθώσιν εις τας πλουσίας αυτής πεδιάδας (…) μετ΄ ολίγον εισέρευσαν άλλοι και πάλι άλλοι, ώστε πάσα σχεδόν η ύπαιθρος χώρα, παρεκτός των υπό Καταλανών και των Ελλήνων κατεχομένων φρουρίων, κατελήφθη μονίμως υπ’ αυτών.

ΜΕΛΕΤΗ: Σε Ορθόδοξες χώρες παρά την συμμετοχή των πιστών στις ακολουθίες της Μεγάλης Εβδομάδας ο κορονοϊός ΔΕΝ μεταδόθηκε!

Τελικά στατιστικά αποτελέσματα της «Πανδημίας» στις Χριστιανικές Ορθόδοξες χώρες το Πάσχα 2020.

Από επιστημονική άποψη, ένα πείραμα ιστορικής σημασίας διεξήχθη κατά την Μεγάλη Εβδομάδα τού 2020, όσον αφορά στο εάν και κατά πόσον ο COVID-19 μεταδίδεται κατά την Ακολουθία των Αγίων Παθών σε Ορθόδοξες Χριστιανικές χώρες. To πείραμα ήταν τεραστίων διαστάσεων, σε πολυεθνικό και διηπειρωτικό επίπεδο, αφού σε αυτό συμμετέσχον εν τοις πράγμασι όλες οι Ορθόδοξες χώρες στην Ανατολική Ευρώπη και την Καυκασία, ήτοι οι χώρες όπου οι Ορθόδοξοι συνιστούν πλειονότητα. Ειδικότερα, το σύνολο αυτών των (13) χωρών, με συνολικό πληθυσμό 259 εκατομμύρια, διχοτομήθηκε στατιστικώς σε δύο υποσύνολα: αφενός μεν σε (5) χώρες που επέτρεψαν στους πολίτες τους να εκκλησιασθούν ή και μεταλάβουν των Αχράντων Μυστηρίων κατά την Μεγάλη Εβδομάδα, αφετέρου δε σε (8) χώρες που επέβαλαν τότε θρησκευτικό lockout των πολιτών τους, ήτοι δρακόντεια απαγόρευση προσέλευσης των πιστών σε ναούς κατά την Μεγάλη Εβδομάδα. Σε εκείνο το προσωρινό διχοτομικό θρησκευτικό πλαίσιο—με παρόμοιες ή σταθερές άλλες συνθήκες (ceteris paribus) κοινωνικο-οικονομικού lockdown σε όλες τις (13) χώρες—κατεγράφη ένα δυσεξήγητο φαινόμενο: Εν συνόλω και επί ένα μήνα μετά την Ανάσταση, και αντίθετα με πλείστες όσες επιστημονικοφανείς προβλέψεις ή και προειδοποιήσεις επιδημιολόγων, οι θάνατοι εκ του COVID-19 στις (5) Ορθόδοξες χώρες που επέτρεψαν την συμμετοχή των πιστών στην Ακολουθία των Αγίων Παθών ήσαν αναλογικά λιγότεροι κατά μέσο όρο από τους αντιστοίχους θανάτους στις (8) ομόδοξες χώρες που επέβαλαν θρησκευτικό lockout. Λιγότεροι, ΟΧΙ περισσότεροι.

ΕΝΩΘΗΤΕ! «Ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς… Ἵνα πάντες ἓν ὦσι… Ἵνα ὦσι τετελειωμένοι εἰς ἕν»

«Ἵνα ὦσιν ἓν καθὼς ἡμεῖς… Ἵνα πάντες ἓν ὦσι… Ἵνα ὦσι τετελειωμένοι εἰς ἕν» (Ἰω. 17,11,21,22,23)

      Μὴν περιμένετε ἀπὸ μένα, ἀγαπητοί μου, νὰ σᾶς πῶ πράγματα παράξενα καὶ δυσνόητα. Τὸ Εὐαγγέλιό μας δὲν εἶνε καμμιὰ φιλοσοφία· εἶνε λόγια τόσο ἁπλᾶ, ποὺ μποροῦν νὰ τὰ καταλάβουν καὶ τὰ μικρὰ παιδιὰ καὶ νὰ τὰ αἰσθανθοῦν στὰ βάθη τῆς καρδιᾶς τους.

       Ἀρχίζω λοιπὸν τὸ κήρυγμά μου μὲ ἕνα παράδει­γμα παρμένο ἀπὸ τὰ ἀκριτικά μας μέρη. Περιοδεύοντας ἐκεῖ ἔφτασα σ᾽ ἕνα χωριὸ καὶ μπῆκα σὲ μιὰ καλύβα. Στὸν τοῖχο εἶδα μερι­κὲς μικρὲς κορνίζες. Σὲ μία–δύο ἦταν φωτο­­γραφίες· σὲ μία ἄλλη ἦταν κάτι γράμματα. Τὴν κατέβασα νὰ τὰ διαβάσω. Ρωτάω τὸν χωρικό·
–Τί εἶνε αὐτό;
–Ἄ, μοῦ λέει, εἶνε ἕνα γράμμα σημαντικό.
–Τί λέει δηλαδή;
–Μοῦ τὸ ἔ­στειλε ὁ πατέρας μου ἀπὸ ἄλλο χωριό, ὅπου βρισκόταν τὶς δύσκολες ἡμέρες τῆς γερμανι­κῆς κατοχῆς· μοῦ ἔδινε συμβου­λὲς νὰ μείνω πιστὸς στὴν πατρίδα, καὶ στὸ τέλος μοῦ ἔδινε τὴν εὐ­­χή του· διαβάστε το.

Μητρ. Φλωρ. Αυγουστίνου : Οὔτε ἁγιώτατος, οὔτε παναγιώτατος «ΠΑΥΛΟΣ… » (Α´ Θεσ. 1,1) ΣKETO.

Σεβασμιώτατοι, πανιερώτατοι, παναγιώτατοι, μακαριώτατοι καὶ ὅτι ἄλλο θες! Ποῦ τα βρῆκαν αὐτά, ὅταν ἕνας Παῦλος γράφει σκέτο τ’ ὄνομά του…. 

Ὁ Θεὸς εἶναι Ἅγιος. Ἐμεῖς φτάσαμε στὸν ὑπερθετικὸ βαθμό!

Ἅγιος εἶναι ὁ Θεός, ὁ Πάπας καὶ ὁ πατριάρχης εἶναι παναγιώτατοι!!!

ΒΙΝΤΕΟ: https://www.youtube.com/watch?v=SxRl9FfXvMg&feature=emb_logo

«ΠΑΥΛΟΣ… » (Α´ Θεσ. 1,1) ΣKETO.

 Οὔτε ἁγιωτατος, οὔτε παναγιώτατος

(Μικρο ὰπόσπασμα απο την ερμηνεία της Αγίας Γραφῆς στον Κύκλο ὰνδρῶν στην Μητρόπολη, απο το Μητροπολιτη Φλωρίνης Αυγουστίνο, στις 11.12.1974)

Τὰ ἀναγνώσματα τῆς Ἁγίας Γραφῆς δὲν πρέπει νὰ ψάλλονται Ἡ Α´Θεσσαλονικεις ἐπιστολή ἀρχίζει μὲ τὸ ὅνομα τοῦ Παύλου… Σκέτο. Δὲν ἔχει δίπλα στὸ ὄνομά του κάποια μπιχλιμπίδια, σαν κάποια ἄλογα ποὺ οἱ ἄνθρωποι τὰ στολίζουν μ᾽ αὐτά. Ἔτσι καὶ οἱ ἄνθρωποι, ποὺ δὲν ἔχουν [ἐσωτερικὸ περιεχόμενο] ἔχουν γεμίσει μὲ μπιχλιμπίδια!!! Ιδίως δὲ ἡμεῖς μέσα στὴν Ἐκκλησία! Τί εἴμαστε ἐμεῖς; Τί εἶναι οἱ ἐπίσκοποι, οἱ ἀρχιεπίσκοποι ὁ πατριάρχης; Ὅλους ἂν μᾶς πιάσεις καὶ μᾶς στύψεις δὲν κάνεις τὸ νυχάκι τοῦ ΠΑΥΛΟΥ. Καὶ ὅμως, ἐμεῖς τί ἔχουμε σήμερα; 

Σεβασμιώτατοι, πανιερώτατοι, παναγιώτατοι, μακαριώτατοι καὶ ὅτι ἄλλο θες! Ποῦ τα βρῆκαν αὐτά, ὅταν ἕνας Παῦλος γράφει σκέτο τ’ ὄνομά του…. 

Αἰσώπου Μῦθοι Γεωργοῦ παῖδες στασιάζοντες

Γεωργοῦ παῖδες ἐστασίαζον. 
Ὁ δέ, ὡς πολλὰ παραινῶν οὐκ ἠδύνατο πεῖσαι αὐτοὺς λόγοις μεταβάλλεσθαι, ἔγνω δεῖν διὰ πράγματος τοῦτο πρᾶξαι, καὶ παρῄνεσεν αὐτοῖς ῥάβδων δέσμην κομίσαι. Τῶν δὲ τὸ προσταχθὲν ποιησάντων, τὸ μὲν πρῶτον δοὺς αὐτοῖς ἀθρόας τὰς ῥάβδους ἐκέλευσε κατεάσσειν. Ἐπειδὴ δὲ κατὰ πᾶν βιαζόμενοι οὐκ ἠδύναντο, ἐκ δευτέρου λύσας τὴν δέσμην, ἀνὰ μίαν αὐτοῖς ῥάβδον ἐδίδου. Τῶν δὲ ῥᾳδίως κατακλώντων, ἔφη· «Ἀτὰρ οὖν καὶ ὑμεῖς, ὦ παῖδες, ἐὰν μὲν ὁμοφρονῆτε, ἀχείρωτοι τοῖς ἐχθροῖς ἔσεσθε· ἐὰν δὲ στασιάζητε, εὐάλωτοι.»
Ὁ λόγος δηλοῖ ὅτι τοσοῦτον ἰσχυροτέρα ἐστὶν ἡ ὁμόνοια ὅσον εὐκαταγώνιστος ἡ στάσις.

Στα νέα Ελληνικά

Ένας γεωργός είχε πολλά παιδιά, αλλά ήταν δυστυχισμένος γιατί τα παιδιά μάλωναν μεταξύ τους και με τον πατέρα τους. Ο πατέρας τους έλεγε πολλά για να τους μονοιάσει, δαν άκουγαν. Τότε τους είπε: φέρτε μου ο καθένας σας ένα ραβδί. Πήγανε κ του φέρανε. Ο πατέρας έδεσε μαζί όλα τα ραβδιά σε μιά δέσμη, και τους είπε: «Ποιος απο σας μπορεί να σπάσει αυτήν τη δέσμη;» Όλα τα παιδιά προσπάθησαν, κανένας δέν μπόρεσε να σπάσει τη δέσμη. Έπειτα ο πατέρας έλυσε τη δέσμη και είπε:

Ο άγιος Νεομαρτυς Μάρκος ο εν Χίω 5 Ιουνίου [1801]

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου, δάσκαλο

ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΙΧΕΙΑ ΣΤΟΝ ΕΞΙΣΛΑΜΙΣΜΟ: Ο Άγιος Νεομάρτυς Μάρκος καταγόταν από τη Σμύρνη. Ως γυρολόγος έμπορος εργαζόταν στην περιοχή του Κουσάντασι (Νέα Έφεσο) και απέναντι στη Χίο. Ήταν έγγαμος. Κάποια στιγμή, παρακινημένος από τον αδελφό του, πήγε και εγκαταστάθηκε μόνιμα στην Έφεσο. Εκεί έμπλεξε με κάποια γυναίκα χριστιανή, ονόματι Μαρία, και απατούσε τη σύζυγό του. Όμως, κάποιοι τον κατέδωσαν στον αγά της περιοχής και μια νύχτα συνελήφθη επ’ αυτοφώρω. Το πρωί, στο δικαστήριο, για να γλιτώσουν τη διαπόμπευση και τη σχετική ποινή, εξώμοσαν και οι δύο. Ο Μάρκος, αφού περιετμήθη, υιοθετήθηκε από τον ίδιο τον αγά, ενώ η Μαρία μπήκε στο χαρέμι του. Αργότερα την άφησε ελεύθερη να ζει σε δικό της σπίτι, δίνοντάς της και μισθό.

ΚΑΠΟΙΟΙ ΕΙΔΑΝΕ ΤΗ ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΤΟΥ ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ ΚΑΙ ΦΡΙΞΑΝΕ.-Νικόλαος:«…προκρίνω τὴν Ἐκκλησία (ὑπονοώντας μᾶλλον τὴν Ἱερὰ Σύνοδο) καὶ ψηφίζω τὸ λάθος»

Του έστειλαν την παρακάτω επιστολή, η οποία μας εστάλη από μια πρεσβύτερα

Άκουσα, με μεγάλη προσοχή, την συνέντευξή σας στην δημοσιογράφο Μαρία Γιαχνάκη. Δηλώσατε, μεταξύ άλλων, πως η χειρότερη πράξη είναι να κρίνετε την Εκκλησία και τη Σύνοδο, που είναι εγγυήτρια και είπατε:
 «Αν γίνει λάθος ή κάτι διαφορετικό από αυτό που εγώ σκέφτομαι, με μεγάλη μου εσωτερική ανάπαυση, που ελευθερώνει την ψυχή μου, προκρίνω την Εκκλησία και ψηφίζω το λάθος!» Τί γίνεται όμως, εάν η εκκλησία γίνει Χριστομάχος; Τί γίνεται, όταν συνεργεί, επικροτεί και προωθεί αντίθεους νόμους; Ποιός εγγυάται, σε εμάς, πως η επίσημη Εκκλησία είστε εσείς, όταν δεν ορθοτομείτε τον λόγο της Αληθείας, ασπαζόμενοι τους αντίχριστους νόμους του Κράτους;
Η Ιστορία έδειξε πως την Εκκλησία την κράτησαν σε δύσκολες περιστάσεις, όπως σήμερα, ένας μοναχός ή ένας ιεράρχης, που Ομολογούσαν την Αλήθεια του Χριστού! Ο μοναχός Μάρκος ο Ευγενικός, πήγε εναντίων όλων των Πατριαρχών και σήκωσε στην πλάτη του, μόνος του,όλη την Ορθοδοξία, όταν εκείνοι έπεσαν σε αίρεση, όπως εσείς που κλείσατε τις εκκλησίες μας!!!

Η Εκκλησία παραμένει ο στόχος! --Η Ιεραρχία ανίκανη να διαπραγματευθεί και να επιτύχει την κανονική λειτουργία των Ναών!

 Παρατείνεται η ισχύς των προσωρινών περιοριστικών μέτρων στους χώρους λατρείας!

Νέα ΚΥΑ ( Κοινή Υπουργική Απόφαση): Διπλασιάζονται οι πιστοί στις Εκκλησίες – Η προσέλευση όμως …!

 Επιμέλεια: ΒΗΜΑ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Την παράταση των μέτρων για τους τόπους λατρείας αποφάσισε η κυβέρνηση μέσω ΚΥΑ. Σε αυτή γίνεται αναφορά σε μερική χαλάρωση αναφορικά με τον αριθμό των πιστών. Ωστόσο, ακόμη δεν υπάρχει πλήρη άνοιγμα των Ναών και αυτό μένει να αποσαφηνιστεί το επόμενο διάστημα.

Η απόφαση για τα μέτρα στους Ναούς που επιβλήθηκαν την περίοδο του Πάσχα είχαν προκαλέσει έντονη δυσαρέσκεια στους εκκλησιαζόμενους πιστούς αλλά και μεταξύ των Ιεραρχών.

Συγκεκριμένα, με ΚΥΑ των υπουργών Παιδείας και Θρησκευμάτων και Υγείας παρατείνεται η ισχύς των προσωρινών περιοριστικών μέτρων στους χώρους λατρείας, όλων των θρησκειών και δογμάτων μέχρι και την 9/7/2020.

Πρώην ιδρυτής των "Antifa" στην Αυστραλία: "Ο Soros μας χρηματοδοτούσε"

Στις 25 Οκτωβρίου 2017 το news.com.au, μια από τις μεγαλύτερες ειδησεογραφικές ιστοσελίδες στην Αυστραλία, είχε παρουσιάσει συνέντευξη του Shayne Hunter, ο οποίος ισχυριζόταν ότι υπήρξε ο ιδρυτής του κινήματος Antifa στην Αυστραλία, το οποίο είχε εγκατελείψει, θεωρώντας το "πιο επικίνδυνο από το ISIS" και καταγγέλοντας ότι ο Σόρος το χρηματοδοτούσε "για να ξεκινήσουν εμφύλιους πολέμους σε κάθε χώρα". [Δεν βρήκα κάποιον να τον εκθέτει ως ψεύτη (ή την είδηση ως "hoax"). Το μόνο που βρήκα είναι ότι σήμερα ο Shayne εργάζεται ως κωμικός (stand up comedy). Εδώ μια συνέντευξή του από το 2018].


Παρακάτω τα κυριότερα σημεία της:

Αυτός είναι ο Shayne Hunter, ο ιδρυτής της Antifa Australia, που λέει ότι έφυγε από τη ριζοσπαστική αριστερή ομάδα μετά από 4 χρόνια, αφού συνειδητοποίησε ότι «ο Soros μας χρησιμοποιούσε για να ξεκινήσουμε εμφύλιους πολέμους σε κάθε χώρα του κόσμου».
Σε μια συνέντευξη στο News.com.au, ο Shayne περιγράφει την εμπειρία του:

Για πρώτη φορά η ΔΙΣ σήκωσε ''τείχος'' κατά της Μασονίας! Εκτός και αν αυτό είναι "προπέτασμα καπνού" προς εξευμενισμό των πιστών λόγω του τρωθέντος κύρους της Ιεραρχίας της Εκκλησίας

Έμμεση καταδίκη Επισκόπων (όπως ο Λαρίσης Ιερώνυμος, ο Κίτρους Γεώργιος, ο Θεσσαλονίκης Άνθιμος κ.λπ.) που συμμετέχουν οι ίδιοι ή εκπρόσωποί τους σε εκδηλώσεις  Rotary και Lions, καθώς και των κοινωνούντων,  ανεχομένων και δικαιολογούντων αυτούς.

«Το θέμα της Θείας Ευχαριστίας παραμένει αδιαπραγμάτευτο»

 

[σ.σ.: Για να δούμε, οι αποφάσεις εκφράζουν μιά ειλικρινή στροφή και θα εφαρμοστούν; Θα τολμήσουν οι Επίσκοποι να τα βάλουν με την πολιτεία, που εκτιμάται ότι θα θελήσει να επιβάλει τα σχέδιά της  -δείτε εδώ-  ή πάρθηκαν για να καθησυχάσουν προσωρινά και να καλμάρουν την αγανάκτηση των πιστών!].

          Απάντηση στο Οικουμενικό Πατριαρχείο μετά την επιστολή Βαρθολομαίου με θέμα την Θεία Ευχαριστία αποφάσισε στην σημερινή συνεδρίασή της η Διαρκής Ιερά Σύνοδος. Η απάντηση που θα αποσταλεί στο Φανάρι συνοψίζεται στην φράση: «η διαδικασία μεταδόσεως της Θείας Κοινωνίας προς τους πιστούς παραμένει ως έχει και όπως μας έχει παραδοθεί υπό των αγίων Πατέρων και υπό της Ιεράς μας Παραδόσεως». 

     Συν τοις άλλοις σχετικά με το θέμα περι «της τεχνικής της Γιόγκα» ως τρόπου αντιμετωπίσεως του άγχους, κατά την περίοδο της πανδημίας του Covid-19, που διαφημίστηκε από διάφορους κύκλους η ΔΙΣ εμφανίστηκε όπως και στο παρελθόν αρνητική, ξεκαθαρίζοντας πως η γιόγκα δεν αποτελεί «είδος γυμναστικής». 
     Αυτό όμως που προκάλεσε ιδιαίτερη εντύπωση ήταν πως απεφάσισε να συστήσει στους Μητροπολίτες και τον Ιερό Κλήρο να απέχουν από κάθε εκδήλωση που διοργανώνεται από τις οργανώσεις Rotary και Lions, οι οποίες έχουν συσχετισθεί με τον Τεκτονισμό!       Υπενθυμίζεται πως στο παρελθόν πολλάκις Ιεράρχες είχαν καταγραφεί από τον φωτογραφικό φακό να τελούν εγκαίνια ή αγιασμούς σε τέτοιες οργανώσεις προκαλώντας την οργή των πιστών. 

Το Οικουμενικό Πατριαρχειο ζητά επικοινωνία με τις Ορθόδοξες Εκκλησίες για την Θεία Κοινωνία!!!

Το σχόλιο από «Ρωμαίικο Ὁδοιπορικό» για το «Γράμμα» Βαρθολομαίου προς τις Εκκλησίες για τη Θ. Κοινωνία:

«Ἀφοῦ ὅλο τὸ Γράμμα ἐξαντλεῖ τὸν λόγο στὰ πατροπαράδοτα, στὰ εὐλόγως καὶ ἀναντιρρήτως ἀποδεκτὰ περὶ αὐτῆς καθ΄ ἑαυτῆς τῆς θείας Κοινωνίας καὶ γλυκαίνει τὸ αὐτὶ τοῦ ἀναγνώστη, στὸ τέλος ρίχνει τὸ μυστηριῶδες ὑπονοούμενο:

"Ἐνώπιον τῶν διαμορφουμένων συνθηκῶν, ἐπιθυμοῦμεν νά ἐνωτισθῶμεν τόν ἀδελφικόν Ὑμῶν λογισμὸν καί τάς σκέψεις, ὥστε, ἀπό κοινοῦ νά πορευθῶμεν εἰς τήν ποιμαντικὴν ἀντιμετώπισιν τῶν ἀμφισβητήσεων τοῦ καθιερωμένου τρόπου μεταδόσεως τῆς Θείας Κοινωνίας".

ΙΔΡΥΜΑ ΡΟΚΦΕΛΕΡ: «Στρατιωτική» 24ωρη επίβλεψη και φακέλωμα όλων των πολιτών!

ΙΔΡΥΜΑ ΡΟΚΦΕΛΕΡ: «Στρατιωτική» 24ωρη επίβλεψη και φακέλωμα όλων των πολιτών!

του Manlio Dinucci   - Μετάφραση: Ευάγγελος Δ. Νιάνιος

[Το Ιδρυμα Ροκφέλερ δεν αρέσκεται να λειτουργεί στη σκιά των εξελίξεων. Φιλοδοξία του είναι να διαμορφώνει τις εξελίξεις και τον κόσμο. Ηδη από τη δεκαετία του 1960 χρηματοδότησε τις έρευνες για το αντισυλληπτικό χάπι, με το οποίο κατέστησε υγειέστατες κοπέλλες εξαρτώμενες από φάρμακα και γιατρούς και τους άνδρες ασύδοτους. Η πανδημία του κορωνοϊού δεν θα μπορούσε να αφήσει το Ιδρυμα αδιάφορο. Και ο καθένας ας βγάλει τα συμπεράσματά του για το τι «μέλλει έρχεσθαι»…Ε.Δ.Ν.]

Έλεγχο του πληθυσμού, όταν κινείται, εργάζεται, μελετά κλπ.!, με ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ, μέσω ψηφιακών συστημάτων παρακολούθησης και ταυτοποίησης, προτείνει το Ιδρυμα Ροκφέλερ.

Το Ίδρυμα Rockefeller παρουσίασε το «Εθνικό Σχέδιο Δράσης για τον Έλεγχο του Covid-19», προτείνοντας «ρεαλιστικά βήματα για να ανοίξουμε ξανά τους χώρους εργασίας μας και τις κοινότητές μας».

"Κατασκευή ανθρώπων που είναι μίγμα ζώου και ρομπότ"!

ΚΑΡΑΝΤΙΝΑ: Πρόβα τζενεράλε παγκόμιου ὁλοκληρωτισμοῦ;

τοῦ Robert Redeker, φιλόσοφου
Μετάφραση: Εὐάγγελος Δ. Νιάνιος
Ὁ κορωνοϊὸς ἀπέδειξε ὅτι ἡ ἐπίκληση ὕψιστης ὑγειονομικῆς ἀνάγκης, μὲ τὴ βοήθεια τῆς τηλεόρασης, εἶναι ἐγγύηση γιὰ τὴν ἐπιβολὴ δικτατορίας, καὶ μάλιστα παγκόσμιας σὲ περίπτωση πανδημίας…
Ἡ ἄνοιξη τοῦ 2020 εἶδε νὰ ἐμφανίζεται μία νέα μορφὴ παγκοσμιοποίησης: ἡ ἀναγωγή, σὲ ὅλη τὴ Γῆ, ὅλων τῶν πολιτικῶν ζητημάτων σὲ ἕνα, τὸ ὁποῖο δὲν εἶναι ἕνα, τὸ ὑγειονομικὸ ζήτημα. Ὡστόσο, τὰ κράτη κυριαρχήθηκαν ἀπὸ αὐτὸ τὸ ζήτημα, τὸ ἐνσωμάτωσαν στὸ σύστημά τους, γιὰ νὰ καταστρέψουν τὴν πολιτική.

Ο πατρ. Βαρθολομαίος τώρα ζητά κοινή πανορθόδοξη στάση στην Θεία Κοινωνία με παραδείγματα όπως το παρακάτω!

Είναι τόσο δύσκολο να καταλάβουμε γιατί το ζητάει ΤΩΡΑ;

σ.σ. Επιστολή στον π. Βασίλειο Βολουδάκη από το Σινσινάτι – Οχάιο για την κατάσταση στους Ναούς. [από την σημερινή ομιλία 2/6/2020]

Προ ολίγου ελάβαμε τις εξής πληροφορίες όσον αφορά στη λειτουργία της Εκκλησίας μας η οποία έχει παραμείνει κλειστή από τα μέσα Μαρτίου.

Η Εκκλησία θα ανοίξει την Κυριακή 14 Ιουνίου για 50% των πιστών. Όσοι είναι πάνω από 65 ετών δεν θα εισαχθούν στην Εκκλησία.

Την Κυριακή 12 Ιουλίου θα επιτραπεί η είσοδος 100% των πιστών. Αλλά κατά την εισαγωγή στην Εκκλησία οι πιστοί θα εξετάζονται αν έχουν πυρετό, και πρέπει να φορούν μάσκα.

ΚΟΙΝΗ ΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΤΩΝ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΩΝ ΙΔΡΥΜΑΤΩΝ

ΚΟΙΝΗ ΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΚΛΗΡΙΚΩΝ ΤΩΝ ΝΟΣΗΛΕΥΤΙΚΩΝ ΙΔΡΥΜΑΤΩΝ
Τώρα πια που οδηγούμαστε προς μία «κανονικότητα», πιστεύουμε ότι ήρθε το πλήρωμα του χρόνου για να τοποθετηθούμε αναφορικά με ένα άκρως σοβαρό και εξαιρέτως πνευματικό θέμα και εμείς οι κάτωθι προσυπογράφοντες κληρικοί που διακονούμε στα νοσηλευτικά ιδρύματα ανά την Ελληνική Επικράτεια. Το θέμα της συμμετοχής των ασθενών/πιστών στο Μυστήριο της Ζωής δεν είναι ορθό να αντιμετωπίζεται από τους μη μυημένους τόσο επιπόλαια· άλλωστε κανένας ανθρώπινος νους δεν ελευθερώνεται, δεν βλέπει καθαρά και δεν διακρίνει με διαύγεια τα πράγματα αν δεν έχει φῶς Χριστοῦ, όσο μεγάλη και σπουδαία και αν είναι η κατάρτισή του, γιατί ο νους του ανθρώπου όταν αποστατήσει από τον Θεό, όπως λέει και ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς, «ή κτηνώδης γίνεται ή δαιμονιώδης», παραβιάζει τα φυσικά του όρια και αλλοτριώνεται παρασυρόμενος από την φιλοχρηματία, την φιλοδοξία και την φιληδονία.

Ο εκδιωχθείς απο την Λάρισα Δημήτριος Μπεκιάρης εξακολουθεί να προκαλεί και να παραπλανά στην Γουμένισσα. Να τον χαίρονται όσοι τον δεχθήκαν Μοναστήρια και πιστοί...

Μητροπολίτης Γουμενίσσης Δημήτριος: Εξαπάτηση, απλή Πλάνη ή ειδωλολατρία; Νέα δεδομένα (Φωτογραφίες – Βίντεο)

Ο μητροπολίτης Γουμενίσσης μεταλαμβάνει

Συνέχεια στο αποκαλυπτικό μας δημοσίευμα! 

ΠΗΓΗ: https://katanixi.gr/2020/06/01/%ce%bc%ce%b7%cf%84%cf%81%ce%bf%cf%80%ce%bf%ce%bb%ce%af%cf%84%ce%b7%cf%82-%ce%b3%ce%bf%cf%85%ce%bc%ce%b5%ce%bd%ce%af%cf%83%cf%83%ce%b7%cf%82-%ce%b4%ce%b7%ce%bc%ce%ae%cf%84%cf%81%ce%b9%ce%bf%cf%82/

Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr

Κάνε ἐγγραφή στό νέο κανάλι τῆς Κατάνυξης τοῦ Youtube πατώντας ἐδῶ: https://bit.ly/2WldGra
Ως συνέχεια στο αποκαλυπτικό μας δημοσίευμα ΠΑΡΑΜΟΡΦΩΜΕΝΟΣ “ΧΡΙΣΤΟΣ” ΣΑΝ ΖΟΜΠΙ !!! έρχεται το άρθρο που αναδημοσιεύουμε από το apotihisi.wordpress.com:

---

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΓΟΥΜΕΝΙΣΣΗΣ, ΑΞΙΟΥΠΟΛΕΩΣ ΚΑΙ ΠΟΛΥΚΑΣΤΡΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ Εξαπάτηση, απλή Πλάνη ή ειδωλολατρία; Νέα δεδομένα (Φωτογραφίες – Βίντεο)

Τις προηγούμενες ημέρες οι διαχειριστές του ιστολογίου katanixis.gr δημοσίευσαν το ζήτημα της απύθμενης πλάνης, στην οποία έχει περιπέσει ο Μητροπολίτης Γουμενίσσης Δημήτριος Μπεκιάρης (https://katanixi.gr/2020/05/17/παραμορφωμενοσ-χριστοσ-σαν-ζομπι/).
Σαφώς τίθεται ζήτημα μείζονος σημασίας για την ποιμαντική της Μητροπόλεως Γουμενίσσης, αλλά και συνολικά των Ορθοδόξων Χριστιανών με την παρείσφρηση της  πλάνης στην ποιμαντική όλων των Μητροπόλεων, δια μέσου των κοινωνικών μέσων δικτύωσης.

Λίγες ημέρες μετά την ψευδοσύνοδο του Κολυμβαρίου, ο Μητροπολίτης Δημήτριος -εκ πονηράς ενεργείας- φαντάζεται ότι «βλέπει» το πρόσωπο του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού μέσα στο Άγιο Ποτήριο και συγκεκριμένα πάνω στον Τίμιο Άρτο.

Σπυρίδων Ζορμπαλᾶς: Τα βαθύτερα αίτια και ο στόχος της συνέντευξης του Αρχιεπισκόπου στην «Καθημερινή της Κυριακής»

Έχουμε λοιπόν έναν Αρχιεπίσκοπο, κατά κάποιους τον χειρότερο που έχει υπάρξει ποτέ

Στην εφημερίδα «Καθημερινή της Κυριακής» (31/05/20) δημοσιεύθηκε μία συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος. [1]

Σκοπός του παρόντος άρθρου δεν είναι να σχολιάσει εκτενώς τις απόψεις του Μακαριώτατου.

Ήδη δημοσιεύθηκαν άρθρα που πράττουν κάτι τέτοιο.