Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου : ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά 8,26-39] «ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΝ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΟΥ» 20-10-1996] (Β 346)

                              ΚΥΡΙΑΚΗ ΣΤ΄ΛΟΥΚΑ[: Λουκά 8,26-39]

    Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

                                με θέμα:

                    «ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΝ ΤΟΥ ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΟΥ»

 

          [εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 20-10-1996] (Β 346)

 

      Μας καταλαμβάνει φόβος, αγαπητοί μου, κάθε φορά που έχομε ευαγγελική περικοπή, που αναφέρεται εις τους δαίμονες και τους δαιμονισμένους ανθρώπους, δηλαδή θύματα των δαιμόνων.

     Ο Κύριος είχε περάσει στην ανατολική όχθη της λίμνης Γενησαρέτ, ακριβώς για να συναντήσει αυτόν τον περιγραφόμενον δαιμονισμένον άνδρα, που ακούσαμε στην ευαγγελική περικοπή. Και τον ελευθέρωσε. Και όπως γράφει ο ευαγγελιστής Ιωάννης: «Εἰς τοῦτο ἐφανερώθη ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, ἵνα λύσῃ τὰ ἔργα τοῦ διαβόλου». Γι'αυτό φανερώθηκε. Για να λύσει τα έργα του διαβόλου. Και έργο του διαβόλου είναι να κατέχει την κτίσιν και τον άνθρωπο. Και να εμποδίζει την επέμβαση του Θεού. Και η άλογος κτίσις δαιμονίζεται πάντοτε για καταστροφή. Και πρόχειρο παράδειγμα, ο δαιμονισμός των δύο χιλιάδων χοίρων που απεπνίγησαν εις την λίμνην.

Ὀκτώ εἰλικρινεῖς ἀπορίες ἁπλῶν πιστῶν πάνω στήν πρόσφατη ἀπόφαση τῆς Συνόδου τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου γιά τόν μητροπολίτη Πάφου κ.Τυχικό.

 

 

1. Ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ἡ ΑΛΗΘΕΙΑ. Ἡ πρόσφατη σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου  συντάχθηκε μέ τήν Ἀλήθεια;

2. Ὁ Θεάνθρωπος Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ἡ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ. Ἡ πρόσφατη σύνοδος τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου  συντάχθηκε μέ τήν Δικαιοσύνη;

3. Τί χειρότερο ἔκανε ὁ  Πόντιος Πιλᾶτος πού  ἐνῶ γνώριζε τήν ἀθωότητα τοῦ Χριστοῦ, ἐπέλεξε νά "νίψει τάς χεῖρας του";

4. Γιατί τό Φανάρι δέν τόλμησε κἄν νά προτείνει τό ἐλάχιστο αὐτονόητο; Ἐφόσον ἡ διαδικασία τῆς δίκης ὑπῆρξε διάτρητη νομικά, γιατί δέν  ἐπέστρεψε τήν ὑπόθεση στήν ἐκκλησία τῆς Κύπρου για νά γίνει σωστά ἡ ὅλη  διαδικασία: Κατηγορητήριο, ἀπολογία, σωστή ἀνακριτική καί ἀκροαματική  διαδικασία, αἰτιολογημένη ἀπόφαση μέ βάση τούς ἱερούς κανόνες;

Νέα οικουμενιστικά δρώμενα στη Μητρόπολη Περιστερίου

 

Συντονιστική Επιτροπή Πιστών Ι.Μ. Περιστερίου

Από τις 15 έως τις 19 Οκτωβρίου 2025, η οικουμενιστική, δογματικά ετερόμικτη Ορθόδοξη-Καθολική Ομάδα Εργασίας «Άγιος Ειρηναίος» συγκλήθηκε για την 21η ετήσια συνάντησή της στο Περιστέρι. Της Ομάδας αυτής ιδρυτικό μέλος από το 2004 είναι ο νυν Μητροπολίτης Περιστερίου (τότε κληρικός στην Μητρόπολη Γαλλίας).

Στο facebook της I.Μητροπόλεως Περιστερίου δημοσιεύεται:  

ΑΝΑΚΟΙΝΩΘΕΝ ΟΜΑΔΑΣ ΑΚΑΔΗΜΑÏΚΟΥ ΘΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΔΙΑΛΟΓΟΥ

«Η Μικτή Ορθόδοξη-Καθολική Ομάδα Εργασίας «Άγιος Ειρηναίος» ιδρύθηκε το 2004 με πρωτοβουλία του Ινστιτούτου Ιωάννης Άνταμ Μόελερ για την Ενότητα των Χριστιανών στο Πάντερμπορν (Γερμανία). Αποτελείται από 26 Καθηγητές Πανεπιστημίου-Θεολόγους, 13 Ορθοδόξους και 13 Καθολικούς, από 17 διαφορετικές χώρες: την Αργεντινή, την Αυστρία, τη Βουλγαρία, τον Καναδά, την Κροατία, τη Γαλλία, τη Γερμανία, την Ελλάδα, την Ιταλία, τον Λίβανο, τη Μάλτα, τις Κάτω Χώρες, τη Ρουμανία, τη Ρωσία, τη Σερβία, την Ουκρανία και τις Ηνωμένες Πολιτείες Αμερικής.

Θερμή συνάντηση Σιμωνόπετρας Ελισσαίου με τον βασικό χρηματοδότη του ΨευδοΚιέβου.

Κατά την επίσκεψη του ΨευδοΚιέβου στο προδομένο Περιβόλι της Παναγίας είδαμε τον Αντρέι Ματσόλα, επιχειρηματία ζυθοποιό, να σφιχταγγαλιάζεται με τον ηγούμενο της Σίμωνος Πέτρας Ελισσαίο. Ο Αντρέι Ματσόλα μαζί με τον αδελφό του Ρόμαν Ματσόλα, βουλευτή στον συνασπισμό του Πέτρο Ποροσένκο, έκανε διεισδυτικές ενέργειες στο Άγιον Όρος τουλάχιστον από το 2013. Υπάρχουνε στοιχεία τα οποία εμφανίζουν τον Ματσόλα – παλαιότερα βασικό χορηγό του ψευδοπατριαρχείου Κιέβου του Φιλάρετου και σήμερα του Επιφάνιου Ντουμένκο- να «ευεργετεί» Μονές του Αγίου Όρους! Δείτε εγκαρδιότητες. Δείτε χαρές και πανηγύρια.

Δημογραφικό: Ἕξι νομοὶ σὲ σταθερὸ δημογραφικὸ μαρασμὸ ἐπὶ 45 χρόνια!

Μελέτη τοῦ Ἰνστιτούτου Δημογραφικῶν Ἐρευνῶν - Focus

Δεκαπέντε νομοὶ παρουσιάζουν ἀρνητικὸ φυσικὸ ἰσοζύγιο (δηλαδὴ περισσότερες γεννήσεις ἀπὸ θανάτους γιὰ 41 ἢ καὶ περισσότερα ὁλόκληρα χρόνια ἐντὸς τῆς περιόδου 1980 – 2024.
Ἀντιθέτως, σὲ 3 νομοὺς (Ρέθυμνο, Δωδεκάνησα καὶ Ἡράκλειο) καταγράφονται ἀρνητικὰ φυσικὰ ἰσοζύγια γιὰ μόλις 1, 2 καὶ 4 ἔτη, ἀντίστοιχα.
Τὰ στοιχεῖα προκύπτουν ἀπὸ νέα μελέτη τοῦ Ἰνστιτούτου Δημογραφικῶν Ἐρευνῶν – Focus.
Βάσει τῆς ἴδιας μελέτης, 6 νομοὶ κυμαίνονται γύρω ἀπὸ τὸν μέσο ἐθνικὸ ὅρο (ἀρνητικὰ ἰσοζύγια γιὰ 15 – 24 ἔτη, ἀπὸ τὰ ἐξεταζόμενα 45.
Ὑπάρχουν, δέ, 6 νομοὶ (Ἀρκαδία, Λακωνία, Λευκάδα, Μεσσηνία, Φωκίδα καὶ Λέσβος) στοὺς ὁποίους οἱ θάνατοι εἶναι περισσότερες ἀπὸ τὶς γεννήσεις γιὰ... ὅλη τὴν ἐξεταζόμενη περίοδο (45 συνεχῆ χρόνια).

Ὅπως σημειώνεται στὴ δημοσίευση:

Ο Τυχικός και το βάρος της σιωπής.

 Ο Επίσκοπος Τυχικός και δεξιά οι 10 Κύπριοι Αρχιερείς που αποφάσισαν την έκπτωσή του

Η δήλωση του πρώην Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού, πως «καταδικάζει την αποτείχιση», προκάλεσε θλίψη, όχι γιατί προήλθε από έναν αδιάφορο ή αδιάβαστο επίσκοπο, αλλά ακριβώς γιατί ειπώθηκε από έναν άνθρωπο που στάθηκε με αξιοπρέπεια και ανδρεία απέναντι στο άδικο.

Κανείς δεν μπορεί να αμφισβητήσει το ήθος, την εγκράτεια και τη σεμνότητα του Τυχικού. Όμως, όταν η Εκκλησία περνά καιρούς πνευματικής σύγχυσης, η αξιοπρέπεια δεν είναι αρκετή· χρειάζεται ομολογία. Οι Άγιοι Πατέρες, στους οποίους όλοι καταφεύγουμε όταν θέλουμε να μιλήσουμε για πίστη, είχαν ξεκάθαρη γραμμή:

«Ἐν καιρῷ κινδύνου τῆς πίστεως, σιωπὴ ἴσον άρνησις.»

Δεν το είπαν για να καταδικάσουν τους ανθρώπους, αλλά για να προφυλάξουν την αλήθεια. Γιατί η πίστη δεν χρειάζεται ευγένεια, χρειάζεται καθαρότητα· δεν ζητά πολιτική ισορροπία, ζητά στάση.

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΜΑΞΙΜΟΥ ΚΑΡΑΒΑ, ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΑΓΊΑΣ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗΣ ΜΗΛΟΧΩΡΙΟΥ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΟΣ: ΚΑΙ ΑΣ ΤΡΕΞΑΝ ΑΡΟΝ ΑΡΟΝ ΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΝΑ ΤΟΝ ΑΚΥΡΩΣΟΥΝ.

 

ΚΑΙ ΑΣ ΤΡΕΞΑΝ ΑΡΟΝ ΑΡΟΝ ΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΝΑ ΤΟΝ ΑΚΥΡΩΣΟΥΝ.

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «Η Μαρτυρία του ιερομονάχου π. Μάξιμου Καραβά ηγουμένου της Ι.Μ. Αγίας Παρασκευής – Πτολεμαΐδος» (Ως έκφραση ομολογίας πίστεως)

 

«Η Μαρτυρία του ιερομονάχου π. Μάξιμου Καραβά ηγουμένου της Ι.Μ. Αγίας Παρασκευής – Πτολεμαΐδος»

(Ως έκφραση ομολογίας πίστεως)

Σήμερα, οι Ομολογητές είναι δυσεύρετοι, και το Ομολογιακό βίωμά τους εκλαμβάνεται (πολλές φορές) ως αίρεση ή σχίσμα ή και ως ανυπακοή στην επίσημη εκκλησία, όταν υπάρχει ο κυριαρχικός πέπλος της άγνοιας στο Ορθόδοξο πλήρωμα.

Πολλοί κληρικοί – μοναχοί ή λαϊκοί, αφοσιώνονται στα νοήματα του Ευαγγελίου, αλλά λίγοι θα εκφρασθούν στο ύψος μιας συνολικής Ορθόδοξης ευθύνης, Ομολογίας.

Όταν «η Εκκλησία διεξήγε σφοδρό αγώνα εναντίον των αιρετικών, η ονομασία «πατέρες» απεδόθη στους επιφανείς εκείνουν άνδρες, οι οποίοι δίδαξαν ορθοδόξως και συμμετέσχον ενεργώς σε μεγάλες συνόδους. Αυτούς άλλωστε ονομάζει «Πατέρας» και το δοξαστικό της Κυριακής των αγίων πατέρων, αφιερωμένο στους 318 Πατέρας της Α΄ εν Νικαία Οικουμενικής Συνόδου ως και στους Πατέρας των άλλων Οικουμενικών Συνόδων. Έτσι βλέπουμε ότι στους πατέρας βρίσκομε τη μαρτυρία της Ορθοδοξίας και την αυθεντία, οι οποίες αποτελούν θεμέλιο της πίστεώς μας. Γι’ αυτό και σ’ όλες τις Συνόδους απαντάται η φράσι∙ «επόμενοι τοις αγίοις πατράσι» (αρχιμ. Ειρηναίος Ι. Χατζηεφραιμίδης, στην ομιλία του «ΜΕΛΕΤΗ ΠΑΤΕΡΩΝ» στο ΙΘ Γενικό Ιερατικό Συνέδριο, 18-20 Αυγούστου, που έγινε στην Ι. Μητρόπολι Φλωρίνης). Στο Ιερατικό εκείνο Συνέδριο, Ποιμαντικός διάλογος στην πραγματικότητα, με θέμα «Η εσωτερική ζωή του Ιερέως», τονίχθηκε όχι μόνο η «σιωπηλή ευγλωττία του αγίου βίου», αλλά και το ομολογιακό φρόνημα των Πατέρων, συστατικό του αγίου βίου.

Στο Συνέδριο ο π. Μάξιμος εισηγήθηκε το θέμα «Η ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΙΣ» στον πρόλογο του οποίου διαβάζουμε:

Καθηγητού δρ. Νεκτάριου Δαπέργολα: Θλιμμένες σκέψεις γιά μία ἡμέρα πτώσης καί ὀδύνης…

τοῦ Νεκτάριου Δαπέργολα, Διδάκτορος Βυζαντινῆς Ἱστορίας

    Ἦταν δυστυχῶς μία θλιβερή ἡμέρα πτώσης καί ὀδύνης. Κάποιοι παραδόξως μίλησαν – καί ἀκόμη ἐπιμένουν νά μιλοῦν – γιά ἡρωισμούς καί γιά στάση ἐφάμιλλη τῶν μεγάλων Ἁγίων πού ὑφίσταντο διώξεις. Εἰλικρινά ἀδυνατῶ νά ἀντιληφθῶ τόση ἀδυναμία (ἤ ἀπροθυμία) νά ἀντιληφθοῦν τό προφανές. Ὅτι, πέραν τῆς πασιφανοῦς βεβαίως ἀδικίας πού ἔφερε τήν ξεδιάντροπη καρατόμηση, ἦταν δυστυχῶς ἡμέρα πτώσης. Καί, συνάμα, ἐπίσης δυστυχῶς ἡμέρα θριάμβου καί πανηγυρισμοῦ γιά ὅλο τό ἀντίχριστο (ρασοφόρο καί μή) σύστημα.

Ο Επίσκοπος Τυχικός και δεξιά οι 10 Κύπριοι Αρχιερείς που αποφάσισαν την έκπτωσή του

Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός: Εσύ, παππού, πολέμησες στον Μακεδονικό Αγώνα;

 

Φώτιος Μιχαήλ, ἰατρός

Αὐτὴν τὴν Κυριακή, καλό μου ἐγγονάκι, τιμοῦμε τὴν ἐπέτειο τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγῶνα. Στὶς ἐκκλησιές μας θὰ γίνουν μνημόσυνα γιὰ τοὺς Μακεδονομάχους καὶ θὰ ψαλοὺν δοξολογίες. Τὰ σπίτια καὶ τὰ δημόσια κτίρια θὰ σημαιοστολιστοῦν. Οἱ δάσκαλοι, στὰ σχολεῖα, θὰ μιλήσουν στὰ παιδιὰ γιὰ τὶς θυσίες καὶ τὰ μαρτύρια τῶν ἀγωνιστῶν καὶ οἱ προτομές των μακεδονομάχων θὰ στολιστοῦν μὲ δάφνινα στεφάνια.

Καὶ γιατί ὅλα αὐτά, παπποῦ; Τόσο σημαντικὴ εἶναι αὐτὴ ἡ ἐπέτειος;

Οχι γνώση στους γιατρούς. Άρτον και θεάματα. Ετσι είναι και πιο εύκολα διαχειρίσιμοι.

 

ΕΟΦ, Γιατροί και Εταιρείες

Νομίζω ότι είναι σε όλους (ιατρούς και μη) γνωστό πως οι Φαρμακευτικές Εταιρείες ανταμοίβουν τους γιατρούς για τις υπηρεσίες τους ή τους προσεγγίζουν ανάλογα για να τους πάρουν με το.μέρος τους. Πολύ κοινότυπα, γνωστά εδώ και πάμπολλες δεκαετίες. Όποιος γιατρός αρνείται ότι υπάρχουν τέτοιες τακτικές, απλά ψεύδεται.

Ακούστε τώρα: ένας νέος γιατρός ζητά από Φαρμακευτική Εταιρεία να του αγοράσει ένα ιατρικό βιβλίο. Δηλ. κάτι που θα τον βοηθήσει στη δουλειά του.

Τι απαντά η Εταιρεία: ο ΕΟΦ μας απαγορεύει να προσφέρουμε στους γιατρούς βιβλία. Μας επιτρέπει μόνο γεύματα και ταξίδια οπουδηποτε.

Μάλιστα  Καταλάβατε πόσο σοφός ο ΕΟΦ; Οχι γνώση στους γιατρούς. Άρτον και θεάματα. Ετσι είναι και πιο εύκολα διαχειρίσιμοι.

Ι. Καβαλιώτης – Παιδίατρος – Λοιμωξιολόγος, τέως Διευθυντής Παιδιατρικής Κλινικής Νοσοκομείου Λοιμωδών Θεσσαλονίκης

loimoxi.blogspot.com

Ο προστάτης της Κεφαλονιάς: Ο Άγιος Γεράσιμος 20.10.2025 + Παρακλητικός Κανών

 

από τον Κωνσταντίνο Αθ. Οικονόμου

    Ο ΜΙΚΡΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΑΖΗΤΗΣΕΙΣ ΤΟΥ: Ο Άγιος σύμφωνα με την παράδοση γεννήθηκε στα Τρίκαλα της Κορινθίας το 1506. Ο πατέρας του ονομάζονταν Δημήτριος και η μητέρα του Καλή. Το κοσμικό του όνομα ήταν Γεώργιος. Ο πατέρας του ήταν κατά την παράδοση συγγενής του μεγάλου Δούκα Λουκά Νοταρά που καθαιρέθηκε και εκτελέστηκε από τους Τούρκους κατά την Άλωση της Κωνσταντινουπόλεως, Ό Άγιος Γεράσιμος μεγάλωσε και μορφώθηκε όπως όλα τα αρχοντόπουλα της εποχής, ενώ οι γονείς του φρόντισαν, από τη νηπιακή ακόμη ηλικία του, για την κατά Χριστόν διαπαιδαγώγησή του. Στα 20 χρόνια του αποφάσισε να πάει στη Ζάκυνθο που ήταν ένα σημαντικό κέντρο των γραμμάτων της εποχής καθώς, παρόλη την Ενετική κατάκτηση υπήρχε εκεί ένας αναγεννησιακός αέρας σε αντίθεση με την υπόλοιπη τουρκοκρατούμενη Ελλάδα. Η βαθιά σχέση του με την ορθόδοξη πίστη, και η αγάπη του προς τον Κύριο, τον κάνει να εγκαταλείψει τη Ζάκυνθο και να ξεκινήσει προσκυνήματα στα σημαντικότερα πνευματικά και θρησκευτικά κέντρα της εποχής του.

Έμβρυα αγωνίζονται να εμφυτευθούν σε τεχνητές μήτρες και οι επιστήμονες τα παρατηρούν να πεθαίνουν

Ερευνητές της Καταλονίας μελετούν την εμφύτευση καταναλώνοντας έμβρυα που «δωρίσθηκαν» από πανεπιστημιακές κλινικές.

Από το «Αφήστε με να ζήσω!»

Έχετε επισκεφθεί το National Holocaust Museum (Εθνικό Μουσείο Ολοκαυτώματος) στην Ουάσινγκτον; Δεν πρόκειται για απλό τουριστικό αξιοθέατο. Δίνει σημαντικά μηνύματα σε κάθε άνθρωπο που επιθυμεί να μην επαναλάβει όσα διαπράχθηκαν στο φρικτό παρελθόν. Μέσα σε τέσσερις ορόφους φρίκης γίνεται μια σιωπηρή διαμαρτυρία για το τί συμβαίνει όταν μια κοινωνία δικαιολογεί την καταστροφή της ανθρώπινης ζωής στο όνομα της προόδου.

ΣΗΜΕΡΑ ΤΙΣ ΟΝΟΜΑΣΑΝ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ!!!

 

«Καθαίρεσαν την ευσέβεια» – Το Φανάρι υπέγραψε την καταδίκη της ίδιας της Εκκλησίας

Η ανακοίνωση του Φαναρίου δεν είναι κείμενο εκκλησιαστικό. Είναι νεκροψία. Όχι του Επισκόπου Πάφου Τυχικού – εκείνος στέκει ζωντανός στο φως της συνείδησής του – αλλά της εκκλησιαστικής δικαιοσύνης. Με περισσή μεγαλοπρέπεια, η «Ἁγία καί Ἱερά Σύνοδος» ανακοίνωσε ότι επέκυρωσε ομοφώνως την καθαίρεση του Μητροπολίτη, παρά τις «παραλείψεις» που... οι ίδιοι διαπίστωσαν! Με απλά λόγια: ναι, η διαδικασία ήταν αντικανονική, αλλά η απόφαση ισχύει. Κάπως έτσι λειτουργεί η νέα κανονική θεολογία του 21ου αιώνα – με το «δίκιο» να γράφεται στα πρακτικά ως υποσημείωση.

Όταν το Φανάρι αναγνωρίζει το λάθος αλλά καταδικάζει τον δίκαιο: περίπτωση Τυχικού

 

Νέαρχος Παναγή

Ω του παραδόξου θαύματος!!

Η μητέρα εκκλησία στο Φαναρι αποφάσισε το πιο οξύμωρο των τελευταίων 2000 ετών. Επί λέξει :

“Κατά τήν ἐξέτασιν τοῦ φακέλλου τοῦ θέματος, διεπιστώθησαν παραλείψεις κατά τήν ἐν τῇ Ἱερᾷ Συνόδῳ τῆς Ἐκκλησίας Κύπρου ἐκδίκασιν τῆς ὑποθέσεως τοῦ Μητροπολίτου Τυχικοῦ”, αλλά…. Συνεστήθη ἐν τέλει εἰς τόν Μητροπολίτην πρῴην Πάφου νά ὑπακούσῃ εἰς τάς ἀποφάσεις τῆς Ἱερᾶς Συνόδου τῆς Ἐκκλησίας αὐτοῦ καί τοῦτο διά τό ἴδιον αὐτοῦ πνευματικόν συμφέρον καί διά τήν εἰρήνην καί ἑνότητα τῆς Ἐκκλησίας.

Είναι βέβαιον ότι θα αποτελεί κομβικό σημείο αναφοράς η χθεσινή ημέρα για τις επόμενες χιλιετίες για την Ορθόδοξη εκκλησία. Δεν ξέρω αν θα εορτάζεται πανηγυρικώς ή αν θα είναι ημέρα νηστείας (πένθιμη) αλλά σίγουρα δεν θα ξεχαστεί. Γέλωτα ή κλάμα σίγουρα θα φέρει πάντως.

Ίσως λοιπόν η χθεσινή ημέρα να μείνει πράγματι στην ιστορία — όχι ως ημέρα σοφίας, αλλά ως ημέρα εκκλησιαστικής αυτολογοκρισίας.

π. Θεόδωρος Ζήσης και κ. Γεώργιος Γώγος, Δικηγόρος, περί του «Προσωπικού Αριθμού» (Γ΄)

 

–https://youtu.be/TITsfeJh7Cc – Katihisis
Πρώτο μέρος – Δεύτερο μέρος.

«Ὁ Προσωπικός Ἀριθμός τοῦ Πολίτη ἀπό νομικῆς πλευρᾶς«. Τήν Κυριακή, 28 Σεπτεμβρίου 2025, συνεχίστηκαν τά καθιερωμένα κυριακάτικα μαθήματα τοῦ π. Θεοδώρου Ζήση γιά τό νέο ἐκκλησιαστικό ἔτος (2025-2026) στήν αἴθουσα τῆς Ἑταιρείας Ὀρθοδόξων Σπουδῶν (Σούτσου 3), τά ὁποῖα γίνονται στίς ὧρες 11:30 – 13:00. Στό τρίτο μάθημα ἐξετάσθηκε περαιτέρω καί ὁλοκληρώθηκε πρός τό παρόν τό ἐπίκαιρο θέμα: » Ὁ Προσωπικός Ἀριθμός εἶναι ἀπρόσωπος, ἀνελεύθερος, ἀντιανθρώπινος καί ἀντιχριστιανικός» (γ΄ μέρος), καί παρουσιάστηκε ἀπό τόν προσκεκλημένο ὁμιλητή, κ. Γεώργιο Γῶγο, Δικηγόρο παρ’ Ἀρείῳ Πάγῳ καί Συμβουλίῳ τῆς Ἐπικρατείας, ἡ νομική πλευρά τοῦ θέματος τοῦ «Προσωπικοῦ Ἀριθμοῦ».

Οι Γενοκτονίες των Χριστιανών που δεν μιλάει κανείς!

Στα διεθνή θέματα στα μεγάλα ΜΜΕ - και όχι μόνο στα μεγάλα - δεσπόζουν δυο λέξεις: «Ουκρανία» και «Γάζα», σε μια συνεχή επικοινωνιακή διελκυστίνδα, ποιο πολεμικό θέμα θα «παίξει» περισσότερο. Το κοινό παρακολουθεί τις συμφορές και τους πολέμους - το θέμα πουλάει και κάποιοι χτίζουν καριέρες με τα βάσανα των άλλων. Η συμφορά πουλάει ανέκαθεν, αρκεί να μην αφορά γενοκτονίες Χριστιανών. Εκεί βασιλεύει η μιντιακή σιωπή και η πρόστυχη αδιαφορία ενός ξεπεσμένου επικοινωνιακού κόσμου που έχει παντρευτεί τον αμοραλισμό, τη διαφθορά και την επιλεκτική ευαισθησία.

Στην Μητρόπολη Αιτωλίας και Ακαρνανίας από πλήρωμα γίναμε βίδες...

 

Γράφει ο Βασίλειος Ξεσφίγγης 

Πριν λίγες ημέρες ο σεβασμιώτατος μητροπολίτης Αιτωλίας και Ακαρνανίας κ.κ Δαμασκηνός συμμετείχε στην παρουσίαση της έναρξης εκπαιδευτικού προγράμματος της Ι.Μ Αιτωλίας και Ακαρνανίας.

Ο τίτλος του προγράμματος αυτού ήταν "Το πλοίο της ελευθερίας".

Η παρουσίαση έγινε στο μουσικό σχολείο Αγρινίου.

«Ὀρθόδοξοι» ἀποτρέπουν ἑτεροδόξους ἀπό τὴν Ὀρθοδοξίαν!

Η ΚΑΤΑΡΡΕΥΣΗ τῆς δυτικῆς Χριστιανοσύνης συνοδεύεται, τὸν τελευταῖο καιρό, μὲ μία ἀπρόσμενη ἄνθιση τῆς Ὀρθοδοξίας στὸν ἄνυδρο πνευματικὰ δυτικὸ κόσμο. Χιλιάδες παπικοὶ καὶ προτεστάντες ἀσπάζονται τὴν Ὀρθοδοξία! Ἀλλὰ δυστυχῶς οἱ διαποτισμένοι μέχρι μυελοῦ ὀστέων ἀπὸ τὸν οἰκουμενισμὸ ὀρθόδοξοι ἐκκλησιαστικοὶ ταγοί, ὄχι μόνον δὲν βοηθοῦν αὐτὴ τὴν ἄνθιση, ἀλλὰ μᾶλλον τὴν ἀποτρέπουν καὶ ἀναλώνονται προκειμένου νὰ στηρίξουν τὸν καταρρέοντα δυτικὸ Χριστιανισμό!

Ὅπως ἔγραψε τὸ ἀντιαιρετικὸ Γραφείου τῆς Ἱ. Μ. Πειραιῶς, «Ὅταν εἶναι ὀφθαλμοφανὲς ὅτι αὐτὸς δὲν ἔχει οὔτε παρὸν οὔτε μέλλον, οἱ “δικοί μας” “βάζουν πλάτη” γιὰ τὴν στήριξή του, τοῦ δίνουν ἐκκλησιαστικὴ ὑπόσταση! Καὶ ἐνῶ θὰ ἔπρεπε νὰ ἐπιχαίρουν γιὰ τὴν κατάρρευσή του καὶ τὴν ἄνθιση τῆς Ὀρθοδοξίας στὸ δυτικὸ κόσμο, λυποῦνται καὶ ἀνησυχοῦν γι’ αὐτόν! Τοῦ δίνουν ἀξία καὶ στήριξη μὲ τοὺς ἀτέρμονους, ἀναποτελεσματικοὺς καὶ δυστυχῶς ἐπιβλαβεῖς γιὰ τὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία μας, διαλόγους, διὰ τῶν ὁποίων πασχίζουν νὰ “ἀποδείξουν” ὅτι οἱ δυτικὲς “ἐκκλησίες” δὲν εἶναι αἱρετικές, ἀλλὰ ἀκολουθοῦν “διαφορετικὲς παραδόσεις”, ὄχι κακόδοξες! Τρανὴ ἀπόδειξη τὰ ὅσα τραγελαφικὰ καὶ ἀπαράδεκτα ἔλαβαν χώρα καὶ εἰπώθηκαν, γιὰ τὸ θάνατο τοῦ ἀποθανόντος αἱρεσιάρχη “Πάπα” Φραγκίσκου καὶ τὴν ἐκλογὴ τοῦ νέου Λέοντα ΙΔ΄!»!

Καὶ τὸ χειρότερο: Σὲ πολλὲς περιπτώσεις ἀποτρέπουν τοὺς αἱρετικοὺς νὰ προσέλθουν στὴν Ὀρθοδοξία, λέγοντάς τους ὅτι «τὸ ἴδιο εἴμαστε» καὶ «σύντομα θὰ γίνει ἡ ἕνωση τῶν ἐκκλησιῶν, ὁπότε μείνετε ἐκεῖ ποὺ εἶστε, καλὰ εἶστε»!  

Ὁ ἴδιος ὁ ἀθεόφοβος Πατριάρχης Βαρθολομαῖος εἶχε δηλώσει: «Ἡ Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία δὲν ἐπιδιώκει νὰ πείση τοὺς ἄλλους περὶ συγκεκριμένης τινὸς ἀντιλήψεως τῆς ἀληθείας ἢ τῆς ἀποκαλύψεως, οὔτε ἐπιδιώκει νὰ τοὺς μεταστρέψει εἰς συγκεκριμένον τινὰ τρόπον σκέψεως»!

  Φρίξον ἥλιε!

σχολιο:ΛΕΕΙ ΤΗΝ ΜΙΣΗ ΑΛΗΘΕΙΑ Ο ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ, ΩΣ ΣΥΝΗΘΩΣ. 

Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΕΙΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ, ΔΙΟΤΙ ΠΡΩΤΟΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΚΑΙ ΤΟ ΣΠΟΥΔΑΙΟΤΕΡΟ ΔΕΝ ΔΙΑΘΕΤΕΤΟΥΝ ΠΛΕΟΝ ΟΥΤΕ ΣΚΕΨΗ ΟΥΤΕ ΤΡΟΠΟ ΣΚΕΨΗΣ. ΜΟΝΟ ΤΡΟΠΟ ΥΠΑΡΞΕΩΣ ΟΠΩΣ ΘΕΟΛΟΓΕΙ Η ΝΕΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. ΕΠΙΒΙΩΣΗ ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ ΚΑΘΕ ΝΟΗΜΑΤΟΣ, ΣΤΗΝ ΕΡΗΜΟ ΧΩΡΑ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ.

ΤΡΕΛΟ-ΓΙΑΝΝΗΣ: «Ὀρθόδοξοι» ἀποτρέπουν ἑτεροδόξους ἀπό τὴν Ὀρθοδοξίαν!

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Ο πνευματικός θάνατος, ο κατ΄εξοχήν θάνατος (Κυριακή Γ΄ Λουκά)

 

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- Ιατρού - συγγραφέως - Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

Εν Κυθήροις τη 19η Οκτωβρίου 2025

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η τρίτη Κυριακή του Λουκά και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα είναι μια περικοπή από την Β΄ προς Κορινθίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό μια περικοπή από το 7ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Λουκάς μας περιγράφει το γνωστό σε όλους μας θαύμα, που έκανε ο Κύριος, που ανέστησε δηλαδή τον υιό μιάς χήρας γυναίκας, σε μια πόλη της Γαλιλαίας, στην πόλι της Ναΐν.

ΜΗΝ ΚΛΑΙΣ!! Κυριακή Γ Λουκά: Η ανάσταση του γιου της Χήρας στη Ναΐν. [Λουκ. Ζ΄ 11-16]

του Κωνσταντίνου Αθ. Οικονόμου, δασκάλου, συγγραφέα

   

  ΜΗ ΚΛΑΙΕ!: Δεύτερη φορά επισκέφθηκε ο θάνατος την γυναίκα αυτή της Ναΐν. Έχοντας χάσει το σύζυγο της, σήμερα κηδεύει το μονάκριβο παιδί της. Πένθος βαρύ και οδυνηρό αυτό της μητέρας της σημερινής ευαγγελικής περικοπής. Κηδεία συγκινητική, αφού ο πόνος και τα δάκρυα τούτης της γυναίκας προέρχονται από βαθιά πληγή. Λαός πολύς παρακολουθεί την κηδεία, συμπαραστάτης στη δυστυχισμένη μητέρα. Όταν την βλέπει ο Κύριος, τη σπλαχνίζεται, συγκινείται και τη λυπάται βαθύτατα. Μετέχοντας στη θλίψη της, της λέει: « Μη κλαίς».

Το χρονικό μιας προαναγγελθείσας καρατόμησης. -- Σχόλιο π. Σεραφείμ

 

Με θλίψη και αγανάκτηση υποδέχτηκαν οι Χριστιανοί πανορθοδόξως την απόφαση για το έκκλητο στο Οικουμενικό Πατριαρχείο του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού. Οι ψευδαισθήσεις και τα απατηλά όνειρα ορισμένων υποστηρικτών του Μητροπολίτη διαψεύστηκαν οικτρά.

Μα καλά δεν εγνώριζαν τι εστί Φανάρι; Τώρα το έμαθαν για τα καλά… Ενδεικτικό της περιποιήσεως που έτυχε ο επίσκοπος Τυχικός η δήλωση του περί αποτάξεως της αποτείχισης.

Όταν το Έκκλητο αυτοαναιρείται

Με φόντο τον κύριο ναό της "Αυτοκέφαλης" Εκκλησίας της Ουκρανίας του Επιφάνιου ο Οικουμενικός Πατριάρχης και ο Αρχ. Κύπρου Γεώργιος, στη γωνία - ο Μητρ. Πάφου Τυχικός. Φωτογραφία: ΕΟΔ

Μια πληγή για το κύρος της Ορθοδοξίας και την αξιοπιστία του Οικουμενικού Πατριαρχείου.

Η Ανατολική Ορθόδοξη Εκκλησία εδώ και αιώνες οργανώθηκε πάνω σε θεμέλια αλήθειας, δικαιοσύνης και κανονικής ευταξίας. Το Οικουμενικό Πατριαρχείο, ως Πρωτόθρονη Εκκλησία, φέρει την ύψιστη ευθύνη να διαφυλάττει αυτά τα θεμέλια, λειτουργώντας ως τελευταίο καταφύγιο δικαίου μέσα στο εκκλησιαστικό σώμα. Όμως, η πρόσφατη απόφαση της Αγίας και Ιεράς Συνόδου του Πατριαρχείου σχετικά με την έκκλητο προσφυγή του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού γεννά βαθιά ανησυχία και προβληματισμό.