ΠΟΛΕΜΟΣ: ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ “ΠΡΩΤΕΙΟ” “ΑΛΑΘΗΤΟ” ΕΙΣ “ΦΑΝΑΡΙ”

 

 Εὐσεβεῖς ἀναγνωρίζουν τούς Ἀχειροτονήτους τῆς Οὐ­κρα­νίας. Ξεσπᾶ θερμή Σύρραξις

 

: ΠΟΛΕΜΟΣ: ΠΡΟΣΦΕΡΟΥΝ “ΠΡΩΤΕΙΟ” “ΑΛΑΘΗΤΟ” ΕΙΣ “ΦΑΝΑΡΙ”

Ὁ Πατρ. Βαρθλομαῖος ἐξετροχιάσθη καί ὀργανώνει “Ψευτο-Συνόδους”. Μετά τό Κολυμβάρι, τό Κίεβο

Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης

θεολόγος

             (Δημοσιεύμα Περιοδικού ἀδελφότητος “Σωτήρ”, 5/12/18) 

[Δέν ἔχουν ἐντροπή ἐπάνω τους μέ ἀντικανονικά λιβανίσματα;]

Τό περιοδικό τῆς ἀδελφότητος “Σωτήρ”, στίς 5/12/18, δημοσιεύει ἕνα ἀπαράδεκτο ἀπό πάσης πλευρᾶς κείμενο.

Ντροπή τους. Ἀποδίδουν, εὐσεβεῖς ὄντες, στόν Πατρ. κ. Βαρθολομαῖο, ἁρμοδιότητες, οἱ ὁποῖες ἀνήκουν ἀποκλειστικῶς μόνον στόν Τριαδικό Κύριό μας. Πράγματα, τά ὁποῖα οὐδαμοῦ ἀναφέρονται στούς Ἱερούς Κανόνες.

Οὔτε ποτέ αὐτά ἦσαν ἀνεκτά ἀπό τόν Ἑλληνισμό, παρά μόνον ἀπό τούς Βαρβάρους. Μόνο οἱ Ἕλληνες δέν προσκυνοῦσαν τόν βασιλέα τους, καθώς ἐνεργοῦσαν οἱ ἀπολίτιστοι λαοί. Ἐσεῖς, πατέρες καί ἀδελφοί, προσκυνῆστε μέ λόγια καί μέ ἔργα τόν Πατρ.  κ. Βαρθολομαῖο! Συγχαρητήρια!

 

[Ἐπικαλοῦνται τά φληναφήματα τοῦ κ. Βλ. Φειδᾶ]

Στό ἐν λόγω κείμενο, ἀντλοῦν ἀνύπαρκτα ἐπιχειρήματα ἀπό τόν κ. Βλ. Φειδᾶ. Ἐπικαλοῦνται δῆθεν τεκμηρίωσι τῶν θέσεών τους ἀπό αὐτόν. Ἀπό τόν “Σφαγέα” τῶν δώδεκα (12) γνησίων Ἐπισκόπων τό 1974. Ἀπό αὐτόν πού κατέστη τό στήριγμα τοῦ μακαριστοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σέρ. Τίκα. Ἀλλά, αὐτός ὁ ἄνθρωπος, στό ἄρθρο του δέν ἐπιχειρηματολογεῖ, μά διαρκῶς λοιδορεῖ τή Μόσχα.

Σέ παλαιά καταγραφή τῆς ἐφημερίδος τοῦ “Ὀρθοδόμου Τύπου”, κάποιος συντάκτης (... ...), μέ ἐπιχειρήματα ἀτράντακτα, διέλυσε κυριολεκτικά τόν κ. Βλ. Φειδᾶ, πού μόνο ὕβρεις καί προσβολές παραθέτει στό κείμενό του.

Ἄς ἀπαντήσουν, οἱ κ. Φειδᾶς καί οἱ συνεργοί του.

 

[Ἐκτροχιασμός προσφέρουν στόν Πατρ. τό “Πρωτεῖο” καί τό “Ἀλάθητο”]

Προσοχή, τί σημαίνουν ὅλα τά ἀνωτέρω;

     i.     Τό γραφέν πώς, ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος, «... διαφυλάττει τήν ἑνότητα των κατά τόπους Ἐκκλησιῶν ...», ἀποτελεῖ βαρύτατη αἵρεσι ἐκκλησιολογική, ἡ ὁποία ἐξισοῦται μέ τό “Πρωτεῖο” τοῦ Πάπα. Δηλ., τόν καθιστᾶ ἐπικυρίαρχο ὅλων τῶν κατά τόπους Ἐκκλησιῶν. Τόν μεταβάλλει σέ “Ὑπέρ-Εκκλησία”. Καταφανεστά­τη Βλασφημία κατά τοῦ Πανάγιου Πνεύματος, τό ὁποῖο συγκροτεῖ ὅλον τόν Θεσμόν τῆς Ἐκκλησίας.

Σέ ποιό Κανόνα τό ἐπιστηρίζουν; Αὐτό ἀποτελεῖ φανερή βλασφημία κατά τοῦ Παναγίου Πνεύματος.

  ii.     Τό ὅτι ὁ Πατρ. Βαρθολομαῖος, «... Διαφυλάσσει ... καί τήν ἀκρίβεια τῆς πίστεως ...», ἀποτελεῖ τρομερή Δογματική αἵρεσι, ταυτιζόμενη μέ τό “Ἀλάθητο” τοῦ Πάπα. Τόν ἐξισώνει μέ τήν καθόλου Ἐκκλησία, τήν μόνη φύλακα τῆς Ἀληθοῦς καί ἀνοθεύτου Πίστεως.

Ἄλλο καί τοῦτο πάλι. Ὕβρις κατά τοῦ Χριστοῦ, πού ἀποτελεῖ τήν μόνη Κεφαλή τῆς Ἐκκλησίας. Ἀνάλογες διατυπώσεις καί ἐκφράσεις, προβάλλουν μόνο οἱ αἱρετικοί Παπικοί, γιά νά μή εἴπωμεν ὅτι τούς ἔχουν ξεπεράσει ὅσοι συντάσσουν, ὑποστηρίζουν καί διαδίδουν ἀνάλογα πράγματα, ἀνεξαρτήτως ἐάν τά πιστεύουν ἤ ὄχι.

Ἑπομένως, οἱ ἄνθρωποι, ἐγκληματικῶςς, θεμελιώνουν, χαρίζουν, διαφημίζουν, τό “Πρωτεῖο”  καί τό “Ἀλάθητο” στό “Παρά-Φανάρι”, χωρίς συνείδησι, χάριν σκοπιμοτήτων ἤ ἐντολῶν. Σατανικές συλλήψεις, μέ εὐσεβεῖς ἐμπνευστές.

 

[Μήπως εἴμεθα αὐστηροί γιά τόσο σοβαρά παραπτώματα;]

Ἀσφαλῶς δέν λογιζόμεθα αὐστηροί, γιά τόσο σοβαρά ζητήματα Πίστεως καί Ἐκκλησίας. Ἀλλά τά πράγματα εἶναι πολύ χειρότερα ἀπό ὅτι τά περιγράφουμε.

Παρόμοιες θέσεις, προμηνύουν καί προωθοῦν, Σχίσματα. Ἀμνηστεύουν τά σκάνδαλα καί τήν ἀνηθικότητα. Σκεπάζουν τίς κάθε εἴδους διαστροφικές καταστάσεις.

Ἴσως, καί δικαίως, νά ἀντείπητε: Ἔ!, ἀδελφοί νά μήν τά βάζουμε καί μέ “ὅλους”, ἀκόμη καί μέ τούς εὐσεβεῖς Χριστιανούς! Σωστά!! Ἀλλά, αὐτοί οἱ “ὅλοι” οἱ “ἄκριτοι εὐσεβεῖς”, εἶναι ὑπόλογοι, καθότι καλύπτουν συστηματικά μέ τό “Μανδύα” τους κάθε κακούργημα τῶν “Λύκο-ποιμένων”, οἱ ὁποῖοι λυμαίνονται τήν Ἐκκλησία μας, παλαιόθεν καί σήμερα.

 

[Ὅτι δέν ἐξηγεῖται, λογικῶς ἐξηγεῖται κρυπτοπαραβατικῶς]

«Ὅτι δέν ἐξηγεῖται, ... ἐξηγεῖται. Μέ λογικά κριτήρια. Σημαίνει ὅτι κρύβεται κάτι σημαντικό, ἀνηθικότητα, ὁμοφυλοφιλία, ἔγκλημα κ.τ.λ.».

«Ὅτι δέν ἑρμηνεύεται λογικά στίς ἀνθρώπινες σχέσεις καί στίς καταστάσεις ἐξηγεῖται κρυπτοπαραβατικά».

Ὁ ὑπεύθυνος της Ἀδελφότητος «Σωτήρ»,  ὁ Ἀρχιμ. π. Ἀστέριος Χατζηνικολάου, εἶναι ἀδελφός τοῦ ἀναφερομένου Μητροπολίτου Μεσογαίας Νικόλαου, τοῦ καί “Μοιχεπιβάτου”.

Ὁ ἐν λόγω Μητροπολίτης, δημοσίως ἐδήλωσε ὅτι, «... οἱ ὁμοφυλόφιλοι εἶναι πολύ ἱκανοί καί τούς ἔχω καί συνεργάτες...». Οὐδεμία καταδίκη ἀπό τόν π. Ἀστέριο, οὔτε καί ἀνάκλησις ἀπό τόν Σεβ. Νικόλαο.

 

[Ἐκδούλευσις γιά κατάληψι Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς;]

Ἀλλά κυκλοφορεῖ καί ἕνα ἄλλο ἀκόμη Σενάριο, ἀληθές ἤ ὄχι, φιλοδοξιῶν καί ἐξουσιῶν.

Ὁ Σεβ. Νικόλαος, φημολογεῖται, προσπαθεῖ νά καταστῆ Ἀρχιεπίσκοπος Ἀμερικῆς. Ἑπομένως, ἐπιβάλλεται, ὁ ἐν τῆ ὀργανώσει τῆς Ἀδελφότητος “Σωτῆρος” ἀδελφός του, νά λιβανίζῃ τόν Πατρ. Βαρθολομαῖο. (Σημ. συντάξεως. Τελικῶς ἄλλος ἀπέσπασε τό δακτυλίδι αὐτοῦ τοῦ θρόνου).

Μάλιστα, αὐτό πραγματοποιεῖται, βλασφημῶντας τόν Κύριο καί τό Πανάγιον Πνεῦμα, πού ἀποτελοῦν τήν Κεφαλή καί τόν Κυβερνήτη τῆς Ἐκκλησίας μας.

 

[Μετά τόν Ἐκκλησιαστικό ἀκολούθησε ὁ Θερμός Πόλεμος]

Εἶναι παρατηρημένο, πώς μετά ἀπό μεγάλες Ἐκκλησιαστικες ἐκτροπές, ἀκολουθοῦν ἐθνικές καί πολιτειακές ἐκρήξεις.

Μετά τόν Ἐκκλησιολογικό Πόλεμο στήν Οὐκρανία, τό Ψευτο-Αυτοκέφαλο, τό Κακο-Κέφαλο (2019), ἐπακολούθησε ὁ θερμή Σύρραξις, πού ἤδη ἄρχισε στίς 24/2/22, μέ φοβερές καί ἀστάθμητες συνέπειες.

Ὁ Κύριος ἐπί τρία ἔτη ἀνέμενε τήν μετάνοια τῶν δραστῶν καί τῶν ἐνόχων, ἀλλά αὐτή δέν διεφάνη.

Τότε ὁ Κύριος ἐπέτρεψε καί τόν Πόλεμο. Νά εὐχηθοῦμε τήν ἐν Χριστῶ Εἰρήνη καί ἀγάπη ἐκ βάθους καρδίας.

 «... Μὴ νομίσητε ὅτι ἦλθον // βαλεῖν εἰρήνην ἐπὶ τὴν γῆν· // οὐκ ἦλθον βαλεῖν εἰρήνην // ἀλλὰ μάχαιραν. ...» (Κύριος Ἰησοῦς, Ματθ. ι’ 34).

 

[Γένος ἀθάνατο τῶν Φαρισαίων, ἐπέζησε]

«... Τό Γένος τῶν Φαρισαίων, ἀλίμονο, ἀπεδείχθη ἀθάνατο. Ἐπιβίωσε καί πέρασε ἀπό τή Συναγωγή στήν ψευδώνυμο Ἐκκλησία. ...» (Τζιοβάννι Παπίνι, Ἰταλός Διανοούμενος καί Συγγραφέας).

«Προσέχετε ἀπὸ τῶν ψευδοπροφητῶν͵ // οἵτινες ἔρχονται πρὸς ὑμᾶς // ἐν ἐνδύμασιν προβάτων͵ // ἔσωθεν δέ εἰσιν λύκοι ἅρπαγες» (Κύριος Ἰησοῦς, Ματθ. ζ’ 15).

Ἰδού, παραθέτουμε τό  πλῆρες φοβερό δημοσίευμα, τῆς ἀδελφότητος, “Σωτήρ” (5/12/18), ὅπου ἀποδέχεται τούς ἀχειροτονήτους Οὐκρανούς, ὡς Ἐπισκόπους καί παρέχει τό “Ἀλάθητο” καί τό “Πρωτεῖο” στόν Πατρ. Βαρθολομαῖο.

(Δημοσιεύμα Περιοδικού ἀδελφότητος “Σωτήρ”, 5/12/18)