ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ...ΑΥΘΟΡΜΗΤΟΥΣ!!! ΚΡΗΤΕΣ ΚΛΗΡΙΚΟΥΣ του Αγωνιστου ιατρου Λυκουργου Νανη

Οι ιερείς της Κρήτης, εάν επιθυμούν να προσφέρουν ουσιαστική υπηρεσία στη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, την Οποία επίσης επικαλέσθηκαν στην  ανακοίνωσή τους, ας τοξεύσουν τα βέλη της κριτικής τους προς τους διαρκώς σκανδαλίζοντες την αδιάφθορη πανορθόδοξη συνείδηση εκκλησιαστικούς αξιωματούχους που καταπατουν αδεώς πλειάδα ιερών κανόνων που ρυθμίζουν τις σχέσεις Ορθοδόξων και αιρετικών, εξέχουσα θέση μεταξύ των οποίων κατέχει ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως!

του Αγωνιστου ιατρου Λυκουργου Νανη
Από πολλά χρόνια, δεκαετίες ολόκληρες, διάχυτη είναι η εντύπωση ότι κάποια από τα ιερατικά ψηφίσματα και ανακοινώσεις  δεν αποτελούν έκφραση των ιδεών, θελήσεων, φρονημάτων και συναισθημάτων του συνόλου των υπογραφομένων ιερέων αλλά μάλλον αποτελούν "φωνή" των προισταμένων τους επισκόπων! 
Υπενθυμίζω τα αλήστου μνήμης ιερατικά ψηφίσματα σε βάρος του τότε αρχιμανδρίτου π.Αυγουστινου Καντιώτη ένεκα των αγώνων που διεξήγαγε ο μακαριστός  εναντίον του θεοκατάρατου και λαομίσητου μεταθετού των επισκόπων αλλά και εκείνα σε βάρος των τριών σφαγιασθέντων υπό του επαράτου σεραφειμισμού μητροπολιτών Νικοδήμου, Θεολόγου και Κωνσταντίνου.
 

Παραβλέποντας κανείς τα περί "πολιτιστικής και αναπτυξιακής αξίας" βαρύγδουπα ρήματα δεν μπορεί παρά να καγχάσει όταν βλέπει τους ιερείς της Κρήτης να επικαλούνται στην "αυθόρμητη" ανακοίνωσή τους το συνοδικό σύστημα της Ορθοδόξου Εκκλησίας τη στιγμή κατά την οποία τόσο η σύνθεση όσο και ο κανονισμός λειτουργίας της "συνόδου" του Κολυμπαρίου  έχουν ευτελίσει κάθε έννοια συνοδικότητας!
 

Οι ιερείς της Κρήτης, εάν επιθυμούν να προσφέρουν ουσιαστική υπηρεσία στη Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία, την Οποία επίσης επικαλέσθηκαν στην  ανακοίνωσή τους, ας τοξεύσουν τα βέλη της κριτικής τους προς τους διαρκώς σκανδαλίζοντες την αδιάφθορη πανορθόδοξη συνείδηση εκκλησιαστικούς αξιωματούχους που καταπατουν αδεώς πλειάδα ιερών κανόνων που ρυθμίζουν τις σχέσεις Ορθοδόξων και αιρετικών, εξέχουσα θέση μεταξύ των οποίων κατέχει ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως!
 

Δεν τους είδαμε ποτέ να εκδώσουν καμία ανακοίνωση διαμαρτυρίας για τα αίσχη του  Μπάλαμαντ, του Πόρτο Αλέγκρε, του Πουσάν, της Καμπέρας, τη Ραβένας, τη Γροιλανδίας, του Σαμπεζύ, της "θρονικής εορτής" στο Φανάρι, του δώρου ενός Αγίου Ποτηρίου από την πλευρά του κ.Βαρθολομαίου στον ουνίτη ψευδεπίσκοπο των Αθηνών, της Ασσίζης και των συμπροσευχών με "παπαδίνες" και "επισκοπίνες" κ.ο.κ.!
 

Ούτε ακούσαμε τη φωνή τους όταν ο συμπατριώτης τους Στυλιανός Χαρκιανάκης διατύπωσε φρικώδεις βλασφημίες αναφορικά με το Θεανδρικό Πρόσωπο του Σωτήρος Χριστού.
Επίσης είναι γνωστό ότι στη λεγόμενη "Ορθόδοξη Ακαδημία Κρήτης" καλλιεργείται ένα φιλο-καζαντζακικό πνεύμα και φρόνημα για το οποίο οι Κρήτες ιερείς τήρησαν και τηρούν αιδήμονα σιωπή! Αλήθεια, γλωσσοδέτη έπαθαν;
 

Για τη "σύνοδο" του Κολυμπαρίου όμως λύθηκε η γλώσσα τους!
Βεβαίως, εάν τολμούσαν να διαφωνήσουν οξέως κάποιοι από αυτούς για λόγους συνειδήσεως είναι πολύ πιθανόν να γευόντουσαν τη "στοργική" αντίδραση των προισταμένων τους προς δόξαν του δημοκρατικού και φιλελευθέρου ορθοδόξου εκκλησιαστικού πολιτεύματος βεβαίως-βεβαίως!
Τουλάχιστον ας μην προκαλούν επικαλούμενοι το συνοδικό σύστημα διοικήσεως της Ορθοδοξου Εκκλησίας! Πάει πολύ!

Η Οικουμενιστικη Ακαδημια της Κρητης, 25 μερες πριν απο τη συγκλησι της ΛΗΣΤΡΙΚΗΣ Συνοδου, ηδη αρχισε να φυλασσεται απο απεσταλμενους ξενους (μαλλον Αμερικανους) αστυνομικους και ασφαλιτες της CIA και της Νεας Ταξης Πραγματων σε ολους τους χωρους.

  ΟΜΟΛΟΓΙΑ : Πρώτοι αποκαλύπτουμε την είδηση.

Μας πληροφορουν οτι γεμισαν οι γυρω περιοχες
απο περιεργα ατομα, ξενης οψεως και προελευσεως.
Φρουριο απορθητο, σχεδον Μασωνικη στοα αυστηροτατα παρακολουθουμενη θα καταστησουν την Οικουμενιστικη Ακαδημια.

 
            Πρωτοι αποκαλυπτουμε 
                    την ειδησι.

Μεχρι και ελευθερους σκοπευτες θα στειλουν τα μεγαλα αφεντικα της Βαβυλωνας της Μεγαλης για να φυλαγουν τους εκλεκτους τους ρασοφορους, με πρωτο τον Πανθρησκειαστη Βαρθολομαιο.
Ηδη προετοιμαζεται ο διχασμος και τα σχισματα που θα προκαλεσουν στην Χωρα μας και στην Ορθοδοξια μας, τα οργανα αυτα του Σατανα που φερουν σταυρους και μιτρες.
Υπαρχουν ομως και αλλα στοιχεια τα οποια στη συνεχεια θα αποκαλυψουμε, που αποδεικνυουν οτι η ΛΗΣΤΡΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ κατευθυνεται απο τις Σκοτεινες Δυναμεις.

ΩΡΟΛΟΓΙΑΚΗ ΒΟΜΒΑ πέταξε ο Αβύδου Κύριλλος Κατερέλος! Ὁ Περγάμου Ἰωάννης Ζηζιούλας κι ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος βρῆκαν τὸν διάδοχο!

«Εμπιστεύομαι την Εκκλησία»

Του Θεοφιλεστάτου Επισκόπου Αβύδου κ. Κυρίλλου

Κρίμα καὶ πάλι κρίμα! Ὁ Ἐπίσκοπος καὶ καθηγητὴς Πανεπιστημίου Κύριλλος Κατερέλος, συμπληρώνει ὅ,τι δὲν κατάφεραν μὲ τὰ ἔργα τους τὸ αἱρετικὸ δίδυμο Ἰωάννη Ζηζιούλα καὶ Βαρθολομαίου Ἀρχοντώνη.   Ἀλλὰ τί νὰ περιμένει κανεὶς ἀπὸ τὸν καθηγητὴ Πανεπιστημίου καὶ Ἐπίσκοπο Κύριλλο πού (ὡς Γενικὸς Ἀρχιερατικὸς Ἐπίτροπος Βάδης Βυρτεμβέργης, Στουτγάρδη Γερμανίας), προέβη σὲ μιὰ ἐξευτελιστικὴ καὶ σιχαμερὴ πράξη; Προσῆλθε σὲ αἴθουσα τοῦ συλλόγου «Ἅγιος Κοσμᾶς» καί, ἐνώπιον πάντων, ἔφτυσε τὸν προσκεκλημένο ὁμιλητὴ θεολόγο ἀείμνηστο Νικόλαο Σωτηρόπουλο!  Κάναμε μιὰ προσπάθεια νὰ σχολιάσουμε τὴν ὁμιλία του, ἀλλὰ σταματήσαμε, γιατὶ γιὰ τὸν σχολιασμό της χρειάζεται ὁλόκληρο βιβλίο ἀπὸ εἰδικὸ θεολόγο. Τὴν παραδίδουμε γιὰ σχολιασμὸ στοὺς εἰδικούς, παρουσιάζοντας μερικὰ δείγματα τῶν καινοτομιῶν ποὺ εἰσάγει στὴν ἑρμηνεία καὶ τὴν ὑπονόμευση τῶν Ἱερῶν Κανόνων, μὲ τρόπο μετα-πατερικὸ καὶ Οἰκουμενιστικό.

    Γράφει ὁ ἐπίσκοπος Κύριλλος Κατερέλος:

• «Τίθεται τὸ ἐρώτημα, ἐὰν στὶς διατετμημένες καὶ ἀποσχισθεῖσες ὁμάδες μπορεῖ νὰ ὑπάρχουν μυστήρια, ἀρχῆς γενομένης ἀπὸ τοῦ βαπτίσματος. Οἱ ὀπαδοὶ τῆς ἀποκλειστικότητας ἀρνούμενοι τὴν πνοὴ τοῦ Πνεύματος καὶ τὴν παντοδυναμία τοῦ Θεοῦ ἀπαντοῦν κατηγορηματικὰ ἀρνητικὰ στὸ θέμα αὐτό, μιλώνας μεταξὺ ἄλλων καὶ γιὰ ταύτιση τῶν κανονικῶν μὲ τὰ χαρισματικὰ ὅρια τῆς Ἐκκλησίας».

•  Δὲν ἦταν π.χ. εὔκολο πρᾶγμα γιὰ ἕνα Ρωμαιοκαθολικό, μὲ κυρίαρχη τὴν περὶ Οἰκουμενικῆς Ἐκκλησίας ἀντίληψη, οὔτε τὴν Πενταρχία τῶν Πατριαρχῶν νὰ ἀποδέχεται, μὲ ὅ,τι αὐτὸ περαιτέρω σημαίνει, οὔτε τὴν καθολικότητα τῆς τοπικῆς Ἐκκλησίας νὰ ἀναγνωρίζει, γιὰ νὰ ἀναχθοῦμε ἐνδεικτικὰ στὸ κείμενο τῆς Ραβέννας καὶ ἄλλα κείμενα ποὺ ἀποτελοῦν καρπὸ αὐτοῦ τοῦ διαλόγου. Εἶναι, λοιπόν, προφανὲς ὅτι τὰ σύγχρονα δεδομένα εἶναι τελείως διαφορετικὰ καὶ κατὰ συνέπεια διαφορετικὴ θὰ πρέπει νὰ εἶναι καὶ ἡ ἀντιμετώπιση τῶν ἐκτὸς Ἐκκλησίας εὑρισκομένων, τῶν ὁποίων ἡ πίστη κατὰ τὰ ὀρθόδοξα κριτήρια ἀποτελεῖ κακοδοξία.

• Τὰ ἐλάχιστα αὐτὰ παραδείγματα ἀρκοῦν γιὰ νὰ καταδείξουν ὅτι ναὶ μὲν οἱ ἱεροὶ κανόνες ἐξετέθηκαν ἀπὸ τίς «σάλπιγγες τοῦ Πνεύματος», μόνο ποὺ τὸ Πνεῦμα σήμερα ἠχεῖ διαφορετικά. Τὸ νὰ ξαναδοῦμε τοὺς ἱεροὺς κανόνες ποὺ τόσο κακοποιοῦνται στὶς ἡμέρες μας προβαίνοντας στὴ δέουσα ἀνακάθαρση ἀποτελεῖ ἐπείγουσα ἀναγκαιότητα ποὺ ὁπωσδήποτε χρειάζεται τὴν πανορθόδοξη συναίνεση. Ὁ συγκυριακὸς χαρακτήρας τῶν ἱερῶν κανόνων εἶναι ὅμως ἀδιαμφισβήτητος.

Η Άλωση της Πόλης: Ανάμνησις και Αυτοκριτική

«Πού είναι σήμερα ένας ζηλωτής της ευσεβείας; Πού είναι ένας να ποθεί να κακοπαθήσει για την (ορθόδοξο) πίστι; Πού είναι ένας να βδελύσσεται τα έργα των απίστων; Δεν υπάρχει κανείς. Όλοι σχεδόν δείχνουν ζήλο για την ζωή των απίστων.

Από τό περιοδικό «Ο ΟΣΙΟΣ ΓΡΗΓΟΡΙΟΣ»

της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου Αγίου Όρους,

αριθμ. 23 του 1998

.

 Με αυτό το θέμα εκφωνήθηκε ομιλία υπό του ιερομ. Λ.Γ. της Ιεράς Μονής Οσίου Γρηγορίου εις τον Ι.Ν. Μεταμορφώσεως Βόλου την 29ην Μαΐου 1998. Από την αξιοπρόσεκτη και επίκαιρη αυτή ομιλία αναδημοσιεύουμε το μεγαλύτερο μέρος της προς σωφρονισμό μας.

...Όταν προσεγγίζουμε την ιστορία εκκλησιαστικά, στην πραγματικότητα θεολογούμε. Ψηλαφούμε τα ίχνη της παρουσίας του Θεού μέσα στην ιστορία. Ο Κύριος είναι παρών στην ιστορία δια των ακτίστων ενεργειών του, προνοών και ρυθμίζων τα πάντα προς το συμφέρον και την σωτηρία μας: «Κύριος πτωχίζει και πλουτίζει, ταπεινοί και ανυψοί» (Α' Βασιλ. 2, 7).

Πίσω από το γεγονός της Αλώσεως κρύβονται οι ανεξιχνίαστες βουλές του Θεού....

...Προσεγγίζοντες, το γεγονός της Αλώσεως φέρομε στην μνήμη μας τέσσερα σημεία, με την ελπίδα ότι θα προκύψη και η ανάλογη πνευματική ωφέλεια σε όλους μας.

.

Α΄.

Σήμερα, ημέρα μνήμης του μεγάλου πόνου για την πτώσι της Βασιλευούσης. Μνήμης των θανατώσεων, των βασανισμών, των εξανδραποδισμών, των διωγμών, των ταπεινώσεων, των παιδομαζωμάτων, των εξισλαμισμών και των λοιπών αμετρήτων ταλαιπωριών που υπέστη ο Ορθόδοξος λαός πριν από την Άλωση στις γύρω από την Βασιλεύουσα πόλεις και επαρχίες, κατά την Άλωση στην ίδια την Βασιλεύουσα, και μετά από αυτήν σ' όλο τον υπόδουλο Ορθόδοξο χώρο.

ΜΗΝΥΜΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ του Φώτη Μιχαήλ

Η ελευθερία και η εθνική αξιοπρέπεια  δεν κατακτώνται χωρίς θυσίες , ούτε και χαρίζονται από δήθεν συμμάχους και μάλιστα άλλης θεολογίας.

Τα τελευταία χρόνια, με αφορμή την υπογραφή των λεγομένων μνημονίων και την παράδοση της Πατρίδας μας αμαχητί στα χέρια των ξένων τοκογλύφων, έρχονται τα γεγονότα και τα πρόσωπα της Άλωσης, να μας δώσουν το δικό τους μήνυμα , να φωτίσουν τις διάνοιές μας και να μας διδάξουν ότι η ελευθερία και η εθνική αξιοπρέπεια  δεν κατακτώνται χωρίς θυσίες , ούτε και χαρίζονται από δήθεν συμμάχους και μάλιστα άλλης θεολογίας.

Το παραπάνω μήνυμα, μας το στέλνει, μέσω επιστολής του προς τον ναύαρχο Νοταρά, κατευθείαν ο ίδιος ο Γεννάδιος Σχολάριος, ο οποίος, επειδή αρνήθηκε τότε να υπογράψει τις ανίερες συμφωνίες της Φερράρας, χαρακτηρίστηκε από τους παπικούς και από τους δικούς μας ενδοτικούς, ως δήθεν προδότης. Τα γεγονότα μοιάζουνε τόσο πολύ με τα σημερινά!

Γράφει, λοιπόν, ο Γεννάδιος:’’ Στην Πόλη, οι περισσότεροι νομίζουν, ότι θα σωθούν χωρίς θυσίες, διότι πιστεύουν στην σκιά και στο παραμύθι της παπικής βοήθειας, αφού προηγηθεί η προδοσία της Πίστεως.

Αυτό που απαιτείται, είναι η τόνωση του φρονήματος του λαού και όχι μοιρολατρική εγκαρτέρηση και ηττοπάθεια. Εάν χρειαστεί, θα πρέπει να είμαστε έτοιμοι και την ζωή μας ακόμη να θυσιάσουμε.

Όσες φορές η Πόλη εναπέθετε τις ελπίδες της στον Θεό και όχι σε δυσσεβείς συμμαχίες ανθρώπων, εσώζετο.

Πώς, όμως, να κρατήσει το θάρρος του ο λαός και να πιστέψει στην σωτηρία της Βασιλεύουσας, όταν βλέπει τους δυνατούς και μορφωμένους να φεύγουν στην Δύση και στις αυλές των Φράγκων ηγεμόνων, με τις περιουσίες τους και τις ανέσεις τους, απ’ όπου δήθεν φροντίζουν να στείλουν βοήθεια’’;

Τελικά, πόσο δικαιώθηκαν από τα γεγονότα όλοι εκείνοι, που θεωρούσαν την προσδοκώμενη βοήθεια από τον πάπα, σκιά και όνειρο. Ήταν εκείνοι, που δεν βασίζονταν σε μνημόνια προδοτικά, αλλά στην ενότητα του λαού, στο φρόνημά του  και στο Έλεος του Θεού.

Το μήνυμα είναι σαφές: Στα μεγάλα και σπουδαία του συλλογικού μας εθνικού βίου δεν μπορούμε να βασιζόμαστε στους δήθεν συμμάχους μας από την Δύση. Για λόγους, που ξεκινάνε από μια θεολογία αντίθετη με την δική μας, συνήθως μας προδίδουν και πάνε με το μέρος των εχθρών μας.

Θέλουμε πρόσφατα παραδείγματα;

1^ον. Με το πρόσχημα του κινδύνου τάχα από τον στόλο των λαθρομεταναστευτικών φουσκωτών, έρχονται ναυτικές δυνάμεις του ΝΑΤΟ και καταλαμβάνουν ολόκληρο το Αιγαίο, καθιστώντας ταυτόχρονα τους Τούρκους αφεντικά στις δικές μας θάλασσες.

2^ον. Ενώ οι Δυτικοί δεν ανέχονται ούτε κουνούπι ξένο να εισέλθει στον εθνικό τους εναέριο χώρο, εντούτοις, για την ασταμάτητη τουρκική προκλητικότητα εις βάρος μας, δεν έχουν να πουν ούτε λέξη. Όχι απλά την ανέχονται, αλλά την ενθαρρύνουν κιόλας.

3^ον. Μας θέλουν - εν ονόματι τάχα της Αγάπης- ενωμένους μαζί τους, πλην όμως προσκυνημένους στην παναίρεση του Βατικανού.

Τελευταία παραδείγματα αυτής της ’’αγαπομανίας’’ τους, οι ηγεμονικές εμφανίσεις του πάπα στα Ελληνικά νησιά και οι θλιβερές συμπροσευχές  μας μαζί του. Όπως επίσης  και οι παρασκηνιακές παρεμβάσεις του Βατικανού στις εργασίες της λεγόμενης Αγίας και Μεγάλης Συνόδου, μέσω γνωστών προσώπων του Πατριαρχείου, που παριστάνουν τον Βησσαρίωνα των ημερών μας.

29.5.2016                                                                        Φώτης Μιχαήλ

Σκέψεις και θέσεις ενός λαϊκού μέλους της Εκκλησίας για την Αγία και Μεγάλη Σύνοδο της Κρήτης.

  Θεολογου Παύλου Σαββίδη 

 

 

Η ανίερη και ανέραστη « ιερωσύνη» των παπικών  και ο παραλογισμός ορισμένων «Ορθοδόξων».

         

 

   Ο άγιος Γερμανός Πατριάρχης Κων|πόλεως, μέγας αγωνιστής της Ορθοδοξίας, και υπέρμαχος των αγίων εικόνων, στον προοιμιακό συγγραφικό έργο του επισημαίνει: «Σοφών ανδρών αι ερωτήσεις, μελέτης δέονται και νήψεως ου της τυχούσης, ίνα εν Κυρίω γένωνται αι επιλύσεις».

            Πολύς και βαρύς ο αποδεικτικός λόγος αρνήσεως ιερωσύνης των παπικών και συνεπεία τούτων η παντελής στέρησης της θείας χάριτος από πάσης ιεροπραξίας. Ο άσφαιρος, άκαιρος λόγος και πόλεμος ολίγων παρα-λογιζομένων επισκόπων και λαϊκών να αποδείξουν τα αντίθετα και να μίξουν τα άμεικτα, δηλώνουν αυτόχρημα θεολογική άγνοια, αλλά περισσότερη εκκλησιαστική και κανονική αταξία, και ως εκ τούτου σκανδαλισμό των ορθοδόξων συνειδήσεων!

            Φαίνεται τελικά πως η Σύνοδος της Κρήτης έχει αποδυθεί a priori σ’ έναν αγώνα της πάση θυσίας αναγνωρίσεως βαπτίσματος και ιερωσύνης των παπικών. Είναι ομολογουμένως άχαρι έργο να προσπαθείς ν’ αποδείξεις τα αυτονόητα στους ετσιθελικά επιμένοντας, οι οποίοι μάλιστα σεμνύνονται με βαρύγδουπους  θεολογικούς τίτλους και επισκοπικές θέσεις…

Προς τον πρόεδρο της Δημοκρατίας κ.Προκόπη Παυλόπουλο. Ο αντικανονικός δεσπότης Λάρισας κ.Ιγνάτιος Λάππας σας προσκάλεσε στη πανήγυρη του Αγίου Αχιλλείου για να ικανοποιήσει και να προβάλλει ματαιόδοξα την αναγνωρισή του από τον θεσμό σας

ΑΓΩΝΙΖΟΜΕΝΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΛΑΡΙΣΑΣ

  ΑΙΟΛΟΥ & ΑΣΤΡΟΝΑΥΤΩΝ

  ΛΑΡΙΣΑ Τ.Κ. 41221  

ΤΗΛ. 2410-284644, ΦΑΞ. 2410-511113

Αξιότιμε κ. Πρόεδρε της Δημοκρατίας.

Πληροφορηθήκαμε από τον τοπικό τύπο (εφ. “ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ”, 8/5/2016) ότι έρχεστε στη Λάρισα στις 15-5-2016 ως επίσημος προσκεκλημένος του μητροπολίτη κ. Ιγνατίου να παραστείτε στις εορταστικές εκδηλώσεις προς τιμήν του πολιούχου μας Αγίου Αχιλλείου.

Θα ήταν μεγάλη τιμή για την πόλη της Λάρισας να παραβρίσκεται ο πρώτος πολίτης της χώρας, να συνεορτάζει με τους Λαρισαίους τον θαυματουργό Άγιό τους.

Υπάρχουν, δυστυχώς, αρκετοί λόγοι και πράξεις που αναβιώνουν στις μνήμες μας τέτοιες ημέρες, που μας θλίβουν και μας προβληματίζουν. Και επειδή στην εφημερίδα μας γράφουμε «ΤΙΣ ΜΑΥΡΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ» με την άδικη «ΣΦΑΓΗ ΤΩΝ 12 ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ (1974-2016)» δεν θα θέλαμε να αναγραφεί και το δικό σας όνομα στους στηρίζοντας παρανόμους που ποδοπάτησαν το Ελληνικό Σύνταγμα και βεβήλωσαν τους Ι. Κανόνες επικαλούμενους μόνον όταν τους εξυπηρετούν.

   Κύριε Πρόεδρε, λέτε να είναι τυχαίο το ότι επί 20 χρόνια στην Λάρισα δεν πάτησε το πόδι του Αρχιεπίσκοπος; Ο αρχ. Χριστόδουλος όσες φορές προσεκλήθη – παρ’ ότι επισκέφθηκε και τις πιο μικρές μητροπόλεις κατ’ επανάληψη – αρνήθηκε να έρθη στη Λάρισα. Το ίδιο έπραξε και ο νυν Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος. Αναγκάστηκε το Μάιο (14-5-2008) να έρθη στην υποδοχή του Οικουμενικού Πατριάρχου στη Λάρισα, αλλ’ η παραμονή του υπήρξε ολιγόλεπτη, γιατί ούτε στον εσπερινό που ακολούθησε δεν παρέμεινε.

   Εσείς, σαν παλαιός πολιτικός και για αρκετά χρόνια υπουργός, αλλά και ως νομικός σύμβουλος στην Προεδρία της Δημοκρατίας για πολλά χρόνια επί αειμνήστου Κ. Καραμανλή, πρέπει να γνωρίζετε ότι το εκκλησιαστικό πρόβλημα της Λάρισας είναι ΣΟΒΑΡΟ, καθόσον άπτεται θεμάτων νομικών, εκκλησιαστικών και οικονομικών.

α) Νομικά: Κύριε Πρόεδρε, λόγω της ειδικότητάς σας – δικηγόρου, καθηγητή, συνταγματολόγου – γνωρίζετε ότι υπάρχουν πάνω από 30 αποφάσεις της Ολομέλειας του ΣτΕ και της Ολομέλειας του Νομικού Συμβουλίου του κράτους που δικαίωναν τον μητροπολίτη Θεολόγο ως κανονικό και νόμιμο μητροπολίτη Λάρισας. Όλα αυτά ο κύριος Ιγνάτιος τα περιφρόνησε κι έτσι, στις 28 Μαΐου του 1994, χειροτονήθηκε μητροπολίτης Λάρισας, σε μια μητρόπολη που εν γνώσει του δεν ήταν εν χηρεία. Η χειροτονία έγινε με κλειδωμένες τις πόρτες του μητροπολιτικού ναού των Αθηνών και τον κόσμο που διαμαρτύρονταν απ’ έξω, να ξυλοφορτώνεται από τα ΜΑΤ με αποτέλεσμα να σταλούν 15 άτομα στα νοσοκομεία των Αθηνών, εκτός άλλων 34 που ήταν ελαφρά τραυματισμένοι.

   Η Επιτροπή Αναστολών του ΣτΕ, που συνεδρίασε στις 24 Ιουνίου 1994 με σύνθεση τον ίδιο τον Πρόεδρο κ. Β. Μποτόπουλο και Συμβούλους τους Γ. Κοσμά και Γ. Σταυρόπουλο, ανέστειλε με την υπ’ αρ. 407/1994 την εκλογή του “Αρχιμανδρίτη Ιγνατίου Λάππα ως μητροπολίτη Λάρισας και Τυρνάβου”.
  Ο κ. Ιγνάτιος, αγνοώντας και αυτή την απόφαση, μετά ένα μήνα περίπου, στις 28 Ιουλίου 1994, χωρίς Προεδρικό Διάταγμα και χωρίς τη διαβεβαίωση στον Πρόεδρο της Δημοκρατίας – όπως ορίζει το Σύνταγμα και ο Καταστατικός Χάρτης της Εκκλησίας – ήρθε στη Λάρισα να “ενθρονιστή” ως νόμιμος (sic) και κανονικός (sic) μητροπολίτης της συνοδευόμενος από 2.500 αστυνομικούς, Ειδικές Δυνάμεις των ΜΑΤ & ΕΚΑΜ.

Σᾶς ἀποκαλύπτουμε πῶς ἡ Ἱερά Μονή Χρυσοπηγῆς Χανίων Κρήτης προπαγανδίζει τόν ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ!!! Ἡ συμμετοχή τῆς Ἡγουμένης Θεοξένης Μοναχῆς δέν εἶναι τυχαία στήν Σύνοδο! (Φωτό)

Οὐδέν κρυπτόν. Τά πάντα καί οἱ πάντες φανερωθήσονται ἐν εὐθέτῳ χρόνῳ, πλήν ὅσων εἶναι ἤδη φανερά.

ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.gr/

Τήν ἑβδομάδα τῆς διακαινισήμου μετά τό Πάσχα, ἡ Ἱερά Πατριαρχική Μονή Ζωοδόχου Πηγῆς-Χρυσοπηγῆς Χανίων Κρήτης στήν πανήγυρή της τήν ἡμέρα ἑορτῆς τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς καί ἑορτῆς τῆς Μονῆς, μοίρασε ἕνα φυλλάδιο στούς ἐπισκέπτες. Στό ἐν λόγῳ φυλλάδιο, ἀνάμεσα στά ἄλλα, ἡ Μονή ἀναφέρεται ἀδιακρίτως (ἀλλά ὄχι δικαιολογημένως...) θετικῶς στήν ἐπερχόμενη "Ἁγία"...καί "Μεγάλη" Σύνοδο 2016 στό Κολιμπάρι τῆς Κρήτης! Καλεῖ σέ ἀπαράδεκτη προσευχή γιά νά "στηρίξουμε" τό "ἔργο" τῆς Συνόδου, ἀλλά πρέπει νά διαβάσετε μέ ποιά συνάφεια τό κάνει, πῶς, καί θά ἐννοήσετε...

Κάποιοι ἀπό τούς Κρῆτες πού παρευρέθησαν στό Μοναστήρι, διάβασαν τό φυλλάδιο πού τούς μοιράστηκε καί ἀγανάκτισαν μέ τά γραφόμενα πού ἀφοροῦν τήν Σύνοδο. Ὡς εὐαισθητοποιημένοι Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί γνωρίζοντας προφανῶς τά ἀντικανονικά καί ἀντορθόδοξα περί Συνόδου (ὀργάνωση, δρομολόγηση, θεματολογία της), ἀποφάσισαν νά τό γνωστοποιήσουν στό χριστεπώνυμο πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας μέσῳ διαδικτύου καί νά βγάλει ὁ καθένας τά συμπεράσματά του...

Τούς εὐχαριστοῦμε πού ἐπέλεξαν τό Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ καί πού μᾶς ἔστειλαν τό ἀπόκομμα ἀπό τό συγκεκριμένο φυλλάδιο ἐκ τῆς Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς Χανίων, αὐτό πού ἀναφέρεται στήν Σύνοδο.

Ὑπενθυμίζουμε στήν ἀγάπη σας τά ἑξῆς:

1. Ἡ Ἱερά Μονή Χρυσοπηγῆς εἶναι ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΗ Μονή. Ὁ νοῶν νοείτω...

2. Ἡ Ἡγουμένη Θεοξένη Μοναχή εἶναι ἡ μία ἀπό τίς δύο γυναῖκες πού προσκάλεσε προσωπικά ὁ Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαῖος, ὥστε νά συμμετάσχουν στήν ἐπερχόμενη Σύνοδο.

3. Ἡ Θεοξένη Μοναχή μοιράζεται κοινές "οἰκολογικές ἀνησυχίες" μέ τόν Πατριάρχη. Μήπως, ὅμως, μοιράζεται καί κοινές οἰκουμενιστικές "ἀνησυχίες"; Θά δεῖτε παρακάτω...

Οὐδέν κρυπτόν. Τά πάντα καί οἱ πάντες φανερωθήσονται ἐν εὐθέτῳ χρόνῳ, πλήν ὅσων εἶναι ἤδη φανερά.

Σᾶς ἀποκαλύπτουμε σκαναρισμένο τό ἀπόκομμα τοῦ φυλλαδίου καί θά ἀκολουθήσει μικρός σχολιασμός τοῦ Ἱστολογίου μας ὅσον ἀφορᾶ τά γραφόμενα: 

Σχολιάζουμε κάποια σημαντικά σημεῖα τοῦ ἀποκόμματος:

1. Ἡ Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς Χανίων χαίρεται πού θά συγκληθεῖ Σύνοδος μετά ἀπό μία χιλιετία, ἀλλά δέν ἐνδιαφέρεται γιά τό ἄν συγκαλεῖται κανονικῶς καί ὀρθοδόξως! Ὁ χρόνος ἔχει σημασία, ὁ τρόπος...ψιλά δυσανάγνωστα γράμματα...Μᾶς ἔρχεται στό νοῦ ἡ ἁγιοπατερική ρήση: "οὐ τῷ χρόνῳ, οὐδέ τῷ τόπῳ, ἀλλά τῷ τρόπῳ"!

2. Ἡ Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς Χανίων θεωρεῖ πώς πρέπει νά ληφθοῦν ἀποφάσεις, λόγῳ "πιέσεων" ἐκ τοῦ "σύγχρονου κόσμου". Μᾶς ἔρχεται στό νοῦ ἡ εὐαγγελική ρήση: "καί μή συσχηματίζεσθε τῷ αἰώνι τούτῳ ἀλλά μεταμορφοῦσθε τῇ ἀνακαινώσει τοῦ νοός ὑμῶν" (Ρωμ. 12, 2). Τί ἀποφάσεις πρέπει νά ληφθοῦν ἀκριβῶς; Νά ἀλλάξουν τά Ἱερά Εὐαγγελικά καί Πατερικά Κείμενα, οἱ Ἱεροί Κανόνες, ἡ Ἱερά Παράδοση καί οἱ ἐντολές τοῦ Θεοῦ λόγῳ τῶν "προκλήσεων" τοῦ "σύγχρονου" κόσμου;
«Ὁ οὐρανός καί ἡ γῆ παρελεύσονται, οἱ δέ λόγοι μου οὐ μή παρέλθωσι» (Ματθ. 24.35).

3. Ἡ Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς Χανίων μέ μία ἀπαράδεκτη ἀπάθεια ἀπαριθμεῖ τήν ἀντορθόδοξη θεματολογία τῆς ἐπερχομένης Συνόδου, πού εἴτε δέν πρέπει νά εἶναι διαπραγματεύσιμη κἄν, εἴτε οἰκουμενίζει ἀπροκάλυπτα (π.χ. ἡ νηστεία, τό Μυστήριο τοῦ Γάμου καί τά κωλύματά του, ἡ σχέση τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μέ τόν "ὑπόλοιπο χριστιανικό κόσμο" κ.λ.π.)! Οὔτε κοσμικοί καί ἄσχετοι μέ τόν Θεό καί τά ἐκκλησιαστικά νά ὁμιλοῦσαν.

4. Καί μετά ἀπό αὐτήν τήν ἀπαρίθμηση τῶν θεμάτων πού ὄζουν ἀντικανονικότητα καί οἰκουμενισμό, ἡ Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς Χανίων καλεῖ τούς πιστούς σέ προσευχή, ἄκουσον-ἄκουσον: γιά νά στηρίξουμε τό "ἔργο" τῆς Συνόδου γιά: "ἀγάπη", "ἑνότητα" καί "ἀλληλοπεριχώρηση" ὄχι μόνο τῶν Ὀρθοδόξων, ἀλλά ἡμῶν μέ ΟΛΟ (ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ!) τόν ὑπόλοιπο κόσμο!

5. Ἡ Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς Χανίων, ἔχει τό θράσος βλασφήμως νά βάζει ξεκάρφωτο καί ἀποκομμένο στό στόμα τοῦ Ἁγίου Πορφυρίου τό λεχθέν: "ἵνα ὦσιν ἕν" γιά νά προπαγανδίσει τόν ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ!!!

Τῆς παραθέτουμε ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΟ τό τάχα μου λεχθέν περί "ἑνότητος" ἀπό τό ἴδιο τό στόμα τοῦ Ἁγίου στό παρακάτω ἄρθρο μας μέ τό βίντεο, ὅπου ἀποκαλύπτει τόν Οἱκουμενισμό, καί δέν χωρεῖ τίς πονηρές ἀναφορές τῆς Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς σέ ἕνα ξεκάρφωτο λεχθέν!:

Ἅγιος Πορφύριος:

"Θά γίνει μία θρησκεία"! Ὁ Ἅγιος προβλέπει  τήν παγκόσμια θρησκεία τοῦ Οἰκουμενισμοῦ  πού ἤδη ἐνεργεῖται!

(βίντεο ντοκουμέντο ὅπου μιλᾶ ὁ ἴδιος!)

ΝΤΡΟΠΗ ΚΑΙ ΑΙΣΧΟΣ! Καί ἕνας λόγος παραπάνω πού ἡ ἐν λόγῳ Μονή ἐκδίδει βιβλία καί γιά τόν Ἅγιο Πορφύριο.

Κατά τ' ἄλλα ἡ Ἱ. Μ. Χρυσοπηγῆς ἔζησε τήν Ἀνάσταση τοῦ Χριστοῦ καί ἔλαβε νάματα ψυχῆς ἐκ τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς...

Ὁ Θεός καί ἡ Παναγία νά μᾶς φωτίσουν τό σκότος!

Ἀγαπητοί ἀδελφοί ἀναγνῶστες μας, θεωροῦμε ὅτι ἤδη διαφαίνεται ξεκάθαρα ὁ "ρόλος" πού θά παίξει ἡ Ἡγουμένη Θεοξένη Μοναχή στήν ἐπερχόμενη...κατά τ' ἄλλα "Ἁγία" καί "Μεγάλη" Σύνοδο.

Θεός φυλάξοι!

Συντάκτης τοῦ ἄρθρου, φωτό, ἐπιμέλεια, τό:

Ἱστολόγιον ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟΣ http://kaiomenivatos.blogspot.gr/

ΦΙΛΟΠΑΠΙΚΗ Η ΜΟΝΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗΣ ΧΑΝΙΩΝ, ΠΟΥ ΕΠΕΛΕΞΕ THN HΓOYMENH Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ ΝΑ ΕΚΠΡΟΣΩΠΗΣΗ ΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΙΕΣ ΜΟΝΕΣ ΣΤΗ ΣΥΝΟΔΟ; ΤΟ ΜΟΝΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: «ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ», ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ, ΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ, ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ ΧΑΝΙΩΝ!

 «ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ»

ΤΟ ΜΟΝΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΠΟΥ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ: «ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ», ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ π. ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΟΥ, ΩΣ ΑΠΑΡΑΔΕΚΤΟ, ΗΤΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ ΧΑΝΙΩΝ (Ἐστάλη δωρεάν σ᾽᾽ὅλες τὶς Ἱερές Μονές τῆς Ἑλλάδος, πριν μια 10ετια, ὅταν ἐκδόθηκε)

Διαβάστέ το σε pdf

«ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ»

Γνωρίζει ὁ πατριάρχης Βαρθολομαῖος καὶ οἱ σκοτεινές δυνάμεις ποιους καλοῦν στὴ Σύνοδο!!!
Διαβᾶστε τώρα καὶ τὸ παρακάτω ἄρθρο·

Σᾶς ἀποκαλύπτουμε πῶς ἡ Ἱερά Μονή Χρυσοπηγῆς Χανίων Κρήτης προπαγανδίζει τόν ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ!!! Ἡ συμμετοχή τῆς Ἡγουμένης Θεοξένης Μοναχῆς δέν εἶναι τυχαία στήν Σύνοδο! (Φωτό)

http://kaiomenivatos.blogspot.gr/2016/05/blog-post_86.html

Να βγει να καταδικάσει άμεσα ο Φλωρίνης το αίσχος με την ηγουμένη! 

https://www.youtube.com/watch?v=GJb3Flq8dXc