«Σύγκρουση εξουσιών»
(Σύνοδος Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος Νοεμβρίου 1972)
Η Σύνοδος της Ιεραρχίας της Εκκλησίας της Ελλάδος το Νοέμβριο του 1972 έχει περιλάβει μέσα της μια βαθειά διαίρεση, σύγκρουση ίσως, ανάμεσα στον τότε Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο Α' και στον π. Αυγουστίνο Καντιώτη, Επίσκοπο Φλωρίνης (τότε).
Το επίμαχο ζήτημα ήταν ο Καταστατικός Χάρτης, που έκανε διάκριση στους Ιερούς Κανόνες.
ΣΗΜΕΡΑ,
ἀγαπητοί μου, ἀρχίζει τὸ Τριῴδιο. Τί εἶνε Τριῴδιο; Ἂν ρωτήσουμε τοὺς
κοσμικοὺς ἀνθρώπους, θὰ μᾶς ποῦν· Τριῴδιο ἴσον χοροί, διασκεδάσεις,
γλέντια, μάσκες, καρναβάλια. Αὐτὸ ὅμως εἶνε πλάνη. Αὐτὸ δὲν εἶνε
Τριῴδιο· εἶνε ἀντιτριῴδιο, ἀντίθετο μὲ τὸ Τριῴδιο τῆς Ἐκκλησίας τοῦ
Χριστοῦ μας. Τριῴδιο εἶνε μία ἱερὰ περίοδος τοῦ ἐκκλησιαστικοῦ ἔτους,
περίοδος ἐντατικωτέρας ἀσκήσεως. Ὅπως ὁ στρατὸς ἔχει περίοδο ἀσκήσεων,
γιὰ νὰ εἶνε οἱ στρατιῶτες πανέτοιμοι διὰ πᾶν ἐνδεχόμενον, ἔτσι καὶ τὸ
Τριῴδιο εἶνε περίοδος ἱερῶν ἀσκήσεων τῶν Χριστιανῶν. Τὸ Τριῴδιο εἶνε
δέκα ἑβδομάδες· πρώτη ἡμέρα εἶνε σήμερα, καὶ τελευταία ἡμέρα εἶνε τὸ
Μέγα Σάββατο, ὅταν ὁ ἱερεὺς γεμᾶτος ἐνθουσιασμὸ σκορπάει μέσ᾽ στὸ ναὸ
δεξιὰ – ἀριστερά, πάνω – κάτω, φύλλα δάφνης καὶ ψάλλει «Ἀνάστα, ὁ Θεός,
κρῖνον τὴν γῆν» (Ψαλμ. 81,8).
Συντάκτης (†) ἐπίσκοπος Αὐγουστῖνος Ν. Καντιώτης
«Ὁ καιρὸς ἐγγύς ἐστιν. ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι» (Ἀπ. 22,10-11)
Μιλήσαμε, ἀγαπητοί μου, πρὸ ἡμερῶν γιὰ τὴν ἐπίτασι τῆς ἁμαρτίας, τὴν ἐπιδείνωσι τοῦ κακοῦ, ποὺ παρατηρεῖται στὶς ἡμέρες μας. Ἀκοῦμε τὴν Ἀποκάλυψι νὰ λέῃ· «Ὁ καιρὸς ἐγγύς ἐστιν. ὁ ἀδικῶν ἀδικησάτω ἔτι, καὶ ὁ ῥυπαρὸς ῥυπαρευθήτω ἔτι, καὶ ὁ δίκαιος δικαιοσύνην ποιησάτω ἔτι, καὶ ὁ ἅγιος ἁγιασθήτω ἔτι»(Ἀπ. 22,10-11). Εἴδαμε ἕως ἐδῶ τὴν πρόοδο τοῦ κακοῦ· ὅτι τώρα ἡ ἐνίσχυσι τοῦ κακοῦ εὐνοεῖται καὶ χειροκροτεῖται. Τὸ θλιβερὸ εἶνε ὅτι, ἐνῷ ὁ κόσμος προχωρεῖ ἀπὸ τὸ κακὸ στὸ χειρότερο, τὰ παιδιὰ τοῦ Φωτός, οἱ Χριστιανοὶ τῆς Ἐκκλησίας, κοιμοῦνται ὅπως οἱ μαθηταὶ τοῦ Χριστοῦ στὸν κῆπο τῆς Γεθσημανῆ τὴ νύχτα τῆς Μεγάλης Πέμπτης, ὅταν ὁ Θεάνθρωπος Κύριός μας ζοῦσε τὴ μεγάλη ἀγωνία. Ἑρμηνεύσαμε ὣς ἐδῶ τὸ πρῶτο μέρος τοῦ ῥητοῦ τῆς Ἀποκαλύψεως. Συνεχίζουμε τώρα νὰ δοῦμε τὸ δεύτερο μέρος.
Νο 2
——–
——-
Νο 1
——
——-
Ἡ ὁμιλία ὁλόκληρη εἶναι πολύ παρήγορη, τις δυσκολες ἡμέρες ποὺ περνουμε και ἡ προσευχή εἶναι το παντοδύναμο ὅπλο μας. Ξεμοναχιάστηκε ἐπὶ κορονοϊου τὸ σημεῖο ἀπὸ τὸ παντοδύναμο ὅπλο τῆς προσευχῆς, ποὺ θὰ ἐξουδετέρωνε ὄχι μόνο τὸν φόβο, ἀλλα & τὴν ἐπιδημία. Θὰ ἔδινε θάρρος και θὰ καλοῦσε τὸν πιστό λαό, ὅπως παλαιότερα στὰ ὑψίπεδα τῆς προσευχῆς. Οἱ εἰδικοί τῆς μασονοκρατούμενης κυβέρνησης ποὺ μὲ κάθε τρόπο προσπαθοῦσαν νὰ τρομοκρατήσουν τοὺς ἕλληνες για νὰ τοὺς σπρώξουν στὰ θανατηφόρα ἐμβόλια, ὅπως φαινεται, πρωτοι τὸ ἀνακάλυψε τὸ συγκεκριμένο σημεῖο
Περὶ τῶν μάγων
«Ἀναχωρησάντων τῶν μάγων...» (Ματθ. 2,13)
+Επίσκοπος Αυγουστίνος Καντιώτης.
Θὰ προσπαθήσω, ἀδελφοί μου, νὰ πῶ ἁπλᾶ λόγια. Γιατὶ θέλω ὅλοι νὰ καταλαβαίνουν τὸ κήρυγμα.
Τὰ εὐαγγέλια, ποὺ ἀκοῦμε τὶς ἅγιες αὐτὲς ἡμέρες, μιλᾶνε γιὰ ὅσα ἔγιναν κατὰ τὴ γέννησι τοῦ Χριστοῦ. Μιλᾶνε γιὰ τὴ Βηθλεέμ, γιὰ τὸ σπήλαιο, γιὰ τὸν ἀστέρα, γιὰ τοὺς ἀγγέλους, γιὰ τοὺς βοσκούς, γιὰ τὰ ζῷα. Μιλᾶνε ἀκόμα γιὰ τοὺς μάγους. Μ᾿ αὐτοὺς ἀρχίζει σήμερα τὸ εὐαγγέλιο (βλ. Ματθ. 2,13-23)· «Ἀναχωρησάντων τῶν μάγων…». Γιὰ τοὺς μάγους λοιπὸν ἂς μιλήσουμε κ᾿ ἐμεῖς. Οἱ μάγοι θὰ γίνουν διδάσκαλοί μας.
Τί μᾶς διδάσκουν; Πολλὰ πράγματα.
.jpg)
Βίβλος γενέσεως Ἰησοῦ Χριστοῦ, υἱοῦ Δαυΐδ, υἱοῦ Ἀβραάμ» (Ματθ. 1,1
Ἀκούσατε, ἀγαπητοί μου, ἄντρες γυναῖκες καὶ παιδιά, τὸ εὐαγγέλιο (βλ. Ματθ. 1,1-25).
Τί εἶνε τὸ Εὐαγγέλιο; Εἶνε ἕνα βιβλίο· βιβλίο ποὺ ξεχωρίζει ἀπ᾽ ὅλα τ᾽ ἄλλα βιβλία τοῦ κόσμου. Διαφέρει ὅπως διαφέρει ἕνα διαμάντι ἀπὸ ἕνα πετράδι. Φαίνεται πὼς εἶνε τὸ ἴδιο· σὰν πετράδι εἶνε καὶ τὸ διαμάντι, ἀλλὰ πόσο παραπάνω ἀξίζει τὸ διαμάντι ἀπὸ τὸ πετράδι! Μ᾽ ἕνα διαμάντι μπορεῖ ν᾽ ἀγοράσῃς ὅλη τὴν Ἑλλάδα ποὺ λέει ὁ λόγος. Εἶνε μερικὰ διαμαντάκια μικρά, ἀστραφτερά, πολύτιμα, ποὺ ἔχουν μεγάλη ἀξία. Ὅσο λοιπὸν διαφέρει τὸ διαμάντι ἀπὸ τὶς πέτρες ποὺ εἶνε στοὺς δρόμους, τόσο διαφέρει τὸ Εὐαγγέλιο ἀπὸ τ᾽ ἄλλα βιβλία τοῦ κόσμου.
Ἀπόσπασμα τῆς ὁμιλίας, ἀπό βιβλίο τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου: «Αὐτοκτονεῖ ἡ Ἑλλάς»
O HPΩΔΗΣ ἔσφαξε 14.000 νήπια. Ἀνατριχιάζει καὶ φρίττει ὁ ἄνθρωπος ὅταν τ᾿ ἀκούῃ. Ἀλλά, ἀδελφοί μου, νὰ μὴν εἴμεθα ὑποκριταί. Αὐτὸ τὸ ἔγκλημα τοῦ Ἡρώδη γίνεται καὶ σήμερα.
σ.σ. Ο μακαριστός φλογερός Μητροπολίτης Αυγουστίνος Καντιώτης δεν θα επέτρεπε να πατήσουν το πόδι τους μειοδόται της Πίστεως και του Έθνους στην ιερή πόλη της Φλώρινας. Ο νυν Μητροπολίτης Ειρηναίος, για άλλη μία φορά, την παραμονή της νηστείας των Χριστουγέννων, αντί να δώσει το σωστό παράδειγμα καταβρόχθησε τσίπουρο και εδέσματα μαζί με στελέχη της γαλάζιας πανούκλας που καταστρέφει την Πατρίδα. [εδώ και εδώ]. Είναι αυτονόητο γιατί ένας τέτοιος ιεράρχης έχει και τις απόψεις που έχει για τον οικουμενισμό, τους σχισματικούς και αχειροτόνητους της Ουκρανίας, τον προσωπικό αριθμό. Για αυτό και τον ακούμε συνέχεια να λέει ότι «η Εκκλησία αποφάσισε». Μπας και πείσει τον εαυτό του ότι έχει πραγματική σχέση με την Εκκλησία και ότι εκφράζει την γρηγορούσα συνείδηση της Εκκλησίας.
" Η σημαία της Ορθοδοξίας θα κυματίζει εις την Μητρόπολη Εορδαίας, Πρεσπών και Φλωρίνης μέχρι τελευταίας στιγμής. Θα είμεθα το τελευταίο σύνταγμα το οποίον δεν θα προδώσει. Υπό Επίσκοπον Αυγουστίνον δεν θα προδώσει τα όσια και ιερά".
Ο ΑΓΙΟΣ Θεόδωρος ὁ Στουδίτης, ἀγαπητοί μου, ὁ ἅγιος Θεόδωρος ὁ Στουδίτης, τοῦ ὁποίου ἡ μνήμη ἑορτάζεται τὴν 11η Νοεμβρίου, εἶνε μία πελωρία μορφή. Ἐὰν ὑπῆρχε στὴν Ἑλλάδα τηλεόρασι μὲ σκοπὸ νὰ παράγῃ ἔργα μεγάλα καὶ ὑψηλὰ καὶ προέβαλλε σὲ συνέχειες ὄχι ἔργα ἐπαίσχυντα καὶ φθοροποιά, ἀλλ᾿ ἔργα ἀνωτέρας πνοῆς, θὰ μποροῦσε νὰ συμπεριλάβῃ στὸ πρόγραμμά της καὶ τὴν παραγωγὴ μιᾶς ταινίας μὲ θέμα τὴ μεγάλη αὐτὴ μορφὴ τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας. Ἐὰν δὲ ἡ τηλεόρασις ἔδειχνε σὲ σειρὰ ἐκπομπῶν ἕνα ἔργο μὲ τὴ ζωὴ τοῦ ἁγίου αὐτοῦ, νὰ εἶστε βέβαιοι πὼς δὲν θὰ ἔμενε μάτι ἀδάκρυτο, βλέποντας στὸ πρόσωπό του τὴ δόξα τῆς Ἐκκλησίας μας.
Στὴν ταραχώδη ἐποχὴ ποὺ ζοῦμε, στὰ δύσκολα τοῦτα χρόνια, κάτι σημαντικὸ ἔχει νὰ μᾶς πῇ ὁ βίος τοῦ ἁγίου Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου. Τὰ χρόνια εἶνε παράλληλα· ὅ,τι συνέβη στὴν ἐποχὴ τοῦ Θεοδώρου τοῦ Στουδίτου, συμβαίνει καὶ σήμερα. Καὶ ὅπως ἐκεῖνος ἀγωνίστηκε, ἔτσι πρέπει ν᾿ ἀγωνισθοῦμε κ᾿ ἐμεῖς κατὰ τὸ ῥητὸ τοῦ ἀποστόλου· «Μνημονεύετε τῶν ἡγουμένων ὑμῶν, οἵτινες ἐλάλησαν ὑμῖν τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ, ὧν ἀναθεωροῦντες τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς μιμεῖσθε τὴν πίστιν» (Ἑβρ. 13, 7), δηλαδή· Νὰ θυμᾶστε τοὺς πνευματικούς σας ὁδηγούς, ποὺ σᾶς δίδαξαν τὸ λόγο τοῦ Θεοῦ, καὶ ἐπανεξετάζοντας ποῦ σᾶς ἔφερε ἡ συναναστροφὴ μαζί τους νὰ μιμῆσθε τὴν πίστι τους.
Ἐπιτρέψατέ μου, λοιπόν, ἐν συντομίᾳ νὰ παρουσιάσω ἐνώπιόν σας τὴν γιγαντιαία μορφὴ τοῦ μεγάλου αὐτοῦ ὁμολογητοῦ τῆς πίστεως.
Ἔ, φεύγουμε κ᾿ ἐμεῖς ἀπὸ τὸ σχῆμα αὐτὸ τῆς Ἐκκλησίας, ποὺ ἀπελαμβάναμε ὡρισμένα προνόμια σὲ ὡρισμένας ἐποχὰς καὶ εἶχε μερικὴ ἐλευθερία. Φεύγουμε πλέον ἀπὸ τὸ σχῆμα αὐτὸ τῆς Ἐκκλησίας, καὶ μπαίνομε στὸ σχῆμα τῶν κατακομβῶν.
Tότε πλέον, ὄχι μόνο τροπικῶς, ἀλλὰ καὶ τοπικῶς θὰ χωριστοῦμε. Καὶ ἡ Ἐκκλησία θὰ διωχθῇ· καὶ οἱ ναοὶ θὰ κλείσουν, ὃν τρόπον ἔχουν κλείσει στὴν Ἀλβανία καὶ σὲ ἄλλα μέρη.
Διωγμός. Φαίνονται αὐτὰ ἀπίστευτα· ἀλλὰ ὅλες οἱ ἐνδείξεις φανερώνουν, ὅτι ἐκεῖ βαίνομε. Λοιπόν, πρέπει κ᾿ ἐμεῖς νὰ προετοιμάσωμε τὸν ἑαυτό μας διὰ Ἐκκλησίαν κατακομβῶν.
«…Πρίν προχωρήσουμε ζητοῦμε συγχώρεση, ποὺ λαμβάνουμε τὸ θάρρος νὰ σᾶς ἀπευθύνουμε αὐτὴ τὴν ἐπιστολή, ἀλλὰ ὑπάρχει σοβαρός λόγος τὸν ὁποῖο σᾶς ἐκθέτουμε ἀμέσως παρακάτω: Ἐδῶ καὶ ἀρκετὸ καιρό, ὅπως θὰ γνωρίζετε, ἔχει δημιουργηθεῖ ἀρκετὸς θόρυβος γύρω ἀπὸ τὸ θέμα: Ἠλεκτρονικὲς κάρτες Ὑγείας – ΑΜΚΑ»… καὶ οἱ ἀπόψεις τῶν χριστιανῶν διίστανται. Ἄλλοι χλευάζουν, λέγοντας ὅτι εἴμεθα φαντασιόπληκτοι καὶ ὅτι ὁ γραμμωτὸς κώδικας- 666 (BAR CODE), ποὺ σαφῶς ἐνυπάρχει στὶς νέες κάρτες, εἶναι ἀθῶος. Ἄλλοι ἀμφιταλαντεύονται μεταξύ τοῦ «εἶναι δὲν εἶναι» καὶ ἄλλοι τέλος (οἱ ἑλάχιστότεροι), εἶναι ἀκλόνητα ἀρνητικοὶ ἀπέναντι των…..
Συγχωρέστε μας, ποὺ σᾶς κουράζουμε ἀλλὰ ἐπειδὴ εἶσθε ἀγωνιστὴς Ἱεράρχης, μὲ ἀνάλογη φήμη στὸν ἑλληνικὸ χῶρο, ὅπως καταλαβαίνετε ὁ λόγος σας «ἔχει μεγάλη βαρύτητα»….
Θὰ σᾶς παρακαλέσουμε λοιπὸν θερμά, μὲ ὅλο τὸ σεβασμό, ἂν εἶναι δυνατὸν, διὰ μιᾶς ἐπιστολῆς σας λακωνικῆς ἔστω, νὰ τοποθετηθεῖτε ξεκάθαρα ἀρνητικὰ ἢ θετικὰ ἔναντι τῶν ἠλεκτρονικῶν καρτῶν Ὑγείας, αὐτοκινήτου κ.λ.π. γενικῶς ὁτιδήποτε μὲ BAR CODE καὶ 666, γιὰ νὰ ἡρεμήσουν καὶ οἱ ἐδῶ χριστιανοί, καὶ νὰ πάψει ἡ ἐνυπάρχουσα σύγχυση…»
Απάντηση τοῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης Αὐγουστίνου
Πρὸς Ε…. Β….
741 00 ΡΕΘΥΜΝΟΝ
Ἐλάβομεν τὴν ἐπιστολήν σας, ἡ ὁποία εἶνε ἐνδεικτική τοῦ προβληματισμοῦ, ὁ ὁποῖος ταλανίζει μερίδα τοῦ χριστεπωνύμου πληρώματος.
Τό μὲν κράτος ἐπείγεται εἰς τὴν ἐφαρμογὴν τῆς μηχανοργανώσεως, ἡ ὁποία ἀναμφισβητήτως θὰ ἔχῃ καταπληκτικὰ ἀποτελέσματαα εἰς ὅλους τοὺς τομεῖς του. Οἱ πολῖται ὅμως ἀγωνιοῦν διὰ τὰς πνευματικὰς κυρίως συνεπείας, αἱ ὁποῖαι θὰ προκύψουν ἐκ τῆς μηχανοργανώσεως αὐτῆς.
Τὸ ὅλον πρόβλημα εἶνε τεράστιον, παρουσιάζει δὲ τὰς ἑξῆς πλευράς.
