Ο γέρος, το παιδί και ο γάιδαρος

Ο γέρος, το παιδί και ο γάιδαρος

Μια φορά κι έναν καιρό ένας γέρος καβάλα σ’ένα γαϊδουράκι, που το έσερνε ένα αγόρι, διέσχιζε ένα κεφαλοχώρι. Κάποιοι που τον είδαν είπαν: «Για κοίτα το γέρο, μάλλον ξεκούτιανε· απολαμβάνει τον περίπατο χωρίς να υπολογίζει το φτωχό αγόρι που μόλις το κρατούν τα πόδια του!

Ύστερα από λίγο ο γέρος κατέβηκε από το γαϊδούρι και ανέβασε το αγόρι, ενώ εκείνος προπορευόταν σέρνοντάς το από το καπίστρι του. Δεν πρόφτασαν να διανύσουν ούτε εκατό μέτρα και κάποιος τολμηρός σχολίασε μεγαλόφωνα: «Συγχαρητήρια! Οι γέροι να τρεκλίζουν και τα παλιόπαιδα καβάλα. Δεν υπάρχει πλέον σεβασμός στον κόσμο!» Το μικρό αγόρι το άκουσε και έγινε κατακόκκινο σαν την παπαρούνα από την ντροπή του. Παρακάλεσε το γέρο να ανεβεί και εκείνος στο γαϊδούρι και έτσι καβάλα κι οι δυο συνέχισαν την πορεία.

ΔΗΛΩΣΗ ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΚΥΡΙΛΛΟΥ ΚΑΤΟΥΝΑΚΙΩΤΟΥ ΤΟΥ ΚΕΛΛΙΟΥ ΕΥΑΓΓΕΛΙΣΜΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΤΟΚΟΥ

ΠΩΣ ΕΙΣΗΧΘΗ ΨΕΥΔΟ-ΣΥΝΟΔΙΚΩΣ Η ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ  Ή ΓΝΩΣΤΙΚΙΣΜΟΥ Ή ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΣΥΓΚΡΗΤΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΨΕΥΔΟ-ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ

Προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Αργολίδος κ. Νεκτάριο

Προς τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Αργολίδος κ. Νεκτάριο

(εφόσον εν μετανοία επιστρέψει στην ορθοτόμηση του Λόγου της Αληθείας, δηλαδή του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού,

ως προς το Σώμα Του που είναι η Εκκλησία των Αποστόλων και όχι η Νεοφανής Ψευδο-Εκκλησία του Οικουμενισμού  ή Γνωστικισμού ή Θρησκευτικού Συγκρητισμού, με τα Νεοφανή της Δόγματα που περιέχονται στην ψευδο-συνοδική παναιρετική απόφαση «Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας προς τον λοιπόν χριστιανικόν κόσμον», η οποία Νεοφανής Ψευδο-Εκκλησία ιδρύθηκε από μόνες τις δέκα (10) Αυτοκέφαλες που μετείχαν στο Συνέδριο της Αποστασίας της Κρήτης, και οι οποίες εκπροσωπούν μόνο το ένα τρίτο (1/3) των Ορθόδοξων πιστών

ήτοι ως προς τα Άρθρα του Συμβόλου της Πίστεως «Εις Μίαν, Αγίαν, Καθολικήν και Αποστολικήν Εκκλησίαν» και «Ομολογώ έν  βάπτισμα εις άφεσιν αμαρτιών»,

όπως

ο καταδικασθείς σε καθαίρεση και αφορισμό, στη Σύνοδο του 1344 από τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη Καλέκα, Αγιορείτης ιερομόναχος Άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς και ο μαθητής του μοναχός Ιωσήφ ο Καλόθετος απάντησαν στον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννη Καλέκα το 1344 (δηλαδή πριν την καθαίρεση αυτού του τελεταίου το 1347) για την καινοτομία του στην Ορθόδοξη Πίστη που αφορά τη λατινόφρονη αίρεση της κτιστής Χάριτος, δηλαδή  ότι ο τότε Πατριάρχης Ιωάννης Καλέκας, αποδεχόμενος την εν λόγω καινοτομία, ίδρυσε την Νεοφανή Ψευδο-εκκλησία του με τα νεοφανή του δόγματα, και δεν μπορεί να αφορίσει από την Εκκλησία του Χριστού τον Άγιο Γρηγόριο τον Παλαμά και τον μαθητή του μοναχό Ιωσήφ Καλόθετο, οι οποίοι διώχθηκαν από τον Πατριάρχη Καλέκα επειδή παραμένουν στην Εκκλησία των Αποστόλων ως Σώμα Χριστού)

…………………………………………………

            Σεβασμιώτατε (με την Ορθόδοξη έννοια του όρου),

             Όπως ενδεχομένως γνωρίζετε, οι επιθετικοί χαρακτηρισμοί τους οποίους απευθύνατε δημοσίως και εγγράφως εναντίον μου «αγύρτης» και «θεομπαίκτης», στην από 8-9-2016 δημόσια ανακοίνωσή σας - η οποία αναγνώστηκε σε όλους τους ιερούς ναούς της Μητροπόλεώς σας, κατ’ εντολήν σας, στις 11-9-2016

Το θράσος τους είναι απύθμενο!!! --Και θα μεγαλώνει όσο εμείς αδρανούμε! .

Ο Υπ. Παιδείας καλεί την Ιεραρχία να στηρίξει τα «τρανσέξουαλ» μαθήματα

«Θέλουμε να συζητηθεί η ισότητα των φύλων»

Ο Γαβρόγλου καλεί την Ιεραρχία να στηρίξει τα «τρανσέξουαλ» μαθήματα

Ισμήνη Χαραλαμποπούλου

• Το υπουργείο Παιδείας για τα «τρανσέξουαλ» μαθήματα:

• Το σχολείο θα αποδομήσει τα στερεότυπα

«Η θεματική εβδομάδα είναι υποχρεωτική» ξεκαθαρίζει, προσθέτοντας: «Η Ιεραρχία έχει τη σοφία να καταλάβει τις εγκυκλίους»

Νέες δηλώσεις έκανε ο υπουργός Παιδείας Κώστας Γαβρόγλου για το επίμαχο θέμα της θεματικής εβδομάδας και των αντιδράσεων που έχουν προκληθεί.

ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΩΣΕΩΣ

Πηγή δυστυχίας, κακοδαιμονίας και απωλείας η αίρεση, αλλά τελικά θα την εξαφανίσει ο Χριστός με ένα φύσημα του στόματός Του!

ΤΟ ΒΔΕΛΥΓΜΑ ΤΗΣ ΕΡΗΜΩΣΕΩΣ

Α] Το βδέλυγμα της ερημώσεως είναι ο Αντίχριστος που θα καθίσει ως πολιτικός, στρατιωτικός και θρησκευτικός αρχηγός στο Ναό του Θεού, «εν τόπω αγίω».

 «Βδέλυγμα όμως ερημώσεως είναι και ό,τι άλλο ακάθαρτο πρίν από τον ερχομό του Αντιχρίστου εισέρχεται και κάθεται σε άγιο τόπο και ερημώνει το όποιο ιερό περιβάλλον.

   Είναι η αίρεση και οι αιρετικοί που μολύνουν την ορθόδοξη κοινωνία και εισέρχονται με βέβηλα πόδια στην Αγία Ορθοδοξία μας.

   Όταν για παράδειγμα πλήν λίγο καιρό κλήθηκε ο αιρεσιάρχης πάπας να επισκεφθεί τη Λέσβο, όλοι οι ορθόδοξοι τόλεγαν ότι κάτι κακό θα συμβεί.
   Έτσι και έγινε: από κείνη την ώρα μέχρι τώρα δεν ησύχασε το Νησί μας. Μεγάλη αναταραχή και ένταση στον καταυλισμό των προσφύγων. Είχαμε και δύο νεκρούς. Όπου πατήσει πόδι αιρετικών, δεν φυτρώνει ούτε χορτάρι.

Τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν (Ἑβρ. 13,7-16) Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

Τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν (30 Ἰανουαρίου)
Toῦ Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστίνου Καντιώτου

ΟΙ 3 ΙΕΡΑΡΧΑΙ ΩΣ ΑΓΩΝΙΣΤΑ

O BΡΑΧΟΣ ΤΩΝ ΑΙΩΝΩΝ

«Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» (Ἑβρ. 13,8)

Μιλήσαμε, ἀγαπητοί μου, ἄλλοτε γιὰ τὸν βίο, τοὺς ἀγῶνες καὶ τὰ ἔργα τῶν Τριῶν Ἱεραρχῶν, ποὺ ἑορτάζουν σήμερα. Ἰδιαιτέρως κάναμε λόγο γιὰ τὴν ἐπίδρασι ποὺ ἤσκησαν οἱ μορφές τους στὴν ἑλληνικὴ παιδεία. Τώρα ἀ­φορμὴ γιὰ διδασκαλία θὰ μᾶς δώσῃ ἕνα ῥητὸ ἀπὸ τὸ ἀποστολικὸ ἀνάγνωσμα ποὺ ἀκούσαμε. Τὸ ῥητὸ αὐτὸ λέει· «Ἰησοῦς Χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτὸς καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας» (Ἑβρ. 13,8).

28 χρόνια από τον θάνατο του Ιεραποστόλου π. Κοσμά Γρηγοριάτη BINTEO

Στις 27 Ιανουαρίου συμπληρώθηκαν 28 χρόνια από τον θάνατο του μακαριστού Ιεραποστόλου του Κονγκό π. Κοσμά Γρηγοριάτη, που σε ηλικία 47 ετών σκοτώθηκε σε αυτοκινητικό δυστύχημα στο Κονγκό της Αφρικής.
Ο πατήρ Κοσμάς, που έζησε και μεγάλωσε στη Σταυρούπολη της Θεσσαλονίκης, υπήρξε ο πρώτος Ιεραπόστολος του Κολουέζι του Κονγκό και ο εμπνευστής ενός μεγάλου πνευματικού και κοινωνικού έργου στην καρδιά της Αφρικανικής Ηπείρου.
Κατήχησε και βάπτισε περισσότερους από 15.000 ιθαγενείς. Πέραν της ανέγερσης Ιερών Ναών και Ιδρυμάτων, προχώρησε στην ανοικοδόμηση Δημοτικών Σχολείων.

Γράμμα μητέρας από Νέα Υόρκη: Προστατέψτε τα παιδιά από το μάθημα ταυτότητας φύλου του υπουργού του ΣΥΡΙΖΑ κλπ

Η Suzanne Bolton, μια μητέρα από τη Νέα Υόρκη, προειδοποιεί όλους τους γονείς τι σημαίνει η “σεξουαλική αγωγή” που έρχεται σύντομα στα νηπιαγωγεία και δημοτικά σχολεία όχι μόνο της Ελλάδας, αλλά και κάθε δυτικής χώρας:

“Επισκέφθηκα το Γυμνάσιο GW Williams το βράδυ της Τετάρτης σχετικά με το σχέδιο ανάπτυξης του Geranium.

Το πιο ενοχλητικό πράγμα σχετικά με την επίσκεψή μου εκεί ήταν ο λευκός πίνακας στο μπροστινό φουαγιέ. Την περασμένη εβδομάδα, τα σχολεία τίμησαν την ΡΟΖ ΜΕΡΑ. Αν δεν ξέρετε τι είναι αυτό, ενημερωθείτε.

Η μία πλευρά του λευκού πίνακα συζητούσε την “ταυτότητα φύλου”. Υπήρχε ένας χάρακας / κλίμακα για να εντοπίσετε πού ταιριάζετε. Οι προτεινόμενες επιλογές είναι άφυλος, μη-δυαδικός, ρευστό φύλο, queer φύλο, διπλό φύλο, τριπλό φύλο, ουδέτερο, ανδρόγυνο, ημι-κορίτσι, ημι-αγόρι. Είναι τρομακτικό το ότι δεν μπορώ απλά να είμαι κορίτσι. Δεν θέλω τα οκτάχρονα να τα μαθαίνουν αυτά στο σχολείο.

Από την άλλη πλευρά ο λευκός πίνακας έγραφε “προσανατολισμούς έλξης“. Αυτό ήταν ακόμη πιο ανησυχητικό. Παραθέτω: “Πολυγαμία-σχέσεις – αυτό περιλαμβάνει πολλαπλά πρόσωπα. Υγιής πολυγαμία! Όλα τα άτομα γνωρίζουν και συναινούν.”

Ο Πειραιῶς Σεραφείμ καλεί γονεῖς καί κηδεμόνες μαθητῶν Γυμνασίου νά ὑποβάλουν δηλώσεις ἀπαλλαγῆς τῶν παιδιῶν τους ἀπό τήν θεματική ἑβδομάδα γιά τήν «ἀποδόμηση τῶν ἐμφύλων στερεοτύπων»

Α Ν Α Κ Ο Ι Ν Ω Θ Ε Ν

ΔΗΛΩΣΗ ΑΠΑΛΛΑΓΗΣ

Ἀκολουθεῖ ἡ Ἐγκύκλιος τήν ὁποίαν ἀπέστειλε ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιῶς κ. Σεραφείμ νά ἀναγνωσθῆ στούς Ἱερούς Ναούς τῆς Μητροπολιτικῆς του  Περιφερείας τήν Κυριακή 29 Ἰανουαρίου ἐ.ἔ. μέ τήν ὁποία καλοῦνται οἱ γονεῖς καί κηδεμόνες μαθητῶν Γυμνασίου νά ὑποβάλουν δηλώσεις ἀπαλλαγῆς τῶν παιδιῶν τους ἀπό τήν θεματική ἑβδομάδα γιά τήν «ἀποδόμηση τῶν ἐμφύλων στερεοτύπων» τῆς Ἐγκυκλίου τοῦ Ὑπουργοῦ Παιδείας, Ἔρευνας καί Θρησκευμάτων κ. Κων/νον Γαβρόγλου.

Υπουργείο Παιδείας : Προαιρετική η παρουσία των μαθητών στις εκδηλώσεις για τους Τρεις Ιεράρχες, ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΟΜΩΣ στην θεματική εβδομάδα: «αποδόμηση των εμφύλων στερεοτύπων»

Το Υπουργείο Παιδείας  με ανακοίνωσή του αναφέρει ότι η παρουσία των μαθητών Γυμνασίου και Λυκείου στις εκδηλώσεις για τους Τρεις Ιεράρχες είναι προαιρετική.

Η παρουσία των μαθητών όμως στην θεματική εβδομάδα: «αποδόμηση τών εμφύλων στερεοτύπων» είναι υποχρεωτική.

......................................
Υπουργείο Παιδείας: Προαιρετική η παρουσία των μαθητών Γυμνασίου και Λυκείου στις εκδηλώσεις για τους Τρεις Ιεράρχες

Μετά από ερωτήματα που δέχθηκε η Υπηρεσία μας, διευκρινίζουμε ότι στα Γυμνάσια και στα ΓΕ.Λ. των οποίων οι Σύλλογοι Διδασκόντων αποφασίσουν να διοργανώσουν εκδηλώσεις σχετικά με τη συμβολή των Τριών Ιεραρχών στα Γράμματα, η παρουσία των μαθητών/τριών είναι προαιρετική, συνεπώς δεν θα καταχωρηθούν απουσίες.

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΕΓΓΡΑΦΟ:

ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗ ΕΟΡΤΗ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΙΕΡΑΡΧΩΝ by thriskeftika blogspot gr on Scribd

π. Σάββας: Η Σύνοδος της Κρήτη πραγματοποιήθηκε, επειδή δεν κάναμε Διακοπή Μνημοσύνου νωρίτερα, όταν έπρεπε!

   Ἐπειδὴ κάποιοι διαστροφεῖς τῆς ἁγιοπατερικῆς Παραδόσεως διαβάλλουν τὴν Διακοπὴ Μνημοσύνου, διαβάστε κι ἀκοῦστε, τί σχετικὰ εἶπε ὁ π. Σάββας Λαυριώτης:

Ἐρώτηση: Γιατί δὲν διακόψατε τὸ Μνημόσυνο ὄχι τώρα, μετὰ τὴν Κρήτη, ἀλλὰ νωρίτερα, μετὰ τὸ Μπαλαμάντ καὶ μετὰ τὸ Σάμπεζυ καὶ τὰ ὑπόλοιπα.

Ἀπάντηση π. Σάββα: Γιατί; Γιατί; Ἔπρεπε νὰ εἴχαμε κόψει ἐδῶ καὶ πάρα πολλὰ χρόνια τὸ Μνημόσυνο. Τὸ ὅτι ἔγινε ἡ Σύνοδος τῆς Κρήτη εἶναι ἀποτέλεσμα ὅτι δὲν κάναμε σωστὲς κινήσεις πιὸ πρίν. Ἡ Διακοπὴ τοῦ Μνημοσύνου εἶναι ἡ σωστὴ ἀντιμετώπιση γιὰ τὴν αἵρεση…

ΜΑΣ ΕΦΥΓΕ Ο ΔΥΝΑΤΟΣ ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΙΚΗΣ ΓΛΩΣΣΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΠΑΠΑΖΕΤΗΣ.

Μια ανεκδοτη επιστολη του προς τον Παπαθεμελη. 

Τέκνον γνήσιο του Θρυλικού ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ο Γεώργιος Παπαζέτης και μιμητης του επάξιος

Οι υπαιτιοι της επικρατουσας και υπαρχουσας σημερα Παναθλιας εκκλησιαστικης καταστασεως ειναι πολλοι και διαφοροι αλλα και γνωστοι και επωνυμοι. Ολοι αυτοι, που πολλους εντοπιζουμε και εμεις και θα παρουσιασουμε κατα διαστηματα, πρεπει να γινουν γνωστοι στις επερχομενες γενεες, γιατι οι σημερινες και οι αυριανες γενεες θα πληρωσουν ολες τις συνεπειες μιας εκκλησιαστικης αθλιοτητας και παρακμης που αυτοι οι συγκεκριμμενοι με ολα τα ανομα και παρανομα μεσα και με ολους τους ανηθικους τροπους, διαμορφωσαν και κατασκευασαν, και θα επιπεση ως αρνητικος παραγοντας στις οικογενειες τους, στους ιδιους, στα παιδια τους, αλλα σε ολοκληρη την ελληνικη κοινωνια.

Ολα σχεδον τα καλα ή ολα τα κακα, προερχονται απο τους προηγουμενους και μεταφερονται, αλλα και μεταδιδονται στους επομενους και επιδρουν καταλυτικα στα ηθη και στην ζωη ολων.

Θα παρουσιασουμε τους παναθλιους εκεινους πρωταιτιους της διαμορφωσης αυτης της σκολιας και διεστραμμενης καταστασεως. Θα παρουσιασουμε την σκοτεινη ομαδα του Παναγιωτη Χρηστου - Αγγελοπουλου, τον Ιωαννιδη και τον εκλεκτο του Σεραφειμ Τικα, τον μοναχο Θεοκλητο Διονυσιατη, τον Καψανη, τον Στελιο Παπαθεμελη και αλλους πολλους.

 Ολοι αυτοι ειναι οι μεγαλοι ενοχοι του Συνεχιζομενου Δραματος της Εκκλησιας, ειναι εκεινοι που συνειργησαν να διαμορφωθη αυτη η απεριγραπτη εκκλησιαστικη καταστασι που δημιουργησε καθεστως για 100 χρονια. Ο Στελιος Παπαθεμελης τον οποιο βοηθησαμε και εμεις προσωπικα σε ολους τους πολιτικους του αγωνες για να αναρριχηθη και να διαπρεψη στα πολιτικα πραγματα αποδειχθηκε τελικα  ενας νεος Νερωνας και  Καλιγγουλας. 

Μια φορα που τον συναντησαμε του ειπαμε να γινη ενας νεος Μεγας Κωνσταντινος και οχι Καλλιγουλας. Ομως εκεινος μας παρεβλεψε. Οταν εγινε υπουργος Δημοσιας Ταξεως και το εκκλησιαστικο ηταν στο ζενιθ αφου οι ΦΘΟΡΟΙ και  οι ΦΘΟΝΕΡΟΙ αρχιερεις καταλαμβαναν ολως αναξιοπρεπως τους θρονους πατωντες επανω στα πτωματα των αλλων, ο Παπαθεμελης συμμαχησε μαζι τους. Οπως συνεβη και στην Λαρισα που επεβησαν του θρονου ΤΡΕΙΣ ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΕΣ, αφου ο ενας εκδιωκονταν μετα τον αλλο απο τον αγρυπνουντα λαο που δεν τους αφηνε να εγκατασταθουν παρα την αμεριστη συμπαραστασι της Σιδηροφρακτης Πολιτειας και των ΔΙΕΦΘΑΡΜΕΝΩΝ κυβερνησεων της μεταπολιτευσης.

 Και εκει ο Στελιος Παπαθεμελης αποδειχθηκε ο σκληροτερος και ο βαρβαροτερος υπουργος, αφου κινητοποιησε απο ολη την Ελλαδα, ολες τις υπαρχουσες αστυνομικες δυναμεις για να επιβαλλουν τον τελευταιο ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗ που τον ενθρονισαν ΚΕΚΛΕΙΣΜΕΝΩΝ ΤΩΝ ΘΥΡΩΝ τον τριτο στη σειρα ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗ. Η αντιδρασι στη Λαρισα ηταν μεγαλη και χυθηκε ΑΙΜΑ ΠΟΛΥ, ΑΙΜΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ, για το οποιο ο Παπαθεμελης ηταν ο μεγαλος ενοχος και ειναι υπο μελλοντικη υποδικια. Ναι, εχυσε ΑΙΜΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΟ, αλλα τελευταια και ο ιδιος εχυσε δικο του ....ΑΙΜΑ ....( ο νοων νοειτω)!!!

Ο Θεολογος Γεωργιος Παπαζετης πρωτοστατουσε στα εκκλησιαστικα της Λαρισας και συμμετειχε ψυχη τε και σωματι στους αγιους και ιερους εκκλησιαστικους αγωνες της τοπικης Εκκλησιας. Δεν εμοιαζε με κατι ... προσκυνημένους ριψάσπιδες της Λαρισας,  που παρισταναν τους ...αετους, ενω ησαν παντοτε αηδιαστικα και γλοιωδεις ....οσφιοκάμπτες, της επιβληθεισας με αστυνομική γεννητσαρική βία, τα ΜΑΤ και με τα ΡΟΠΑΛΑ της ΣΑΠΙΑΣ εκκλησιαστικης καταστασεως, στην οποια και τελικα ενταχθηκαν και θρασυτατα φωτογραφιζονται και αυτοδιαπομπευονται!!!

Εκεινος εμεινε απο την αρχη μεχρι το τελος Αετος, φλογερος και ρωμαλεος, αμετακινητος και αταλαντευτος, Αετος Χρυσαετος. Γιατι αυτος που Αγωνιζεται για τα δικαια Κυριου Παντοκρατορος, δεν υποχωρει μπροστα στους τυραννους και στους δικτατορες, αλλα ακομα και σε ολα τα σιδηροφρακτα ΜΑΤ, αλλα και στα ΤΑΝΚΣ του Χιτλερ!!!!

Και ετσι, αυτος και μονο επαινειται και αναγνωριζεται και στη γη αυτη, αλλα και οταν αναχωρει απο αυτη. 

Ακουσα καποτε απο απλοϊκο Κοζανιτη, στην πρωτη συγκεντρωσι που παρακολουθησα το 1967 σαν χριστιανος στο ΑΚΡΟΠΟΛ των Αθηνων, να λεη απο το βημα κατι που εντυπωσιασε και ενθουσιασε: ΓΙΑ ΜΙΑ ΙΔΕΑ ΖΑΜΕ, φωναξε με ολη την δυναμι της καρδιας του ο απλοϊκος Κοζανιτης. Και πραγματι, αν δεν υπηρχε αυτη Η ΙΔΕΑ του απειρου και του αιωνιου, γιατι θα επρεπε να ΖΑΜΕ; Για να περιφερομεθα στις λασπες σαν τα σκουλικια και να ...ψοφαμε σαν τα σκουλικια;

Αν δεν υπηρχε αυτη η ΙΔΕΑ για να ΖΑΜΕ, δεν θα υπηρχε λογος να ΖΑΜΕ. Και η Γλυκεια μας Μαννα, η Εκκλησια του Χριστου, αυτη ειναι η ΜΕΓΑΛΗ ΚΑΙ Η ΑΙΩΝΙΑ ΙΔΕΑ ΠΟΥ ΑΞΙΖΕΙ ΝΑ ΖΑΜΕ.

Ο Θεολογος Γεωργιος Παπαζετης ηταν ενας ενθουσιωδης ενστερνιστης και Ζηλωτης αυτης της ΙΔΕΑΣ. Εμεινε ενας πραγματικος αγωνιστης Θεολογος, μιμητης του ηθους και της γλωσσας των Αγιων Πατερων. Και με την γλωσσα του την δυνατη και κοφτερη σαν λεπιδι, μιλουσε και εγραφε οταν και οπου χρειαζονταν να γραφη με πλουσιο και εντυπωσιακο περιεχομενο.

Τεκνον γνησιο του Θρυλικου ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ο Γεωργιος Παπαζετης και μιμητης του επαξιος σε ολες τις φασεις της ζωης του και μεχρι την προχθεσινη οσιακη κοιμησι του.

Σημερα παρουσιαζουμε μια επιστολη που εστειλε στον Στελιο Παπαθεμελη τοτε Υπουργο δημοσιας ταξεως του ΠΑΣΟΚ, που τον εβλεπε να υποστηριζη ολη την επικρατουσα και ακμαζουσα τοτε πολιτικη, κοινωνικη και εκκλησιαστικη ....αθλιοτητα και συνεβαλε να επιβληθουν τελικα ολοι οι διεφθαρμενοι κληρικοι που διοικουν σημερα της Εκκλησια. 

Μεγαλη η ενοχη του, μεγιστο το εγκλημα του.

Μετανοιωσε; Αφου ακομα ζει, εχει ακομα χρονο να μετανοηση. Ομως πως θα αποκαταστηση την ζημια και τους ζημιωθεντες; Αφου δεν αρκει η μετανοια, χρειαζεται και η πολλαπλη Ζακχαιϊκη αποκαταστασι; Και μαλιστα εις τετραπλουν..... 

 

http://apotixisi.blogspot.gr/

ΠΑΠΑΖΕΤΗΣ20170128_16300865 by Anonymous bf8Ujh on Scribd

 ΣΧΟΛΙΑ:
 Ο μακαριστός κ.Γεώργιος Παπαζέτης υπήρξε ένας λαμπρός αγωνιστής στον αγώνα για την κατίσχυση της δεινώς τρωθείσης ιεροκανονικής τάξεως της Εκκλησίας της Λαρίσης αλλά και της Εκκλησίας της Ελλάδος γενικότερα.
Τον θυμούμαι μπροστάρη στους σχετικούς αγώνες στο άγιο πεζοδρόμιο.
Εμπνευσμένος από το αγωνιστικό ιδεώδες του μακαριστού Φλωρίνης Αυγουστίνου, του οποίου συνεργάτης διετέλεσε, έθεσε ανάγλυφη τη σφραγίδα του στο μεγαλειώδη αγώνα του Λαρισαικού λαού για την επαναφορά του σφαγιασθέντος μητροπολίτου Θεολόγου, του λαοφιλούς και πολυκλαύστου.
Εκλεκτός επιστήμων και άριστος οικογενειάρχης.
Πιστός, πάνω απ όλα, χριστιανός με θερμουργό ζήλο για την Εκκλησία.
Είη η μνήμη του αιωνία!
Λ.Ν.

π. Γερβάσιε, ήρθατε στη Λάρισα να τιμήσετε τον διωκόμενο ή τον διώκτη;

Και εσείς π. Γερβάσιε στον μοιχεπιβάτη  Ιγνάτιο Λάππα;
«οἷον ἐάν ὁ ἐπίσκοπος ἤ ὁ πρεσβύτερος οἱ ὄντες ὀφθαλμοί τῆς Ἐκκλησίας κακῶς ἀναστρέφονται καί σκανδαλίζουσι τόν λαόν, χρή αὐτούς ἐκβάλλεσθαι» Μ. Ἀθανασίου  P.G. 35, 33)

                         

Προς αρχιμανδρίτη π. Γερβάσιο Ραπτόπουλο

    Πανοσιολογιότατε,

Γνωρίζουμε το έργο σας  και αρκετοί συνδράμαμε στην προσπάθειά σας αυτή, της προσφοράς στους φυλακισμένους αδερφούς. Επίσης γνωρίζουμε πως είστε  εκ των ελαχίστων που μείνατε πιστοί στις αρχές και τις υποθήκες του μακ. Αυγουστίνου Καντιώτη.

Εμείς εδώ στην Λάρισα είχαμε εκφραστή τον μακαριστό θεολόγο καθηγητή Γεώργιο Παπαζέτη, που μέχρι το τέλος της ζωής του υπήρξε ασυμβίβαστος, αγωνιστής για "ελευθέρα και ζώσα Εκκλησία" και γι’ αυτό διώχτηκε και πολεμήθηκε από πολλούς  πρώην φίλους του και συναδέλφους, και κυρίως από την διοίκηση της τοπικής εκκλησίας.

Καταρτισμένος άριστα θεολογικά, με ανιδιοτέλεια, με το θάρρος της γνώμης, στάθηκε δίπλα στους διωχθέντες  μέχρι θανάτου, τον  μακαριστό Αθανάσιο Μυτιληναίο και τον μακαριστό Θεολόγο.

Χαρήκαμε που  υποβληθήκατε στον κόπο νά ’ρθετε στην κηδεία του, δείχνοντας την αγάπη και την εκτίμηση σας… αλλά η χαρά μας κράτησε τόσο λίγο…

Το απόγευμα κυκλοφόρησαν φωτογραφίες σας με τον διώκτη του μακαριστού, να τον χαιρετάτε «συγκινημένος» !!! και μέσα από τον ραδιοφωνικό του σταθμό να κάνετε εκπομπή, ενώ ακόμη δεν είχε κατεβεί το φέρετρο στον τάφο…

Μας λυπήσατε πολύ. Είναι εξωφρενικό και ανήθικο θα τόλεγα. Ήρθατε να τιμήσετε τον διωκόμενο ή τον διώκτη, που περιέφερε ως λάφυρο τις φωτογραφίες σας… δείγμα αναγνώρισης  και  ότι εγκρίνατε τις πράξεις του;

           Η συγκίνηση και η οδύνη από τον θάνατο του μακαριστού  Γεωργίου δεν ήταν αρκετή, αλλά έπρεπε να την συμπληρώσετε και με μια δόση συγκίνησης  από τον αντικανονικό δεσπότη Ιγνάτιο Λάππα και το  δεσποτικό  περιβάλλον του;

        Και άντε σας παρέσυραν με μπαμπεσιά, όταν βρήκατε μπροστά σας το μικρόφωνο δεν μπορούσατε να πείτε κάτι για τον δικό σας  κεκοιμημένο αγωνιστή   θεολόγο Γεώργιο Παπαζέτη;  Τον ξεχάσατε σε λίγα λεπτά;

          Ξεχάσατε εσείς ιεραπόστολος των αδυνάτων, των καταδιωκομένων και μάλιστα  των φυλακισμένων εσωτερικού και εξωτερικού ότι ο λυκοποιμένας Ιγνάτιος Λαρίσης, που επισκεφτήκατε και υποβάλλατε τα προσκυνήματά σας, στιγμάτισε την Εκκλησιαστική ιστορία, ότι αιματοκύλησε τους Αγωνιζόμενους Χριστιανούς της Λαρίσης και τους έστειλε κατά δεκάδες στα νοσοκομεία και τους διώκει στα δικαστήρια μέχρι σήμερα για να  καταλάβει τον θρόνο του αγίου Αχιλλείου; Δεν ακούσατε τους Θόλους των ναών να αντηχούν τα μυριάδες ΑΝΑΞΙΟΣ !!! των Χριστιανών της Λαρίσης; Δεν μάθατε, δεν είδατε στα κρατητήρια που επισκέπτεστε τα στίγματα που άφησαν οι Αγωνιζόμενοι Χριστιανοί;  

    Δεν κατανοώ, πώς μετά την εξόδιο ακολουθία «προσφιλούς» προσώπου αντί να αποσυρθείτε να προσευχηθείτε ή να το αποχαιρετήσετε ψάλλοντας στην ταφή του, εσείς κάνατε εθιμοτυπικές επισκέψεις  σ’ έναν μοιχεπιβάτη και ραδιοφωνική εκπομπή!!!  Τι απερισκεψία, τι ελαφρότητα!!!

      Αισθάνομαι πως η ψυχή του μακ.Γεωργίου ταράχθηκε απ’ την συμπεριφορά σας και είμαι βέβαιος, αν γνώριζε το τι θα ακολουθούσε, δεν θα σας ήθελε στην κηδεία του.

      Ενώ η οικογένειά του και οι Αγωνιζόμενοι Χριστιανοί της Λαρίσης θρηνούσαν τον άνθρωπό τους, εσείς φωτογραφιζόσασταν ανέμελα μ’ αυτόν που τον έσερνε στα δικαστήρια  μαζί με δεκάδες  αδελφούς του Αγωνιζόμενους Χριστιανούς με εξοντωτικές μηνύσεις και αγωγές.

Αλήθεια, βάλσαμο ρίξατε στην πληγή της απώλειας ή αλάτι;

         Μας λυπήσατε και μας απογοητεύσατε, όπως τόσοι άλλοι, όπως έκαναν και στον μακ. Γεώργιο οι ριψάσπιδες  και θα το διαπιστώσετε στον επόμενο ερχομό σας…
       Τι  λένε οι Ιεροί Κανόνες για την συναστροφή και επικοινωνία με μοιχεπιβάτες; Τι  θα  έλεγε ο π. Αυγουστίνος Καντιώτης, που  στήριζε  το δίκαιο του Θεολόγου και τους Αγωνιζομένους Χριστιανούς;  Ο π. Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος; Ο Θεολόγος Λαρίσης; για την ενέργειά σας αυτή;... Και εσείς π. Γερβάσιε στον μοιχεπιβάτη  Ιγνάτιο Λάππα;

         Όσο για τον συνοδό σας, που προεδρεύει στους  πολυτέκνους της Θεσσαλονίκης, όπως πληροφορήθηκα, δεν γνώριζε ότι ο διπλανός του μιτροφόρος στη φωτογραφία, έσυρε στα δικαστήρια δεκάδες οικογένειες πολυτέκνων;

   Θεωρώ προσωπικά ότι ήταν μια βεβήλωση της μνήμης του κοιμηθέντος αγωνιστού αδελφού μας, ισάξια της χειροδικίας εναντίον του (την οποία έφερε βαρέως)  του δεσπότη Ιερεμία Φούντα σε παλιότερη επίσκεψή του στη Λάρισα.

   Λάρισα  27-1-2017  Με πολλή πικρία  

        Ένας φίλος του μ. Γεωργίου