Ο Όσιος Μάξιμος ο Ομολογητής, και η αποτείχιση του.

ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΜΑΞΙΜΟΥ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΗΤΟΥ

Διάλογος με τον Θεοδόσιο, τον επίσκοπο Καισαρείας Βιθυνίας,κατά την πρώτη του εξορία

στο φρούριο της Βιζύης της Θράκης.

Ο άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, μέγας θεολόγος και Πατήρ της Εκκλησίας, ωμολόγησε την Ορθόδο­ξο Πίστι σε μία εποχή που παρουσιάζει πολλές ο­μοιότητες με την ιδική μας...

Η πολιτική των τότε αυ­τοκρατόρων απέβλεπε σε πολιτικοκοινωνικές ενοποιήσεις σαν τις σημερινές. Ως πρόσφορο μέσον για την πραγματοποίησί τους θεωρήθηκε η υποστήριξις της αιρέσεως του Μονοθελητισμού. Είχαν χρησιμοποιη­θή και εκκλησιαστικοί άνδρες, οι οποίοι υποστήριζαν την αίρεσι χάριν των κοσμικών αυτών σκοπιμοτήτων. 

Επιστολή π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου υπέρ της διακοπής κοινωνίας με Αθηναγόρα και λοιπούς Οικουμενιστές.

«Ἡ διακοπή της μετ’ αὐτῶν ἐκκλησιαστικῆς κοινωνίας κατέστη πλέον ἐπιβεβλημένη διὰ τὴν Ἐκκλησίαν τῆς Ἑλλάδος»

Ψηφιοποίηση: katanixi.gr

Επιστολή π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου, 4/2/1971.

«Ἐδημοσιεύθη χθὲς ἡ εἴδησις ὅτι δύο ἀκόμη Ἀρχιερεῖς, οἱ Σιατίστης Πολύκαρπος καὶ Μηθύμνης Ἰάκωβος, ἔπαυσαν νὰ μνημονεύουν τὸν Οἰκουμενικὸν Πατριάρχην, ὡς εἶχον πράξει ἐνωρίτερον οἱ Μητροπολῖται Ἐλευθερουπόλεως Ἀμβρόσιος, Φλωρίνης Αὐγουστῖνος καὶ Παραμυθίας Παῦλος. Περιττὸν νὰ τονίσωμεν ὅτι ἡ ἐνέργεια αὕτη τῶν πέντε θαραλλέων Ἱεραρχῶν εἶναι ἀπολύτως κανονική. Ὁ ΛΑ’ Ἀποστολικὸς Κανῶν ἐπιτρέπει εἰς Κληρικοὺς νὰ παύουν τὸ μνημόσυνον τοῦ Προϊσταμένου των Ἐπισκόπου, ἂν εἰς τοῦτον διακρίνουν σφάλμα περὶ τὴν «εὐσέβειαν», ἤτοι περὶ τὴν Ὀρθόδοξον Πίστιν. Ὁ δὲ ΙΕ’ Κανῶν τῆς Πρωτοδευτέρας λεγομένης Συνόδου ὄχι μόνον δὲν τιμωρεῖ, ἀλλὰ καὶ ἀξίους «τῆς πρεπούσης τιμῆς» θεωρεῖ τοὺς Ἐπισκόπους ἐκείνους, οἱ ὁποῖοι θὰ ἔπαυον αὐτοβούλως καὶ «πρὸ Συνοδικῆς διαγνώσεως» τὸ μνημόσυνον Πατριάρχου κηρύσσοντος «γυμνὴ τὴ κεφαλή», δηλαδὴ ἀπροκαλύπτως, «αἵρεσιν τινὰ παρὰ τῶν ἁγίων Συνόδων ἢ Πατέρων κατεγνωσμένην».

Οικουμενισμός και Ορθοδοξία: Ποιος τελικά βρίσκεται εντός και ποιος εκτός Εκκλησίας;

Γεώργιος Επιφανίου καθηγητής Θεολογίας

Απάντηση στις πρόσφατες δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου περί όσων «τίθενται εκτός Εκκλησίας» και εξέταση της πατερικής διδασκαλίας για την αίρεση, την αποτείχιση και τα όρια της Ορθόδοξης Εκκλησίας με αφορμή την υπόθεση του Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού.

Οι πρόσφατες δηλώσεις του Αρχιεπισκόπου Κύπρου, σύμφωνα με τις οποίες όσοι αντιδρούν στον Οικουμενισμό και υιοθετούν αντιοικουμενιστικές ή αποτειχιστικές θέσεις «τίθενται εκτός Εκκλησίας», άνοιξαν εκ νέου μια συζήτηση που δεν αφορά απλώς διοικητικά ζητήματα ή προσωπικές αντιπαραθέσεις. Αγγίζει τον πυρήνα της ορθόδοξης αυτοσυνειδησίας και θέτει ένα θεμελιώδες ερώτημα: ποιος τελικά απομακρύνεται από την πίστη των Αγίων Πατέρων; Εκείνος που αντιστέκεται στον Οικουμενισμό ή εκείνος που τον θεωρεί θεμιτή και αναγκαία έκφραση της εκκλησιαστικής ζωής;

Συγκινητική η εισαγωγική ομιλία του π. Παύλος Δημητρακόπουλος κατά Κολυμπαρίου· και εξήγηση της αποτείχισής του. (βίντεο)

Δυναμικότερος ο αγωνιστής  αρχιμανδρίτης π. Παύλος Δημητρακόπουλος  θεολόγος, συγγραφέας και ιατρός στη μάχη κατά της παναιρέσεως  του οικουμενισμού και των αιρέσεων.  

Αρχίζει σειρά ομιλιών του περί της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου και εξηγεί τους λόγους της αποτείχισής του.

Την Τετάρτη, 20 Μαΐου 2026 στην Αίθουσα «Πρωτοπρεσβύτερος Νικόλαος Μανώλης» του Ορθοδόξου Χριστιανικού Συλλόγου » Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής» (Μοναστηρίου 183, 2ος όροφος, Θεσσαλονίκη) και ώρες 19:00 – 21:00, ο Αρχιμανδρίτης π. Παύλος Δημητρακόπουλος πραγματοποίησε εισαγωγική ομιλία στα πλαίσια σειράς ομιλιών, οι οποίες θα πραγματοποιηθούν φέτος με την ευκαιρία της συμπληρώσεως 10 ετών από της ψευδοσυνόδου του Κολυμπαρίου της Κρήτης. Η θεματολογία της σειράς θα είναι σχετική με την εν λόγω ψευδοσύνοδο και με ομιλητές επίσης τον πρωτοπρεσβύτερο π. Θεόδωρο Ζήση, ομότιμο καθηγητή της Θεολογικής Σχολής Α.Π.Θ., τον πρεσβύτερο π. Δήμο Σερκελίδη, τον μον. π. Σεραφείμ (Ζήση) καί τον κ. Ελευθέριο Κοσμίδη.

Μία ιστορική επιστολή του Οσίου Ιουστίνου Ποποβιτς (Τσέλιε) περί της διακοπής της λειτουργικής κοινωνίας με τους πατριάρχες – οικουμενιστές

Χωρεπισκόπου Νοβο-Μπρτνο και Παννονίας Μαξίμου

Α. Εισαγωγή: Η αποκάλυψη των Συγγραμμάτων του Αγίου Ιουστίνου

Τα πρόσφατα δημοσιευμένα Συγγράμματα του Αγίου Ιουστίνου του Κελίου, σε δύο τόμους, έχουν αποκαλύψει περαιτέρω στο ορθόδοξο κοινό μας το βάθος, την ορθοδοξία, την ευαγγελικότητα και τη ζωντάνια του πνεύματος, της παράδοσης και των λόγων αυτού του αγίου πατέρα. Δεν είναι δυνατόν να αποδοθούν σε ένα σύντομο άρθρο όλα τα πνευματικά μαργαριτάρια από τα Συγγράμματα του Αγίου Ιουστίνου, ειδικά τα ομολογιακά, που στρέφονται κατά της εκκλησιαστικής και θεοαντιφατικής αίρεσης του οικουμενισμού.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: ΜΙΑ ΗΧΗΡΗ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΣΥΚΟΦΑΝΤΟΥΝ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ.

 

        Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου - Ιατρού- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

 

Εν Κυθήροις τη 20η Ιανουαρίου 2026

 

    Όπως είναι γνωστό για μια ακόμη φορά, (στις 8.1.2026), η Ιερά Συνόδος της Εκκλησίας της Κύπρου ασχολήθηκε με το θέμα του εκπτώτου πρώην Μητροπολίτη Πάφου Τυχικού. Στην έκτακτη αυτή Συνεδρία της, έχοντας υπ’ όψη της τώρα νέα δεδομένα, απεφάσισε να επιβάλει στον κ. Τυχικό την ποινή της επ’ αόριστον αργίας, η άρση της οποίας θα πραγματοποιηθεί, (σύμφωνα με το συνοδικό ανακοινωθέν), μόνον υπό ορισμένους όρους, μόνον δηλαδή εφ’ όσον ο κ. Τυχικός συμμορφωθεί με τις συγκεκριμένες απαιτίσεις τις οποίες θέτει η Σύνοδος σ’ αυτόν. Μία από αυτές είναι η απαίτισή της να «καταδικάσει τον αποτειχισμό από την Εκκλησία».

    Η αποτείχιση, ως γνωστόν, έχει θεσπισθεί στην Πρωτοδευτέρα Ιερά Σύνοδο που συγκλήθηκε το 861 μ.Χ. στην Κωνσταντινούπολη επί των ημερών του οικ. Πατριάρχη Μεγάλου Φωτίου με τον 15ο  Ιερό Κανόνα της. Είναι γνωστόν επίσης ότι οι αποφάσεις της εν λόγω Ιεράς Συνόδου και οι Ιεροί Κανόνες της έγιναν αποδεκτοί από την καθολική συνείδηση της Εκκλησίας ως Κανόνες οικουμενικού κύρους και ως θεοφώτιστοι.

Δέν ὑπάρχει «Ἐκκλησία τῶν Ἀποτειχισμένων»

              

Δέν ὑπάρχει «Ἐκκλησία τῶν Ἀποτειχισμένων»

Ἐκκλησιολογικές διασαφήσεις

Πρίν ἀπό ὀλίγες ἑβδομάδες ἀκούσθηκε ἀπό τό στόμα ἀποτειχισμένου Κληρικοῦ ἡ ἀτυχής φράση «ἡ Ἐκκλησία τῶν Ἀποτειχισμένων», ἡ ὁποία φέρει εἰδικούς ἀρνητικούς ἱστορικούς συνειρμούς καί ὁμοίως ἀντορθόδοξο ἐκκλησιολογικό βάρος.

Ἐπειδή, ὡς εἶναι σύνηθες, οἱ ὑπεναντίοι τῆς ἀποτειχίσεως, εἴτε αἱρετικοί Οἰκουμενιστές, εἴτε ἐλλειμματικοί Ὀρθόδοξοι – ἐπικριτές τῆς ἀποτειχίσεως τῆς θεσπισμένης καί ἐφαρμοσμένης ἀπό τούς Ἁγίους Πατέρες-, πρόκειται νά χρησιμοποιήσουν αὐτήν τήν ἀτυχῆ καί ἐσφαλμένη δογματικῶς φράση πρός ὄφελος τῶν ἀπόψεών τους καί πρός μομφή κατά τῆς ἀποτειχίσεως· καί ἐπειδή ἐξ ἀντιθέτου στούς Ὀρθοδόξους ἡ προπέτεια, ἡ βιασύνη [1], ἡ ὁποία ἐπενδύεται τόν μανδύα τοῦ ζήλου δέν εἶναι ἀπαλλαγμένη μομφῆς, «τό ἐν τούτοις προπετές οὐκ ἔξω μώμου κεῖται» [2],προβαίνουμε στίς παρακάτω ἐκκλησιολογικές διασαφήσεις :

Ἡ Ἐκκλησία εἶναι Μία

Πάτερ Ευάγγελε, ποια είναι η αντίστασή σας στον οικουμενισμό και τις αιρέσεις που κηρύττουν οι "αυθέντες σας" κ. Βαρθολομαίος, και κ. Θεόδωρος;

 Ό,τι έγινε στην Κωνσταντινούπολη αποτελεί εικόνα από το άμεσο μέλλον. Οι θείες  λειτουργίες θα τελούνται εις το όνομα του φρικτού αιρεσιάρχου Πάπα και του επιχώριου μισθωτού μητροπολίτου. 

Ενότητα εν ποικιλομορφία συνιστά το κυρίαρχο δόγμα των οικουμενιστών, δηλαδή, αρχή της Ενότητας μέσα στη διαφορετικότητα.

Απεδείχθη περιτράνως, ότι η ιεροκανονική Αποτείχιση τους τσουρουφλίζει & τους αποκαλύπτει στο λαό, γι' αυτό & λυσσωδώς την συκοφαντούν, οι δήθεν παραδοσιακοί κληρικοί. Όπερ αριδήλως εδείχθη!

"ΣΑΝ ΛΥΚΟΙ ΠΕΣΑΝ ΠΑΝΩ ΣΤΟΝ ΠΑΦΟΥ ΤΥΧΙΚΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΞΕΣΚΙΣΑΝ, ΤΟΝ ΤΑΠΕΙΝΩΣΑΝ, ΤΟΝ ΑΡΡΩΣΤΗΣΑΝ." π. Θεόδωρος Ζήσης

 

    Ο Επίσκοπος Τυχικός και δεξιά οι 10 Κύπριοι Αρχιερείς που αποφάσισαν την έκπτωσή του       https://www.youtube.com/watch?v=v2V-tSLaUlY

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «H ΑΠΟΤΕΧΙΣΙΣ» (Μέρος ΣΤ΄, Ζ΄)

 

«H ΑΠΟΤΕΧΙΣΙΣ»

«(Το ύψος του λόγου του ΙΕ κανόνα και ο «υψηλός» λόγος της Δυνητικής θεωρίας)

MΕΡΟΣ Z΄

Μία σημαντική, ιδιαίτερη αρετή του ΙΕ΄ κανόνα, είναι και το Ύψος του λόγου του, που διαφέρει από τον «υψηλό» λόγο της Δυνητικής θεωρίας, της προαιρετικής δηλ. εφαρμογής του Ι. Κανόνα έναντι της αιρετικής διδασκαλίας του οικείου επισκόπου ή, καλύτερα, της «δυνητικής φυγής» των πιστών έναντι της αιρέσεως.

Οι πιστοί της Δυνητικής θεωρίας πιστεύουν ότι η Σωτηρία αναπτύσσεται στα επίπεδά της, στις μορφές της, χωρίς να τους εμποδίζει η κοινωνία τους με την αίρεση του οικουμενισμού. Αυτό είναι λάθος! Δεν οικοδομείται η εν Χριστώ, ορθόδοξη πνευματική ζωή, σε κοινωνία με την αίρεση∙ Αυτό υπογραμμίζουν η Γραφή, οι Ι. Κανόνες και οι Πατέρες της Εκκλησίας.

Εισήγηση π. Σεραφείμ Ζήση με θέμα: «Ακοινωνησία Συνόδων τον καιρό των μεγάλων δογματικών αγώνων»

Θεολογικὴ ἡμερίδα-«Ἀποτειχιζόμενη Ὀρθοδοξία. Ὀκτὼ χρόνια μετά», Εισήγηση Μον.Σεραφείμ Ζήση, Θεολόγου

Η Ημερίδα πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 28 Ιουνίου στις 10:00 π.μ., στο Ολυμπιακό Μουσείο Θεσσαλονίκης – Αγίου Δημητρίου με Γ’ Σεπτεμβρίου. Η εκδήλωση συνδιοργανώθηκε από την Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών και τον Ορθόδοξο Χριστιανικό Σύλλογο Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής.

Ομιλία του μοναχού π. Σεραφείμ Ζήση

Η εισήγηση του μοναχού π. Σεραφείμ Ζήση στην Ημερίδα «Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. Οκτώ χρόνια μετά» [ΒΙΝΤΕΟ 2025] | Κατάνυξη

ΝΙΚΟΣ Ε. ΣΑΚΑΛΑΚΗΣ: «H ΑΠΟΤΕΧΙΣΙΣ» «Ο ΙΕ΄ Κανόνας, ως Θεωρία και Πράξη» Μέρος Α΄, Β΄ Γ΄, Δ΄, Ε΄

 

«H ΑΠΟΤΕΧΙΣΙΣ»

π. Φιλόθεος Ζερβάκος: «Εάν όλοι οι Χριστιανοί ακολουθούσαν 

κατά γράμμα τους Επισκόπους, σε όλα, ούτε Εκκλησία 

ούτε Ορθόδοξος Χριστιανός θα υπήρχε»

MΕΡΟΣ Ε΄

Πολλά στον σημερινό (21^ο) αιώνα συρρικνώθηκαν εξ αιτίας των ρυθμών της ζωής, της τεχνολογίας και της αμαρτίας. Είχα διαβάσει στο περιοδικό «ΕΥΘΥΝΗ» (Αρ. 421 – Ιαν. 2007) και τα εξής (παραδείγματα):

α) «Ένας συνταξιούχος ιερέας στο Καντέμπουρι, περιόρισε τη Βίβλο, σε 57 σελίδες και σε λιγότερο από 100 λεπτά μαγνητοφωνημένης διάρκειας, ενώ στην Αυστραλία, η Βίβλος, συμπιέστηκε σε μερικές δεκάδες sms!

β) «Ο σύγχρονος άνθρωπος, ο homo consumerus, ο καταναλωτικός, επικοινωνεί λιγότερο και με λιγότερες λέξεις με τους συνανθρώπους του. Ζει και ικανοποιείται σε ταχείς, σύντομους ρυθμούς, αποπνευματωμένος» (Σελ. 16-17).

Παράλληλα, όμως, συρρικνώθηκαν και οι υγιείς νησίδες ορθοδοξίας στον ωκεανό των αιρέσεων.

Ο οικουμενισμός υποσκάπτει συθέμελα τη δομή του φρονήματος των Ορθοδόξων.

Η εισήγηση του κ. Βασιλείου Κερμενιώτη στην Ημερίδα «Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. Οκτώ χρόνια μετά» [βίντεο 2025]

–https://youtu.be/24RZorfN9YY – Katanixi Site
Εισήγηση με θέμα: «Η Αποτείχιση στην ιστορική, αγωνιστική και ομολογητική μητρόπολη Φλωρίνης: Από τον Άγιο Επίσκοπο, π. Αυγουστίνο Καντιώτη, στον ομολογητή Γέροντα Αρχιμ. π. Μάξιμο Καραβά»
Η Ημερίδα πραγματοποιήθηκε το Σάββατο 28 Ιουνίου στις 10:00 π.μ., στο Ολυμπιακό Μουσείο Θεσσαλονίκης – Αγίου Δημητρίου με Γ’ Σεπτεμβρίου. Η εκδήλωση συνδιοργανώθηκε από την Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών και τον Ορθόδοξο Χριστιανικό Σύλλογο Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής.

Παπικός διάβασε το Πιστεύω ανήμερα της εορτής του Προφήτη Ηλία στο Φανάρι !

 

π. Δήμος Σερκελίδης

Δείτε στο 1:31;00 τον Παπικό να διαβάζει το Πιστεύω ανήμερα της εορτής του Προφήτη Ηλία, και φρίξτε και ελάτε να μιλησουμε για το αν υπάρχει η παναιρεση του Οικουμενισμού και αν είναι μακρυά η ένωση με τους Παπικούς!
Η αποτείχιση μας χωρίζει απο τους εχθρους του Χριστού και της Εκκλησίας (εν προκειμένω τον Αμερικής Ελπιδοφόρο και τον πάτρωνα του Οικ. Πατριάρχη) και οχι απο την Εκκλησία.
Από αυτά τα ρεζιλίκι ήθελε να προφυλάξει ο Μητροπολίτης Πάφου Τυχικός την Πάφο μας και γι’ αυτο διώχθηκε.
Δυστυχώς είναι πιο αργά από ό,τι νομίζουμε…

Θεία Λειτουργία της Κυριακής από τον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό του Αγίου Γεωργίου

–https://youtu.be/fO216d3i-L0 – Ecumenical Patriarchate – Οικουμενικό Πατριαρχείο

Θεολογική Ημερίδα με θέμα:«Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. Οκτώ χρόνια μετά»

 Σάββατο 28 Ιουνίου στίς 10:00 π.μ.,στο Ὀλυμπιακὸ Μουσεῖο Θεσσαλονίκης – Ἁγίου Δημητρίου μὲ Γ’ Σεπτεμβρίου.

Η εκδήλωση συνδιοργανώθηκε απο την Εταιρεία Ορθοδόξων Σπουδών και τον Ορθόδοξο Χριστιανικό Σύλλογο Άγιος Ιωσήφ ὁ Ἡσυχαστὴς.

 Θεολογική Ημερίδα με θέμα:«Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. Οκτώ χρόνια μετά» - YouTube

Πανοσιολογιώτατος Μοναχός Σεραφείμ Ζήσης ΕΙΣΗΓΗΣΗ ΣΤΗ ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΜΕ ΘΕΜΑ:«Ἀκοινωνησία Συνόδων τὸν καιρὸ τῶν μεγάλων δογματικῶν ἀγώνων»

Θεολογικὴ ἡμερίδα-«Ἀποτειχιζόμενη Ὀρθοδοξία. Ὀκτὼ χρόνια μετά», Εισήγηση Μον.Σεραφείμ Ζήση, Θεολόγου

Επιμέλεια : Ελευθερία

Σύσσωμο το Άγιο Όρος μαζί με τον Άγιο Παΐσιο διέκοψε τη μνημόνευση του Οικουμενικού Πατριάρχη Αθηναγόρα το διάστημα 1969-1972

 

Άγιο Όρος: Ιεροκανονική Αποτείχιση από τους αιρετίζοντες Πατριάρχες Κων/πόλεως (1969-2020)Επιμέλεια σύνταξης: katanixi.gr 

https://katanixi.gr/agio-oros-ierokanoniki-apoteichisi-apo-toys-airetizontes-patriarches-kon-poleos-1969-2020/

Σχόλιο Ιστολογίου Κατάνυξη: Καθώς η Ορθοδοξία πολεμείται με μανία και η Ιεροκανονική, Θεοπαράδοτη και Αγιοπαράδοτη Αποτείχιση συκοφαντείται ποικιλοτρόπως, καταθέτουμε τη μαρτυρία του Αγίου Όρους (1969-2020), η οποία αποτελεί στήριγμα και οδοδείκτη για κάθε Ορθόδοξο χριστιανό. Το κείμενο αποτελεί απόσπασμα του άρθρου «2016-2020: Άγιο Όρος και η αλλοίωση της Ορθοδόξου Πίστεως (Μέρος Γ΄)».

Ο.Χ.Σ. Άγιος Ιωσήφ ο Ησυχαστής ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ «Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. Οκτώ χρόνια μετά» Σάββατο 28 Ἰουνίου 2025.

                         

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ: ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ 

«Αποτειχιζόμενη Ορθοδοξία. 

Οκτώ χρόνια μετά» 

      Σάββατο 28 Ιουνίου 2025 

Ὁ Ὀρθόδοξος Χριστιανικὸς Σύλλογος Ἅγιος Ἰωσὴφ ὁ Ἡσυχαστὴς καί 

ἡ Ἑταιρεία Ὀρθοδόξων Σπουδῶν, 

διοργανώνουν Θεολογικὴ Ἡμερίδα μὲ θέμα: 

«Ἀποτειχιζόμενη Ὀρθοδοξία.

 Ὀκτὼ χρόνια μετά. 

Ξεπεράστηκαν οἱ κόκκινες γραμμές»

Σάββατο 28 Ἰουνίου 2025. Ὧρες 10:00 – 14:30 

Ὀλυμπιακὸ Μουσεῖο Θεσσαλονίκης – Ἁγίου Δημητρίου μὲ Γ’ Σεπτεμβρίου 

Ὅπως σᾶς εἴχαμε προαναγγείλει στὴν ἡμερίδα αὐτὴ θὰ δοθοῦν σαφεῖς Ὀρθόδοξες ἀπαντήσεις σὲ ἐκείνους ποὺ φοβοῦνται την Ἀποτείχιση καὶ γι’ αὐτὸ τὴν συκοφαντοῦν. 

                                                                 Ἐκ τοῦ ΔΣ

π. Θ.Ζήσης, «Η άδικη δίκη του Μητροπολίτου Πάφου κ. Τυχικού, αχθέντος ‘ως πρόβατον επί σφαγήν’ (Α΄ , Β΄, Γ')».

π.Θ.Ζήσης, "Η άδικη δίκη του Μητροπολίτου Πάφου κ. Τυχικού, αχθέντος "ως πρόβατον επί σφαγήν" (Γ΄)"

 

π. Θ.Ζήσης, "Η άδικη δίκη του Μητροπολίτου Πάφου κ. Τυχικού, αχθέντος "ως πρόβατον επί σφαγήν"(Γ΄)".

π.Θ.Ζήσης, "Η άδικη δίκη του Μητροπολίτου Πάφου κ. Τυχικού, αχθέντος "ως πρόβατον επί σφαγήν" (Β΄)"

https://www.youtube.com/watch?v=UAHw32UHh0U

π. Θ.Ζήσης, «Η άδικη δίκη του Μητροπολίτου Πάφου κ. Τυχικού, αχθέντος ‘ως πρόβατον επί σφαγήν’ (Α΄ )

https://youtu.be/Z_8F0J30Qso – Κατήχησις

"Μεροληπτική ἡ στάση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Κύπρου Γεωργίου. Κατήγορος καί δικαστής συγχρόνως. Προκατειλημμένη καί ἡ "γνωμάτευση" τοῦ καθηγητῆ Θεοδώρου Γιάγκου". 

 

Ὅλη σχεδόν ἡ ζωή τοῦ ὁσίου Μαξίμου τοῦ ὁμολογητοῦ ἦτο ἕνας συνεχής ἀγῶνας ἐναντίον τῆς αἱρέσεως τοῦ Μονοθελητισμοῦ καί μία διαρκής ἀποτείχισις ἀπό τούς αἱρετικούς Ἐπισκόπους τῆς ἐποχῆς του (δηλαδή, διακοπή κοινωνίας μαζί τους, διακοπή τῆς μνημόνευσης τοῦ ὀνόματος τοῦ αἱρετικοῦ ἐπισκόπου). 

π. Φώτιος Βεζύνιας: ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ και ΑΠΟΤΕΙΧIΣΗ - Αίρεση και κανονικότητα

Γράφει ο π. Φώτιος Βεζύνιας

Μία κατάσταση στην οποία βρίσκονται πολλοί ψυχικά κυρίως ασθενείς είναι και η «Πλασματική διαταραχή». Πλασματική διαταραχή είναι μια κατάσταση κατά την οποία ένα άτομο, χωρίς κίνητρο προσποίησης, ενεργεί σαν να έχει μια ασθένεια προκαλώντας σκόπιμα, προσποιούμενο ή υπερβάλλοντας συμπτώματα, καθαρά για να επιτύχει (για τον εαυτό του ή για άλλον) τον ρόλο του ασθενούς. (Ο ορισμός από https://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%BB%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%B4%CE%B9%CE%B1%CF%84%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%87%CE%AE).