Ἕνας ἀριθμὸς Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν ἔχει καταλήξει στὸ συμπέρασμα ὅτι οἱ περισσότεροι Ἐπίσκοποι τῆς Ἑλληνοφώνου Ὀρθοδοξίας δὲν εἶναι τοῦ Χριστοῦ ἀλλὰ τοῦ Καίσαρα. Αὐτὸ τὸ στηρίζουν στὸ γεγονὸς ὅτι δὲν ἀντιδροῦν στὶς ἀντιχριστιανικὲς πρωτοβουλίες καὶ τοὺς ἀντιχριστιανικοὺς νόμους. Καὶ ὅταν ὁ Καίσαρας ἐπιβάλη ὅ,τι θέλει, «ξεχνοῦν» τὸ θέμα καὶ συνεχίζουν τὴν συνεργασία τους μὲ τὸν Καίσαρα σὰν νὰ μὴ συνέβη τίποτα.
Όταν ο Επίσκοπος γίνεται …δεσπότης!
Μισθωτοὶ ποιμένες, μισθωμένοι ἄρχοντες.
Γεώργιος Κ. Τζανάκης. Ἀκρωτήρι Χανίων
Σχετικῶς μὲ τὸ θέμα τῶν αὐξήσεων τῶν μισθῶν τῶν ἀρχιερέων, ἡ χρονικὴ συγκυρία καὶ ὁ τρόπος μὲ τὸν ὁποῖο ἔγινε, δημιουργεῖ πολλὰ ἐρωτήματα σχετικῶς μὲ τὸ γιατί τώρα αὐτὴ ἡ κίνησις ἀπὸ τὴν πλευρᾶ τῆς κυβερνήσεως, ἀπὸ ποὺ σχεδιάστηκε καὶ ποιά ἡ βαθυτέρα στόχευσι αὐτῆς τῆς ἐνεργείας.
Αὐτὸ ποὺ ἀμέσως πολλοὶ ἐπεσήμαναν καὶ ἐσχολίασαν, καὶ σωστά, εἶναι ὅτι ἡ κυβέρνησις ξεχρεώνει (καὶ μάλιστα φτηνά) τὶς μέχρι τώρα ὑπηρεσίες τῆς Ἱεραρχίας καὶ προκαταβάλει τὴν ἐξαγορά τους γιὰ ὅσα θὰ ἀκολουθήσουν (ἐκλογὲς, ταυτότητες, μεταναστευτικό, ἐθνικὲς ὑποχωρήσεις, τὴν σιωπὴ στὰ σκάνδαλα, τὴν οἰκονομικὴ καταβαράθρωσι τοῦ λαοῦ καὶ τὸ ξεπούλημα τοῦ ἐθνικοῦ πλούτου).
Τεσσαράκοντα παλλικάρια εἰς τὸ ἑδώλιον τοῦ κατηγορουμένου; Ἡ θρησκεία καὶ ἡ πολιτικὴ ἐν τῇ πραγματικότητι ἀνταλλάσσουν “Μανδύαν”.
Καὶ εἶναι ὁ κόσμος οὗτος ὅστις πράγματι ὁμιλεῖ, ὅταν ἡ μία ἐξ αὐτῶν λαλῆ τὴν γλῶσσαν τῆς ἑτέρας.
ΠΟΡΦΥΡΟΥΣ ΧΙΤΩΝ ΑΝΟΜΙΑΣ ΠΟΛΙΤΙΚΩΝ-ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ
Οἱ εὐσεβεῖς καταφλέγονται ὑπὸ ἀνηκούστων μυστικῶν σκανδάλων
Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης
Α. ΑΝΤΑΛΛΑΣΣΟΥΝ ΜΑΝΔΥΑ ΚΑΤΑΦΟΡΑΣ
Ὁ Μ. Ναπολέων καὶ ὁ π. Αὐγουστῖνος: «Κάτι τοῦ λείπει»
Κατά τὴν συνάντησιν τοῦ ἐκ Μάνης Μεγάλου Ναπολέοντος μετὰ τοῦ Τσάρου Ἀλεξάνδρου Α΄, πρὸ τῆς εἰσβολῆς εἰς τὴν Ῥωσίαν, ὁ πρῶτος ἐθαύμασε τὸ παράστημα καὶ τὰ χαρίσματα τοῦ ἀνδρός. Ἀλλὰ προσέθεσε μετὰ νοήματος: «Ὅλα ὑπέροχα, ἀλλὰ κάτι τοῦ λείπει».
Ἀνάλογον περιστατικόν, ἢ μᾶλλον ἀντιγραφέν, ἔχομεν ὅταν ἀνώτατοι ἀξιωματικοὶ ἐπεσκέφθησαν ἐν Φλωρίνῃ τὸν ἐλεγκτικόν Μητροπολίτην π. Αὐγουστῖνον Καντιώτην. Ἐδίδαξεν αὐτοὺς πολλά, καί τινα στιγμὴν ἐκεῖνοι ἠρώτησαν αὐτόν: «Τίνα γνώμην ἔχετε διὰ τὸν τάδε ῥασοφόρον, ὅστις ὀρέγεται ὑψηλὸν θρόνον;». Ἀπήντησε πανομοιοτύπως μετὰ τοῦ Βοναπάρτου: «Εἶναι χαρισματικός, φαίνεται ἐξαιρετικός, ἀλλὰ κάτι τοῦ λείπει». Τί ἀκριβῶς εἶναι τὸ βασικὸν τοῦτο στοιχεῖον, διά τε τὸν Βασιλέα καὶ διὰ τὸν φέροντα βασιλικὴν μίτραν κληρικόν; Φαντασθήτω τις, ἀναζητησάτω, ἀνευρέτω.
Πρὸ δὲ τοῦ φερέτρου τοῦ ῥασοφόρου ἐκείνου, πνευματικὸς αὐτοῦ ἀδελφὸς ἐξεμυστηρεύθη: «Ἂς ψηφίσωμέν τινα ὅστις νὰ ὄζῃ θυμιάματος, διότι οὗτος ἐδῶ οὐδὲν ἀπολύτως ἐπίστευεν».
Με λιγότερα δεν μπορείτε, Σεβασμιώτατε;
Στυλιανός Καβάζης
«Τὸ τῆς ἐπισκοπῆς ἀξίωμα οὐκ εἰς αὐθεντίαν καὶ δεσποτείαν, ἀλλ᾽ εἰς διακονίαν καὶ προστασίαν κέλεται.»(Το αξίωμα του επισκόπου δεν δόθηκε για αυθαιρεσία και δεσποτεία/εξουσιασμό, αλλά για διακονία και προστασία). ~Άγιος Ισίδωρος ο Πηλουσιώτης,Επιστολή 125 προς Επίσκοπο Ιέρακα~
Είδα σε ένα ολιγόλεπτο απόσπασμα τηλεοπτικής εκπομπής στον δίαυλο του Open,τον Μητροπολίτη Μεσσηνίας Χρυσόστομο να υπερασπίζεται αρειμανίως τις νέες αυξήσεις των μητροπολιτών.Ομολογώ πως στάθηκα με ιδιαίτερη έκπληξη μπροστά σε μια δημόσια τοποθέτηση που, ανεξαρτήτως προθέσεων, άφηνε την εντύπωση μιας εξόφθαλμης και ανίερης μετατόπισης από τη θεολογική γλώσσα του λειτουργήματος στη ξύλινη τυπολατρική γλώσσα της διοικητικής και μισθολογικής αντιστοίχισης, όπως αυτή συνηθίζεται στον ευρύτερο δημόσιο τομέα. Με λίγα λόγια ούτε λίγο ούτε πολύ απάντησε στην δημοσιογράφο Μίνα Καραμήτρου η οποία τον "έφερε στα σχοινιά" ότι όπως κάθε υψηλόβαθμο επάγγελμα του δημοσίου αμοίβεται καλά έτσι αντίστοιχα πρέπει να αμείβονται και οι ανώτεροι θεσμικά ιεράρχες.
Ιερώνυμος Λαρίσης, ο λαϊκιστής της «τρύπιας τσέπης».
Επιμέλεια :ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Γράφει ο Μέτοικος
Με αίσθηση της «αναξιότητάς του», ο Επίσκοπος Λαρίσης Ιερώνυμος που, για να «διακονήσει τον Χριστό και την Εκκλησία Του» θυσίασε «ενσυνείδητα την καριέρα του», υπερασπίστηκε με τον αρχιερατικό λαϊκισμό της «τρύπιας τσέπης» την απόφαση της κυβέρνησης να ικανοποιήσει «το αίτημα της Ιεραρχίας εν συνόλω (Κυρ. Μητσοτάκης)» για αύξηση των μηνιαίων αποδοχών «Ἐν καιρῷ πενίας καί στερήσεων, ἀνυψώσεως τοῦ τιμαρίθμου τῶν πάντων, χαμηλῶν μισθῶν καί συντάξεων κ.τ.τ. (Μητροπολίτης Κυθήρων Σεραφείμ)».
Η αλήθεια είναι ότι, ο «άγιος» Λαρίσης Ιερώνυμος, πριν «ενδώσει στον πειρασμό του σχολιασμού» της «εὐνοϊκής μεταχείρισις τοῦ Ἀρχιερατικοῦ Σώματος ὑπό τῆς Πολιτείας (Κυθήρων Σεραφείμ)» «προσευχήθηκε να μην πέσει στην παγίδα του λαϊκισμού», την οποία, όμως, «θα έπρεπε αμέσως να διακρίνει ότι [του] έστησε… η τόσο παρορμητική των λέξεων προσφορά (Δημουλά)».
Πάντως, θα ήταν εξόφθαλμη η αδικία εάν κάποιος υποστήριζε ότι, οι υψηλόβαθμοι «θρησκευτικοί υπάλληλοι του κράτους [που] διαβαθμίζονται [σε] ογδόντα δύο (82) «μητροπολίτες» και επιλέγονται, κατά τον κάποτε οφικιάλιο του Οικουμενικού Πατριαρχείου Χρήστο Γιανναρά «Μόνο με παρασκήνιο – η ψηφοφορία είναι μυστική, οι εκλέκτορες δεν αιτιολογούν την ψήφο τους. Πρόκειται για το απόλυτο της αυθαιρεσίας», λειτουργούν όλοι τους «μέ οἰκονομίστικα προτάγματα, κάποιοι [ενεργούν, όπως π.χ. ο Κυθήρων και Αντικυθήρων Σεραφείμ] μέ ὅρους εὐθύνης καί αἴσθησης καθήκοντος, ὄχι γιατί [τους] τό ἐπιβάλλουν κάποιοι ἄνθρωποι, ἀλλά γιατί ὑπάρχει φόβος (=σεβασμός) Θεοῦ».
Εάν, υποστηρίζει ο «άγιος» Λαρίσης Ιερώνυμος: «τό οἰκονομικό ἦταν τό κύριο μέλημά μας, πολύ ἁπλά δέν θά γινόμαστε Ἀρχιερεῖς [διότι] «Οἰκονομικά δέν ἀξίζει τόν κόπο… Ἡ πλειοψηφία τῶν Μητροπολιτῶν εἶχε ἐναλλακτικές ἐπαγγελματικῆς ἀποκατάστασης, χωρίς τίς τόσες εὐθύνες καί ὑποχρεώσεις ἑνός Ἐπισκόπου»(!)
Ποια, όμως, «επαγγελματική αποκατάσταση» θα εξασφάλιζε στους Επισκόπους αυτό το ασκητικό παρουσιαστικό που θυμίζει τους αββάδες της ερήμου και, γεννά τον αυθόρμητο σεβασμό;
Ὁ Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Παροναξίας γιὰ τὸ θέμα τῆς αὐξήσεως τῶν ἀποδοχῶν τῶν Ἀρχιερέων.
Ἐπειδὴ τὶς τελευταῖες ἡμέρες γίνομαι ἀποδέκτης ἐρωτήσεων καὶ σχολίων ἐκ μέρους Κληρικῶν καὶ λαϊκῶν ἀδελφῶν μας γιὰ τὸ θέμα τῆς αὐξήσεως τῶν ἀποδοχῶν τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ τῶν Μητροπολιτῶν, θεώρησα ἀναγκαῖο νὰ γνωστοποιήσω πρὸς τὸ εὐσεβὲς πλήρωμα τῆς Μητροπόλεώς μας, ὅτι εὐθὺς ὡς προέκυψε τὸ ζήτημα ἀυτό, ἐξέφρασα τὴν διαφωνία μου γιὰ τὴν προτεινόμενη αὔξηση, τόσο μὲ προφορικὴ δήλωσή μου (ὅταν ρωτήθηκα ἀπὸ δημοσιογράφο μεγάλου τηλεοπτικοῦ σταθμοῦ), ὅσο καὶ μὲ ἐπιστολή μου πρὸς τὴν Ἱερὰ Σύνοδο (ἀριθμ. πρωτ. 276/11-6-2026) ἡ ὁποία καὶ παρατίθεται στὴ συνέχεια.
Ὅπως ἐπισημαίνω καὶ στὴν σύντομη ἐπιστολή μου, ἡ ἐν λόγῳ διάταξη περισσότερο δημιουργεῖ ἀφορμὲς ἐπικρίσεων καὶ σκανδαλισμοῦ, παρὰ ἐπιλύει προβλήματα. Γι᾿ αὐτὸ καὶ πιστεύω ὅτι ἔστω τὴν τελευταία στιγμή πρέπει νὰ ἀποσυρθεῖ ἀπό τὸ ὑπὸ ψήφιση νομοσχέδιο.
Η ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ
Ἀριθμ. Πρωτ. 276
Ἐν Νάξῳ τῇ 11ῃ Ἰουνίου 2026
Πρὸς
Τὴν Ἱερὰν Σύνοδον
Τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
Εἰς Ἀθήνας
Μακαριώτατε Ἅγιε Πρόεδρε,
Σεβασμιώτατοι Ἅγιοι Σύνεδροι,
Ἐξ ἀφορμῆς τῆς προσφάτου δημοσιοποιήσεως τῶν διατάξεων τοῦ ὑπὸ διαβούλευσιν πολυνομοσχεδίου, αἱ ὁποῖαι, μεταξὺ ἄλλων, προβλέπουν μίαν ἰδιαιτέρως ὑψηλὴν αὔξησιν τῶν μηνιαίων ἀποδοχῶν τῶν Ἀρχιερέων, μὲ προοπτικὴν ἐξισώσεως αὐτῶν μὲ τὰς ἀποδοχὰς τῶν Γενικῶν Γραμματέων τῶν Ὑπουργείων, εὐσεβάστως προάγομαι ἵνα παρακαλέσω Ὑμᾶς, ὅπως προβῆτε εἰς σχετικὴν ἐπίσημον Συνοδικὴν ἀνακοίνωσιν, διὰ τῆς ὁποίας θὰ διευκρινίζηται σαφῶς ὅτι εἰς οὐδεμίαν ἐνέργειαν διὰ τὴν τοιαύτην ρύθμισιν προέβη ἡ Ἱερὰ Σύνοδος, ἀλλὰ ὅτι ἀποτελεῖ μονομερῆ πρόθεσιν τῆς Πολιτείας, περὶ τῆς ὁποίας ὡς Ποιμαίνουσα Ἐκκλησία διαφωνοῦμεν ἀπολύτως, μή ἐπιθυμούντες νά δημιουργηθῇ σκανδαλισμός τῶν πιστῶν, τοσούτῳ μᾶλλον καθ' ὅσον ἡ μεγάλη μερὶς τοῦ λαοῦ μας, πρωτίστως δὲ ὁ Ἱερὸς κλῆρος μας, καλεῖται νὰ ἐπιβιώνῃ μὲ πολὺ χαμηλοτέρους μισθούς, συντηρῶν μάλιστα καὶ μίαν ὁλόκληρον (ἐνδεχομένως καὶ πολύτεκνον) οἰκογένειαν.
Τις τελευταίες ημέρες δημιουργήθηκε έντονος δημόσιος θόρυβος γύρω από το ζήτημα της αναπροσαρμογής των αποδοχών των Αρχιερέων της Εκκλησίας μας. Παρακολούθησα με προσοχή όσα γράφτηκαν και ειπώθηκαν, άκουσα την απογοήτευση πολλών αδελφών μας, είδα την εύλογη δυσφορία μιας κοινωνίας που δοκιμάζεται οικονομικά, αλλά και τις υπερβολές, τις απλουστεύσεις και τις εντυπώσεις που καλλιεργήθηκαν γύρω από ένα θέμα το οποίο, όσο κι αν φαίνεται ασήμαντο μπροστά στα μεγάλα θέματα που αντιμετωπίζει η πατρίδα μας, σχετίζεται με το πώς αντιλαμβανόμαστε την Εκκλησία, πώς βλέπουμε τον επίσκοπο, πώς κατανοούμε τη σχέση Εκκλησίας και Πολιτείας, αλλά και πώς οφείλουμε όλοι, ιδίως όσοι έχουμε δημόσια ευθύνη, να στεκόμαστε απέναντι στον λαό που υποφέρει.
Επιμέλεια Ελευθερία
"Πλούσιοι Δεσποτάδες, Φτωχή Εκκλησία!
Χονδροί Δεσποτάδες, συνεργάτες της πλουτοκρατίας και του συστήματος!"
Αναρωτιούνται οι πιστοί, τι σχέση μπορεί να έχετε εσείς με τον Αρχηγό της Πίστεώς μας, τον Ιησού Χριστό;;;
π. Νικόδημος
Η ΕΙΔΗΣΗ: ΤΑ ΜΗΝΙΑΤΙΚΑ ΤΩΝ ΑΡΧΙΕΡΕΩΝ ΑΝΑΜΕΝΕΤΑΙ ΝΑ ΑΥΞΗΘΟΥΝ ΜΕΧΡΙ 90%!!!!! (περί τις 5000 Ευρώ)
..!Καλὸν εἶναι ἡ ἱεραρχία νὰ ἀρνηθεῖ αὐτὴ τὴν κατάφωρη διάκριση ποὺ τὴν ξεκόβει ἀπὸ τὸ κοινωνικὸ σῶμα, τὴν ἐκθέτει καὶ νὰ πεῖ «ἀπελθέτω ἀπ’ ἐμοῦ τὸ ποτήριον τοῦτο»…γιατί ἡ Ἐκκλησία ἐρήμην του λαοῦ δὲν ὑφίσταται!
Ὁ λαὸς εἶναι ἡ «βάση» της.
...Ἡ Ἐκκλησία δὲν ἔχει ἀνάγκη ἀπὸ ἀριστοκρατία κι ἐλίτ…κατὰ τὸ παράδειγμα τοῦ Ἱδρυτῆ της Ἰησοῦ Χριστοῦ!
.. Δὲν μπορεῖ ἀπὸ τὴ μία νὰ διδάσκει τὴν ἀκτημοσύνη κι κοινοκτημοσύνη κι ἀπὸ τὴν ἄλλη νὰ τά … «πιάνει χοντρά»..
«Ἐξαγοραζόμενοι τὸν καιρὸν» εἴπαμε,… κι ὄχι τὴ σιωπή!
… Ἡ σιωπὴ εἶναι «χρυσός» ….λένε…
… Μήπως εἶναι ἀποζημίωση ἢ μπόνους για τὴ «σιωπὴ ἰχθύος» ποὺ τήρησε ἡ ἱεραρχία γιὰ μεσσιανισμό, χριστιανοσιωνισμό, Τρὰμπ ὡς Χριστὸ δηλ. Ἀντίχριστο, ἀφωνία γιὰ τὴν γενοκτονία Γάζας, Μεγάλο Ἰσραὴλ κλπ; … «Κωφεύοντας» στὶς κοινωνικὲς ἀντιδράσεις .
Ένα πεντοχίλιαρο δρόμος, από την σωτηρία των ανθρώπων στην σωτηρία της ‘Νέας Δημοκρατίας’.
Οὐαὶ ὑμῖν, γραμματεῖς καὶ Φαρισαῖοι ὑποκριταί, ὅτι κλείετε τὴν βασιλείαν τῶν οὐρανῶν ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων· ὑμεῖς γὰρ οὐκ εἰσέρχεσθε, οὐδὲ τοὺς εἰσερχομένους ἀφίετε εἰσελθεῖν. (Κατά Ματθαίον 23,14)
Το χέρι που σε ταΐζει δεν το δαγκώνεις. Ο μητροπολίτης Μαρωνείας ευχαριστεί τον Άδωνη Γεωργιάδη για τα αναπτυξιακά έργα που έχει κάνει στη Ροδόπη και τον «μαλώνει πατρικά» να μην τα σταματήσει! Ο Άδωνης δέχεται χαμογελαστός τις «πατρικές νουθεσίες» του μητροπολίτη, οι οποίες αποτελούν δημόσια παραδοχή ότι ο εν λόγω υπουργός «είναι απλά καταπληκτικός, ψηφίστε τον» !
σ.σ. Παρόμοιες καταστάσεις με το σήμερα. Ο Υπ. Δικαιοσύνης το 1979 απείλησε τους επισκόπους που αρνούνταν να υπογράψουν το αυτόματο διαζύγιο με ποινικές κυρώσεις, υπενθυμίζοντάς τους ότι είναι Έλληνες πολίτες. «Είτε θέλουν είτε δεν θέλουν οι παπάδες θα υπογράψουν το αυτόματο», έλεγε και ο Καραμανλής.
Δείτε πώς τους απάντησε ο θρυλικός π. Αυγουστίνος Καντιώτης και κάνετε τις θλιβερές συγκρίσεις με το σήμερα.
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΦΛΩΡΙΝΗΣ, ΠΡΕΣΠΩΝ & ΕΟΡΔΑΙΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ ΣΕ ΥΠΟΥΡΓΟ
Δημοσίευμα ἀπό τα: «ΤΑ ΝΕΑ», Παρασκευή 23 Μαρτίου 1979
Μιὰ δήλωση στὰ «Νέα» τοῦ Μητροπολίτη Φλωρίνης Αὐγουστίνου, κατὰ τοῦ ὑπουργοῦ Δικαιοσύνης κ. Σταμάτη καὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Σεραφείμ, δείχνει ὅτι δὲν θ᾽ἀργήσουν οἱ περιπέτειες ἀνάμεσα στὴν Πολιτεία καὶ στὴν Ἐκκλησία. Ὁ Αὐγουστῖνος ἀπαντῶντας μὲ τὴ γνωστὴ πιὰ σκληρὴ γλώσσα στὶς δηλώσεις τοῦ κ. Σταμάτη, λέει ξεκάθαρα, ἐκφράζοντας προφανῶς καὶ τὶς θέσεις τῶν ὑπολοίπων δέκα, ποὺ ἀρνοῦνται νὰ ὑπογράψουν τὸ αὐτόματο) ὅτι εἶναι ἕτοιμος νὰ πάει φυλακὴ κι ὅτι πίσω ἀπ᾽ ὅλα αὐτά, παίζεται μιὰ συμπαιγνία γιὰ τὴν ἐκθρόνιση τῶν δέκα μητροπολιτῶν (ἀνάμεσά τους καὶ Ἱερωνυμικοί, τοὺς ὁποίους ὁ Σεραφείμ ἔχει πάρει ἀπόφαση νὰ διώξει. Ἡ δήλωση τοῦ Φλωρίνης Αὐγουστίνου:
Ύποπτη Πολιτική συναλλαγή και Κοινωνική πρόκληση αποτελεί στο κοινό αίσθημα η συγκεκριμένη απόφαση - ρύθμιση για να αυξηθούν οι μισθοί του Αρχιεπισκόπου και των Μητροπολιτών που εξισώνονται μέχρι το 90% του μικτού μισθού του Γενικού Γραμματέα υπουργείου. Δηλαδή στο επίπεδο των 4.671,90 ευρώ, δεδομένης αφενός της δύσκολης οικονομικής κατάστασης που βιώνει η πλειονότητα των Ελλήνων πολιτών αλλά και ενόψει των φλεγόντων θεμάτων που θα κλονίσουν τις σχέσεις Εκκλησίας και Πολιτείας εν όψη της εφαρμογής του Προσωπικού Αριθμού, των νέων ηλεκτρονικών ταυτοτήτων, της αναθεώρησης του Συντάγματος, των σοδομονόμων, του συνεχόμενου εποικισμού, και άλλων κρισίμων εθνικών θεμάτων αμύνης που θίγουν τα ατομικά δικαιώματα των πολιτών και δεί των Πιστών Χριστιανών.
Η Κυβέρνηση Μητσοτάκη αυξάνει τους μισθούς των δεσποτάδων προκειμένου να τους καταστήσει αφωνότερους των ιχθύων και να διαχέει την άθεη προπαγάνδα και να επιβάλει αδιαμαρτύρητα τους προδοτικούς νόμους και τα χθόνια νεοταξικά σχέδια της στους πιστούς, όπως και με τα εμβόλια που έκαναν τους ναούς εμβολιαστικά κέντρα...
Δυστυχώς για τους δεσποτάδες, μερικοί εξ αυτών
ενεργούν ως τυραννίσκοι, δεν ενδιαφέρθηκαν ποτέ για αξιοπρεπείς μισθούς του
Κλήρου που είναι οι χαμηλότεροι όλων των υπαλλήλων.
Επισημαίνεται η τεράστια
απόσταση ανάμεσα στις αποδοχές της ηγεσίας της ιεραρχίας και στους χαμηλούς
μισθούς του κατώτερου κλήρου (των απλών εφημέριων/ιερέων), οι οποίοι βρίσκονται
στην πρώτη γραμμή της Εκκλησιαστικής και κοινωνικής προσφοράς χωρίς ανάλογη
στήριξη.
Ας μην ξεχνάμε δε ότι πολλοί ιερείς είναι άμισθοι και
προσφέρουν δωρεάν.
Όταν όμως είναι για τα πρόσωπά τους... τότε είναι
δεινοί διαπραγματευτές, πέτυχαν 90% αύξηση των μισθών τους!!!
Τίς είδε έναντι
ποίων ανταλλαγμάτων γίνονται αυτά;;;
5-6-2026
π. Νικόδημος
Σημαντική αύξησεις στους μισθούς του Αρχιεπισκόπου αλλά και των Μητροπολιτών της Εκκλησίας της Ελλάδος φέρνει το τελευταίο πολυνομοσχέδιο του υπουργείου Οικονομικών
Διαβάσουμε στο esos, εδώ
άρθρο που επευφημεί την Υπουργό Παιδείας
και της μεταφέρει τα «συγχαρητήρια» της «Εκκλησίας της Ελλάδος» !!!
Στοιχειώδη δημοσιογραφική εμπειρία μαρτυρά ότι είναι ένα άρθρο που έγινε «κατά παραγγελία» για να καθησυχάσει τον κόσμο και να μετριάσει τυχόν αντιδράσεις.
Αντίστοιχο άρθρο για το ίδιο θέμα, με την ίδια επαινετική ρητορική, διαβάσαμε και σε ορθόδοξο εκκλησιαστικό πρακτορείο ειδήσεων εδώ.
Σχόλιο: Ιωσήφ
Στη σοδομονομίτισσα Ζαχαράκη και στην κυβέρνηση Μητσοτάκη δεν θα εμπιστευόμουν, ούτε τη φύλαξη σκύλου, πόσο μάλλον τη διαχείριση της Ιστορικής Ι.Μ. Σινά!!!
 |
| Η Ζαχαράκη με τον Ιερώνυμο Λαρίσης στα εγκαίνια της Εβραϊκής Συναγωγής 15-6-2025 |
Ο κ. Ανδρέας Λουδάρος στο άρθρο με τίτλο «Αυτή τη φορά η Βάτος του Σινά καίγεται κανονικότατα»[1], φαίνεται να διαμηνύει στους Μοναχούς της Μονής της Αγίας Αικατερίνης στο Σινά ότι εδώ που έφτασαν τα πράγματα θα πρέπει να πιαστούν από την ‘σωτήρια λέμβο’ του Νομικού Προσώπου Δημοσίου Δικαίου (Ν.Π.Δ.Δ.) για να μην χειροτερέψουν. Αυτό παίζει ως ψυχολογικό «επιχείρημα» ή «δίλημμα» στο παρασκήνιο του άρθρου. Για αρχή θα πούμε ότι ένας τέτοιος τρόπος σκέψης ακυρώνει την ανθρώπινη βούληση και σίγουρα δεν συνάδει με το αγωνιστικό πνεύμα των Μοναχών που επιβίωσαν όλα αυτά τα χρόνια στην αρχαιότερη Μονή της Ορθοδοξίας. Όλοι εμείς που ζούμε στην ασφάλεια της Πατρίδας μας και αναλογιζόμενοι ότι οι Μοναχοί στο Σινά μπορεί τώρα να δέχονται πιέσεις, ακόμη και απειλές, θα έπρεπε, αντί να τους κόβουμε τα πόδια με καταστροφολογίες να τους ενδυναμώναμε, λόγω και έργω, για να αντιστασθούν. Χρειάζονται πολλή βοήθεια διότι δυστυχώς ο τρόπος με τον οποίον εξελίσσονται τα πράγματα δείχνει ότι προηγήθηκε κάποιος σχεδιασμός και ότι τώρα βρισκόμαστε στην φάση «εκποίησης» του «φιλέτου» με την δημιουργία Ν.Π.Δ.Δ.. Δεν εξηγείται αλλιώς αυτή η επιθετικότητα στους Μοναχούς, οι οποίοι, έστω και αργά, κάνουν το αυτονόητο να σώσουνε το Μοναστήρι τους.
ΑΝΑΞΙΟΙ ΕΠΙΓΟΝΟΙ ΒΑΡΕΙΑΣ
ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ
Αργά χθες βράδυ μετά από πολύημερες διαβουλεύσεις στο εσωτερικό της Αδελφότητας, οι Μοναχοί έπαυσαν τον Αρχιεπίσκοπο Σινά κ. Δαμιανό από τα καθήκοντα του. Νωρίτερα την Δευτέρα το βράδυ είχαν αποστείλει εξώδικο προς το Υπ. Παιδείας με το οποίο δήλωναν τις αντιρρήσεις τους για το υπό ψήφιση στην Ελληνική Βουλή ειδικό διάταγμα περί ιδρύσεως νέου Σιναΐτικου οργανισμού στην Ελλάδα με την επωνυμία: «Ελληνορθόδοξη Ιερά Βασιλική Αυτόνομη Μονή του Αγίου και Θεοβάδιστου όρους Σινά στην Ελλάδα».
Αφιερωμένη η ανάρτηση στο καρυώτικο μαντρί!
ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ, ΜΑΡΤΥΡΕΣ καὶ ΠΡΟΣΑΡΜΟΣΜΕΝΟΙ «δὲν μπορεῖ νὰ δεχθεῖ τὸν ἀρχιτέκτονα αὐτοῦ τοῦ ἀνοσιουργήματος καὶ ὅλων ὅσα ἀκολουθοῦν ὡς νὰ μὴ συνέβη τίποτε».
Ὁμολογητές, μάρτυρες καὶ προσαρμοσμένοι
Τοῦ Γιώργου Ν. Παπαθανασόπουλου
. Τὶς προηγούμενες ἡμέρες ζήσαμε στὴν Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία πάλι γεγονοτα μὲ ὁμολογητὲς καὶ μάρτυρες γιὰ τὴν πίστη τους, ἀλλὰ καὶ μὲ «συμβιβασμένους» κληρικοὺς καὶ μοναχούς, δηλαδὴ μὲ αὐτοὺς ποὺ λησμονοῦν τὶς ἀρχὲς καὶ τοὺς ἱεροὺς κανόνες, προσαρμόζονται στὶς ἑκάστοτε συνθῆκες καὶ ὑποτάσσονται στὸν εἰδωλολάτρη καίσαρα γιὰ λόγους οἰκονομικοῦ συμφέροντος καὶ ἐξασφάλισης ἄνετης καὶ ξέγνοιαστης προσωρινῆς ζωῆς.
Στενή συνεργασία εκκλησίας και κράτους.
Από το βήμα της Βουλής ο πρωθυπουργός την ημέρα που συζητείτο το Νομοσχέδιο για την τεκνοθεσία και τον γάμο των ομοφυλοφίλων, είχε απευθύνει προς την εκκλησία την γνωστή λαϊκή ρήση «ή παπάς ή ζευγάς». Και φυσικά αυτό το είχε κάνει για να τονίσει ότι σε θέματα επιλογών της κυβερνητικής πολιτικής δεν θα μπορούσε σε καμία περίπτωση η εκκλησία να έχει γνώμη και καλό θα ήταν να περιοριστεί στα πνευματικά της καθήκοντα
ΒΡΗΚΕ Ο ΙΕΡΩΝΥΜΟΣ ΤΟΝ ΜΗΤΣΟΤΑΚΗ!
