Στά ὅπλα! Στά ὅπλα! Ἰδού! Κηρύσσομεν πόλεμον ἐναντίον τοῦ ἑωσφόρου!

 Ἀπόσπασμα ἀπό κήρυγμα τοῦ ἁγίου, προφήτου καί ὁμολογητοῦ

πατρός Αὐγουστίνου Καντιώτη. Ἀπό τό βιβλίο ΣΦΕΝΔΟΝΗ

Επιμέλεια: ΦΩΤΙΟΣ ΜΙΧΑΗΛ

Στά ὅπλα! Στά ὅπλα!

Ἰδού! Κηρύσσομεν πόλεμον ἐναντίον τοῦ ἑωσφόρου!

Τά μικρόβια, πού ἀπαρατήρητα ἠμποροῦν νά εἰσχωρήσουν εἰς τόν ψυχικόν ὀργανισμόν ἑνός ἔθνους καί νά κάμουν θραῦσιν καί διαλύσουν καί τό ἰσχυρότερον κράτος τοῦ κόσμου, εἶναι αἱ κακίαι, τά πάθη, τά διάφορα πάθη τοῦ ἀνθρώπου. Ταῦτα ἐάν ἀναλύσωμεν εἰς τό χημεῖον πού λέγεται Εὐαγγέλιον, θά εὕρωμεν ὅτι λέγονται: φιλαρχία, φιλαργυρία, φιληδονία, πλεονεξία, ἀσέλγεια, μῖσος, φθόνος, ὀργή...

Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός: Παιδεία μετάληψις αγιότητος

«Δε με μέλει περί του τί λέγουσι και τί θα είπωσι περί εμού. Με ενδιαφέρει μόνον να ευρίσκωμαι εν ειρήνη προς την συνείδησήν μου, όπως και ευρίσκωμαι, χάρις τω Θεώ».

Γράφει ο Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός

 

«Η Παιδεία μετάληψις αγιότητος εστί» (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος) Σύντομη ομιλία ,σε εκδήλωση του Λυκείου Λαγκαδά, για τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών Στην αποψινή εορταστική εκδήλωση , ανάμεσα στα παιδιά , τους καθηγητές τους και τις αρχές του τόπου μας , δηλώνουμε ταπεινά παρόντες κι εμείς οι γονείς . Φορτωμένοι με χαρές αλλά πιο πολύ με βάσανα , με κόπο και προβλήματα . Βιώνοντας , κυριολεκτικά , έναν κατακλυσμό. Έναν σύγχρονο κατακλυσμό , όπου η αξία «άνθρωπος» έχει ευτελιστεί με βαναυσότητα και όπου απειλούνται με αφανισμό αυτά τα ίδια τα πνευματικά βάθρα του πολιτισμού μας . Και ψάχνουμε απεγνωσμένα όλοι μας , δάσκαλοι και γονείς , σανίδα σωτηρίας .

ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ: Ὑπάρχουν δύο εἴδη πορνείας. (φωτο)

 ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ:  Ὑπάρχουν δύο εἴδη πορνείας.
«Δύο τοίνυν εἰσί πορνεῖαι· μία μέν ἡ ἐπί τῇ πίστει, ἑτέρα δέ ἡ ἐπί τῷ σώματι»Ὑπάρχουν δύο εἴδη πορνείας. Ἡ μία εἶναι στήν πίστη καί ἡ ἄλλη στό σῶμα.
Αὐτός, λοιπόν, πού ὑποδουλώθηκε διά τῆς ἐπικοινωνίας μέ τούς αἱρετικούς, εἶναι αὐτός ὁ ὁποῖος ἐπόρνευσε ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ διά τῆς πίστεως, καί ὡς ἐκ τούτου μέ εὐκολία δύναται νά πορνεύσει καί μέ τό σῶμα.
Εἶναι, λοιπόν, πλανεμένοι καί ἀπατεῶνες ὅσοι ἰσχυρίζονται, ὅτι εἶναι καλύτερα νά ἐπικοινωνήσεις μέ τήν αἵρεση παρά νά ὑποφέρεις τόν διωγμό χάριν τοῦ Χριστοῦ. (Μικρά κατήχησις 3η)

«μοιχεία γάρ ἐστίν, ὦ πανσύνετοι, καί τό τῆς αἱρετικῆς κοινωνίας μετέχειν».                         (Ἐπιστολή 292. Μοναζούσαις)

Επιμέλεια: Φ Μ.

Φώτης Μιχαήλ: Μή φοβᾶστε τόν μισάνθρωπο τόν πονηρό καί τά ὄργανά του (π. Ἰουστῖνος Πίρβου)

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ ἰατρός

Ἡ Πίστη μας ἡ Ὀρθόδοξη μαγαρίζεται καί διώκεται.

Ἡ Πατρίδα μας ἡ Ἑλλάδα καίγεται καί καταστρέφεται.

Ὁ θεόσδοτος θεσμός τῆς οἰκογένειας περιφρονεῖται καί πολεμᾶται.

Ὑγιεῖς καί ἀκμαῖοι συνάνθρωποί μας, ἀπανωτά πεθαίνουν ξαφνικά.

Δεκάδες σχολεῖα κλείνουν λόγῳ ὑπογεννητικότητας.

Τά μετρητά συνεχῶς λιγοστεύουν.

Τό ἠλεκτρονικό φακέλωμα πάει σύννεφο.

ΦΩΤΙΟΣ ΜΗΧΑΗΛ ΙΑΤΡΟΣ: Ἡ Ἐκκλησία κατ’ οἰκονομίαν δέχεται καί τίς προγαμιαῖες σχέσεις;

Ἡ Ἐκκλησία κατ’ οἰκονομίαν δέχεται καί τίς προγαμιαῖες σχέσεις; 

ΦΩΤΙΟΣ ΜΗΧΑΗΛ ΙΑΤΡΟΣ

 Ἡ παναίρεση τοῦ οἰκουμενισμοῦ ἁλωνίζει κι ἐμεῖς κοιμόμαστε μέ τά τσαρούχια! 

 Ἡ ληστρική σύνοδος τοῦ Κολυμπαρίου ἀποδέχθηκε καί ἐνέκρινε ἀπροϋποθέτως τούς λεγόμενους μεικτούς γάμους, δηλαδή, τούς γάμους Ὀρθοδόξων μέ αἱρετικούς! 

Ἦταν ἀναμενόμενο οἱ ἴδιοι ψευτοπατέρες, πού ὑπέγραψαν τά πρακτικά αὐτῆς τῆς ψευδοσυνόδου, νά ἀποδεχθοῦν καί νά ἐγκρίνουν, εἶτε μέ τόν λόγο τους εἴτε προπαντός μέ τήν σιωπή τους, καί τίς προγαμιαῖες σχέσεις.

 

Οἱ θιασῶτες τῆς παναιρέσεως τοῦ οἰκουμενισμοῦ, πατριαρχάδες, μητροπολιτάδες, ἡγούμενοι, ἁπλοί μοναχοί καί λαϊκοί καθηγητάδες θεολογίας ἔχουν φέρει τά πάνω κάτω στήν Πίστη μας τήν Ὀρθόδοξη. Δέν ὑπολογίζουν οὔτε Ἱερό Εὐαγγέλιο, οὔτε ἁγίους Πατέρες, οὔτε Ἱερούς Κανόνες τῆς Ἐκκλησίας μας! Καλά εἶχε πεῖ προφητικῶς ὁ ὅσιος Ἐφραίμ ὁ Ἀριζονίτης: Ὅλοι οἱ μεγάλοι θά πᾶνε μέ τόν ἄλλον (τόν πονηρό). Μονάχα κάποιοι ἁπλοί παππάδες θά κρατήσουν τήν Ὀρθοδοξία ἀνόθευτη.

Φώτιος Μιχαήλ -Μιλώντας για την 25η Μαρτίου...

 

Φώτιος Μιχαήλ -Μιλώντας για την 25η Μαρτίου...

Γράφει ο Φώτιος Μιχαήλ, ιατρός

Μιλώντας για την 25η Μαρτίου και την Επανάσταση του 1821, μας αρέσει, συνήθως,
να λέμε λόγια φανταχτερά, γεμάτα θριαμβολογίες και επαίνους. Σπάνια ακούγεται λόγος, που να ελέγχει και να προβληματίζει. Η επέτειος, όμως, της 25ης Μαρτίου δεν είναι μόνον μια επέτειος ηρωϊκών αγώνων και πολεμικών κατορθωμάτων. Είναι ταυτόχρονα και μια πολύ καλή αφορμή, να κάνουμε όλοι μας μιαν άσκηση αυτοκριτικής και να αναρωτηθούμε:

ΜΑΘΗΜΑ ΜΟΝΑΔΙΚΟ!!!

Επιμέλεια Φώτιος Μιχαήλ

 Η αγιότητα δεν είναι θαύμα και προφητεία...

Την  Καθαρά Δευτέρα,

η Εκκλησία μας εόρτασε τον

ο Όσιο Εφραίμ τον Κατουνακιώτη και η προηγούμενη ήταν η Κυριακή της Συγνώμης.

Σκέφτηκα, λοιπόν, να μοιραστώ με την αγάπη σας

ένα άγνωστο γεγονός, που συνδέει πνευματικά αυτές τις δύο ημέρες και δείχνει το μεγαλείο της ψυχής του Οσίου.

Δεν έχει δημοσιευθεί ποτέ και μου το εκμυστηρεύτηκε ο Γέροντας Πνευματικός μου, που το έζησε στις αρχές της δεκαετίας του '80.

Ἡ νηστεία στήν Ἁγία Γραφή

Φώτιος Μιχαήλ

Ἡ νηστεία εἶναι ἡ πρώτη ἐντολή τοῦ Θεοῦ στόν Ἀδάμ. Οἱ πρωτόπλαστοι ἔχασαν τόν Παράδεισο λόγῳ ἀνυπακοῆς στήν ἐντολή τῆς νηστείας.

 Ὁ προφήτης Ἠσαΐας λέγει: «ὅταν νηστεύουμε, νά ἀποφεύγουμε κάθε διαμάχη καί ἔριδα καί ἐπίσης νά καταργοῦμε κάθε σύνδεσμο ἀδικίας».

Ὁ Μωϋσῆς, πρίν ἀνεβεῖ στό ὄρος Σινά γιά νά παραλάβει τίς Δώδεκα Ἐντολές, ἐνήστευσε ἐπί σαράντα ἡμέρες. 

Ἡ ἐξαγόρευση τῶν λογισμῶν

 Φώτιος Μιχαήλ.

Ἡ ἐξαγόρευση τῶν λογισμῶν ἔγκειται στήν ἀποκάλυψη τῶν λογισμῶν σέ ἕναν πνευματικό πατέρα. 

Ἡ ἐξαγόρευση δέν εἶναι ψυχανάλυση. Δέν ἐπιχειρεῖ κάποια ἐπαναφορά τοῦ παρελθόντος. Οἱ λογισμοί, πού πρόκειται νά ἐξαγορευτοῦν, εἶναι οἱ τωρινοί, οἱ παρόντες καί ἐνεργοί λογισμοί· οἱ ἐπαναλαμβανόμενοι ἤ ὅσοι ἐμφανίζουν κάποια μονιμότητα στήν ψυχή. 

Φώτιος Μιχαήλ ιατρός: Τέτοιες ημέρες, πριν από 100 χρόνια.

ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΧΑΡΑΞΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ

Εμείς οι Έλληνες είμαστε λαός Μνήμης.Γι’ αυτό και δεν έχουμε τάφους εμείς οι Έλληνες, αλλά έχουμε μνήματα. Διότι, μέσα εκεί, είναι συσσωρευμένη όλη η μνήμη της πολυχρόνιας ιστορικής μας διαδρομής..

Μήνα Φεβρουάριο του 1924, 

έναν χρόνο μετά από την ολοκλήρωση 

της Κεμαλικής θηριωδίας.

Τον Φεβρουάριο του 1924, ένα χρόνο, δηλαδή, μετά την ολοκλήρωση της Κεμαλικής θηριωδίας σε Πόντο, Θράκη και Μικρά Ασία, όπως αναφέρεται σε τότε δημοσίευμα, ένα καράβι, ονόματι Ζαν, προερχόμενο από τα Μουδανιά της Ανατολικής Θράκης, πιάνει στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης για ανεφοδιασμό. 

Τελικός του προορισμός είναι η Μασσαλία.

Το καράβι αυτό κουβαλάει τετρακόσιους τόνους οστών δικών μας ανθρώπων. Πόσο μπορεί να ζυγίζει ένας σκελετός ανθρώπου, για να υπολογίσουμε, με μια απλή διαίρεση, τις χιλιάδες των δικών μας ανθρώπων, που σφαγιάσθηκαν, που κρεμάστηκαν, που αποκεφαλίστηκαν, που βιάστηκαν μέχρις θανάτου, κάτω από τις διαταγές του αιμοσταγούς Μουσταφά Κεμάλ και κάτω από τα παγερά βλέμματα σύνολων των ευρωπαϊκών στρατιωτικών δυνάμεων;

Ιατρός Φώτιος Μιχαήλ: Μᾶς προειδοποιεῖ ὁ Ἱερός Χρυσόστομος

 

Γράφει ο Ιατρός Φώτιος Μιχαήλ. 

Μᾶς προειδοποιεῖ ὁ Ἱερός Χρυσόστομος

Μᾶς προειδοποιεῖ ὁ Ἱερός Χρυσόστομος καί ἀπευθυνόμενος στούς γονεῖς κυρίως,  μᾶς λέει νά προσέξουμε πολύ, γιατί παρατηρεῖται μία μεγάλη ἀνοησία· ‘’ἐσχάτης ἀννοίας πρᾶγμα’’. 

Καί ποιό εἶναι αὐτό τό ‘’ἐσχάτης ἀννοίας πρᾶγμα’’; Τό ὅτι ἐνῷ κοπιάζουμε πολύ γιά τά παιδιά μας, στό τέλος αὐτός ὁ κόπος πάει χαμένος καί ἀποδεικνυόμαστε γονεῖς ἀποτυχημένοι. 

Φώτης Μιχαήλ: Ειδική αποστολή στην Ουκρανία

Ειδική αποστολή στην Ουκρανία
(Στα χρόνια της δουλείας, αλλά επίκαιρη όσο ποτέ)

Γράφει ο Φώτης Μιχαήλ

Οι Άγιοι είναι οι πνευματικοί μας οδοδείκτες. Τον δρόμο του Θεού, αυτοί μας τον δείχνουν. Και μας τον δείχνουν όχι βεβαίως ακαδημαϊκά, αλλά μέσα από την πνευματική τους εμπειρία. Με τις διδαχές τους και προπάντων με την ίδια τους την ζωή.

Οι Άγιοι, δηλαδή οι Άνθρωποι του Θεού, είναι οι δάσκαλοί μας και οι βοηθοί μας στον αγώνα για την κάθαρση, τον φωτισμό και την θέωση. Οι αγώνες τους οι πνευματικοί και οι διδασκαλίες τους έχουν ισχύ διαχρονική και ο λόγος τους είναι πάντοτε σύγχρονος, ακέραιος και ασφαλής.

Μιχαήλ Φώτιος Ιατρός: Προϋπόθεση εἰσόδου σέ Ὀρθόδοξο Χριστιανικό Ἱερό Ναό

 

 Ὡς προϋπόθεση εἰσόδου σέ Ὀρθόδοξο Χριστιανικό Ἱερό Ναό, ἔχω τόν λογισμό πώς μονάχα ΕΝΑ πιστοποιητικό ἀπαιτεῖται καί ὄχι ''τά χαράγματα τῶν μικροβιολογικῶν ἐργαστηρίων'' .

 Καί τοῦτο εἶναι ἡ ''σφραγίς δωρεᾶς Ἁγίου Πνεύματος''.

 Τό εἰσαγωγικό Μυστήριο τῆς Βαπτίσεως καί τό Ἰερόν Μῦρον. 

 Διακρίσεις ὑγεινομικῆς τάξεως ἀνάμεσα σέ βαπτισμένους Πιστούς θαρρῶ, πώς εἶναι ἀπόφαση ὑβριστική. Αἱρετική.

   Μιχαήλ Φώτιος Ιατρός

Ὁ Μέγας Βασίλειος, ὁ ἄγρυπνος Ἐπίσκοπος, κατά τῶν αἱρέσεων.

Ὁ ὑμνογράφος τῆς Ἐκκλησίας μας, σέ ἰδιόμελο στιχηρό, γράφει γιά τόν Ἄγιο Ἱεράρχη Μέγα Βασίλειο: ‘’Τῶς θεοστυγῶν αἱρέσεων τάς βλασφημίας κατέτρωσας’’. Τίς βλασφημίες, τίς συκοφαντίες τῶν θεομίσητων αἱρέσεων τίς κατατρόπωσες, τίς διέλυσες.

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός
Ὁ Μέγας Βασίλειος δέν εἶναι μονάχα ὁ Ἅγιος Ἱεράρχης τῆς ἀγάπης, τῶν θεοφώτιστων διδαχῶν, τῶν γραμμάτων καί τῶν ἐπιστημῶν, τῆς ἄσκησης καί τῆς ἀρετῆς. Εἶναι ταυτόχρονα καί ὁ τολμηρός ὁμολογητής τῆς Πίστεως, ὁ αὐστηρότατος διώκτης τῶν αἱρέσεων, ὁ ἄγρυπνος Ἐπίσκοπος, ὁ ὅντως ποιμήν.


Στά χρόνια τοῦ Μεγάλου Βασιλείου, ἠ Ἐκκλησία ταλανιζόταν ἀπό τήν διάδοση δύο κυρίως αἱρέσεων: Τοῦ Ἀρείου καί τοῦ Σαβελλίου. Ἡ αἵρεση τοῦ Ἀρείου εἶχε καταδικασθεῖ ἤδη ἀπό τήν πρώτη Οἰκουμενική Σύνοδο (325).Ἐντούτοις, κατά τά χρόνια τοῦ ἁγίου Μεγάλου Βασιλείου (330-379), οἱ ὁπαδοί τῶν κακοδοξιῶν τοῦ Ἀρείου εἶχαν τόσο πληθυνθεῖ, ὥστε κατάφεραν καί πῆραν στά χέρια τους τό σύνολο σχεδόν τῶν Ἱερῶν Ναῶν. 

Φώτης Μιχαήλ Ιατρός: Mᾶς ἔκλεισαν τίς ἐκκλησιές καί δέν κουνήθηκε φύλλο

ἐπαναδημοσιεύση από 25.3.2020

 Τό λουκέτο μπῆκε στίς ἐκκλησίες μας, διότι ὁ διάβολος, κλῆρο καί λαό, μᾶς βρῆκε στόν ὕπνο.

Φώτης Μιχαήλ Ιατρός

Ἀδελφοί, μή φοβᾶστε. Ὑπάρχει ἰός, ἀλλά εἶναι λιγότερο ἐπικίνδυνος, ἀκόμα καί ἀπό τήν γρίππη, πού μᾶς ἐπισκέπτεται κάθε χρόνο.  

        Ἡ Παναγιά είναι μαζί μας.

        Οἱ Ἅγιοί μας παρακαλᾶνε τόν οἰκτίρμονα καί πολυεύσπλαχνο Θεό ἀκατάπαυστα.

Οἱ παπποῦδες μας, πού εἶναι στον Οὐρανό καί ἔχουν παρρησία ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, τό ἴδιο.

Οἱ περισσότεροι παπάδες μας, πλῆθος λαϊκῶν καί τά ἀμέτρητα Μοναστήρια μας ξενυχτᾶνε στήν προσευχή καί στίς μετάνοιες.

Ἑνώπιόν Του ἁμαρτάνουμε, ἀλλά καί μπροστά Του πέφτουμε καί παρακαλᾶμε.

Ὁ Τριαδικός μας Θεός, παρά τίς ἁμαρτίες μας καί τήν ἀποστασία μας, δέν μᾶς ἔχει ἐγκαταλείψει. 

Τό ἀποδεικνύουν οἱ ἀριθμοί τῶν κρουσμάτων καί τῶν θανάτων στήν Πατρίδα μας, σέ σχέση μέ ἄλλες χῶρες,

Τό λουκέτο μπῆκε στίς ἐκκλησίες μας, διότι ὁ διάβολος, κλῆρο καί λαό, μᾶς βρῆκε στόν ὕπνο.

Εἶχε δίκαιο ὁ ἀγαπημένος μας Ἅγιος Παΐσιος, πού ἔλεγε:

»Ἁλωνίζει ὁ ἐξαποδίτης, καί ἐμεῖς κοιμόμαστε μέ τά τσαρούχια».

Τό ἔλεός Σου Κύριε καταδιώξει με πάσας τάς ἡμέρας τῆς ζωῆς μου.

25.3.2020

Φ.Μ.

 

Μιχαὴλ Φώτιος, Ἰατρὸς :Ἐσύ, παππού, πολέμησες στὸν Μακεδονικὸ ἀγώνα;

Ἐσύ, παππού, πολέμησες στὸν Μακεδονικὸ ἀγώνα;

Γράφει ὁ Μιχαὴλ Φώτιος, Ἰατρὸς

- Αὐτὴν τὴν Κυριακή, καλό μου ἐγγονάκι, τιμοῦμε τὴν ἐπέτειο τοῦ Μακεδονικοῦ Ἀγώνα. Στὶς ἐκκλησιές μας θὰ γίνουν μνημόσυνα γιὰ τοὺς Μακεδονομάχους καὶ θὰ ψαλοῦν δοξολογίες. Τὰ σπίτια καὶ τὰ δημόσια κτίρια θὰ σημαιοστολιστοῦν. Οἱ δάσκαλοι, στὰ σχολεῖα, θὰ μιλήσουν στὰ παιδιὰ γιὰ τὶς θυσίες καὶ τὰ μαρτύρια τῶν ἀγωνιστῶν καὶ οἱ προτομὲς τῶν μακεδονομάχων θὰ στολιστοῦν μὲ δάφνινα στεφάνια.

- Καὶ γιατί ὅλα αὐτά, παππού; Τόσο σημαντικὴ εἶναι αὐτὴ ἡ ἐπέτειος;

- Εἶναι πολὺ σημαντική, παιδί μου, ἀλλὰ δυστυχῶς ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες δὲν τῆς ἔχουμε δώσει τὴν ἀξία καὶ τὴν λαμπρότητα ποὺ τῆς πρέπει. Ἀρκεῖ νὰ σοῦ πῶ ὅτι ἡ ἐπέτειος αὐτὴ τιμᾶται μονάχα ἐδῶ, στὰ χώματα τῆς Μακεδονίας μας, ἐνῶ σὲ ὅλη τὴν ὑπόλοιπη Ἑλλάδα δὲν γίνεται οὔτε ἡ παραμικρὴ ἀναφορά. Κι ἃς ἔχουνε πεῖ γνωστοὶ ἱστορικοὶ καὶ μεγάλοι πολιτικοὶ ἄνδρες ὅτι....

Ἡ ἔμπονος φωνή ἑνός διακεκριμένου ἰατρού: Ὦ τῆς παραφροσύνης!

 ΣΗΜΑΝΤΙΚΟ!!!

 Ἡ ὑγεία τοῦ σώματος εἶναι ὁμολογουμένως πολύτιμο ἀγαθό. 

Τό πρόβλημα εἶναι, ὅτι τά μέτρα προστασίας, αὐτά τά ἀνθρώπινα, τά περάσαμε ἀκόμα καί ἐκεῖ, ὅπου κυριαρχεῖ ἡ ἐμπειρία τῆς παρουσίας τῆς Χάριτος τοῦ Θεοῦ.

 Τά περάσαμε ἀκόμα καί ἐκεῖ, ὅπου οἱ ἄγγελοι καί οἱ ἅγιοι βλέπουν θαυμαστά καί λένε ‘’σιγησάτω πᾶσα σάρξ βροτεία’’.

Τα πέρασαν καί μέσα στήν λατρευτική μας ζωή, μέσα στον χῶρο, ὅπου ὁ θάνατος ἔχει καταπατηθεῖ, ὅπου δεσπόζει ὁ Ἀρχηγός τῆς Ζωῆς, ὁ Δεσπότης πάντων Κύριος Ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός. 

 Αὐτή εἶναι ἡ μεγάλη μας ἁμαρτία: Περιφρονήσαμε, μέσα στούς ἱερούς μας ναούς, τήν παντοδυναμία τοῦ Τριαδικοῦ μας Θεοῦ, καί στή θέση τῆς πανσθενουργοῦ ἀκτίστου Θείας Χάριτος δεχθήκαμε ὡς ἀποκλειστικούς προστάτες τά ἀνθρώπινα μέτρα. 

 Τά περισσότερα μητροπολιτικά γραφεῖα, ἐδῶ καί μῆνες, ἔχουν μετατραπεῖ ἐν πολλοῖς σέ παραρτήματα τοῦ ὑπουργείου ὑγείας.

 Στό σύνολο σχεδόν τῶν Ἱερῶν Ναῶν τῆς Πατρίδος μας, ἱερεῖς καί ἐπίτροποι ἔχουν ἐξαναγκασθεῖ νά παίζουν τόν ρόλο ὑπαλλήλων τῆς γενικῆς γραμματείας πολιτικῆς προστασίας!

Ὦ τῆς παραφροσύνης!

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Ἡ ὑγεία τοῦ σώματος εἶναι ὁμολογουμένως πολύτιμο ἀγαθό. Εἶναι, ὅμως, πάνω ἀπό ὅλα τά ἀγαθά; Εἶναι τό πολυτιμότερο ἀγαθό, ὅπως οἱ πολλοί σήμερα νομίζουν καί λέγουν; Ἤ μήπως ὑπάρχει καί κάτι ἄλλο, πιό σημαντικό καί πιό σπουδαῖο;

Ἐπ’ αὐτοῦ γράφει ὁ Χρυσορρήμων Ἰωάννης: ‘’Τί ἴσον, εἰπέ μοι, ψυχή καί σῶμα;’᾿ Πές μου, κατά τί εἶναι ἴσο ἡ ψυχή καί τό σῶμα. ‘’Εἰ βούλει τήν διαφοράν ἰδεῖν’’, ἐάν θέλεις νά δεῖς τήν διαφορά, σκέψου πώς τό σῶμα, σάν ἀναχωρήσει ἡ ψυχή ἀπό αὐτό, δέν ἔχει καμμιά ἁπολύτως ἀξία. Σύ, λοιπόν, πού περιποιεῖσαι τόσο τό σῶμα, γιατί περιφρονεῖς τόσο πολύ τήν ψυχή σου; (Ε.Π.Ε. 2.634)

Ἀλήθεια, πόσο ταιριάζουν τά λόγια τοῦ Ἱεροῦ Χρυσοστόμου στήν περίπτωση τοῦ δοκιμαζόμενου σήμερα ὀρθοδόξου λαοῦ μας!

‘’Ἰοῦ θανατηφόρου μοναρχοῦντος’’, κλῆρος καί λαός μαζί ἔχουμε ρίξει, σχεδόν ἀποκλειστικῶς, ὅλο τό βάρος τῆς φροντίδας μας πάνω στήν προστασία τῆς ὑγείας τοῦ θνητοῦ καί ἐφήμερου σώματός μας. Παραμερίσαμε, δυστυχῶς, καί βάλαμε κάπως σέ δεύτερη μοίρα τίς ἀνάγκες τῆς ἀθάνατης ψυχῆς μας καί τήν τροφοδοσία τῆς πνευματικῆς μας ζωῆς!

Η ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΗ ΜΑΣΚΟΦΟΡΙΑ ΜΕΣΑ ΣΤΟΥΣ ΙΕΡΟΥΣ ΝΑΟΥΣ ΚΑΘΙΣΤΑ ΑΝΑΓΚΑΙΑ ΤΗΝ ΣΥΓΚΛΗΣΗ ΣΥΝΟΔΟΥ ΤΗΣ ΙΕΡΑΡΧΙΑΣ.

Ὀφείλουμε ἐπιτέλους νά ἀποφασίσουμε: Τί εἶναι αὐτό, πού μᾶς ἐνδιαφέρει ὡς Ἱεραρχία, ἀλλά καί ὡς ποίμνιο; Ἡ ἐκκοσμίκευση τῆς Ἐκκλησίας ἤ ἡ ἐκκλησιοποίηση τοῦ κόσμου;

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός

Σέ Σύνοδο τῆς Ἱεραρχίας, οἱ ἐπίσκοποι εἶναι ὅλοι τους ὑποχρεωμένοι (ὀνομαστική ψηφοφορία) νά λάβουν ἀνοιχτά θέση ἀπέναντι στό ὑπό συζήτηση θέμα (ὑποχρεωτική φιμωτροφορία μέσα στούς ἱερούς ναούς). Καί νά τό κάνουν αὐτό ὄχι μονολεκτικῶς ἤ μέ ἐπιχειρήματα ἀντλούμενα ἀπό τόν χῶρο τῆς πολιτικῆς ὀρθότητας, ἀλλά μέ ἀναφορές στό ἀνεξάντλητο χρυσορυχεῖο τῆς Ἁγιοπατερικῆς μας Παραδόσεως. 

Ἡ τελική τους συνοδική ἀπόφαση, ἐάν μέν εἶναι πειστικά καί ξεκάθαρα βασισμένη πάνω στόν Λόγο τοῦ Εὐαγγελίου καί στήν Ἁγιοπατερική μας Παράδοση, τότε τό πλήρωμα τῆς Ἐκκλησίας (πού καί μυαλό ἔχει καί πού ἀγρυπνεῖ) θά τήν ἐπικροτήσει καί θά τήν άποδεχθεῖ. Διαφορετικά, ἀκόμα καί μιά ἐνδεχομένως διφορούμενη ἤ σαφῶς οἰκουμενιστική ἀπόφασή τους, πάλι θά ὠφελήσει τό ποίμνιο, διότι θά ρίξει φῶς στό θολό μέχρι τοῦδε τοπίο τῆς

Ἰεραρχίας μας (πού κρατᾶ σιγή ἰχθύος…) καί θά ἀποκαλύψει γιά μιά φορά ἀκόμη τούς ἐλάχιστους ἔστω πραγματικούς καί γνησίους Ποιμένες μας.

Αὐτά τά ἔγραφε ὁ μακαριστός π. Σπυρίδων Μπιλάλης, πρίν ἀπό 50 χρόνια!

εστάλη από τον αδελφό Φώτιο Μιχαήλ

‘’Ἡ πατροπαράδοτος Ἀλήθεια τῆς ἐν Χριστῷ θείας Ἀποκαλύψεως κινδυνεύει νά ἀλλοιωθεῖ εἰς τάς ψυχάς τῶν Ὀρθοδόξων Χριστιανῶν άπό τήν αἵρεσιν.

Οἱ Χριστιανοί δέν ἐφοβήθησαν τούς δέκα διωγμούς τῶν τριῶν πρώτων αἱώνων. Αὐτούς τούς εκαμψαν καί τούς κατεπάτησαν θριαμβεύοντες ὡς στεφανηφόροι οἱ Αγιοι Μάρτυρες.

Τήν νοθείαν καί παραποίησιν τοῦ Χριστιανισμοῦ, πού ἐγίνετο ἀπό τούς αἱρετικούς, ἐφοβήθησαν οἱ πιστοί.

Ἐκεῖνο, πού δέν κατόρθωσεν ὁ Νέρων καί οἱ ἄλλοι διῶκται, θά τό ἐπετύγχνον αἱ αἱρέσεις, ἐάν τελικῶς ἐπεκράτουν.

Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός. Ὅταν τά ‘’ἱστορικά μας ἱερά’’, τά Μνημεῖα Ἡρώων, καταστρέφονται.

Ἐδῶ καί αἰῶνες, δέν νοεῖται Ρωμηός χωρίς εὐγνωμοσύνη πρός τούς προγόνους, πρός τούς ἥρωες, πρός τούς πεσόντες στά πεδία τῶν μαχῶν, πρός τούς γονεῖς καί τούς διδασκάλους, καί προπαντός πρός τόν Τριαδικό μας Θεό γιά τήν ἀνεξιχνίαστη μακροθυμία Του καί τίς ἄπειρες εὐεργεσίες Του.

Ὅταν τά ‘’ἱστορικά μας ἱερά’’, τά Μνημεῖα Ἡρώων, καταστρέφονται.

Γράφει ὁ Φώτης Μιχαήλ, ἰατρός.

Ἀφορμή γιά τό παρόν βραχύτατο κείμενο στάθηκε ἡ θλιβερή εἴδηση, ὅτι τό Μνημεῖο τῶν Ἡρώων τῆς ἱστορικῆς πόλεώς μας δέχθηκε καταστροφική ἐπίθεση ἀπό δυσεβεῖς, ἀφελληνισμένους καί ἀντίχριστους ἱερόσυλους.

Τό Μνημεῖο τῶν Ἡρώων δέν εἶναι κάτι τό ἀσήμαντο καί δευτερεῦον γιά τήν ἱστορική καί πολιτισμική συνείδησή μας, ὥστε ἡ ὁποιαδήποτε βαρβαρική ἀπόπειρα καταστροφῆς του νά μᾶς ἀφήνει ἀδιάφορους. Εἶναι χῶρος ἱερός, χῶρος μνήμης, χῶρος συμβολικῆς ἀνάδειξης τῆς μακρόσυρτης ἱστορικῆς μας διαδρομῆς.