Σχολ. Άνευ των Παπικών ου δύναται ποιείν ουδέν!
Γράφει ο Μέτοικος
Ο π.Βαρθολομαίος, προχθές στο Φανάρι, πανηγύρισε με την τέλεση Δοξολογίας τη συμπλήρωση 60 χρόνων από την 7η Δεκεμβρίου του 1965 που, στην Βασιλεύουσα Πόλη, έγινε η άρση των αναθεμάτων του 1054 από τον αιρετικό Πάπα Παύλο Στ΄ και τον κακόδοξο π.Αθηναγόρα.
Ἑορτάζων τήν 60ήν ἐπέτειον τῆς «ἄρσεως τῶν ἀναθεμάτων»
Τοῦ κ. Δημ. Κ. Ἀναγνώστου, Θεολόγου
Ὅσα συνέβησαν κατά τό τελευταῖο χρονικό διάστημα ἐν Νικαίᾳ καί ἐν Φαναρίῳ δέν εἶναι δυνατόν νά ἀμνηστευθοῦν ὡς ἐλάσσονος σημασίας ἤ νά δικαιολογηθοῦν ὡς ἁπλῶς ἀναμενόμενες ἐξελίξεις, καθόσον συνιστοῦν, κατά συρροήν καί κατ’ ἐξακολούθησιν διαπραττόμενες ἐνέργειες ἀσεβείας καί προσβολῆς τῆς Πίστεως καί τῆς τάξεως τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας.
Τοῦ πρωτοπρεσβύτερου π. Ἰωάννου Κ. Διώτη,
Θεολόγου- Δημοσιογράφου, Συγγραφέως – Ἐκδότου,
ὅπως ἐτίμησεν αὐτὸν ἡ Ἀκαδημία Ἀθηνῶν
Θρῆνος καὶ κλαυθμὸς καὶ ὀδυρμὸς πολύς. Ὁ Οἰκουμενικὸς Πατριάρχης τῆς Ὀρθοδόξου Καθολικῆς Ἐκκλησίας π. Βαρθολομαῖος, κατ’ οὐσίαν, προσεχώρησεν εἰς τὸν παναιρετικὸν Παπισμόν. Μὲ ὅσα ἀντορθόδοξα ἐξακολουθεῖ νὰ πράττη καὶ κυρίως μὲ ὅσα ἀποτροπιαστικὰ συνέβησαν, ἐπὶ τῶν ἡμερῶν μας, εἰς τὴν Νίκαιαν καὶ εἰς τὴν λεγομένην θρονικὴν ἑορτὴν τοῦ Οἰκουμενικοῦ Πατριαρχείου, ὁ Πατριάρχης προβάλλει τὸν Πάπαν ὡς ἀνώτερόν του. Συνεχῶς εἶχε τὸν Πάπαν εἰς τὰ δεξιά του καὶ εἰς τὰς προσφωνήσεις του ἔβλεπε τὸν Πάπαν ὡς κανονικὸν Ἐπίσκοπον τῆς Ρώμης. Εἰς δὲ τὴν Πατριαρχικήν λειτουργίαν ὁ Πάπας ἐμνημονεύθη ὡς «ἁγιώτατος Ἐπίσκοπος Ρώμης».
Η παράλειψη του Filioque δεν σηματοδοτεί δογματική αλλαγή, αλλά είναι μέρος της οκουμενιστικής στρατηγικής του Βατικανού.
Ιδιαίτερη εντύπωση προκλήθηκε στην κοινή γνώμη από το γεγονός ότι ο πάπας Λέων XIV στη συνάντησή του με τον Οικουμενικό Πατριάρχη στη Νίκαια της Βιθυνίας κατά τον εορτασμό της επετείου των 1.700 χρόνων από την σύγκληση της Α΄ Οικουμενικής Συνόδου και στο Φανάρι κατά τη Θρονική εορτή του Πατριαρχείου (27-30.11.25) απήγγειλε το Σύμβολο της Πίστεως («Πιστεύω») χωρίς την προσθήκη του Filioque (=και εκ του Υιού). Μάλιστα αυτή η “υποχώρηση” του πάπα έγινε αποδεκτή με ιδιαίτερο ενθουσιασμό από δημοσιογράφους και ορισμένους Ορθοδόξους θεολογούντες και χαρακτηρίστηκε μεταξύ άλλων και ως «πολύ σημαντικό γεγονός που παρέχει νέες προοπτικές και ελπίδες στην πορεία για την ένωση των Εκκλησιών»!
Ας προσπαθήσουμε να δούμε στις πραγματικές της διαστάσεις την παπική αυτή κίνηση:
Όταν το υπερφυές μυστήριο χρησιμοποιείται για να υπηρετήσει σκοπιμότητες…
Αναδημοσιεύουμε παλαιότερο άρθρο (1-12-2014) του πρεσβυτέρου Αναστασίου Γκοτσοπούλου που αγρεύσαμε από το διαδίκτυο, το οποίο αφορά σε όσα έγιναν κατά την επίσκεψη του τότε πάπα Φραγκίσκου στη Θρονική Εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Στο άρθρο αυτό υπάρχει αναφορά και σε παλαιότερη επίσκεψη του πάπα Βενεδίκτου 16ου στην Κωνσταντινούπολη. Δυστυχώς τα όσα αναφέρονται στο προ έντεκα χρόνων δημοσιευθέν άρθρο διατηρούν μια επικαιρότητα, διότι και φέτος, κατά την χθεσινή εορτή του Αγ. Ανδρέα στην Κωνσταντινούπολη, με την επίσκεψη του πάπα Λέοντος ΙΔ', επαναλήφθηκαν όσα είχαν συμβεί και το 2006 και το 2014.
Η Συντακτικη Ομάδα της ΕΟΔ.
Όταν το υπερφυές μυστήριο χρησιμοποιείται για να υπηρετήσει σκοπιμότητες…
Ἀπὸ κάτω ἀριστερά: 1. Mητρ. Μιλητουπόλεως Ἀπόστολος, Φαναρίου. 2. κ. Ἐπιφάνιος Ντουμένκο. 3. Πρωτοεπιστάτης μον. Ἀβραάμ, Λαυριώτης.. 4. Πολιτικὸς διοικητὴς Α.Ο., Ἀλκ. Στεφανής.
Πάνω ἀπὸ ἀριστερά: 5. Γαβριηλ ἱερομ. “Κατσουλιέρης”, ἐπιστάτης. 6. Σισώης μον., Ἐπιστάτης Ἱ. Μονῆς Ξενοφῶντος. Ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι… τέσσερις ρασοφόροι καί δύο λαϊκοί …εἶναι συνοδεία τοῦ κ. Ἐπιφανίου.
Γράφει ὁ Ἁγιορείτης Μοναχὸς Νικόλαος
Μετὰ τὴ σκανδαλώδη ἐπίσκεψη τοῦ ἀντίχριστου καὶ ἀφωρισμένου Πρωθυπουργοῦ Μητσοτάκη στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἰδοὺ καὶ δεύτερη μολυσματικὴ ἐπίσκεψη τοῦ σχισματοαιρετικοῦ Ἐπιφανίου! Ἐκμεταλλεύθηκε, δηλαδή, ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος τὴν ἀνοχὴ καὶ τὴν ὑποτονικὴ ἀντίδραση τῆς πλειοψηφίας τῶν διαφωνούντων Ἁγιορειτῶν μοναχῶν γιὰ τὴν ἀπαράδεκτη ὑποδοχὴ τοῦ βλασφήμου (Βλ. Ἀναστήλωση τῶν τερατουργήματων τῆς Ἐθνικῆς Πινακοθήκης) Πρωθυπουργοῦ ἀπὸ μερικοὺς ἀμονάχους, ποὺ βεβήλωσαν ἔτσι τὰ Ἱερὰ Σκηνώματά τους. Καί, δραττόμενος τῆς συγκυρίας, μᾶς ἔστειλε τὸν σχισματοαιρετικὸ Ἐπιφάνιο, γιὰ νὰ πιέση, μὲ τὸ δῆθεν ἐπιχείρημα ὅτι καὶ τὸ Ἅγιον Ὄρος τὸν ἀποδέχεται, τὰ δέκα Πατριαρχεῖα καὶ Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες, ποὺ ἐπιμένουν, ὕστερα ἀπὸ παρέλευση ἕξι περίπου ἐτῶν, νὰ ἀρνοῦνται τὴν ἀναγνώρισή του! Ἀλλὰ – δόξα τῷ Θεῷ – ἡ ἀπροθυμία καὶ περιφρόνηση ποὺ συνάντησε ἦταν μεγαλύτερη ἀπὸ ὅ,τι ὁ Πρωθυπουργός. Μόνον σὲ μία σκήτη κατώρθωσε νὰ λειτουργήση (καὶ αὐτὸ κατόπιν πιέσεων ἄνωθεν) καὶ νὰ ἐπισκεφθῆ ἐλάχιστα μοναστήρια! Φυσικά, τὰ ἀργυρώνητα Μ.Μ.Ε. προσπάθησαν καὶ στὶς δύο περιπτώσεις νὰ ἀλλοιώσουν τὴν πραγματικότητα καὶ νὰ ἰσχυρισθοῦν ὅτι δῆθεν ἦταν καθολικὴ καὶ πανηγυρικὴ ἡ ἀναγνώριση. Πάντως, ἐκτὸς ἀπὸ ὅσους ὑποχώρησαν καὶ τοὺς ὑποδέχθηκαν καὶ ἐμεῖς, ἡ πλειοψηφία ποὺ διαφωνήσαμε, ἔχομε εὐθύνη ἐνώπιον τοῦ Κυρίου καὶ τῆς Ἐφόρου τοῦ Ὄρους Ὑπεραγίας Θεοτόκου, διότι, μὲ τὴν χαλαρὴ ἀντίδρασή μας, γίναμε ἀφορμὴ σκανδαλισμοῦ στὸν πιστὸ λαό μας.
Ὄνειρον Σκιᾶς ὁ Μέγας Θρίαμβος τῆς Νικαίας
Εἶναι πασίγνωστον ὅτι ὁ Πάπας Φραγκῖσκος καὶ ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, προετοίμαζον λαμπρές ἐκδηλώσεις καὶ
πανηγυρικοὺς ἑορτασμούς, μὲ σκοπὸ τὸν συνεορτασμὸ τοῦ Πάσχα Παπικῶν καὶ Ὀρθοδόξων, καθὼς καὶ τὴν μνήμη τῶν 1.700 ἐτῶν ἀπὸ τὴν Α΄
Οἰκουμενικὴ Σύνοδο τῆς Νικαίας (325).
Ὁ Τριαδικὸς Κύριος ὀνομάζεται ὁ
Ὕψιστος, ἀλλὰ καὶ ὁ Ἐγγύτατος, ὁ κρίνων ἐν χρόνῳ καὶ τρόπῳ ἀκατανοήτῳ. Πρὸ τῶν τελετουργιῶν, ὁ Πάπας ἀσθενεῖ βαρέως. Κατὰ τὴν ἡμέρα τοῦ Πάσχα
δέχεται δημοσίως τὸν Ἀντιπρόεδρο τῶν ΗΠΑ, Τζέιμς Ντέιβιντ Βανς. Τὴν ἐπομένη
ἡμέρα εὑρίσκεται νεκρός, φέροντας σοβαροὺς μώλωπες ἐπὶ τοῦ
προσώπου.
Τὴν 8ην Μαΐου 2025 ἐκλέγεται ὁ
πρῶτος Ἀμερικανὸς Καρδινάλιος ὡς Πάπας, ὁ
Λέων ΙΔ΄, ὁ ὁποῖος θεωρεῖται πολιτικῶς εὐνοούμενος τοῦ Ντόναλντ Τράμπ. Οὗτος ματαιώνει τὸ σύνολο σχεδὸν τῶν προγραμματισμένων ἐκδηλώσεων. Μετὰ
πιέσεις καὶ ἱκεσίες ἐκ μέρους τοῦ Φαναρίου, συγκατατίθεται τελικῶς νὰ συμμετάσχῃ
στὸν συνεορτασμὸ τῆς Νικαίας.
Ἀξιοσημείωτον δὲ εἶναι ὅτι πλῆθος ἀνεξαρτήτων ἐρευνητῶν ὑποστηρίζουν, μετὰ τεκμηρίων, ὅτι πολυάριθμοι ὑψηλόβαθμοι Καρδινάλιοι τῆς Δύσεως εἶναι μυημένοι στὴν Τεκτονία.
Γράφει ο Μέτοικος
«ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων καὶ μετὰ ἀσεβῶν οὐ μὴ καθίσω»
Έχασε ο π.Βαρθολομαίος. Τα Παλαίφατα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων και Αντιοχείας δεν «τσίμπησαν» το Φαναριώτικο δόλωμα της Πενταρχίας.
Οι προκαθήμενοι Αντιοχείας Ιωάννης και Ιεροσολύμων Θεόφιλος δεν παρέστησαν στο πανήγυρη της Νίκαιας και, δεν συμμετείχαν στη θρονική γιορτή του Αγίου Ανδρέα στο Φανάρι τη μεγαλοπρέπεια της οποίας ζήλεψαν οι ουνίτες, αφού, οι ιεροψάλτες έψαλαν μελωδικότατα το πολυχρόνιο του αιρεσιάρχη Πάπα Λέοντα ΙΔ΄ πριν από το πολυχρόνιο του π.Βαρθολομαίου τον οποίο ο ρωμαίος ποντίφικας αν και «αγαπημένος αδελφός του» ποτέ δεν αποκάλεσε Οικουμενικό.
Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου, Θεολόγου- Ιατρού- συγγραφέως- Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων
Εν Κυθήροις τη 3η Δεκεμβρίου 2025
Με πολλή θλίψη και πικρία παρακολουθήσαμε και φέτος από τα ΜΜΕ και το διαδίκτυο όσα φρικτά και άξια θρήνων και οδυρμών διαδραματίσθηκαν και διακηρύχθηκαν κατά την φετινή θρονική εορτή του Οικουμενικού Πατριαρχείου. Η οποία εορτή είχε κάτι το ιδιαίτερο, διότι περιελάμβανε τόσο την συμμετοχή του νέου Πάπα Λέοντος του 14ου, όσο και το κοινό προσκύνημα του Οικ. Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου με τον Πάπα στη Νίκαια, για να τιμήσουν την 1.700η επέτειο από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο.
Νεκτάριος Δαπέργολας
Ἕνα φτηνό καί κακοπαιγμένο θέατρο εἴδαμε λοιπόν τελικά, δίχως ἰδιαίτερη οὐσία. Βεβαίως δέν ὑποτιμοῦμε τήν μιασματική βαρύτητα πού εἶχαν οἱ ἐναγκαλισμοί καί οἱ συμπροσευχές καί τά πολυχρόνια, ἀλλά μέ τέτοιες βεβηλώσεις ἔχουμε πλέον (δυστυχῶς) συνηθίσει. Τό σημαντικότερο εἶναι πώς καμία ἀπόφαση δέν ἐλήφθη καί τό μόνο στό ὁποῖο μπόρεσαν νά φτάσουν (ἐπί τοῦ παρόντος) οἱ ἐπί κεφαλῆς τῶν δύο σφηκοφωλιῶν, ἦταν μία διακήρυξη γεμάτη συμβουλές καί εὐχολόγια, πού ἀναμηρυκάζει ἁπλῶς γιά πολλοστή φορά τά πασίγνωστα πλέον ἀγαπουλίστικα τετριμμένα.
Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, με το γεγονός ότι συλλειτούργησε με τον Πάπα, δεν πράττει τίποτε «λανθασμένο» ούτε «αντικανονικό», σύμφωνα με τη Σύνοδο της Κρήτης του 2016, η οποία έγινε συνοδικά αποδεκτή. Απλώς κάποιοι δεν έχουν διαβάσει τα κείμενα της Κρήτης, και ιδιαίτερα το κείμενο Οι Σχέσεις της Ορθοδόξου Εκκλησίας με τον λοιπό Χριστιανικό Κόσμο καθώς και τη Διακήρυξη του Τορόντο του 1950, η οποία επικυρώθηκε στη Σύνοδο της Κρήτης το 2016.
Μπορώ να το αποδείξω αυτό αμέσως επιτόπου! Πρόκειται για την αρχή της Ενότητας μέσα στη διαφορετικότητα. Η κοινή βάση είναι ο δογματικός μινιμαλισμός: το Σύμβολο της Πίστεως της Νικαίας–Κωνσταντινουπόλεως και το κοινό βάπτισμα. Η Εκκλησία είναι κάτι περισσότερο από την ορθόδοξη ομολογία, η οποία περιλαμβάνεται μέσα στην Εκκλησία, αλλά δεν αποτελεί όλη την Εκκλησία! Είναι ένα σπίτι υπό οικοδόμηση. Η ενότητά της πρέπει να αποκατασταθεί!
Η Εκκλησία, στην ουσία της, δεν μπορεί να έχει διασαλευθεί η ενότητά Της, αλλά εξωτερικά ταράσσεται από τις διαιρέσεις. Η σωτηρία είναι για όλους, όμως όλοι πρέπει να καταλήξουν στο Κοινό Ποτήριο. Υπάρχει ένα μόνο σπίτι με διαφορετικά δωμάτια, όπου τα παιδιά του Πατέρα τρώνε χωριστά σε ομάδες (αυτές είναι οι ομολογίες). Γι’ αυτό, έχοντας κοινό Σύμβολο της Πίστεως, είναι φυσικό να προσεύχονται μαζί, να αναγνωρίζονται αμοιβαία, να συνεργάζονται και να συλλειτουργούν, όπως ακριβώς στη Νίκαια 2025 (Κρήτη 2016).
π. Ματθαίος Βουλκανέσκου
Αγιώτατε, Αγαπημένε Αδελφέ εν Χριστώ, Πάπα Λέοντα,
Με αισθήματα ειλικρινούς χαράς και ευχαριστίας Σας καλωσορίζουμε και πάλι σήμερα σε αυτό το ιερό κέντρο της Ορθοδοξίας, όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης Αθηναγόρας υποδέχτηκε τον Πάπα Παύλο ΣΤ΄, όπως ο Οικουμενικός Πατριάρχης Δημήτριος υποδέχτηκε τον Πάπα Ιωάννη Παύλο Β΄ και όπως η Σεμνότητά μας υποδέχτηκε τους ένδοξους προκατόχους Σας Βενέδικτο ΙΣΤ΄ και Φραγκίσκο.
Υπάρχουν στιγμές στην εκκλησιαστική ιστορία όπου η αλήθεια λάμπει μέσα από σύγκρουση, αίμα και ομολογία. Και υπάρχουν και άλλες στιγμές, πιο σύγχρονες, όπου η αλήθεια καλύπτεται κάτω από ευγενικές χειραψίες και καλοφωτισμένες τελετές. Η πρόσφατη συνάντηση του Πατριάρχη με τον Πάπα στο Φανάρι ανήκει δυστυχώς στη δεύτερη κατηγορία — λαμπρή προς τα έξω, αλλά βαθιά προβληματική για όσους γνωρίζουν τι υπερασπίστηκαν οι Άγιοι Πατέρες επί αιώνες.
Η κοινή ανάγνωση του Συμβόλου της Πίστεως των αντιπροσώπων αιρετικών παραφυάδων του Χριστιανισμού με τους Ορθόδοξους, χωρίς το filioque, είναι νίκη… του Οικουμενισμού
Λύπη, θλίψη αλλά και ιερή αγανάκτηση για την ευκολία με την οποία διαστρέφεται η αλήθεια της πίστεως στην εποχή μας.
Η φιέστα στήθηκε στη Νίκαια της Βιθυνίας με τη συμμετοχή όλων των αιρετικών παραφυάδων, με αποκλειστική ευθύνη του Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
Λυκούργος Νάνης, ιατρός
Στο Σώμα της Εκκλησίας καταφέρονται φοβερά χτυπήματα αυτές τις μέρες που δημιουργούν οδυνηρές πληγές. Ανώτατοι εκκλησιαστικοί ηγέτες καταπροδίδουν χωρίς φόβο Θεού και ασύστολα την Ορθοδοξία με τις απαγορευμένες από τους ιερούς κανόνες συμπροσευχές με τους ετεροδόξους και με τις απαράδεκτες δηλώσεις στις οποίες προβαίνουν. Δεν τους ελέγχουν οι Ελλαδίτες μητροπολίτες και αυτοί έχουν αφεθεί ασύδοτοι στη μειοδοτική τους πολιτική.
Οι ημέτεροι Ελλαδίτες επίσκοποι αυτές τις ημέρες ετοιμάζονται για πανηγυρικά συλλείτουργα αντί να καυτηριάσουν την προδοσία και να κηρύξουν Γενικό εκκλησιαστικό πένθος, αγρυπνία και νηστεία. Είναι φοβερό αυτό που συμβαίνει.
Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος ακολουθεί κατά πόδας το μέγα μειοδότη της Πίστεως Αθηναγόρα και ετοιμάζει από κοινού με τον αιρετικό πάπα της Ρώμης το προδοτικό της Ορθοδόξου αυτοσυνειδησίας «κοινό Πάσχα» με τους παπικούς.
ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΣΕΠΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΑΝΔΡΕΑ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΥΠΑΡΞΕΙ!
ΑΣ ΟΨΟΝΤΑΙ ΟΙ ΒΟΡΕΙΟΕΛΛΑΔΙΤΕΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΕΣ ΠΟΥ ΑΚΟΜΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΟΥΝ ΤΟΥ ΟΝΟΜΑΤΟΣ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΕΝΟΧΟΥ!
Θεία Λειτουργία από τον Πάνσεπτο Πατριαρχικό Ναό, Θρονική Εορτή του Αγίου Ανδρέου
ΤΟ ΕΣΒΕΣΜΕΝΟ ΦΑΝΑΡΙ ΠΡΟΔΙΔΕΙ ΑΣΥΣΤΟΛΑ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΦΟΡΑ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ! ΚΑΙ ΟΙ ''ΠΟΙΜΕΝΕΣ" ΜΑΣ ΚΑΘΕΥΔΟΥΝ ΜΑΚΑΡΙΩΣ....
ΕΑΝ ΖΟΥΣΕ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ Ο ΜΕΓΑΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΘΑ ΕΙΧΕ ΧΑΛΑΣΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ....
=============
Μετά το κοινό προσκύνημα, την Παρασκευή, 28-11-2025 του Οικουμενικού Πατριάρχη Βαρθολομαίου με τον Πάπα Λέοντα ΙΔ' στη Νίκαια για να τιμήσουν την 1.700η επέτειο από την Α' Οικουμενική Σύνοδο, το ενδιαφέρον στρέφεται στην παρουσία του προκαθήμενου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας στο Φανάρι.
Ο Πάπας, συνοδευόμενος από την ακολουθία του, μετέβη στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, όπου τον υποδέχθηκε ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος.
Οι δύο προκαθήμενοι εισήλθαν μαζί στον πατριαρχικό ναό του Αγίου Γεωργίου και πλέον τελείται Δοξολογία.
«Σας υποδεχόμαστε με χαρά και αγαλλίαση», είπε ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος απευθυνόμενος στον Πάπα Λέοντα και έκανε εκτενή αναφορά στην σύμπνοια που υπήρχε με τον προκάτοχό του, Πάπα Φραγκίσκο.
Σημείωσε δε, ότι είναι σημαντικό το γεγονός ότι το πρώτο εκτός Ιταλίας ταξίδι του Πάπα Λέοντος είναι στο μέρος που θεμελιώθηκε η χριστιανική εκκλησία, στη Νίκαια και στο κέντρο της Ορθοδοξίας στο Φανάρι.
Το μήνυμα της ενότητας των δύο εκκλησιών, είπε ο Πατριάρχης, το θεωρούμε πιο σημαντικό από ποτέ.
Σας καλωσορίζουμε ως αδελφό, ανανεώνουμε τη δέσμευση των εκκλησιών μας να φέρουμε την ειρήνη και τη συμφιλίωση στον κόσμο», είπε ο Πατριάρχης.
«Αγαπητέ εν Χριστώ αδελφέ», αντέτεινε ο Πάπας και πρόσθεσε: «Χαίρομαι που μοιράζομαι την προσευχή μαζί σας. Συγκινήθηκα μπαίνοντας στην εκκλησία, ένιωσα ότι βάδιζα στα βήματα του προκατόχου μου. Χαίρομαι που έχω τη δυνατότητα να γνωρίζω κάποιους από τους προκατόχους μου και είχα την ευκαιρία να χαράξω κοινή γραμμή μαζί τους για ζητήματα της εκκλησίας. Ζήσαμε εξαίρετες στιγμές γιατί γιορτάσαμε μαζί με τους αδελφούς μας την επέτειο των 1.700 ετών από την πρώτη ιερά σύνοδο. Εμπνευστήκαμε από την προσευχή του Ιησού να είμαστε ενωμένοι, αναλαμβάνουμε αυτό το έργο με σταθερή δέσμευση. Θα γιορτάσουμε τη μνήμη του Αγίου Ανδρέα. Είναι σημαντική η ένωση και η ενότητα των εκκλησιών».
Ακολούθησε, στην Αίθουσα του Θρόνου του Πατριαρχικού Οίκου η τελετή υπογραφής της Κοινής Δήλωσης. Μετά την υπογραφή της διακήρυξης, έγινε η παρουσίαση των ιεραρχών εκατέρωθεν και των λοιπών μελών της παπικής συνοδείας.
Στην κοινή τους δήλωση, μεταξύ άλλων, Πάπας και Πατριάρχης επισημαίνουν:
Φαίνεται πὼς ἡ πολυδιαφημιζόμενη ὁμώνυμη θεατρικὴ “sold-out” ὀπερέττα τοῦ Θεοφράστου Σακελλαρίδη ποὺ θὰ ξεκινήσει νὰ παίζεται ἀπὸ τὶς 12 Δεκεμβρίου στὴν Ἐθνικὴ Λυρικὴ Σκηνὴ τῆς χώρας, μετὰ τὸ ἄρθρο τοῦ Γέροντος Χαλκηδόνος Ἐμμανουὴλ στὴν ἐφημερίδα «Τὸ Βῆμα» (23-11-2025), θὰ πάρει νωρίτερα «σάρκα καὶ ὀστᾶ» στὸ Φανάρι στὶς 30-11-2025, ἡμέρα τοῦ πρωτοκλήτου Ἀποστόλου Ἀνδρέα ,στὴν θρονικὴ ἑορτὴ τῆς Ἐκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως.
Ἔτσι κατὰ κάποιο τρόπο θέλοντας καὶ μὴ «ὅλοι» θὰ δοῦμε τὸν Πάπα Λέοντα μαζὶ μὲ τὴν συνοδεία του, νὰ βεβηλώνουν τὸν Ὀρθόδοξο Πατριαρχικὸ Ναὸ τοῦ Ἁγίου Γεωργίου καὶ νὰ καταπατοῦν τοὺς ἱεροὺς κανόνες, συμπροσευχόμενοι μὲ τὸν Οἰκουμενικὸ Πατριάρχη καὶ ὅλους τοὺς παρευρισκομένους “πιστούς”, γιατί σύμφωνα μὲ τὰ γραφόμενα τοῦ Μητροπολίτου Ἐμμανουὴλ «Ἡ ἐπίσκεψη στὸ Φανάρι γιὰ τὴ Θρονικὴ Ἑορτὴ τοῦ Ἁγίου Ἀποστόλου Ἀνδρέου τοῦ Πρωτοκλήτου, ἔχει πλέον καθιερωθεῖ ὡς ἕνας ἰσχυρὸς θεσμός, ἕνας «διάλογος τῆς ἀγάπης» ποὺ ὑπερβαίνει τὰ ψυχρὰ πρωτόκολλα».
 |