Τοῦ κ. Β. Χαραλάμπους, θεολόγου
Ὁ Ἀρχιμανδρίτης Χαράλαμπος Βασιλόπουλος, στὸ βιβλίο του «Ὁ Ἅγιος Νεκτάριος» (τῶν ἐκδόσεων τοῦ “Ὀρθοδόξου Τύπου”), διασῴζει ἕνα περιστατικὸ μὲ τὸν Πατριάρχη Μελέτιο Μεταξάκη καὶ τὸν Ἅγιο Νεκτάριο. Τὸ φιλομόναχο καὶ ἀσκητικὸ φρόνημα τοῦ Ἁγίου Νεκταρίου, προσέκρουσε στὴν ἐκκοσμικευμένη στάση τοῦ Πατριάρχη Μελέτιου Μεταξάκη. Αἰτία ἦταν ἡ ὁλοκλήρωση τοῦ κτισίματος τοῦ ἐρειπωμένου Μοναστηριοῦ, τῆς Ζωοδόχου Πηγῆς στὴν Αἴγινα.
ΔΗΛΩΣΗ
ΙΕΡΩΝ ΜΟΝΩΝ ΚΑΙ ΙΕΡΩΝ ΗΣΥΧΑΣΤΗΡΙΩΝ
ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΗΝ ΨΗΦΙΣΗ ΣΤΗ ΒΟΥΛΗ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ
ΠΕΡΙ ΓΑΜΟΥ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ
Μέ πολύ μεγάλη θλίψη, ἐμεῖς, Ἡγούμενοι καί Γερόντισσες Ἱερῶν Μονῶν καί Ἱερῶν Ἡσυχαστηρίων τῆς Πατρίδος μας, βιώσαμε τό οἰκτρό ὀλίσθημα τῆς Ἑλληνικῆς Κυβερνήσεως καί τῆς Βουλῆς τῶν Ἑλλήνων.
Τά μεσάνυκτα τῆς 15ης Φεβρουαρίου 2024, στό Ἑλληνικό Κοινοβούλιο, συνετελέσθη μιά ἅλωση χειρότερη κι ἀπό τήν ἅλωση τῆς Πόλης: ὑπερψηφίστηκε ἀπό, κατά πλειονότητα, βαπτισμένους ὀρθοδόξους χριστιανούς, ὁ εἰδεχθής νόμος περί τῆς νομικῆς ἀναγνωρίσεως τῆς παρά φύσιν ἑνώσεως μεταξύ ὁμοφυλοφίλων ὡς γάμου, ἔχοντος ἴσα δικαιώματα ἀπέναντι στόν νόμο μέ τόν παραδοσιακό ὀρθόδοξο χριστιανικό γάμο.
Αναζητούμε την ομολογιακή υπογραφή από ονομαστά μοναστήρια με Αγίους Γεροντάδες και δεν την βρίσκουμε.
Πατέρες και γερόντισσες θα αναμένουμε...
Ελπίζουμε να αποφανθείτε τώρα, πρίν πάρουν όλοι την ταυτότητα...
Αλήθεια, οι Ιερές Μητροπόλεις Επίσκοποι και κληρικοί, θα πάρουν θέση; Θα περιμένουμε...
========
Σχόλια από εδώ
Βάναυση προσβολὴ τοῦ Ὀρθόδοξου Μοναχισμοῦ ἀποτελεῖ ἡ νέα κωμικὴ σειρὰ «Φόνοι στὸ καμπαναριό», ποὺ προβάλλεται ἀπὸ τὸν τηλεοπτικὸ σταθμὸ «Alpha». Τὸ γεγονὸς καταγγέλλει τὸ πολιτικὸ κόμμα «Νίκη» μὲ ἀνακοίνωσή του, στὴν ὁποία μεταξὺ ἄλλων διαλαμβάνονται καὶ τὰ ἑξῆς:
«Θλίψη καὶ ἀγανάκτηση προκαλεῖ ἡ ἔναρξη προβολῆς τῆς τηλεοπτικῆς σειρᾶς “Φόνοι στὸ καμπαναριό”. Μὲ τὴν ἐπίφαση μιᾶς δῆθεν ἐλευθερίας ἔκφρασης, ἀπροκάλυπτα προσβάλλεται, ὑβρίζεται καὶ διαπομπεύεται ὁ μοναστικὸς βίος.
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ
ΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ
Μὲ βαθύτατη θλίψη πληροφορούμαστε τὸν διωγμὸ τοῦ ἡγουμένου τῆς Λαύρας τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου Μητροπολίτου Παύλου καὶ τῶν μοναχῶν ποὺ ἀσκοῦνται σὲ αὐτήν, στὴν Οὐκρανία.
Ἡ μοναστικὴ αὐτὴ Πολιτεία, μὲ διάρκεια ζωῆς χιλίων χρόνων, ἀριθμεῖ πλῆθος Ὁσίων, ἐνταγμένων στὸ ἁγιολόγιο τῆς Ἀνατολικῆς Ὀρθόδοξης Ἐκκλησίας. Στὰ περίφημα σπήλαια τῆς Λαύρας ὑπάρχουν 118 ἄφθαρτα ἱερὰ λείψανα καὶ 61 εὐωδιάζουσες κάρες. Ἡ Λαύρα ἀποτελεῖται ἀπὸ ἕνα ἐξαιρετικοῦ κάλλους οἰκοδομικὸ συγκρότημα, ἐνῶ θησαυρίζονται σὲ αὐτήν μοναδικὰ κειμήλια. Εἶναι σημεῖο ἀναφορᾶς γιὰ ὅλον τὸν σλαβικὸ κόσμο, καθὼς ἡ ἵδρυσή της ἀνάγεται στὴν ἐποχὴ τοῦ ἐκχριστιανισμοῦ τῶν Ρὼς ἀπὸ τοὺς Βυζαντινοὺς Αὐτοκράτορες. Βρισκόταν πάντοτε στὸ στόχαστρο ἀλλοτρίων δυνάμεων, ὅπως ἔγινε καὶ τὸ 1928, ὅταν τότε τὸ ἄθεο καθεστὼς ἐξόντωσε τοὺς μοναχούς της.
Κύριε διευθυντά,
Δεν ξέρω αν τα κατάφερα, ο Θεός γνωρίζει – όμως, έχω μέσα μου μια πληρότητα για ό,τι προσπάθησα.Με έκπληξη είδα στο «Κ» της κυριακάτικης «Καθημερινής», 13ης Οκτωβρίου, αφιέρωμα, και με εξώφυλλο μάλιστα, στο «αρχιτεκτονικό θαύμα» όπως το αποκαλείτε του πρώτου αποτεφρωτηρίου στην Ελλάδα.
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΣΥΜΠΑΡΑΣΤΑΣΗΣ ΣΤΟΥΣ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ
ΤΗΣ ΛΑΥΡΑΣ ΤΟΥ ΚΙΕΒΟΥ
Μὲ βαθύτατη θλίψη πληροφορούμαστε τὸν διωγμὸ τοῦ ἡγουμένου τῆς Λαύρας τῶν Σπηλαίων τοῦ Κιέβου Μητροπολίτου Παύλου καὶ τῶν μοναχῶν ποὺ ἀσκοῦνται σὲ αὐτήν, στὴν Οὐκρανία.
 |
| Το βλέμμα της πολιτικής αλαζονείας και της αρχιεπισκοπικής ανεπάρκειας |
Ἐμμένει ἡ ἐφημερὶς «Ἑστία» τῆς 15ης Μαΐου 2023 εἰς ὅσα ἐδημοσίευσε περὶ τοῦ Ἀρχιεπισκόπου καὶ τῶν Ἡσυχαστηρίων. Ἂν ὅμως ἔχει ἀδιάσειστα στοιχεῖα, τότε νὰ τὰ παρουσιάση καὶ ὄχι νὰ ζητῆ μυστικάς συναντήσεις. Παραθέτομεν ἀπόσπασμα ἀπὸ σχετικὸν δημοσίευμα:
Ἀναφορά
διά τά ἱερά Ἡσυχαστήρια ἐν ὄψει τῆς ἐκδικάσεως τῆς προσφυγῆς των εἰς τό Συμβούλιον τῆς Ἐπικρατείας
(Δημοσίευσις τοῦ ὑπ΄ἀριθ.574/15-11-2019 ἐγγράφου πρός τήν Ἱεράν Σύνοδον)
Μακαριώτατον Ἀρχιεπίσκοπον
Ἀθηνῶν καί πάσης Ἑλλάδος
Κύριον κ.ΙΕΡΩΝΥΜΟΝ
Πρόεδρον τῆς Ἱερᾶς Συνόδου
τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος
Ἰωάννου Γενναδίου 14
115 21 Ἀθήνας
Θέμα: «Περί τῶν Ἱερῶν Ἡσυχαστηρίων»
Μακαριώτατε ἅγιε Πρόεδρε,
Εὐλογεῖτε˙
Εὐσεβάστως προάγομαι, κατόπιν τοῦ ὑπ’ ἀριθ.4204/1993/18-9-2019 Ἐγκυκλίου Σημειώματος τῆς Ἱερᾶς ἡμῶν Συνόδου, (δι’ οὗ κοινοποιοῦντες ἡμῖν ἐπικαιροποιημένον σχέδιον Κανονισμοῦ «Περί τῶν Ἱερῶν Ἡσυχαστηρίων», μετά συνημμένου αὐτῷ ἐπεξηγηματικοῦ Ὑπομνήματος, πρός ἐνημέρωσιν καί μελέτην ὑφ’ ἡμῶν, ἀλλά καί δι’ ὑποβολήν τυχόν ἀπόψεων καί παρατηρήσεων ἐπ’ αὐτοῦ, ἐντός διμήνου ἀπό λήψεως αὐτοῦ), νά ὑποβάλω Ὑμῖν τάς κάτωθι ἡμετέρας ἀπόψεις – προτάσεις.
Ἐκτὸς ἀπὸ τὶς δωρεὲς τῶν πιστῶν, τὶς ὁποῖες κάποιοι ὀνειρεύονται, γιὰ νὰ καλύψουν τὶς τρύπες στὰ οἰκονομικά τους, ἡ κυβέρνηση ἐνοχλήθηκε ἀπὸ τὸ γεγονὸς ὅτι πολλὲς ἱερὲς μονὲς (ἡσυχαστήρια) δὲν τήρησαν τὰ κυβερνητικὰ μέτρα κατὰ τὴ διάρκεια τῆς πανδημίας (Ἀνάσταση στὶς 9 τὸ βράδυ, θεία κοινωνία, μυστικὲς ἀγρυπνίες κ.λπ.), ἀλλὰ καὶ δὲν ἄσκησαν πίεση στοὺς πιστούς τους προκειμένου αὐτοὶ νὰ ἐμβολιασθοῦν.
Καθὼς τὸ Κράτος ἐλέγχει πλήρως τοὺς Ἐπισκόπους (ἄλλωστε ἡ φρασεολογία «κότες» ἀπὸ τὸν κ. Πρωθυπουργὸν δὲν ἔχει διαψευσθῆ) ἐπιθυμεῖ νὰ περάση ὁ ἔλεγχος τῶν Ἱ. Ἡσυχαστηρίων εἰς αὐτούς, ὥστε νὰ εὑρίσκωνται ὅλοι καὶ ὅλα ὑπὸ τὴν ἐξουσίαν τῆς Πολιτείας. Εἶναι εὔκολον εἰς ἕκαστον ζήτημα νὰ δηλώνη κανεὶς ὅτι ἐδέχθη πιέσεις καὶ νὰ σηκώνη «ψηλὰ» τὰς χεῖρας. Ἀλλοίμονον ἂν καὶ ὁ καπετάνιος ἰσχυρίζετο τὸ αὐτὸ ἐνώπιον μιᾶς τρικυμίας. Ἂς μὴ ἀναμένωμεν τίποτε ἀπὸ τὴν «ἁλυσοδεμένην» Ἱεραρχίαν, ὁ πιστὸς λαὸς ὀφείλει νὰ στηρίξη τὰ Ἱ. Ἡσυχαστήρια. Ὡς ἐπληροφορήθημεν ἀπὸ τὴν ἐφημερίδα «Δημοκρατία» τῆς 8ης Μαΐου 2023:
Συνάντησις Ἱ. Κοινότητος καὶ ΠτΔ παρουσίᾳ
τοῦ Πολιτικοῦ Διοικητοῦ τοῦ Ἁγ. Ὄρους (8.5.2023).
Ἐκχωροῦνται θεσμικαὶ ἁρμοδιότητες εἰς ἐξωαγιορειτικὸν πρόσωπον,
τὸν Ἀρχηγὸν τῆς Ἑλληνικῆς Ἀστυνομίας;
Tὸ Ἁγιορειτικὸν Αὐτοδιοίκητον
καὶ τὸ νέον Προεδρικὸν Διάταγμα 22/2022
Ὑπὸ Ἁγιορειτῶν Κελλιωτῶν Πατέρων
Εὐρεῖα εἶναι ἡ συζήτηση ποὺ ἐν γένει διεξάγεται ὡς πρὸς τὶς προσπάθειες πολιτικῆς “ἐργαλειοποίησης” τοῦ Ἁγίου Ὄρους (εἰς τὸ ἑξῆς, ΑΟ), καὶ ἐνσωμάτωσής του σὲ σχεδιασμοὺς καὶ νέες πολιτικές. Ἐπὶ παραδείγματι, κατὰ τὴν διάρκεια τοῦ “3ου συνεδρίου Θρησκευτικῆς Διπλωματίας” (Ἰανουάριος 2022, ἕνα μόλις μήνα πρὶν τὴν Ἔναρξη τοῦ πολέμου στὴν Οὐκρανία), τὸ κεντρικὸ μήνυμα ποὺ ἐπαναλαμβανόταν σταθερὰ ἦταν ὅτι: “τὸ ΑΟ ἀποτελεῖ ἕνα πολὺ ἰσχυρὸ πόλο τῆς ἤπιας ἰσχύος (soft power)”.
Χαράλαμπος Άνδραλης, Δικηγόρος
Η Βαυαροκρατία έκλεισε με το από 25-9-1833 βασιλικό διάταγμα, τετρακόσια δώδεκα (412) μοναστήρια στην τότε Ελληνική Επικράτεια, κρατικοποιώντας την περιουσία τους και δημεύοντας ακόμα και τα ιερά σκεύη της λατρείας, τις εικόνες, τις οικοσκευές κ.λπ. Άφησε μόλις εκατόν πενήντα ένα (151) μοναστήρια σε λειτουργία, ως νομικά πρόσωπα δημοσίου δικαίου, σε εξάρτηση δηλαδή από το κράτος και μάλιστα με απόλυτη εξουσία του οικείου Επισκόπου πάνω σε αυτά.
Η νομική αυτή διαστροφή και η κατάργηση του αυτοδιοικήτου των μονών, σε συνδυασμό με δυτικές μισσιοναριστικές αντιλήψεις περί κοινωνικής προσφοράς των μοναχών, έπληξαν βαθέως τον ελλαδικό μοναχισμό.
Σχόλια
π. Νικοδήμου
Αντιδράσεις προκαλεί ο κ. Συμεών Φθιώτιδος, ενεργώντας αντικανονικά, διότι το κατ’
εξοχήν κηρυκτικό έργο που ανήκει στους Αββάδες (δηλ. Γέροντες, Ιεροκήρυκες) και Θεολόγους,
«πρωτοτυπώντας» το αναθέτει
στις Αμάδες, δηλαδή, στις «Οσιολογιώτατες Γερόντισσες» και στις γνωστές γυρολόγες Καλόγριες, οι οποίες
αγαλλομένω ποδί αποδέχονται ανενδοιάστως.
"Δεν ορρωδειούν προ ουδενός" (δηλ. είναι απτόητες,
αδίστακτες) παραβιάζοντας ευθέως εν επιγνώσει τους το Ευαγγέλιο και τους Ιερούς
κανόνες. Στη Λαμία Εξέλειπαν οι Αββάδες και ανέλαβαν την
κατήχηση των πιστών οι Αμάδες; (Γερόντισσες,
καλόγριες);
Ας μάθουν επιτέλους οι μοναχές
ότι, οι όποιες αυθαίρετες «Δεσποτικές
ευλογίες» πίσω από τις οποίες κρύπτουν την αυταρέσκειά τους, δεν υπερισχύουν των Ι. Κανόνων.
Δυστυχώς, μερικές Μοναχές περιφέρουν
τον ναρκισσισμό τους, κατά την λαϊκή ρήση, "Δώστους μικρόφωνο και πάρτους
την ψυχή".
Ο Λόγος του Ευαγγελίου λέγει:
Α Τιμ. 2,12 «γυναικὶ δὲ διδάσκειν οὐκ ἐπιτρέπω, οὐδὲ
αὐθεντεῖν ἀνδρός, ἀλλ᾿ εἶναι ἐν ἡσυχίᾳ».
Ο Λόγος αυτός στον οικουμενιστικό πλέον κόσμο της Εκκλησίας
αντιστρέφεται.
Η γυναίκα και δή η μοναχή, και διδάσκει και αυθεντεί ουχί μόνον
του ανδρός, αλλά και ενώπιον του κλήρου και του Επισκόπου...
Ο γράφων τιμά και σέβεται την προσφορά του γυναικείου μοναχισμού που κοσμεί την Εκκλησία μας.
Για
να μην θεωρηθεί ότι αδικούμε τις εν λόγω μοναχές, παραθέτουμε και
παραπέμπουμε τις γερόντισσες, τον δεσπότη τους και το φιλοθεάμον ακροατήριό
τους να ακούσουν τις σημαντικές ομιλίες που παραθέτουμε
παρακάτω, του Γέροντος π. Αθανασίου
Μυτιληναίου και του Δημητρίου Παναγοπούλου, στις οποίες τεκμηριώνεται η
απαγόρευση, να ομιλούν γυναίκες στην Εκκλησία.
Είναι απορίας άξιον, οι εν λόγω «Οσιολογιώτατες Γερόντισσες», οι "καινοτόμες"
μοναχές δεν έχουν πληροφορηθεί, δεν έχουν μελετήσει, τι προβλέπουν οι Ιεροί
Κανόνες για τα όρια εντός των οποίων πρέπει να κινούνται; Δυστυχώς, κάποιες
χρησιμοποιηθήκαν για την προώθηση των θανατηφόρων εμβολίων, αλλά "ουκ ηβουλήθησαν
συνιέναι". Ερωτούμε, αισθάνονται κάποια ευθύνη για το αλγεινό
παράδειγμα που έδειξαν και για τους ανθρώπους που παρασύρθηκαν από το
παράδειγμά τους και υπεβλήθηκαν στα θανατηφόρα εμβόλια με τις κυτταροσειρές
των εκτρωμένων εμβρύων που περιέχουν;;;
Δυστυχώς, "οσιολογιώτατες γερόντισσες" δεν είχατε τη στοιχειώδη διάκριση και την επιστημονική επάρκεια για την οποία σας εκθείασε ο ελευθεριάζων δεσπότης σας ως παράδειμα, να αποφύγετε τα μαγαρισμένα εμβόλια και τώρα έρχεστε ως μεγάλες οσιότατες Αμάδες (Γερόντισσες καλόγριες) της ερήμου να μας διδάξετε νηπτική θεολογία... Εξέλειπε η εσυναίσθηση;. Δείτε ΕΔΩ:
Επιτέλους, Μαζευτείτε και μην
προκαλείτε άλλο... Ας βρεθεί κάποιος συνετός, άγιος Πνευματικός να σας
διδάξει την διάκριση και τα όριά σας.
Πάψτε να νεοτερίζετε, πάψτε να υπολογίζετε στην εσκεμμένη άγνοια, την ανοχή και
την ανεκτικότητα των πιστών, διότι ενίοτε εξαντλούνται...
Δεν απωλέσαμε την μνήμη μας... Μετανοήστε
και ζητήστε δημόσια συγγνώμη για τον σκανδαλισμό που προξενήσατε και δυστυχώς
εξακολουθείτε.
Αν κρίνετε,
προωθήστε - κοινοποιήσατε το παρόν σύντομο δημοσίευμα, για να αποφευχθεί ή
αταξία αυτή στην Εκκλησία, διότι
τοιαύτες ενέργειες μπορούν να χρησιμοποιηθούν από τους επιτηδείους ως βατήρας και για άλλες αντιεκκλησιαστικές
διεκδικήσεις και ήδη οι
φεμινίστριες, θεραπαινίδες του συστήματος, τις προωθούν εντέχνως με τα όργανά
τους προκειμένου να καταλύσουν ό,τι
Ορθόδοξο και Άγιο.
Αναδημοσιεύουμε σχετική Έκκληση της
Γερόντισσας Κασσιανής
Έκκληση
Απευθυνόμενη στις οσιότατες Μοναχές-
Γερόντισσες ορισθείσες ως ομιλήτριες στη
Λαμία
Παρατηρούμε στην συνημμένη ανακοίνωση της ΙεράςΜητροπόλεως Φθιώτιδος να έχετε προγραμματιστεί ονομαστικά για να συμμετάσχετε σε μια «ιδιαίτερη πρωτοτυπία», όπως στομφωδώς ανακοινώνεται από την Ι. Μητρόπολη, για να είσαστε κεντρικές ομιλήτριες κατά τους κατανυκτικούς εσπερινούς των Κυριακών των Νηστειών της Μεγάλης Τεσσαρακοστής στον Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Λαμίας. ΕΔΩ
Σεβαστές
αδερφές, σεβόμενες το σχήμα σας, αναγκάζομαι να προβώ στη δημόσια αυτή έκκληση
μιας και έχει δημοσιευθεί και προβληθεί η συμμετοχή σας προκειμένου να σας
παρακαλέσω να μην παρασυρθείτε από μια κακώς νοούμενη αδιάκριτη υπακοή να
συμμετάσχετε σ΄ αυτήν την «πρωτότυπη» νεωτεριστική, ανεπίτρεπτη καινοτομία,
απαγορευτική από την Ι. Παράδοση και τους Ιερούς Κανόνας να εκφωνήσετε ομιλίες
στην προρρηθείσα εκκλησιαστική σύναξη της Λαμίας δίκην ιερειών των
Παπικών και προτεσταντών.
Προαγόμεθα εις την έκκληση ταύτη για τους παρακάτω λόγους:
Ο Δεσπότης Φθιώτιδος κ. Συμεών «πρωτοτυπώντας» ΠΡΟΚΑΛΕΙ:
Αναθέτει αντικανονικά κηρυκτικό έργο σε «Οσιώτατες Μοναχές» και δυστυχώς, αυτές το αποδέχονται…
Έκκληση
Απευθυνόμενη στις οσιώτατες Μοναχές-Γερόντισσες
ορισθείσες ως ομιλήτριες στη Λαμία
Παρατηρούμε στην συνημμένη ανακοίνωση της Ιεράς Μητροπόλεως Φθιώτιδος να έχετε προγραμματιστεί ονομαστικά για να συμμετάσχετε σε μια «ιδιαίτερη πρωτοτυπία», όπως στομφωδώς ανακοινώνεται από την Ι. Μητρόπολη, για να είσαστε κεντρικές ομιλήτριες κατά τους κατανυκτικούς εσπερινούς των Κυριακών των Νηστειών της Μεγάλης Τεσσαρακοστής στον Ἱερό Μητροπολιτικό Ναό Εὐαγγελισμοῦ τῆς Θεοτόκου Λαμίας.
Σεβαστές αδερφές, σεβόμενες το σχήμα σας,
αναγκάζομαι να προβώ στη δημόσια αυτή έκκληση μιας και έχει δημοσιευθεί και
προβληθεί η συμμετοχή σας προκειμένου να σας παρακαλέσω να μην παρασυρθείτε από
μια κακώς νοούμενη αδιάκριτη υπακοή να συμμετάσχετε σ΄ αυτήν την «πρωτότυπη» νεωτεριστική,
ανεπίτρεπτη καινοτομία, απαγορευτική από την Ι. Παράδοση και τους Ιερούς
Κανόνας να εκφωνήσετε ομιλίες στην προρρηθείσα
εκκλησιαστική σύναξη της Λαμίας δίκην ιερειών των Παπικών και
προτεσταντών.
Προαγόμεθα εις την έκκληση ταύτη για τους
παρακάτω λόγους:
α)
Γιατί η διακονία της κατηχήσεως και των άλλων Ιερών τεχνών ψαλτικής,
Αγιογραφίας κ.λ.π. μπορεί να αναπτυχθεί απερισπάστως από τις Μοναχές εις τις
μονές σας.
β) Αδερφές, Δεν παρασυρόμαστε από δεσποτικά κελεύσματα που ερωτοτροπούν με τον Οικουμενισμό και την εκκοσμίκευση, εις το όνομα της υπακοής που υποθάλπει τον εγωισμό και εξεγείρει την γυναικεία αυταρέσκεια, που γελοιοποιεί τις Μοναχές ανεβάζοντας αυτές επί του περίοπτου πτερυγίου του άμβωνος.
γ) Υπομιμνήσκω
ότι αφιερωθήκατε όχι για να διακονείτε Οικουμενιστικά
θελήματα και για την παράθεση τραπεζών στους προσκεκλημένους των Δεσποτάδων, αλλά για τον υψηλό Σωτηριολογικό σκοπό που διαλαμβάνει ο
μοναχισμός. Τοιαύτα σκάνδαλα έχουν διασύρει την εν λόγω μητρόπολη στο παρελθόν
και έχουν αφήσει αλγεινή μνήμη.
δ) Αδερφές, Δεν πρέπει να επιτρέψετε να χρησιμοποιηθείτε ως φεμινιστικό καλογερικό κίνημα, παράδειγμα που θα μιμηθούν και άλλες (και ήδη συμβαίνει) σε αρκετές Μητροπόλεις υποδυόμενες την «μητέρα Τερέζα». Αρνούμενες να υπακούσετε σε αντιευαγγελικά κελεύσματα, θα προστατέψετε το επισκοπικό κύρος του Φθιώτιδος, το οποίο με ευθύνη του έχει τρωθεί. Αντισταθείτε…
ε) Αδερφές, Μετερχόμενες μερικές εξ ημών αυτού του αλλοτρίου έργου, προσβάλλετε ευθέως αυτόν τον γυναικείο μοναχισμό και
καθιστάτε τις υπόλοιπες αγωνιζόμενες μοναχές απολογούμενες για λογαριασμό
σας.
Στ)
Αγαπητές Γερόντισσες, «μαζευτείτε», κατά την λαϊκή ρήση, στην Μονήν σας
και στο Εργαστήριον της ασκήσεώς σας, σε όσα επιτάσσουν οι Ιεροί Κανόνες. Μην
τσαλακώνετε τα φτερά σας σερνόμενες εν μέσω της τύρβης και των παγίδων του
κόσμου, γινόμενες βορά των αδηφάγων
ομμάτων.
«Μαζευτείτε», και κλείστε τα
αυτιά σας στα κολακευτικά κελεύσματα δεσποτικών «πρωτοτυπιών» και στις επιδοκιμασίες
του κόσμου.
ζ) Αδερφές, Ως μοναχές μπορείτε ιεραποστολικά να βοηθήσετε τον κόσμο από την Μονή της Μετανοίας σας. Και όχι συμφυρόμενες
αναμέσον του κόσμου. Άλλωστε στην Μονήν
σας μπορείτε με την αγιότητά σας να προσελκύσετε
και περιθάλψετε πνευματικά τους ερχόμενους προς εσάς.
η) Αδερφές, Εφιστώ την προσοχή σας, διότι ο κόσμος έχει προϊδεαστεί αρνητικά με διάφορα τηλεοπτικά αισχρουργήματα που προβάλλει ο μεγαλο-καναλάρχης Μαρινάκης, εφοπλιστής, αγαπημένος φίλος του Μητροπολίτου Πειραιώς, χωρίς να διαμαρτυρηθεί η σύνοδος ή οι Μητροπόλεις και οι μοναστικές κοινότητες. Και κινδυνεύετε να γίνετε αντικείμενο διασυρμού από τους καραδοκούντας για θέαμα….
θ) Αδερφές, Εάν δεν ακούσετε αυτή την
ταπεινή φωνή μοναχών – μοναζουσών,
κληρικών και Λαϊκών τότε εναπόκειται στη συνείδηση των Πιστών…
Μοναχή Κασσιανή
Υ.Γ. Είναι παράδοση του μοναχισμού να αποφεύγουν να εκθέτουν το κάλλος του μοναχικού αγγελικού σχήματος στον κόσμο και ευτυχώς αυτό τηρείτε, πλήν ενίων
Με αφορμή την ενέργεια αυτή του δεσπότη κ. Συμεών, παραθέτω σχετικό δημοσίευμα – φυλλάδιο που κυκλοφόρησε εις ένδειξη διαμαρτυρίας για την «πρωτότυπη» ενέργειά σας, αγιογραφικά τεκμηριωμένο.
Επιτρέπεται οι γυναίκες να διδάσκουν και να ψάλλουν σε Λατρευτικές Συνάξεις των Πιστών;*
Δεν απέχει πολύ από τις Καρυές η σκήτη του Αγίου Ανδρέα, που ανήκει στην Ιερά Μονή Βατοπεδίου. Στην αρχαιότητα, στο ίδιο μέρος ήταν χτισμένο το μοναστήρι του Αγίου Αντωνίου, το οποίο καταστράφηκε από πειρατές τον 15ο αιώνα.
Ὁ κλῆρος στά ἔσχατα χρόνια θά γίνει ὄργανο τοῦ Ἀντιχρίστου. Θά διδάσκει τήν τυφλή ὑπακοή ὡς ἀρετή εἰρήνης καί σωτηρίας. Μιά ὑπακοή σατανική, πού θά ἀπαιτεῖ ἀπό τόν πιστό "ἄγνοια", περιφρόνηση τῆς διδασκαλίας τῶν Ἁγίων, ἀδιαφορία γιά τήν ἀλήθεια καί ἐπιφανειακή εὐσέβεια.
