ΜΗΤΕΡΑ, ΤΟ ΠΙΟ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΣΗΜΕΡΑ!!!

Με αφορμή τη γιορτή των Τριών Ιεραρχών, «μνείαν ποιούμεθα και των μητέρων αυτών». Πίσω από τα μεγάλα αυτά αναστήματα της Πίστεως υπάρχουν κρυμμένα στην σιωπή και την ταπείνωση τα αρραγή θεμέλια του προσωπικού τους μεγαλείου. Οι μητέρες τους. Οι τρείς «Φωστήρες της Τρισηλίου Θεότητος» ευτύχησαν να έχουν άγιες και σοφές κατά Θεόν και κατά άνθρωπον μητέρες. Δε θα μπορούσε άλλωστε να συμβεί διαφορετικά. Είναι αξίωμα το ρητό: «πίσω από κάθε σπουδαίο άνδρα υπάρχει μια γυναίκα». Τις περισσότερες φορές αυτή είναι η μάννα.

"Ἡ γυνή σου ὡς ἄμπελος εὐθηνοῦσα ἐν τοῖς κλίτεσι τῆς οἰκίας σου· οἱ υἱοί σου ὡς νεόφυτα ἐλαιῶν κύκλῳ τῆς τραπέζης σου" Ψαλμ. 127, 3

                                                        

ΚΕΙΜΕΝΟ

"Ἡ γυνή σου ὡς ἄμπελος εὐθηνοῦσα ἐν τοῖς κλίτεσι τῆς οἰκίας σου· οἱ υἱοί σου ὡς νεόφυτα ἐλαιῶν κύκλῳ τῆς τραπέζης σου" Ψαλμ. 127, 3

ΕΡΜΗΝΕΙΑ

"Ἡ γυνή σου θά εἶναι σάν κληματαριά γεμάτη καρπούς εἰς τήν περιοχήν καί τούς θαλάμους τῆς οἰκίας σου στολίζουσα αὐτήν διά τῆς φιλεργίας καί οἰκοκυροσύνης της, ἀλλά καί σκιαζομένη καί σκεπομένη ὐπ’ αὐτῆς. Οἱ υἱοί σου θά παρακάθηνται τριγύρω ἀπό τήν τράπεζάν σου σάν νεοφυτευμένα δένδρα ἀειθαλῶν καί εὐκάρπων ἐλαιῶν" (Ἀπό τήν "ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ μετά συντόμου ἑρμηνείας", τ. 10ος, ἔκδοση "Ο ΣΩΤΗΡ")

ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΜΑΣΟΝΕΣ Μπήκαμε στη Μεγάλη Μασονική Στοά Γυναικών. Η Μασονία απλώνει τα δίχτυα της, τώρα χρησιμοποιεί και τις Γυναίκες για να διαδώσει την προπαγάνδα της

 Η Μασονία απλώνει τα δίχτυα της, τώρα χρησιμοποιεί και τις Γυναίκες  για να διαδώσει την προπαγάνδα της 

Μπήκαμε στη Μεγάλη Μασονική Στοά Γυναικών:Οι μύθοι, τα σύμβολα και τι είναι πραγματικά ο Τεκτονισμός - YouTube


ΕΛΛΗΝΙΔΕΣ ΜΑΣΟΝΕΣ

======================================

=====================

GRANDE LOGE MAÇONNIQUE FÉMININE DE GRÈCE
Μεγάλη Γυναικεία Τεκτονική Στοά της Ελλάδος

ΠΗΓΗ: - ΜΕΓΑΛΗ ΓΥΝΑΙΚΕΙΑ ΤΕΚΤΟΝΙΚΗ ΣΤΟΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ - GRANDE LOGE MAÇONNIQUE FÉMININE DE GRÈCE


Ποιές Είμαστε


Ο Γυναικείος Ελευθεροτεκτονισμός στην Ελλάδα, όπως πρεσβεύεται από τις Σεπτές Στοές ΚΡΕΟΥΣΑ, ΠΕΡΣΕΦΟΝΗ, ΑΡΙΑΔΝΗ και ΝΕΜΕΣΙΣ, οι οποίες εργάζονται υπό την αιγίδα της Μεγάλης Γυναικείας Τεκτονικής Στοάς της Ελλάδος, έχει σκοπό τη φιλοσοφική και πνευματική αναζήτηση καθώς και την αυτοβελτίωση των μελών του, στηριζόμενος στις αρχές της Ελευθερίας, της Ισότητας και της Αδελφότητας.

Δια της Τεκτονικής μυητικής οδού παρέχονται τα εργαλεία μέσω συμβόλων και αλληγοριών για την αναζήτηση της Αληθείας, την απόκτηση της Γνώσεως και τη διαμόρφωση του Τεκτονικού βιώματος, μέσα σε ένα χώρο όπου επικρατεί η ελευθερία του λόγου, της σκέψης και της έκφρασης.

Το μαντίλι στην ορθόδοξη εκκλησία.

Επιμέλεια Στυλιανή

Πᾶσα γυνὴ προσευχομένη ἢ προφητεύουσα ἀκατακαλύπτῳ τῇ κεφαλῇ καταισχύνει τὴν κεφαλὴν αὐτῆς,  Α΄Κορ. 11,5 γράφει ο Απόστολος Παύλος στην πρώτη επιστολή προς Κορινθίους, θεμελιώνοντας όχι ένα τοπικό έθιμο, αλλά μια αποστολική διάταξη που συνέχει ολόκληρη την πνευματική ζωή της Εκκλησίας από τον πρώτο αιώνα έως σήμερα. Η εντολή δεν παραδίδεται ως κοινωνικός κανόνας ή σύμβαση μιας εποχής, αλλά ως πνευματική αρχή που ρυθμίζει με λεπτότητα την ευλάβεια της ψυχής όταν πλησιάζει την παρουσία του Θεού. Η Εκκλησία την παρέλαβε όχι από ανθρώπινη συνήθεια, αλλά από το στόμα του Αποστόλου, και την φύλαξε με ευλάβεια μέσα στους αιώνες.

Οι Πατέρες της Εκκλησίας στάθηκαν πάντοτε ομόφωνοι: η κάλυψη της κεφαλής στις γυναίκες αποτελεί σημείο σεμνότητας, ταπεινοφροσύνης και εσωτερικής τάξεως. Ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος διδάσκει ότι η γυναίκα καλύπτει την κεφαλή της γιατί γράφεται πάνω της η αιδώς, και ο Μέγας Βασίλειος αναφέρει ότι η ευταξία στην λατρεία είναι τμήμα της υπακοής του ανθρώπου προς τον Θεό. Με αυτόν τον τρόπο, το μαντίλι γίνεται μια σιωπηλή ομολογία πίστεως, ένα μικρό αλλά ουσιαστικό στοιχείο της εσωτερικής ζωής που φανερώνει την διάθεση της ψυχής να στέκεται μπροστά στον Θεό με σεβασμό και καθαρότητα.

Καθηγητής Νεκτάριος Δαπέργολας: Μία κατάρρευση πέρα ἀπό κάθε ὃριο…

 Νεκτάριος Δαπέργολας

Ἡ κατάρρευση τῆς «χριστιανικῆς» Εὐρώπης συνεχίζεται, πολύ πέρα πλέον ἀπό τά ὅρια ὄχι μόνο τῆς τραγωδίας, ἀλλά καί τοῦ σουρεαλιστικοῦ κλαυσίγελου. Στήν πρώτη εἰκόνα βλέπετε (καί ἀναμφίβολα καμαρώνετε) σκηνή ἀπό λουθηρανικό σουηδικό ναό, ἐκεῖ ὅπου πρόσφατα ἀποφασίστηκε ἡ τέλεση ὁμοφυλοφιλικῶν «γάμων» ὡς ὑποχρεωτική προϋπόθεση γιά τούς νέους κληρικούς (ἐνῷ μέχρι σήμερα ὑπῆρχε καί ἡ δυνατότητα ἄρνησης νά τούς τελέσουν, ἐπικαλούμενοι ζήτημα προσωπικῆς συνείδησης). Θυμίζουμε ὅτι ἡ Σουηδική Λουθηρανική «Ἐκκλησία» (ἡ μεγαλύτερη πληθυσμιακά τῆς χώρας αὐτῆς) πού πῆρε αὐτή τήν ἀπόφαση, δέν εἶχε μόνο ἐπί πολλά χρόνια μία γυναῖκα ὡς ἀρχιεπίσκοπο (τήν εἰκονιζόμενη Antje Jackelen, πού ἡ θητεία της ὁλοκληρώθηκε πέρυσι), ἀλλά εἶναι καί στελεχωμένη σέ ποσοστό περισσότερο τοῦ 50% ἀπό γυναῖκες «ἱερεῖς», ἐνῷ χαρακτηριστική τῆς πλήρους παράδοσής της στήν δαιμονική woke ἀτζέντα εἶναι – μεταξύ πολλῶν ἄλλων – καί ἡ πρό ἐτῶν ἀπόφασή της νά ἀντικαταστήσει τό ἀρσενικό γένος μέ τό οὐδέτερο στήν ὀνομασία τοῦ Θεοῦ!

Ώ Γύναι, Κόρη, Μητέρα, Γιαγιά, η αμφίεση δεν είναι τόσο απλό όσο το νομίζετε, αλλά τόσο σοβαρό, όσο δεν το φαντάζεσθε. Λεύκωμα εικόνων

Επιμέλεια: ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Για να μην αποστρέψει ο Θεός το πρόσωπόν Του από σου.

«Θέλω οι γυναίκες να προσεύχονται με ενδυμασία σεμνή. Να στολίζουν τον εαυτό τους με αίσθημα εντροπής και σωφροσύνης » (Καινή Διαθήκη , Απόστολος Παύλος , Α΄ Τιμ . 2, 9 -10).

 «Ου βούλομαι σεμνότητι λόγων καλλωπίζεσθαι , αλλά σεμνούς ποιήσαι τους ακούοντας» (Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος). Δηλαδή, δεν θέλω με την σεμνότητα των λόγων μου να καλλωπίζομαι, αλλά θέλω να κάνω σεμνούς όσους τα ακούνε.

Θαυμάζω τες γυναίκες μας και στ’ ονομά τους μνέω  (Δ. Σολωμού)

Δώστε μου καλύτερες μητέρες,  να σου δώσω έναν καλύτερο κόσμο
.

Σχόλιο στην ανάδειξη γυναίκας ως «Πριμάτου» της Αγγλικανικής «Εκκλησίας»

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 3η Νοεμβρίου 2025.

ΣΧΟΛΙΟ ΣΤΗΝ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΓΥΝΑΙΚΑΣ ΩΣ «ΠΡΙΜΑΤΟΥ» ΤΗΣ ΑΓΓΛΙΚΑΝΙΚΗΣ «ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ»

      Η αποστασία του δυτικού Χριστιανισμού είναι ραγδαία, φανερώνοντας το απύθμενο χάσμα, που τον χωρίζει από την Ορθοδοξία μας, η Οποία, μόνον Αυτή διασώζει επακριβώς, χωρίς προσθαφαιρέσεις, την αρχέγονη και σώζουσα διδασκαλία της Εκκλησίας, και για τούτο μπορεί να ταυτιστεί με την Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία του Χριστού. Αντίθετα η μεγάλη πανσπερμία των αιρετικών ομάδων, οι οποίες αποσχίστηκαν κατά καιρούς από τον ενιαίο και αδιαίρετο κορμό Της, δεν μπορούν να λογιστούν ως «εκκλησίες», διότι η Εκκλησία είναι μία και αδιαίρετη. Είναι το Σώμα του Χριστού έχουσα κεφαλή Της Αυτόν, καθότι «αὐτός ἐστιν ἡ κεφαλὴ τοῦ σώματος, τῆς ἐκκλησίας» (Κολ.1,18). Η Εκκλησία «εστί το σώμα αυτού» (Εφ. 1.23)., που σημαίνει ότι είμαστε όλοι «σώμα Χριστού και μέλη εκ μέρους» (Α΄Κορ.2.27), αφού «οι πολλοί εν σώμα εσμέν εν Χριστώ» (Ρωμ.12.5). Όπως το κάθε σώμα είναι μοναδικό έχον μία κεφαλή, έτσι και η Εκκλησία, το εκκλησιαστικό σώμα, είναι μία και μοναδική έχουσα ως κεφαλή Της τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Επειδή μία κεφαλή δεν μπορεί να είναι κεφαλή πολλών σωμάτων, έτσι και ο Χριστός δεν μπορεί να είναι η κεφαλή πολλών εκκλησιών, άρα δεν υπάρχουν πολλές Εκκλησίες, αλλά μία. 

Η Γιάμαλη χρησιμοποιεί ρητορική μίσους και υποκινεί βία. Η απάντηση ήλθε από το Ευρωκοινοβούλιο.

Άλλη μία αντικοινωνική παρέμβαση της «I am too good to be true»! Γιάμαλη.

*«ακροδεξιός ψευτοδιανοούμενος Τσάρλι Κερκ» (Αν ο Τσάρλι Κερκ, ο οποίος εξέφραζε παραδοσιακές θέσεις που έχουν θρέψει γενιές και γενιές είναι ακροδεξιός, η Γιάμαλη με τις ακραίες απόψεις που δεν τις συμμερίζονται οι Έλληνες στην συντριπτική τους πλειοψηφία, σε ποιό άκρο του φάσματος βρίσκεται, ή καλύτερα, πόσο έξω από τα άκρα βρίσκονται οι εξωγήινες τοξικές απόψεις της;)

*«νομιμοποίηση και εξιδανίκευση των μισαλλόδοξων απόψεών του» (ο ορισμός της μισαλλοδοξίας να αποκαλείς την άποψη του άλλου μισαλλόδοξη χωρίς καν να παρουσιάζεις επιχειρήματα)

*«στο ερώτημα άν η δεκάχρονη κόρη έπεφτε θύμα βιασμού και έμενε έγκυος απάντησε ότι το παιδί θα έπρεπε να γεννηθεί» (της φάνηκε περίεργο αυτό που είπε ο Κέρκ)

Ὁ ἅγιος Κοσμας ο Αιτωλος και οι γυναικες (Ομιλια του Μητροπολιτου Φλωρίνης, Πρεσπων & Εορδαιας Αυγουστινου Καντιωτη)

Περίοδος Δ΄ – Ἔτος ΜΑ΄
Φλώρινα – ἀριθμ. φύλλου 2628

Ομιλια του Μητροπολιτου Φλωρίνης, Πρεσπων & Εορδαιας Αυγουστινου Καντιωτη

Ὁ ἅγιος και οι γυναικες

Ἂς εἶνε, ἀγαπητοί μου, εὐλογημένο καὶ δε­δοξασμένο τὸ ὄνομα τοῦ Κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ, ποὺ μᾶς ἀξιώνει νὰ ἑορτάσουμε καὶ πα­νηγυρίσουμε πάλι τὸν ἅγιο Κοσμᾶ, τὸν ἰσαπόστολο καὶ ἐθναπόστολο. Πέρυσι μιλήσαμε μὲ θέμα «Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς ὡς ἱεροκήρυκας». Ἐφέτος θὰ πάρω μία μόνο πλευρὰ τῆς διδασκαλίας του· τὸ θέμα μου εἶνε «Ὁ ἅγιος Κοσμᾶς καὶ οἱ γυναῖκες».

Κυριάκος Μηζοτάκης προς τον Γάλλο Μακρόν για το χαστούκι της γριάς Μπριζίτ : Εμμανουέλ, της Μπριζίτ το χαστούκι ήταν χάδι. Εγώ από τη δικιά μου κασιδιάρα Μαρέβα βλέπω αστροπελέκια.... μπερδεύω τον Ζελένσκι με το Νετανιάχου... Βίντεο- Φωτο

Κι όμως δεν ήταν χαστούκι: Η χειροδικία της Μπριζίτ δήλωνε απέχθεια στο πρόσωπο του Μακρόν
Η ενέργεια της Πρώτης Κυρίας της Γαλλίας εξηγεί απολύτως την φράση της «Μείνε μακριά, χαμένε» 27.05.2025 |

Μριζίτ Μακρόν  Μαρέβα Μηζοτάκη

Δεν επρόκειτο τελικά για χαστούκι της Μπριζίτ Μακρόν κατά του Γάλλου προέδρου Ε.Μακρόν  αλλά για κάτι πολύ χειρότερο:

Η Πρώτη Κυρία της Γαλλίας πραγματοποίησε επίθεση και με τα δύο χέρια στο πρόσωπο του απωθώντας τον με όση δύναμη διέθεται όπως φαίνεται και στο βίντεο σε πολύ αργή κίνηση, κάτι το οποίο δηλώνει απέχθεια προς τον Ε.Μακρόν.

Γυνὴ ἄφρων καὶ θρασεῖα ἐνδεὴς ψωμοῦ γίνεται, ἣ οὐκ ἐπίσταται αἰσχύνην.

 Μη πρόσεχε φαύλη γυναικί· μέλι γαρ αποστάζει από χειλέων γυναικός πόρνης, ή προς καιρόν λιπαίνει σον φάρυγγα, ύστερον μέντοι πικρότερον χολής ευρήσεις και ηκονημένον μάλλον μαχαίρας διστόμου.

—  Παροιμοίαι Ε’ 3

Επιμέλεια ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

ΠΑΡΟΙΜΙΑΙ ΣΟΛΟΜΩΝΤΟΣ - ΚΕΦΑΛΑΙΟ (Θ) 9-13,18 

Μετάφραση τῶν Ἑβδομήκοντα

13 Γυνὴ ἄφρων καὶ θρασεῖα ἐνδεὴς ψωμοῦ γίνεται, ἣ οὐκ ἐπίσταται αἰσχύνην.

14 ἐκάθισεν ἐπὶ θύραις τοῦ ἑαυτῆς οἴκου, ἐπὶ δίφρου ἐμφανῶς ἐν πλατείαις,

Γυνή Πονηρά, επιλαβοµένη δηµοσίας εξουσίας απεργάζεται συµφοράς. (Αρχαίο Ελλην. Ρητό) --- Μη δως ύδατι διέξοδον μηδέ γυναικί πονηρά εξουσίαν. – Σοφία Σειράχ ΚΕ’ 25 - Φωτογραφικό Λεύκωμα -ΕΙΚΟΝΟΜΗΝΥΜΑΤΑ

    Η Νέα Τάξη Πραγμάτων Ν.Τ.Π. προκειμένου να ελέγχει και να ποδηγετεί τις Χώρες, προωθεί σε κρίσιμους θεσμούς την ανάθεση της εξουσίας σε ευάλωτες γυναίκες όπως π.χ. υπουργεία Άμυνας, Οικονομικών, Παιδείας, Εξωτερικών, Ασφαλείας, Εργασίας, Προεδρία, Εκπροσωπήσεις κ.ά.

   Εσχάτως η γυναικεία εξουσία προωθείται και σε θρησκευτικά αξιώματα των παπικών αιρέσεων ως ιέρειες, πάστορες, «επισκοπίνες»  του προτεσταντισμού  κ.λ.π. με τις  οποίες δυστυχώς,  διαλέγεται ισοτίμως η Ορθόδοξη Εκκλησία.

    Με την μέθοδο αυτή επιβάλλουν τις ισοπεδωτικές και καταστροφικές παγκοσμιοποιητικές πολιτικές και τους οικουμενιστικούς, διαθρησκευτικούς διαλόγους. 

   Παρατηρήθηκε ότι προπαγανδιστικά χρησιμοποιήθηκαν τα 

"κατάλληλα πρόσωπα"  στην προώθηση επιβολής της σοδομικής νομοθεσίας περί του γάμου των ομοφυλοφίλων και των εκτρώσεων, η πιο ένθερμη υποστήριξη ήταν από γυναίκες, χωρίς βέβαια να γενικεύουμε.

                                                           Στυλιανή Σταυροπούλου

==============================

Η νέα κυβέρνηση, που αριθμεί συνολικά 62 στελέχη μαζί με τον πρωθυπουργό, διαθέτει μόλις 12 γυναίκες σε θέσεις υπουργών και υφυπουργών.
Μικρότερη είναι η γυναικεία εκπροσώπηση στο νέο κυβερνητικό σχήμα που ανακοινώθηκε σήμερα. Η νέα κυβέρνηση, που αριθμεί συνολικά 62 στελέχη μαζί με τον πρωθυπουργό, διαθέτει μόλις 12 γυναίκες σε θέσεις υπουργών και υφυπουργών, από 15 που ήταν ο αντίστοιχος αριθμός στο απερχόμενο κυβερνητικό σχήμα.

Ειδικότερα, μετά τον ανασχηματισμό της κυβέρνησης 5 γυναίκες κατέχουν θέσεις υπουργών, μία τη θέση της αναπληρώτριας υπουργού και 6 ακόμη θέσεις υφυπουργών. Κάποιες από αυτές διατηρούν τα χαρτοφυλάκιά τους, κάποιες μετακινούνται και άλλες παίρνουν το βάπτισμα του πυρός συμμετέχοντας για πρώτη φορά στην κυβέρνηση.

============================

======================

Σοφία Σειράχ ΚΕ’ 25

17 πονηρία γυναικὸς ἀλλοιοῖ τὴν ὅρασιν αὐτῆς καὶ σκοτοῖ τὸ πρόσωπον αὐτῆς ὡς ἄρκος.
17 Ἡ κακία τῆς γυναικὸς ἀλλοιώνει τὴν ματιὰν καὶ τὴν ἔκφρασιν τοῦ προσώπου της καὶ καθιστᾷ σκυθρωπὸν καὶ σκοτεινὸν τὸ πρόσωπόν της σὰν τῆς ἀρκούδας.

19 μικρὰ πᾶσα κακία πρὸς κακίαν γυναικός, κλῆρος ἁμαρτωλοῦ ἐπιπέσοι αὐτῇ.
19 Οἱαδήποτε κακία εἶναι μικρὰ ἐμπρὸς εἰς τὴν κακίαν τῆς διεστραμμένης γυναικός· εἴθε ἡ κληρονομία καὶ ἡ τιμωρία τοῦ ἁμαρτωλοῦ νὰ ἐπιπέσῃ ἐπ’ αὐτήν.

Η κόρη που θήλασε τον φυλακισμένο δεσμώτη πατέρα της που είχε καταδικαστεί να πεθάνει από ασιτία. -- Μια συγκλονιστική ιστορία

Νωπογραφία στην Πομπηία

Η κόρη που θήλασε τον δεσμώτη πατέρα της.              Η όμορφη Περώ επισκέπτεται τον φυλακισμένο πατέρα της, τον Κίμωνα, ο οποίος είχε καταδικαστεί να πεθάνει από ασιτία. Τι να κάνει η κόρη για να σώσει, να δώσει ζωή στον ηλικιωμένο πατέρα της; Δεν είχε άλλη επιλογή, παρά να παραβιάσει ακόμα και τον προσωπικό της ηθικό κώδικα. Εκεί, μέσα στο κελί, στην απομόνωση, κατέβασε το ρούχο όσο χρειαζόταν και πρόφερε το στήθος της στον πατέρα της.
Θήλασε τον πατέρα της με το μητρικό γάλα για να μην πεθάνει από την πείνα. Η απίστευτη εικόνα, τελικά, έγινε αντιληπτή από τους δεσμοφύλακες, οι οποίοι έδειξαν κατανόηση γι' αυτό που διέπραξε η Περώ, αλλά και από συμπόνια απελευθέρωσαν τον κατάδικο.

Γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΜΥΡΟΦΟΡΩΝ [:Μάρκ.15,43-16,8] Η γυναίκα στον χώρο της Καινής Διαθήκης 3-5-1998 (Β374)

 

Απομαγνητοφωνημένη ομιλία μακαριστού γέροντος Αθανασίου Μυτιληναίου

Η γυναίκα στον χώρο της Καινής Διαθήκης

[εκφωνήθηκε στην Ιερά Μονή Κομνηνείου Λαρίσης στις 

3-5-1998] (Β374)       

Σήμερα, αγαπητοί μου, η Εκκλησία μας, Κυριακή των Μυροφόρων γυναικών, τιμά όλως ιδιαιτέρως τα πρόσωπα εκείνα που συνετέλεσαν εις την φροντίδα του νεκρού σώματος του Ιησού, όπως του Ιωσήφ, του Νικοδήμου και των λοιπών μυροφόρων γυναικών.

Ἐπιτρέπεται στίς γυναῖκες νά ψάλλουν ἐντός ἡ ἐκτός τοῦ ναοῦ; - Δημήτριος Παναγόπουλος Ἱεροκήρυκας

  Η ΓΥΝΗ ΕΝ ΤΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ

Με κομμένη την ανάσα μεταξύ ζωής και θανάτου. Γυναίκες, μανάδες αγωνίστριες που δεν τις εμποδίζουν τα βρέφη τους και τα μακριά φορέματά τους να αναρριχώνται στα φαράγγια... Βίντεο

Ελληνίδα Μάνα της υπαίθρου

Ντοκιμαντέρ για μητέρες και παιδιά Ιρανών νομάδων.

 Παρακολουθώ με κομμένη ανάσα τους άθλους επιβίωσης των ανθρώπων. Διαβιούν μεταξύ ζωής και θανάτου. Μάθετε να εκτιμάτε την ζωή και να χαίρεστε που είστε ζωντανοί. Να ευχαριστούμε το Θεό για τις ευλογημένες συνθήκες της Ελλάδος. Ας μην  θεωρούμε δεδομένες τις ευκολίες.

Τώρα, όμως, είμαστε παγιδευμένοι στην τερατώδη ανάπτυξη της τεχνολογίας που χρησιμοποιείται από την Νέα Τάξη για να μας υποδουλώσει και να μας καταστήσει ελεγχόμενα πιόνια της.

 Μάλλον δεν είναι μακριά, ίσως και στην Ελλάδα για να παραμείνουμε ελεύθεροι θα πάμε και εμείς στα βουνά...

Βέβαια τα βίντεο αυτά γίνονται με σκοπό την τηλεθέαση. 

https://www.youtube.com/watch?v=cjLqodeJ-mU

«Αναγνώστριες» του Εσπερινού της Αγάπης.

Γεώργιος Λουκάκης

Επειδή το θέμα της επικεφαλίδας αποτελεί παράγωγο και έκφανση -ολοένα εξαπλούμενη δυστυχώς- του βλάσφημου φαινομένου των τελευταίων ετών, της καταλήψεως δηλαδή των ιερών αναλογίων από γυναίκες και συμμετοχής αυτών στην Θεία Λατρεία ομού μετά των ανδρών »συναδέλφων» τους, κρίνεται σκόπιμο να υπομνησθούν εν προκειμένω αλήθειες και παραδοχές έως πρόσφατα αυτονόητες των οποίων σήμερα το κύρος σχετικοποιείται, αν δεν χλευάζονται από εξωεκκλησιαστικούς διώκτες και ενδοεκκλησιαστικούς συμβιβασμένους.

ΦΡΙΚΗ: ΣΤΑ ΙΣΛΑΜΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ, ΩΣ «ΝΟΜΙΜΟΣ», Ο ΒΙΑΣΜΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ!

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ

ΓΡΑΦΕΙΟ ΕΠΙ ΤΩΝ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΩΝ

Εν Πειραιεί τη 20η Ιανουαρίου 2025 

ΦΡΙΚΗ: ΣΤΑ ΙΣΛΑΜΙΚΑ ΣΧΟΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ

 ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ, ΩΣ «ΝΟΜΙΜΟΣ», Ο ΒΙΑΣΜΟΣ ΓΥΝΑΙΚΩΝ!

       Το Γραφείο μας έχει ασχοληθεί πολλές φορές, δημοσιοποιώντας αξιόπιστα στοιχεία, για την παραβατικότητα των μεταναστών (νόμιμων και παράνομων) στην ευρωπαϊκή ήπειρο. Η εγκληματικότητα έχει εκτοξευτεί σε δυσθεώρητους αριθμούς και πληθώρα έγκυρων δημοσιευμάτων αποκαλύπτουν φρικτά εγκλήματα, τα οποία τελευταία έχουν προκαλέσει έντονη ανησυχία στην Ευρώπη και γενικά στον δυτικό κόσμο.

Η ΓΥΝΗ ΕΝ ΤΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ

Ἡ θέση τῆς γυναῖκας στὴν Ὀρθόδοξη λατρεῖα: Ψαλτική

• Ἱεροί Κανόνες
 
• Ἐκκλησία
 
• Γυναίκα - Ψαλτική

από το προσωπικό ιστολόγιο του π. Νικολάου Μέζη:

 Η ΓΥΝΗ ΕΝ ΤΗ ΨΑΛΜΩΔΙΑ  

https://analogion.gr/logos/canons/80-gunaika-psalmwdia

ΥΠΟ
Π. Ν. ΤΡΕΜΠΕΛΑ

ΕΚΔΟΣΙΣ ΤΟΥ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟΥ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟΥ "ΖΩΗ", ΑΘΗΝΑΙ 1926

 

Ὁ καθηγητής κ. Παναγιώτης Τρεμπέλας, εἴχε ἀσχοληθεῖ τὸ 1926 μὲ τὴν Παράδοση τῆς Ἐκκλησίας στὸ θέμα τῆς συμμετοχῆς τῆς γυναικὸς στὴν ψαλμωδία, καὶ ἀποτέλεσμα τῆς ἐνασχόλησής του ἦταν ἡ ἐργασία του «Ἡ γυνὴ ἐν τῇ ψαλμῳδίᾳ».

 

ἀνέκαθεν δέν ἐπετράπη εἰς τήν γυναῖκα νά ἀναβῇ ἐπί τῶν ἡμιχορίων τῶν ψαλτῶν.

 

Μερικὰ σημεῖα τῆς ἐργασίας του εἶναι τὰ παρακάτω:

«Παρὰ ταῦτα, καίτοι ἀνεγνωρίσθη εἰς τὴν γυναῖκα ἐξ ἀρχῆς τὸ δικαίωμα νὰ συμμετέχῃ μετὰ τοῦ λοιποῦ πληρώματος ἐν τῇ ὑπηχήσει καὶ τῷ ὑποψάλματι, ἐν τούτοις οὐδέποτε ἐν τῇ ἀρχαίᾳ ἐκκλησίᾳ παρουσιάζεται περίπτωσις γυναικὸς ψαλτῳδοῦ, μόνης ἢ μετ' ἄλλων ὁμοφύλων ᾀδούσης ἐν τῇ ἐπισήμῳ λατρείᾳ.

[...]

Κισσάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος: «Εσύ, μια λαϊκιά, θα κάνεις έλεγχο σε μένα, τον επίσκοπο;»

Σχόλιο ιατρός Λυκούργος Νάνης 

 10 Δεκεμβρίου, 2024 

Συγχαίρω εκ μέσης καρδίας την κυρία Μπάρκα , η οποία ενεργώντας κατά συνειδησιακό χρέος απευθύνθηκε προς τον προεστώτα της τοπικής Εκκλησίας και υπέυθυνο της εν θέματι αθέσμου καινοτομίας που προκάλεσε τον κατά πάντα δικαιολογημένο σκανδαλισμό του ορθοφρονούντος ποιμνίου.

Πολύ καλά έπραξε η κυρία Μπάρκα και κατέθεσε στην εκκλησιαστική παρεμβολή τη θλιβερή εμπειρία που αποκόμισε από την επικοινωνία της με τον επίσκοπο προκειμένου να καταδειχθεί για μία ακόμη φορά το παπίζον εξουσιασιαστικό πνεύμα που σημαδεύει με αρνητικό πρόσημο το σύγχρονο εκκλησιαστικό βίο

Κισσάμου και Σελίνου Αμφιλόχιος: «Εσύ, μια λαϊκιά, θα κάνεις έλεγχο σε μένα, τον επίσκοπο;»

Λίγες μέρες μετά την είδηση της χειροτονίας της διακόνισσας στη Ζιμπάμπουε και πηγαίνοντας σε εκκλησία χωριού της επαρχίας Σελίνου και συγκεκριμένα στην Κάντανο, ήρθαμε αντιμέτωποι με το εξής θέαμα: Κατά τη διάρκεια της θείας λειτουργίας βλέπουμε μια κυρία να μπαίνει μέσα στο ιερό. Φορώντας ένα ράσο, παραμένει στο ιερό εξυπηρετώντας τον ιερέα, παρόλο που βρίσκονταν εκεί άλλοι δύο άντρες που διακονούσαν.