Η Αντιπατερική «Ποιμαντική ευθύνη" του π. Βαρνάβα Γιάγκου και η μετάδοση των έωλων κηρυγμάτων του από το ραδιοφωνικό σταθμό της Μητροπόλεως Λαρίσης.

Επιμέλεια:  ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

    Δυστυχώς, ο π. Βαρνάβας Γιάγκου επηρεασμένος από την κοινωνιολογία  και την μεταπατερική Θεολογία, κατηχεί τους νέους της Θεσσαλονίκης με Αντιπατερική "Ποιμαντική ευθύνη" 

   Ο Δεσπότης Λαρίσης Ιερώνυμος και οι αυλικοί του, με αυτές τις απαράδεκτες, νεωτεριστικές, ψυχολογικού χαρακτήρος ομιλίες του π. Βαρνάβα Γιάγκου "ανατάσσει" το πνευματικό επίπεδο των πιστών της Λαρίσης, μεταδίδοντας αυτές μέσω του ραδιοφωνικού σταθμού της μητροπόλεως, διανθίζοντας το ραδιοφωνικό πρόγραμμα  με τις ταυτόσημες ομιλίες των: π. Βασιλείου Θερμού, π. Λίβιου.

    Αλήθεια, πώς αυτά τα αλλότρια κηρύγματα διαλανθάνουν της προσοχής του υπευθύνου για τις αιρέσεις π. Βασιλείου;;; 

   Το ποίμνιο, παθητικώς υπακούει .... αν και έχει τόσους φωστήρες διδάχους μανδροφύλακες, Γαλιάτσους, Μουρτζανάκια, γιάννηδες, Αββάς Βησσαρίων, ο Σώτος ο πιγκουήνος. Ευτυχώς, δεν ξανα-θεάθηκε το πατριαρχικό Ιακωβάκη.  

     Στο ραδιοφωνικό σταθμό της Μητροπόλεως Λαρίσης την κατάσταση σώζουν οι ομολογιακές εγερτήριες ομιλίες που μεταδίδονται,  του μακαριστού π. Σεραφείμ Ζαφείρη και του μακ. Πενταπόλεως Ιγνατίου Μανδελίδη, όπως και άλλων αξιόλογων πατέρων και λαϊκών, τις οποίες επιζητεί ο κόσμος. Αυτές ενίοτε αποβαίνουν αρκούντως ελεγκτικές των κηρυγμάτων και των έργων του λαλίστατου Δεσπότη Ιερωνύμου, όταν οι αρμόδιοι του σταθμού ευδοκούν να τις μεταδώσουν.

     Προτεραιότητα όμως έχουν οι "διδάχοι", πρώην  αδυσώπητοι και  ετερόκλητοι, εσχάτως όμως αγαστώς  συγχρωτιζόμενοι (όσο διαρκούν τα ίδια  συμφέροντα) φίλοι του αββά Νικοδήμου Γαλιάτσου...

   Ελπίζουμε μετά ταύτα, ο κ. Ιερώνυμος, ο Γαλιάτσος και το ύπουλο Μουρτσανάκι… να μην τις απαγορεύσουν. 

    Κάποιος φιλοδεσποτικός ευρισκόμενος εν νηφαλιότητι είπε: 

  "Αν ζούσε ο δυναμικός ιεροκήρυκας π. Σεραφείμ Ζαφείρης που στα νιάτα του ήταν πρωταθλητής της Ελληνορωμαϊκής πάλης, πρώτα θα "τουλούμιαζε" στο ξύλο το μαθητούδι του, τον Δεσπότη Ιερώνυμο και μετά κάτι δικούς του οργανωσιακούς για τους λόγους που  αμφότεροι γνωρίζουν..." 

                                                                           Λαρισαίος

 ================================

Διαβάστε παρακάτω από την «Ποιμαντική ευθύνη σήμερα», Σύναξη 115 (2010), σελ. 20-21.  του π. Βαρνάβας Γιάγκου

Η Θεία Κοινωνία θεραπεύει!

Πολλές από τις θαυματουργικές θεραπείες του αγίου Ιωάννου της Κρονστάνδης (1829­-1908), του σύγχρονου κοσμαγάπητου αγίου του ρωσικού βορρά, έγιναν με τη θεία μετάληψη.

Η ιαματική του δύναμη εκδηλωνόταν κυρίως την ώρα της μεταδόσεως των αχράντων Μυστηρίων. Με τη βαθειά πίστη που ενέπνεε, οι ασθενείς κοινωνούσαν πραγματικά «εις ίασιν ψυχής τε και σώματος».

Ο ιερέας Βασίλειος Σούστιν διηγείται πως, όταν ήταν πολύ νέος ακόμα, ο πατέρας του αρρώστησε βαριά από φυματίωση του λάρυγγα. Ο καθηγητής Σιμανόφσκυ δήλωσε πως ο ασθενής έχει ζωή μόνο για δέκα μέρες.

ΑΝΑΝΕΩΣΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ – ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙA!

https://www.youtube.com/watch?v=YNz6mxfyDI0

       «Μέγα ἐστί τό τῆς εὐσεβείας μυστήριον· Θεός ἐφανερώθη ἐν σαρκί, ἐδικαιώθη   ἐν Πνεύματι, ὤφθη ἀγγέλοις, ἐκηρύχθη ἐν ἔθνεσιν, ἐπιστεύθη ἐν κόσμῳ, ἀνελήφη  ἐν δόξῃ» (Α΄Τιμ.3,16).

«Τό Πνεῦμα τό ἅγιον ρητῶς λέγει ὅτι ἐν ὑστέροις καιροῖς ἀποστήσονταί τινες τῆς πίστεως πιστεύοντες πνεύμασι πλάνοις καί διδασκαλίαις δαιμονίων κεκαυτηριασμένων τήν ἰδίαν συνείδησιν. Τούτους καί ταῦτα ὑποτιθέμενος τοῖς ἀδελφοῖς καλός ἔσῃ διάκονος Ἰησοῦ Χριστοῦ, ἐντρεφόμενος τοῖς λόγοις τῆς πίστεως καί τῆς καλῆς διδασκαλίας ᾗ παρηκολούθηκας. Τούς δέ βεβήλους καί γραώδεις μύθους  π α ρ α ι τ ο ῦ, γύμναζε δέ σαυτόν πρός εὐσέβειαν· ἡ γάρ σωματική γυμνασία πρός ΟΛΊΓΌΝ ἐστιν ὠφέλιμος,  ἡ δέ   ε ὐ σ έ β ε ι  α   πρός ΠΆΝΤΑ ὠφέλιμός ἐστιν, ἐπαγγελίας ἔχουσα ζωῆς τῆς νῦν καί τῆς μελλούσης. Πιστός ὁ λόγος καί πάσης ἀποδοχῆς ἄξιος» (Α΄Τιμ.4,1-9).

Αυτόπτες μάρτυρες καταγγέλλουν ότι σε Ναό των Αθηνών ο Ιερέας σκουπίζει την αγία Λαβίδα στο μάκτρο κάθε φορά πού κοινωνάει τους πιστούς!!

Η επώνυμη καταγγελία έχει ως εξής:

«Στον Ι.Ν. Αγίας Τριάδος Κεραμεικού ο ιερέας μετά από καθέναν που μεταλαμβάνει, σκουπίζει την αγία λαβίδα στο μάκτρο για να μεταλάβει τον επόμενο! Μιλάμε για τον π. Ευστάθιο Γιαννακίδη Πρωτοπρεσβύτερο.»

Ποια αμαρτήματα δεν μας εμποδίζουν από την Θεία Κοινωνία

 

Περί τής Συνεχούς Μεταλήψεως τών Αχράντων τού Χριστού Μυστηρίων
Αγίου Αναστασίου Αντιοχείας

«Δοκιμαζέτω δε άνθρωπος εαυτόν, και ούτως εκ του Άρτου εσθιέτω και εκ του Ποτηρίου πινέτω» (Αʹ Κορινθ. ιαʹ 28)

Οι άγιοι Μακάριος Κορίνθου και Νικόδημος Αγιορείτης, οι γνωστοί αυτοί υπέρμαχοι της Συνεχούς Μεταλήψεως των Αχράντων του Χριστού Μυστηρίων, στο περίφημο σχετικό βιβλίο τους αντιμετωπίζουν την ένστασι και απορία των καλοπροαιρέτων κατά τα άλλα εκείνων Χριστιανών, οι οποίοι διαμαρτύρονται και λέγουν για όσους μεταλαμβάνουν συχνά: 

«Τάχα και αυτοί ως άνθρωποι δεν ενοχλούνται από τα πάθη γαστριμαργίαν, κενοδοξίαν, γέλωτα, αργολογίαν και όσα όμοια; Πώς λοιπόν θέλουν να κοινωνούν συχνά;» (Ενστασις Ηʹ).