Μακάριοι οι καθαροί τη καρδία, ότι αυτοί τον Θεόν όψονται. [Ευτυχισμένοι είναι εκείνοι που έχουν καθαρή καρδιά, διότι αυτοί θα μπορέσουν να δουν το πρόσωπο του Θεού.] (Κατά Ματθαίον 5,8)
Όπου γαρ έστιν ο θησαυρός υμών, εκεί έσται και η καρδία υμών.
[Η καρδιά σας είναι εκεί, όπου είναι ο θησαυρός σας.] (Κατά Ματθαίον 6,21 και Κατά Λουκάν 12,34)
Ο αγαθός άνθρωπος εκ του αγαθού θησαυρού της καρδίας αυτού προφέρει το αγαθόν, και ο πονηρός άνθρωπος εκ του πονηρού θησαυρού της καρδίας αυτού προφέρει το πονηρόν.
(Στίς 24 Αὐγούστου τιμᾶται ἡ μνήμη τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ)
ΠΡΟΫΠΟΘΕΣΕΙΣ ΙΕΡΩΣΥΝΗΣ σύμφωνα μέ τίς Διδαχές τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἰτωλοῦ
Ὁ ἅγ. Κοσμᾶς, λοιπόν, θέτει ὡς πρώτη προϋπόθεση τὴν ἀγγελικὴ καθαρότητα τοῦ ὑποψηφίου: «Λέγω μόνον διὰ ἐσένα, παιδί μου, ὅπου μέλλεις νὰ γένης παπᾶς, πρέπει πρῶτον νὰ εἶσαι καθαρὸς ὡσὰν τὸν ἄγγελον».
Διαθήκη
π. Στέφανος Αναγνωστόπουλος:
Πρίν ἀπό τά Χριστούγεννα τοῦ 1992, μιά κυρία μοῦ παρέδωσε ἀντίγραφο ἀπό τή χειρόγραφη διαθήκη τῆς μητέρας της, ἀνορθόγραφη καί κακογραμμένη, με πλούσιο ὅμως πνευματικό περιεχόμενο. Ἡ μητέρα αὐτή εἶχε τέσσερις κόρες κι ἕναν γυιό. Καί τά πέντε της παιδιά ἦταν παντρεμένα καί εἶχε δεκαπέντε ἐγγόνια.
Ἀποσπάσματα ἀπ᾿ αὐτή τή διαθήκη θὰ σᾶς ἀναφέρω:
«Αγαπημένα μου παιδιά (καί τοὺς ἀναφέρει ἕναν ἕναν, τά παιδιά της -κόρες καί γυιό- τούς γαμπρούς, την νύφη καί ὅλα τά ἐγγονάκια, εἰκοσιπέντε ὀνόματα).
Σᾶς φιλῶ καί σᾶς ἀποχαιρετῶ. Αὐτό τό γράμμα θά τό ἀνοίξετε καί θα το διαβάσετε μετά τον θάνατό μου...
Τί στέκεσθε ἐδῶ ὅλη τήν ἡμέρα ἀργοί, χωρίς ἐργασία;
Ὁ Θεός δέν θέλει νά εἴμεθα ἀργοί, νά περνᾶμε τό χρόνο μας χωρίς ἐργασία. «Ἀργία μήτηρ πάσης κακίας», λέγει τό γνωστό γνωμικό. Ἡ ἀργία, δηλαδή, γεννάει κάθε κακία. Ὅταν ὁ ἄνθρωπος δέν ἀπασχολῆται μέ ἐργασία, γεμίζει τό χρόνο του μέ κακές σκέψεις, ἐπιθυμίες καί πράξεις.
«Ὁ πόνος εἶναι ἡ μοναδική αἰτία γιά νά ἀποκτήσει συνείδηση τῆς ἐλευθερίας ὁ ἄνθρωπος», ἰσχυρίζεται ὁ Φ. Ντοστογιέφσκυ. Μέ ἁπλά λόγια, ἡ ἐλευθερία ἀποκτιέται μέσω τοῦ πόνου.
Μέ τόν πόνο ἀφυπνίζεται ἡ συνείδηση και, κατ΄ ἐπέκταση, ἡ ἰδέα τῆς ἐλευθερίας ἀφομοιώνεται πλήρως.
Ὁ Ντοστογιέφσκυ ἀναγνωρίζει, πώς ὑπάρχει πολύς πόνος μέσα στή ζωή, ὅμως αὐτός ὁ πόνος εἶναι λυτρωτικός.
Κ. Γ. Παπαδημητρακόπουλος
Εἶναι φορές, καλοί μου φίλοι, ποὺ παραμελοῦμε τὶς πνευματικές μας ὑποχρεώσεις, γιὰ χάρη τῶν σωματικῶν. Γιὰ νὰ μὴν πῶ ὅτι αὐτὸ κυρίως κάνουμε!
Διά τῆς παρούσης ἐπιστολῆς μου ΔΕΝ ΑΠΕΥΘΥΝΟΜΑΙ:
1ον) Πρός τούς ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ ΑΡΧΟΝΤΕΣ, οἱ ὁποῖοι ψηφίζουν Νόμους καί νομιμοποιοῦν τόν γάμον τῶν Ὁμοφυλοφίλων,
2ον) Πρός τούςἝλληνες Ἀδελφούς μας, οἱ ὁποῖοι ἔχουν διακόψει τήν ἐπικοινωνίαν των μέ τήν Μητέρα Ἐκκλησίαν,
Αθανάσιος Μουστάκης, Δρ Θεολογίας
Ομιλία στον Γολγοθά του Γεροντος Φιλοθέου Ζερβακου, του 1924
ΕΥΣΕΒΕΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ ΣΩΣΤΗ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ (Μητροπολίτου Φλωρίνης π. Αὐγουστινου Καντιωτου)
Η ΑΓΙΑ & ΜΕΓΑΛΗ ΕΒΔΟΜΑΔΑ – Σκεψεις & πόθοι (Ορθόδοξη Κυψελη)
