Το περιστέρι των Θεοφανείων επι της κεφαλής του Επισκόπου

 

Ο Μεγάλος Αγιασμός των Θεοφανείων – Ποια η σχέση νηστείας και Μεγάλου Αγιασμού;

 

Θεόφιλος Παπαδόπουλος

4 Ιανουαρίου, 2024

Ο αγιασμός αποτελεί το βασικό στόχο κάθε πιστού, ο οποίος μετέχοντας στη λατρεία της Εκκλησίας, ευεργετείται με την ευλογία του Θεού, ως στήριγμα και συνοδοιπόρο στην πορεία προς τη Σωτηρία. Μια από τις αγιαστικές τελετές της Εκκλησίας είναι και η ακολουθία του Αγιασμού των Υδάτων, ο οποίος διακρίνεται σε Μικρό και Μεγάλο. Η διάκριση των δύο τύπων της ακολουθίας του Αγιασμού θεμελιώνεται στην εορτή των Θεοφανείων, οπότε, και μόνο τότε, τελείται η ακολουθία του Μεγάλου Αγιασμού.

1. Ὑπάρχει διαφορά ἀνάμεσα στό Μεγάλο Ἁγιασμό πού τελεῖται τήν παραμονή τῶν Θεοφανείων καί ἐκεῖνον τῆς κύριας ἡμέρας τῆς ἑορτῆς;

Να πετάξεις, όλη τη δεισιδαιμονία και έπειτα θα βάλεις τον αγιασμό στο σπίτι σου για να το αγιάσεις.

  Αδελφέ !

Θα πάρεις τον αγιασμό από την Εκκλησία και θα τον πας στο σπίτι και δεν θα μπεις μέσα. Θα αφήσεις τον αγιασμό από έξω και θα μπεις μέσα στο σπίτι σου, να κάνεις «αποκαθήλωση».

Να πας να βγάλεις τα κρεμμύδια και σκόρδα που κρέμασες την πρωτοχρονιά για το γούρι της χρονιάς.

Να πας να πετάξεις την τράπουλα.

Να πας να πετάξεις, αν είσαι γυναίκα όλα τα αντρικά παντελόνια και όλη τη δεισιδαιμονία που έχεις κρεμάσει εκεί και έπειτα θα βάλεις τον αγιασμό στο σπίτι σου. Να το αγιάσει.

Διαφορετικά, τι θα πας να αγιάσεις; Τον διάβολο; Φεύγει ο διάβολος;

Δεν φεύγει, εφόσον εσύ δεν θέλεις να τον διώξεις...

 

+Δημήτριος Παναγόπουλος ο Ιεροκήρυξ (1916 - 1982)

Τρελογιάννης 

Στὴν Ἀλβανία τοῦ Ράμα ἢ στὴν Ἑλλάδα τοῦ Μητσοτάκη;

ΝΤΡΟΠΗ!!! Δικτατορία του ΕΜΒΕΡ ΧΟΝΤΖΑ της Αλβανίας κατάντησαν την Ελλάδα.
Η πολεμική της κυβέρνησης κατά της Εκκλησίας, που δεν ...βλέπουν οι Επίσκοποι!
Μήπως οι πιστοί να ξανασκεφθούμε την αδράνεια-παθητικότητά μας;


Γράφει ο Φιλόθεος Κεμεντζετζίδης
  Ἀπὸ τὴν ἀρχὴ τῆς κρίσης τοῦ κορωνοϊοῦ, τὸν περασμένο Μάρτιο, μοῦ προξένησε μεγάλη ἀπορία, τὸ γεγονὸς τῆς πολεμικῆς ἐκ μέρους τῆς κυβέρνησης καὶ τῶν μεγάλων συστημικῶν ΜΜΕ, ἐναντίον τῆς ἐκκλησίας καὶ τοῦ μυστηρίου τῆς Θείας Εὐχαριστίας ποὺ ὁδήγησε σὲ πολλαπλὸ κλείσιμο τῶν ἱερῶν ναῶν ἀλλὰ καὶ ἀπαγόρευση τέλεσης κάθε ἀκολουθίας σὲ ὅλους τούς ναοὺς τουλάχιστον ὡς τὴν Μεγάλη Ἑβδομάδα.

Για το 3ο κύμα πανδημίας και το επόμενο lockdown θα φταίνε Εκκλησία και πιστοί!

Θεοφάνεια: Εντάξει, το καταλάβαμε… Για το 3ο κύμα πανδημίας και το επόμενο lockdown θα φταίνε Εκκλησία και πιστοί!

Κώστας Πετρόπουλος

Θεοφάνεια: Είμαστε εντάξει. Βρήκαμε από τώρα τον «ένοχο» για το επόμενο lockdown. Φυσικά η Εκκλησία και οι Πιστοί φταίνε για όλα!

Το αφήγημα στήθηκε από νωρίς το πρωί στα social media και στα ΜΜΕ… Όλα τα μέσα του συστήματος πήραν θέση. Τα είχαν σχεδιασμένα όλα.

Ο Σουλτάνος της Τουρκίας επέτρεψε τον αγιασμό των υδάτων στον Κεράτιο και την Τένεδο. Η «Ορθόδοξη» Ελλάδα έκανε προσαγωγές και μοίρασε πρόστιμα... (ΒΙΝΤΕΟΣ)

Γράφει ὁ Πᾶνος

Ποιὸς τὸ περίμενε νὰ φτάσουμε στὴν σημερινὴ κατάντια, ἡ Τουρκία νὰ δώσει ἄδεια νὰ ἁγιαστοῦν τὰ ὕδατα στὸν Κεράτιο κόλπο καὶ στὴ Τένεδο καὶ ἠ Ὀρθόδοξη Ἐλλάδα νὰ ἀπαγορεύει κάνοντας προσαγωγὲς καὶ μοιράζοντας πρόστιμα.

Στὴν Θεσσαλονίκη ἦρθαν πάνοπλοι ἀστυνομικοὶ (λὲς καὶ εἶχαν νὰ πολεμήσουν μὲ τρομοκράτες), γιὰ νὰ ἀποτρέψουν τὴν ρίψη τοῦ Σταυροῦ στὴν θάλασσα, διότι ποὺ ξέρετε, μπορεῖ νὰ μολυνόταν ἡ θάλασσα μὲ κοροναϊό.

Καὶ βέβαια ὅσοι τόλμησαν, βρέθηκαν νὰ συλλαμβάνονται  ἀπὸ τοὺς «προστάτες μας»  ἀστυνομικοὺς μὲ ὅτι αὐτὸ συνεπάγεται.

Παρόμοια κατάσταση καὶ στὸ Αἴγιο.

Τὸ λιμενικὸ κατόπιν εἰσαγγελικῆς ἐντολῆς, ἐπέβαλε πρόστιμο στὸν μητροπολίτη 1500 εὐρὼ καὶ ἀπὸ 300 εὐρὼ στοὺς δύο πιστοὺς ποὺ βούτηξαν.

«Θα κατεβεί ο Θεός!» Είναι για να μένει κανένας μας αύριο το πρωί σπίτι του;

Είναι για να μένει κανένας μας αύριο το πρωί σπίτι του;

«Θα κατεβεί ο Θεός!»

Είναι για να μένει κανένας μας αύριο το πρωί σπίτι του;

Μη φοβάστε καλοί μου άνθρωποι, ελάτε στην Εκκλησία τα Θεοφάνεια να λάβετε τον Μεγάλο Αγιασμό.
Μη φοβάστε τα πρόστιμα, ούτε τον κορονοϊό.

Η καθαγιαστική ευχή του Μεγάλου Αγιασμού των Θεοφανείων-Σχόλια

(Απόσπασμα από εργασία σχετική με τα Θεοφάνεια)

πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου

Η ευχή αυτή είναι μία από τις ανεπανάληπτες ορθόδοξες ευχολογικές δημιουργίες, τόσο για το βαθύ θεολογικό της νόημα, όσο και για τη μορφή και τον τόνο της που θυμίζει τους πανηγυρικούς λόγους στις δεσποτικές και θεομητορικές εορτές της σχετικής Πατερικής Γραμματείας. Γι’ αυτό και δίκαια ονομάστηκε «ο ύμνος των Θεοφανίων».
Η αγιαστική  ευχή καθιστά το νερό του Μ. Αγιασμού ισοδύναμο με το νερό της βαπτίσεως και γι’ αυτό ο Μ. Αγιασμός χρησιμοποιείται για την βάπτιση βρεφών, που είναι ετοιμοθάνατα, ή βαριά άρρωστα προς συντόμευση της ακολουθίας της Βαπτίσεως. Επίσης, εάν τελεσθεί βάπτιση την ημέρα των Θεοφανείων χρησιμοποιείται στην κολυμβήθρα Μέγας Αγιασμός, χωρίς να αναγνωσθεί η ευχή του Αγιασμού του ύδατος αλλά μόνον τα λόγια, που αφορούν στον βαπτιζόμενο