Το βάθος του "Είναι" τόπος αυτογνωσίας

Αρχιμ. Κυρίλλου Κωστοπούλου, Ιεροκήρυκος Ι. Μ. Πατρών - Δρος Θεολογίας

   Ο Θεός έπλασε τον άνθρωπο «κατ᾽εικόνα» Του, λογική ύπαρξη, για να υπάρχη ως αθάνατη ανθρώπινη οντότητα στον χώρο του παραδείσου.

    Ο άνθρωπος, όμως, με την παρακοή στο θέλημα του Δημιουργού Του εξήλθε του  παραδείσου και εισήλθε στον χώρο της φθοράς και του θανάτου. Προηγήθηκε ο πνευματικός θάνατος και ακολούθησε ο σωματικός.  Η ψυχή μας έχασε την άκτιστη Χάρη του Δημιουργού της Θεού. Ο νούς εσκοτίσθη και αυτήν την σκότωση την μετέδωσε και στο σώμα. Κατ᾽ αυτόν τον τρόπο υπέστησαν φθορά και τα δύο. Η ψυχή γέμισε από πάθη, το δε σώμα «παρασυνεβλήθη τοις κτήνεσιν τοις ανοήτοις και ωμοιώθη αυτοίς» (Ψαλμ. 48, 21).

  Οι Άγιοι Πατέρες της Εκκλησίας μας ομιλούν διεξοδικώς γι᾽ αυτήν την ασθένεια, στην οποία περιήλθε ο πεπτωκώς άνθρωπος. Ο Άγιος Γρηγόριος Νύσσης επισημαίνει σχετικώς ότι η ανθρωπότητα «αντί της αγγελικής μεγαλοφυίας τον κτηνώδη τε και άλογον της εξ αλλήλων διαδοχής τρόπον» προσέλαβε (PG 44, 189C). Kαι ο Ιερός Χρυσόστομος διαπιστώνει: «Ο λόγω  τετιμημένος, και τοσαύτης σοφίας αξιωθείς, των αλόγων γέγονεν όμοιος, τάχα δε και χείρων» (PG 53, 68).

Η «αποκατάσταση» των μασόνων από τους μασόνους και ένα σημερινό παράδειγμα δράσεως μασόνου στους κόλπους της Εκκλησίας.

Posted by Φαίη στο 17 Φεβρουαρίου, 2019

σ.σ. Στο παρόν δημοσίευμα παραθέτω ένα ενδιαφέρον απομαγνητοφωνημένο απόσπασμα από την ομιλία του π. Σεραφείμ Ζήση με θέμα: «Οι Μασόνοι Πατριάρχες Ιωακείμ Γ΄ και Μελέτιος Μεταξάκης (Α΄)» και παρουσιάζω ένα σημερινό μικρό δείγμα της δράσεως ενός μασόνου μέσα στους κόλπους της Εκκλησίας.

***

…Η μασονία αυξάνει την παρουσία της πια πολύ φανερά μέσα στους χώρους της Εκκλησίας. Θα έπρεπε να αφιερώσουμε στο μέλλον κάποια ειδική συνάντηση εδώ ώστε να τα αναπτύξουμε. Είναι φοβερά. Ήδη πρόσφατα απεκάλυψε το ιστολόγιο Κατάνυξις με το οποίο συνεργαζόμαστε ότι ένας πολύ γνωστός μασόνος, ο ισόβιος διεθνής πρόεδρος των ιλλουμινάτων κ. Νικόλαος Λάος -Έλληνας και επίσης εκλεκτό μέλος της μεγάλης στοάς της Αγγλίας- έχει γράψει ένα βιβλίο καινούριο, την ‘Νοοπολιτική‘, η οποία προλογίζεται από τον Μητροπολίτη Προύσης κ. Ελπιδοφόρο που είναι από τους άμεσους συνεργάτες του Οικουμενικού Πατριάρχου. 

https://tektonismos.blogspot.com/2009/11/15112009.html

Επίσης παλαιότερα σε διάφορες άλλες περιστάσεις έχουμε τέτοια σημάδια συνεργασίας και αποδοχής της μασονίας εκ μέρους της Εκκλησίας. Ο Μοναχός Αβέρκιος έχει γράψει πάρα πολλά εκλεκτά στον Ορθόδοξο Τύπο. Σας μεταφέρω εδώ ένα δημοσίευμα από τον Ορθόδοξο Τύπο … είναι επίσκεψη μιας ομάδος μασόνων στο Οικουμενικό Πατριαρχείο, οι οποίοι ανήκουν στον ‘μεικτό’ μασονικό τύπο -ανδρών και γυναικών μαζί- υπό τον αρχηγό τους τον κ. Πάτκα. Και λέει αυτή η διήγηση των μασόνων:

Ὁ «Πάπας» Λέων «Ἁγιοποίησε» πρώην ἱερέα τοῦ Σατανᾶ!

 

                                                                                                 

    Η «ΒΙΟΜΗΧΑΝΙΑ ἁγιοποιήσεων» στὸν Παπισμὸ καλὰ κρατεῖ! Ὁ «ἀλάθητος» Λέων πρὶν ἀκόμα «ζεστάνει» τὴν «ἱερὴ» πολυθρόνα του στὸ ἁμαρτωλὸ Βατικανό, ἄρχισε τὶς «ἁγιοποιήσεις», συνεχίζοντας τὸ «θεάρεστο» ἔργο τοῦ πεθαμένου Φραγκίσκου! Στὶς 19 Ὀκτωβρίου ἁγιοποίησε τὸν Μπαρτόλο Λόνγκο (1841 –1926), ἕνα ἰταλικῆς καταγωγῆς δικηγόρο, πρώην σατανιστὴ ἱερέα καὶ διαβόητο πνευματιστή!

Γεώργιος Κ. Τζανάκης : Η παύσις του Λάμπης και Σφακίων και η ανεξαρτησία της Εκκλησίας Κρήτης

                                         

Γράφει ο  Γεώργιος Κ. Τζανάκης*

Κατά την συνεδρία της 3ης Δεκεμβρίου της Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου «προτάσει της Α. Θ. Παναγιότητος ο Σεβ. Μητροπολίτης Λάμπης, Συβρίτου και Σφακίων κ. Ειρηναίος εξελέγη Μητροπολίτης Μοσχονησίων.»

Δηλαδή παύεται από Λάμπης και Σφακίων. Αποτέλεσμα να θεωρείται χηρεύουσα η Μητρόπολις Λάμπης και Σφακίων, οπότε ενεργοποιείται το άρθρο 21 §3 του Καταστατικού Χάρτου της Εκκλησίας Κρήτης (Ν.4149/1961) το οποίο προβλέπει ότι «Εις περίπτωσιν καθ’ ην αι χηρεύουσαι Επισκοπαί είναι πλείονες της μιας, η Ιερά Επαρχιακή Σύνοδος συμπληρούται δι’ ίσου αριθμού Ιεραρχών του Οικουμενικού Πατριαρχείου».

Δηλαδή θα έρθουν δύο ιεράρχες από το Φανάρι για να καθορίσουν, και δια της ψήφου τους και δια της επιρροής τους, την εκλογή Μητροπολιτών για τις χηρεύουσες Μητροπόλεις.

Ἔμπονοι ἀπορίαι πρὸς τὸν Πατριάρχην μας

 

Ἀπὸ κάτω ἀριστερά: 1. Mητρ. Μιλητουπόλεως Ἀπόστολος, Φαναρίου. 2. κ. Ἐπιφάνιος Ντουμένκο. 3. Πρωτοεπιστάτης μον. Ἀβραάμ, Λαυριώτης.. 4. Πολιτικὸς διοικητὴς Α.Ο., Ἀλκ. Στεφανής.

Πάνω ἀπὸ ἀριστερά: 5. Γαβριηλ ἱερομ. “Κατσουλιέρης”, ἐπιστάτης. 6. Σισώης μον., Ἐπιστάτης Ἱ. Μονῆς Ξενοφῶντος. Ὅλοι οἱ ὑπόλοιποι… τέσσερις ρασοφόροι καί δύο λαϊκοί …εἶναι συνοδεία τοῦ κ. Ἐπιφανίου.

Γράφει ὁ Ἁγιορείτης Μοναχὸς Νικόλαος

  Μετὰ τὴ σκανδαλώδη ἐπίσκεψη τοῦ ἀντίχριστου καὶ ἀφωρισμένου Πρωθυπουργοῦ Μητσοτάκη στὸ Ἅγιον Ὄρος, ἰδοὺ καὶ δεύτερη μολυσματικὴ ἐπίσκεψη τοῦ σχισματοαιρετικοῦ Ἐπιφανίου! Ἐκμεταλλεύθηκε, δηλαδή, ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος τὴν ἀνοχὴ καὶ τὴν ὑποτονικὴ ἀντίδραση τῆς πλειοψηφίας τῶν διαφωνούντων Ἁγιορειτῶν μοναχῶν γιὰ τὴν ἀπαράδεκτη ὑποδοχὴ τοῦ βλασφήμου (Βλ. Ἀναστήλωση τῶν τερατουργήματων τῆς Ἐθνικῆς Πινακοθήκης) Πρωθυπουργοῦ ἀπὸ μερικοὺς ἀμονάχους, ποὺ βεβήλωσαν ἔτσι τὰ Ἱερὰ Σκηνώματά τους. Καί, δραττόμενος τῆς συγκυρίας, μᾶς ἔστειλε τὸν σχισματοαιρετικὸ Ἐπιφάνιο, γιὰ νὰ πιέση, μὲ τὸ δῆθεν ἐπιχείρημα ὅτι καὶ τὸ Ἅγιον Ὄρος τὸν ἀποδέχεται, τὰ δέκα Πατριαρχεῖα καὶ Αὐτοκέφαλες Ἐκκλησίες, ποὺ ἐπιμένουν, ὕστερα ἀπὸ παρέλευση ἕξι περίπου ἐτῶν, νὰ ἀρνοῦνται τὴν ἀναγνώρισή του! Ἀλλὰ – δόξα τῷ Θεῷ – ἡ ἀπροθυμία καὶ περιφρόνηση ποὺ συνάντησε ἦταν μεγαλύτερη ἀπὸ ὅ,τι ὁ Πρωθυπουργός. Μόνον σὲ μία σκήτη κατώρθωσε νὰ λειτουργήση (καὶ αὐτὸ κατόπιν πιέσεων ἄνωθεν) καὶ νὰ ἐπισκεφθῆ ἐλάχιστα μοναστήρια! Φυσικά, τὰ ἀργυρώνητα Μ.Μ.Ε. προσπάθησαν καὶ στὶς δύο περιπτώσεις νὰ ἀλλοιώσουν τὴν πραγματικότητα καὶ νὰ ἰσχυρισθοῦν ὅτι δῆθεν ἦταν καθολικὴ καὶ πανηγυρικὴ ἡ ἀναγνώριση. Πάντως, ἐκτὸς ἀπὸ ὅσους ὑποχώρησαν καὶ τοὺς ὑποδέχθηκαν καὶ ἐμεῖς, ἡ πλειοψηφία ποὺ διαφωνήσαμε, ἔχομε εὐθύνη ἐνώπιον τοῦ Κυρίου καὶ τῆς Ἐφόρου τοῦ Ὄρους Ὑπεραγίας Θεοτόκου, διότι, μὲ τὴν χαλαρὴ ἀντίδρασή μας, γίναμε ἀφορμὴ σκανδαλισμοῦ στὸν πιστὸ λαό μας.

Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης Δορυφόροι: Η επιτήρηση των πολιτών από το διάστημα

 

Dec 06, 20

Γράφει ο Δημήτριος Νικ. Δασκαλάκης, Δικηγόρος Αθηνών

---

Σε παλαιότερη τηλεοπτική συνέντευξή του στην ΕΡΤ, ο Υπουργός Ψηφιακής Διακυβέρνησης είχε αποκαλύψει ότι στο πλαίσιο του Ελληνικού Διαστημικού Προγράμματος θα κατασκευαστεί ένα σμήνος πολυφασματικών δορυφόρων παρατήρησης Γης υψηλής ευκρίνειας που θα τεθεί σε τροχιά το 2026.

Ο κ. υπουργός ανέφερε ότι από τους ελληνικούς δορυφόρους θα συλλέγονται δεδομένα που θα συμβάλλουν στην αποτελεσματικότερη λειτουργία των δημοσίων υπηρεσιών, στην παρακολούθηση του περιβάλλοντος και των επιπτώσεων της κλιματικής αλλαγής, στην καταπολέμηση της ρύπανσης των θαλασσών, και τέλος, στην αύξηση της αποδοτικότητας της γεωργίας.

Όμως, παραπονέθηκε ότι το προηγούμενο δορυφορικό πρόγραμμα «Κοπέρνικος» έδινε μικρή μόνο ακρίβεια εντοπισμού, με αποτέλεσμα «να μην βλέπεις σπίτια και αυτοκίνητα», αποκαλύπτοντας εν τη ρύμη του λόγου τον απώτερο στόχο του φιλόδοξου διαστημικού προγράμματος, που δεν είναι άλλος από την διαρκή επιτήρηση του πολίτη.

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Η ΑΝΑΓΚΑΙΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΚΟΙΝΗΣ ΛΑΤΡΕΙΑΣ, (ΚΥΡΙΑΚΗ Ι΄ ΛΟΥΚΑ).

 

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- Ιατρού-συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

 

Εν Κυθήροις τη 7η Δεκεμβρίου 2025

 

    Η σημερινή Κυριακή, αγαπητοί μου αδελφοί, είναι η δεκάτη Κυριακή του Λουκά και το μεν αποστολικό ανάγνωσμα, που ακούσαμε προηγουμένως, είναι μια περικοπή από την προς Εφεσίους επιστολή του αποστόλου Παύλου, το δε ευαγγελικό, μια περικοπή από το 13ο κεφάλαιο του κατά Λουκάν Ευαγγελίου. Στην περικοπή αυτή ο ευαγγελιστής Λουκάς μας περιγράφει το γνωστό σε όλους μας θαύμα της θεραπείας μιάς συγκύπτουσας γυναίκας, που έγινε περί το τέλος της δημοσίας δράσεως του Κυρίου σε μια από τις συναγωγές της Γαλιλαίας, την ημέρα του Σαββάτου. Η άρρωστη αυτή γυναίκα είχε το σώμα της από τη μέση και πάνω καμπουριασμένο και κυρτωμένο προς τα κάτω, χωρίς να μπορεί να σηκώσει το κεφάλι της προς πάνω. Όχι δε τυχαία η Εκκλησία μας όρισε να αναγινώσκεται κάθε χρόνο η περικοπή αυτή τρείς Κυριακές πριν από τα Χριστούγεννα, διότι το γεγονός αυτού του θαύματος μας δίδει μια παραστατική εικόνα της ιστορίας της ανθρωπότητος, η οποία κυρτωμένη από το βάρος της αμαρτίας με το βλέμμα στραμμένο στις γήινες απολαύσεις του κόσμου, ανορθώθηκε με την ενανθρώπιση του Κυρίου και έστρεψε το βλέμμα της προς τον ουρανό.

Η ζωή, το έργο και το ηρωικό φρόνημα του Αγίου Αμβροσίου Μεδιολάνων

 

ΛΑΜΠΡΟΥ Κ. ΣΚΟΝΤΖΟΥ Θεολόγου – Καθηγητού

Η Δυτική Εκκλησία, όσο ήταν ορθόδοξη, είχε αναδείξει μεγάλες πατερικές μορφές, εφάμιλλους των αγίων Πατέρων της Ανατολής. Επειδή μιλούσαν την λατινική γλώσσα, τους ονομάζουμε Λατίνους Πατέρες. Ένας από αυτούς υπήρξε ο άγιος Αμβρόσιος επίσκοπος Μεδιολάνων, του σημερινού Μιλάνου της Ιταλίας.

Γεννήθηκε περί το 340 στην πόλη Τρέβηρα της Γερμανίας. Ο πατέρας του ονομαζόταν Αμβρόσιος και ήταν ένθερμος χριστιανός και ανήκε σε ευγενή οικογένεια.

Ο Χιλιανός νεομάρτυρας Χοσέ (Ιωσήφ) Μουνιόθ-Κορτέζ (1997)

Νεομάρτυρες της Ορθοδοξίας στον 20ό και 21ο αιώνα
Μέρος Δεύτερο. Κεφάλαιο Δέκατο Τρίτο
Χαραλάμπους Χ. Άνδραλη
Αναβάσεις


Ο Νεομάρτυρας Χοσέ Μουνιόθ-Κορτέζ γεννήθηκε το 1950 στη Χιλή της Νότιας Αμερικής. Η οικογένειά του ήταν βαθιά θρησκευόμενη αλλά ανήκε στο ρωμαιοκαθολικό δόγμα. Σε ηλικία 12 ετών γνώρισε τον Ορθόδοξο Επίσκοπο Χιλής Λεόντιο, ο οποίος τον έπεισε να βαπτιστεί Ορθόδοξος δύο χρόνια αργότερα.

Τον εντυπωσίαζε ο τρόπος ζωής των μοναχών και παρότι ζούσε μέσα στην πόλη, προσπαθούσε να εφαρμόζει όσα έκαναν η μοναχοί. Επιδόθηκε σε νηστείες, προσευχή, αγρυπνίες. Κάποια στιγμή, έφυγε από τη Χιλή και μετακόμισε στον Καναδά. Εκεί εργάστηκε ως δάσκαλος ζωγραφικής στο Πανεπιστήμιο του Μόντρεαλ. Παράλληλα ο ίδιος θέλησε να μάθει Βυζαντινή Αγιογραφία.

π.ΓΚΕΟΡΓΚΕ ΚΑΛΤΣΙΟΥ-ΝΤΟΥΜΙΤΡΕΑΣΑ.Ο ΠΡΟΣΩΠΙΚΟΣ ΕΧΘΡΟΣ ΤΟΥ Ν.ΤΣΑΟΥΣΕΣΚΟΥ

Ο μεγαλύτερος ομολογητής του 20ου αιώνα

Ο π. Γκεοργκε Κάλτσίου-Ντουμιτρεάσα γεννήθηκε στις 23 Νοεμβρίου 1925. Ήταν ο μικρότερος από τα 11 παιδιά της οικογένειας Κάλτσιου και καταγόταν από το χωριό Μαχμουντία νομός Tulcea.
Από μικρό παιδί οι γονείς του, του εμφύσησαν την αγάπη για το Θεό. «Μεγάλωσα σε μια απλή αλλά θρησκευόμενη οικογένεια, πάντα θυμάμαι τον εαυτό μου σε μια εκκλησία κοντά σ’ έναν ιερέα. Νέος είχε σκέψεις να γίνει μοναχός. Τελικά αποφάσισε να υπηρετήσει τους ανθρώπους με άλλον τρόπο. Το 1945 γράφτηκε στη Θεολογική Σχολή του Βουκουρεστίου. Το 1948 οι κομμουνιστές φυλάκισαν όλη την αφρόκρεμα της ρουμανικής διανόησης αλλά και τους φοιτητές αλλά και όσους αντιτείνονταν ή νόμιζαν οι κομμουνιστές
ότι αντιτείνονταν στην ιδεολογία τους, είτε για πολιτικούς είτε για θρησκευτικούς λόγους. Έτσι συνελήφθη και ο φοιτητής Γκεργκε Κάλτσιου με την κατηγορία της «υπονόμευσης της ασφάλειας του κράτους».

Ὄνειρον Σκιᾶς ὁ Μέγας Θρίαμβος τῆς Νικαίας

Δὲν ὑπῆρξε γελοιωδεστέρα καὶ πτωχοτέρα θρησκευτικὴ ἐκδήλωσις ἀπὸ ἐκείνην τῆς Νικαίας (28/11/2025).

 Ἄραγε πρέπει νὰ γελάσωμεν ἢ νὰ δακρύσωμεν;

 Ὄνειρον Σκιᾶς ὁ Μέγας Θρίαμβος τῆς Νικαίας

i.     Ἄλλα οἱ ἄνθρωποι βούλονται, καὶ ἄλλα ὁ Θεὸς κελεύει

                           Γράφει ο Παναγιώτης Κοσμίδης 

Εἶναι πασίγνωστον ὅτι ὁ Πάπας Φραγκῖσκος καὶ ὁ Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, προετοίμαζον λαμπρές ἐκδηλώσεις καὶ πανηγυρικοὺς ἑορτασμούς, μὲ σκοπὸ τὸν συνεορτασμὸ τοῦ Πάσχα Παπικῶν καὶ Ὀρθοδόξων, καθὼς καὶ τὴν μνήμη τῶν 1.700 ἐτῶν ἀπὸ τὴν Α΄ Οἰκουμενικὴ Σύνοδο τῆς Νικαίας (325).

Ὁ Τριαδικὸς Κύριος ὀνομάζεται ὁ Ὕψιστος, ἀλλὰ καὶ ὁ Ἐγγύτατος, ὁ κρίνων ἐν χρόνῳ καὶ τρόπῳ ἀκατανοήτῳ. Πρὸ τῶν τελετουργιῶν, ὁ Πάπας ἀσθενεῖ βαρέως. Κατὰ τὴν ἡμέρα τοῦ Πάσχα δέχεται δημοσίως τὸν Ἀντιπρόεδρο τῶν ΗΠΑ, Τζέιμς Ντέιβιντ Βανς. Τὴν ἐπομένη ἡμέρα εὑρίσκεται νεκρός, φέροντας σοβαροὺς μώλωπες ἐπὶ τοῦ προσώπου.

Τὴν 8ην Μαΐου 2025 ἐκλέγεται ὁ πρῶτος Ἀμερικανὸς Καρδινάλιος ὡς Πάπας, ὁ Λέων ΙΔ΄, ὁ ὁποῖος θεωρεῖται πολιτικῶς εὐνοούμενος τοῦ Ντόναλντ Τράμπ. Οὗτος ματαιώνει τὸ σύνολο σχεδὸν τῶν προγραμματισμένων ἐκδηλώσεων. Μετὰ πιέσεις καὶ ἱκεσίες ἐκ μέρους τοῦ Φαναρίου, συγκατατίθεται τελικῶς νὰ συμμετάσχῃ στὸν συνεορτασμὸ τῆς Νικαίας.

Ἀξιοσημείωτον δὲ εἶναι ὅτι πλῆθος ἀνεξαρτήτων ἐρευνητῶν ὑποστηρίζουν, μετὰ τεκμηρίων, ὅτι πολυάριθμοι ὑψηλόβαθμοι Καρδινάλιοι τῆς Δύσεως εἶναι μυημένοι στὴν Τεκτονία.

Τι είδε ο Πάπας στη Νίκαια;

 

Γράφει ο Μέτοικος

«ἐμίσησα ἐκκλησίαν πονηρευομένων καὶ μετὰ ἀσεβῶν οὐ μὴ καθίσω»

Έχασε ο π.Βαρθολομαίος. Τα Παλαίφατα Πατριαρχεία Ιεροσολύμων και Αντιοχείας δεν «τσίμπησαν» το Φαναριώτικο δόλωμα της Πενταρχίας.

Οι προκαθήμενοι Αντιοχείας Ιωάννης και Ιεροσολύμων Θεόφιλος δεν παρέστησαν στο πανήγυρη της Νίκαιας και, δεν συμμετείχαν στη θρονική γιορτή του Αγίου Ανδρέα στο Φανάρι τη μεγαλοπρέπεια της οποίας ζήλεψαν οι ουνίτες, αφού, οι ιεροψάλτες έψαλαν μελωδικότατα το πολυχρόνιο του αιρεσιάρχη Πάπα Λέοντα ΙΔ΄ πριν από το πολυχρόνιο του π.Βαρθολομαίου τον οποίο ο ρωμαίος ποντίφικας αν και «αγαπημένος αδελφός του» ποτέ δεν αποκάλεσε Οικουμενικό.

Τι ιησουίτικα είναι αυτά Δημήτρη; Είναι ρωμαίικος λόγος αυτός; Τις συμπροσευχές δεν τις είδες; Για οικουμενισμό δεν άκουσες τίποτα; Σε διαψεύδει ο ίδιος ο Βαρθολομαίος που καλύπτεις. Ντροπή ωρέ Δημήτρη

Τι ιησουίτικα είναι αυτά Δημήτρη;  Είναι ρωμαίικος λόγος αυτός; Τις συμπροσευχές δεν τις είδες;

 Για οικουμενισμό δεν άκουσες τίποτα;  Σε διαψεύδει ο ίδιος ο Βαρθολομαίος που καλύπτεις. Ντροπή ωρέ Δημήτρη!

     Αγαπητέ Δημήτρη,

     Με αφορμή τις δηλώσεις σου σχετικά με τη συνάντηση και τις συμπροσευχές του Οικουμενικού Πατριάρχη κ. Βαρθολομαίου με τον Πάπα στη Νίκαια και την Κωνσταντινούπολη για τη συμπλήρωση 1700 ετών από την Α΄Οικουμενική Σύνοδο της Νίκαιας(325), εν συντομία καταθέτω μερικές αντιρρητικές απόψεις.

     Το κόμμα σας "ΝΙΚΗ" και το "Βουλευτήριό σας" δεν άρθρωσε ούτε ένα λόγο διαμαρτυρίας για την σιγονταριστική στάση της διοικούσας εκκλησίας στον Μητσοτάκη, για την υποχρεωτική εφαρμογή του Προσωπικού Αριθμού, για την ηλεκτρονική ταυτότητα, το ψηφιακό φακέλωμα, και φυσικά για τα ανεπίτρεπτα οικουμενιστικά ανοίγματα και τις συμπροσευχές  του Βαρθολομαίου με τον Πάπα.

   Έχεις δει πολλούς αρχηγούς κρατών να φοράνε άμφια; να συλλειτουργούν και να συμπροσευχονται με τον πατριάρχη; Ο πάπας συναντήθηκε με τον πατριάρχη ως θρησκευτικός λειτουργός της αίρεσης του παπισμού.

     Για το σχίσιμο της Ουκρανικής Εκκλησίας, δηλαδή, την αναγνώριση  του αχειροτονήτου τέρατος Επιφανίου Ντομένκο του Ζελένσκι κατόπιν εντολής του ΝΑΤΟ δια Τζέφρι Παϊατ δεν σας ακούσαμε να αρθρώσετε ένα λόγο διαμαρτυρίας προς τον Βαρθολομαίο. Χύνεται αίμα Ορθοδόξων Χριστιανών στην Ουκρανία με την συναίνεση Βαρθολομαίου, Αθηνών Ιερωνύμου Λιάπη, Κύπρου Γεωργίου και Αλεξανδρείας  Θεοδώρου και τις συνοδικές ακολουθίες τους.  Γιατί αλληθωρίζετε;

     Έχουμε τόσους προσκυνημένους δεσποτάδες που προωθούν τον οικουμενισμό, και την εκκοσμίκευση της εκκλησίας, τους οποίους προσκυνάς ευσεβάστως και αδιαμαρτύρητα. Κατά τα άλλα η πολιτική σας παράταξη κάνει ανέξοδη, άσφαιρη αντιπολίτευση στον αφορισμένο Μητσοτάκη.

     Κατάλαβες Δημήτρη, ότι αν η Διοικούσα Εκκλησία αντιστέκονταν σθεναρώς, δεν θα επέβαλαν το κλείσιμο των Ναών, με πρόφαση την "πανδημία", ούτε θα υποχρέωναν σε πειραματικό εμβολιασμό τους πολίτες και φυσικά, ούτε τον Προσωπικό Αριθμό και τις Ηλεκτρονικές Ταυτότητες θα τολμούσαν να  επιβάλουν.

     Επικαλείσαι τον αγωνιστή π. Αυγουστίνο Καντιώτη, αλλά ενεργείς, όπως ο λυμεώνας, ο μακ. αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ Τίκας, που σύμφωνα με δήλωσή σου θαυμάζεις, ενώ είναι ο σφαγέας των 12 αγίων επισκόπων, τους οποίους ξεχνά το κόμμα σου.

     Ας μάθει, λοιπόν, το κόμμα σας ότι γενεσιουργός αιτία της κατάντιας και του τέλματος στο οποίο περιήλθε η εκκλησίας μας σήμερα είναι ο μακ.  Σεραφείμ Τίκας, ο κουμπουροφόρος αντάρτης του Ζέρβα και το πειθήνιο όργανο της μασονίας.

     Διάλεξε τους εμπνευστές σου: τον Σεραφείμ Τίκα, τον Ιερώνυμο Λιάπη, τον Βαρθολομαίο ή τον Αθάνατο Μητροπολίτη Φλωρίνης, π. Αυγουστίνο Καντιώτη;

Μην ξεχνάς ότι όλα αυτά δεν διαλανθάνουν του αισθητηρίου του λαού.

Ὁ δοκῶν ἑστάναι βλεπέτω μὴ πέσῃ!!!

Ταύτα, εν τάχει, χωρίς αντιπολιτευτική διάθεση.

                                                     Παναγιώτης Αυγέρης

                                                  Θεσσαλονίκη 6-12-2025

                                               

ΒΙΝΤΕΟ: 

Στο Σύμβολο της Πίστεως λέμε ότι πιστεύουμε "εις Μίαν Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία". Και αυτή είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία. Ο Πάπας δεν είναι εκκλησία. #ΝΙΚΗ | Δημήτρης Νατσιός | Facebook

Video Δημήτριος Νατσιός - ΝΙΚΗ

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου: Ο Άγιος Νικόλαος πρότυπο αληθινού ιεράρχου και ομολογητού της πίστεως.

 

Αρχ. Παύλου Δημητρακοπούλου

Θεολόγου- Ιατρού- συγγραφέως

Ι. Μ. Κυθήρων και Αντικυθήρων

 

Εν Κυθήροις τη 6η Δεκεμβρίου 2025

 

Ξεχωριστή θέση, αγαπητοί μου αδελφοί, στη χορεία των ιεραρχών της Ορθοδόξου Εκκλησίας μας κατέχει ο εν αγίοις πατήρ ημών Νικόλαος, επίσκοπος Μύρων της Λυκίας ο θαυματουργός, του οποίου την ιερά μνήμη ευλαβώς και χαρμοσύνως τιμά και πανηγυρίζει η Εκκλησία μας κάθε χρόνο στις 6 Δεκεμβρίου. Είναι ένας από τους πιό δημοφιλείς και ευρύτατα γνωστούς αγίους, εξ’ αιτίας των πολλών του θαυμάτων σε όσους τον επικαλούνται με πίστη και ιδιαιτέρως μεταξύ των ναυτικών, προς τους οποίους σε πάμπολλες περιπτώσεις έδειξε την θαυματουργική επέμβασή του, γι’ αυτό και έχει καθιερωθεί στην συνείδηση του πιστού λαού του Θεού ως ο προστάτης των ναυτιλομένων και του πολεμικού μας Ναυτικού.