Ο Τσερκάσι Θεοδόσιος στον ΟΗΕ για την θρησκευτική γενοκτονία στην Ουκρανία

Στις 25 - 26 Μαρτίου 2026, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Τσερκάσι και Κάνιβ κ. Θεοδόσιος, μίλησε στην 61η σύνοδο (29ο λεπτό) της Επιτροπής Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ, κατά τη συνεδρίαση για το σημείο 9 της ημερήσιας διάταξης με θέμα «Ρατσισμός, φυλετική διάκριση, ξενοφοβία και συναφείς μορφές μισαλλοδοξίας».

Ο Σεβασμιώτατος έκανε λόγο για θρησκευτική γενοκτονία εις βάρος της Ουκρανικής Εκκλησίας, η οποία λαμβάνει χώρα στη σύγχρονη Ουκρανία.

Μετά την αναγνώριση του 1994, η Γενοκτονία συνεχίζεται ;

Θεοφάνης Μαλκίδης

1.Το ιστορικό και πολιτικό αίτημα

Ήταν ακριβώς τριάνταδύο χρόνια πριν όταν, μετά την πρόταση του Μιχάλη Χαραλαμπίδη, η Βουλή των Ελλήνων αναγνώρισε με καθυστέρηση πολλών δεκαετιών το ατιμώρητο και διαρκές έγκλημα της Γενοκτονίας των Ελλήνων (Νόμος 2193/ 1994). Μία Γενοκτονία η οποία σχεδιάστηκε, οργανώθηκε και εκτελέστηκε από το εθνικιστικό, ρατσιστικό, φασιστικό καθεστώς των Νεότουρκων και του Μουσταφά Κεμάλ, αυτή που αφαίρεσε τη ζωή από πάνω ένα εκατομμύριο Ελληνίδες και Έλληνες και προσφυγοποίησε σχεδόν τους διπλάσιους.

ΔΟΜΕΝΙΚΟ ΕΛΑΣΣΟΝΑΣ Η ΜΕΓΑΛΗ ΣΦΑΓΗ (16 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 1943) ΓΕΩΓΡΑΦΙΚΑ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ

            Επιμέλεια ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ

Το Δομένικο Ελασσόνας είναι ένα από τα χωριά της πατρίδας μας, που μαρτύρησε την εποχή της γερμανικής και ιταλικής κατοχής, και το οποίο, ενώ ξεχωρίζει για την μακραίωνα ιστορία του (6800 π.Χ. ως σήμερα), εν τούτοις παραμένει άγνωστο στους πολλούς Έλληνες – τους μακράν και τους εγγύς. Και θα παρέμεινε έτσι, αν δεν το έβγαζε στην επιφάνεια η εθνική υπερηφάνεια και ο ηρωισμός των κατοίκων του, προβάλλοντας σθεναρή αντίσταση στην επέλαση του Άξονα (1943) και υποκείμενο σε αιματηρές θυσίες.

Ανέκαθεν υπήρξε, γεωργοκτηνοτροφικό χωριό στο ενδιάμεσο της απόστασης Λάρισας – Ελασσόνας, κατάσπαρτο με αρχαιολογικούς θησαυρούς, που μαρτυρούν την ελληνικότητά του αλλά και τη σπουδαία γεωγραφική, θρησκευτική και στρατηγική θέση. Βρίσκεται κτισμένο πάνω στην αρχαία πόλη Χυρετείες, σε υψόμετρο 280 μ., στην κοιλάδα του Μ. Τιταρήσιου, μαζί με τις υπόλοιπες Περραιβικές πόλεις: Ερινίκιο, Μανδέα, Μάλλοια και Μύλαι.

Οι Γενοκτονίες των Χριστιανών που δεν μιλάει κανείς!

Στα διεθνή θέματα στα μεγάλα ΜΜΕ - και όχι μόνο στα μεγάλα - δεσπόζουν δυο λέξεις: «Ουκρανία» και «Γάζα», σε μια συνεχή επικοινωνιακή διελκυστίνδα, ποιο πολεμικό θέμα θα «παίξει» περισσότερο. Το κοινό παρακολουθεί τις συμφορές και τους πολέμους - το θέμα πουλάει και κάποιοι χτίζουν καριέρες με τα βάσανα των άλλων. Η συμφορά πουλάει ανέκαθεν, αρκεί να μην αφορά γενοκτονίες Χριστιανών. Εκεί βασιλεύει η μιντιακή σιωπή και η πρόστυχη αδιαφορία ενός ξεπεσμένου επικοινωνιακού κόσμου που έχει παντρευτεί τον αμοραλισμό, τη διαφθορά και την επιλεκτική ευαισθησία.

Ο Μητσοτάκης ο 2ος αποφάνθηκε: ”Δεν είναι Γενοκτονία στη Γάζα” και ο Άδωνης:” τα Ιεροσόλυμα (οι Άγιοι Τόποι) δεν είναι χριστιανικοι είναι Εβραικοι”!

Ο Μητσοτάκης ο 2ος αποφάνθηκε: ”Δεν είναι Γενοκτονία στη Γάζα” και ο Άδωνης τα Ιεροσόλυμα δεν είναι χριστιανικά είναι Εβραικά!!

Στην ερώτηση του Χατζηνικολάου αν αυτό που συμβαίνει στην Γάζα είναι Γενοκτονία, ο Μητσοτάκης ο 2ος είπε: «ΟΧΙ δεν θα χρησιμοποιούσα αυτόν τον όρο, αυτός είναι ένας πολύ βαρύς όρος ο οποίος απαιτεί άλλου είδους (δεν μας είπε τι…)… γιατί μην ξεχνάμε ότι υπάρχουν και όμηροι…»..

όσο για τον Άδωνη -που θυμήθηκε τα παλιά κι εμφανίστηκε σε παρακμιακό κανάλι- γι αυτόν τα Ιεροσόλυμα δεν είναι χριστιανικά είναι εβραικά..”ο Χριστός ξανασταυρώνεται” ακολουθεί λέει την γραμμή της ιστορίας… κρίμα εγώ περίμενα ως ελληνιστής που είναι να πει ότι είναι Ελληνικά γιατί με βάση την ιστορία ήταν και Ελληνικά επί ελληνιστικής περιόδου…