Είναι προφητευμένο, ότι ο σπουδαίος, σημαντικός και περικαλλής Ναός του Σολομώντος, θα ξανακτιστεί, για τρίτη και τελευταία φορά στα έσχατα χρόνια του κόσμου. Σημείο και αυτό περίτρανο, ιδιαίτερα για τους Εβραίους, ότι ο Θεός είναι Τριαδικός. Είναι σαν να τους φωνάζει και να τους λέγει:
«Μόνο από το ότι κτίσατε τρεις φορές το Ναό του Σολομώντος, έπρεπε να καταλάβετε ότι είμαι ένας Θεός μεν, αλλά Τρισυπόστατος, Πατήρ, Υιός και Άγιον Πνεύμα και όχι μόνο ένα Πρόσωπο, όπως πιστεύατε και πιστεύετε. Γι’ αυτό και επέτρεψα καθ’ όλη την ύπαρξή σας σαν έθνος και λαός, τρεις φορές να τον κτίσετε. Έναν, για κάθε Πρόσωπο της Αγίας Τριάδος…».
Αυτόν λοιπόν, τον τρίτο και τελευταίο Ναό του Σολομώντος, θα τον ανεγείρει ο ίδιος ο Αντίχριστος προκειμένου να αποδείξει, ιδιαίτερα στους Εβραίους, ότι αυτός είναι ο αναμενόμενος Μεσσίας τους.
«Ανέστησεν ο σωτήρ και απέδειξε την αγίαν σάρκα αυτού ως ναόν (Ιω. β’, 19), και αυτός αναστήσει τον εν Ιεροσολύμοις λίθινον ναόν» 1.
Είναι σαν να τους λέει ο Αντίχριστος:
«Να, εκτός όλων των άλλων σας ξαναφτιάχνω και τον σημαντικό αυτό Ναό σας, τον Ναό του Σολομώντα, τον Ναό του Θεού σας, τον Ναό του Μεσσία σας. Τι άλλο θέλετε για να πιστέψετε, ότι εγώ είμαι αυτός που περιμένατε χρόνια;»
Έτσι λοιπόν, σ’ αυτόν τον Ναό πρώτα θα τον ενθρονίσουν και θα τον προσκυνήσουν ως «μεσσία» και «θεό» οι Εβραίοι.
Μας λέγει χαρακτηριστικά ο Απόστολος Παύλος: «ώστε αυτόν (τον Αντίχριστον) εις τον ναόν του Θεού ως θέον καθίσαι, αποδεικνύντα εαυτόν ότι εστί θεός» (Β’ Θεσ. β’, 3-4).
Δηλαδή:
«Τόσον δε πολύ θα αλαζονευθή αυτός, ώστε θα καθίση ως θεός εις τον ναόν του Θεού και θα προσπαθή με πονηρά και δόλια τεχνάσματα να αποδείξη τον εαυτόν του, ότι είναι θεός» (Β’ Θεσ. β’, 3-4).
Ο δε Άγιος Ιωάννης ο Δαμασκηνός λέγει:
«Και θα μπει όχι στο ναό του Θεού, τον δικό μας, αλλά στον παλιό, τον ιουδαϊκό. Γιατί δεν θα εισέλθει σε μας αλλά στους Ιουδαίους· δεν θα είναι υπέρ του Χριστού αλλά κατά του Χριστού και των οπαδών του, γι’ αυτό λέγεται και αντίχριστος». 2
Και ο άγιος Κύριλλος Ιεροσολύμων λέγει·
«…Σε ποιόν ναό άραγε; Των Ιουδαίων, λέγει, ο οποίος έχει καταστραφεί. Μη γένοιτο, να εννοεί αυτόν στον οποίο βρισκόμαστε. Γιατί το λέγω αυτό; Για να μη θεωρηθεί ότι χαριζόμαστε στους εαυτούς μας. Διότι, εφόσον έρχεται ως Χριστός στους Ιουδαίους, θέλει ασφαλώς και να προσκυνείται από Ιουδαίους, και για να τους απατήσει περισσότερο, δείχνει ιδιαίτερη φροντίδα για τον ναό, δίνοντάς τους έτσι την εντύπωση, ότι αυτός είναι από τη γενιά του Δαβίδ, ο οποίος θα ανοικοδομήσει τον ναό που ο Σολομών είχε οικοδομήσει». 3
Στην συνέχεια βέβαια θα καθίσει και στους δικούς μας Ναούς, αφού, δυστυχώς, όπως μας προλέγουν οι Άγιοι Πατέρες μας, δεν θα είναι ολίγοι εκείνοι οι Χριστιανοί ανά την οικουμένη, που θα τον δεχθούν ως ερχόμενον, ή ξαναερχόμενον «Χριστόν».
Τότε θα πρέπει να προσέχουμε πάρα πολύ γιατί, δυστυχώς ακόμη και ιερείς και αρχιερείς, (οι περισσότεροι, εκτός ελαχίστων εξαιρέσεων) θα προτρέπουν τους πιστούς να δεχθούν και να προσκυνήσουν τον Αντίχριστον ως «χριστόν», ως «μεσσία», ως «θεόν», ή δεν ξέρω εγώ τι άλλο.
«Δεν θα οδηγήσει εκείνος στην ειδωλολατρία, αλλά θα είναι κάποιος αντίθεος, και θα καταλύσει όλους τους θεούς, και θα προστάξει να προσκυνούν αυτόν αντί του Θεού, και θα καθίσει στο ναό του Θεού, όχι μόνο στον ναό των Ιεροσολύμων, αλλά και στις Εκκλησίες που βρίσκονται παντού», 4 μας λέγει χαρακτηριστικά ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, υπονοώντας βεβαίως την εκούσια σύνταξη και συμμετοχή των «ποιμένων» στην αποδοχή και προβολή του Αντιχρίστου!
Λέγεται μάλιστα ότι θα τον φτιάξει σε τρεις ημέρες, προκειμένου να επαληθεύσει τον λόγον του Κυρίου μας που είπε στους Ιουδαίους, ότι μπορεί να καταστρέψει και να ξαναφτιάξει τον Ναόν σε τρεις ημέρες, εννοώντας βέβαια τον Ναό του σώματός Του, την τριήμερον ταφή και Ανάστασή Του· «ούτος έφη, δύναμαι καταλύσαι τον ναόν του Θεού και δια τριών ημερών οικοδομήσαι αυτόν» (Ματθ. κστ’, 61).
Λέγει και πάλιν ο Άγιος Ιππόλυτος:
«Ανέδειξε ο Χριστός την ιδίαν σάρκα ως ναόν, και ανέστησε τον εαυτόν Του μετά από τρεις ημέρες και αυτός θα πράξει ακριβώς το ίδιο και θα αναστήσει μέσα σε τρεις ημέρες στα Ιεροσόλυμα τον λίθινον ναόν». 5 και λίγο πιο κάτω:
«Και κατόπιν θα οικοδομήσει τον ναόν στα Ιεροσόλυμα και θα τον ανυψώσει ταχύτατα και θα τον αποδώσει στους Ιουδαίους». 6
Στο ερώτημα δε, πώς είναι δυνατόν να φτιαχτεί μέσα σε τρεις μέρες ένα τόσο μεγάλο έργο, δεν νομίζω ότι είναι και πολύ δύσκολη η απάντηση· ιδιαίτερα σήμερα με τόσα μέσα και τέτοια τεχνολογία, όλα είναι δυνατά.
Άλλωστε σήμερα υπάρχουν πολλά σπίτια και μάλιστα πολυτελή που είναι προκατασκευασμένα, είναι από πολύ καλύτερα υλικά και πολύ πιο όμορφα από τα συνήθη.
Και από ό,τι ακούγεται και γράφεται, τα θεμέλια του Ναού έχουν ήδη γίνει, αφού στο κάτω μέρος του σημερινού Τεμένους Ομάρ, εκεί που ήταν παλαιώτερα ο Ναός του Σολομώντος, βρίσκεται σήμερα μία συναγωγή των Εβραίων και μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν μέσα, χωρίς να πάρει κανείς είδηση ή να τους ενοχλήσει κανείς.
Ακόμη, όπως έχει γραφεί και ειπωθεί πολλές φορές από τους ιδίους τους Εβραίους, πολλά μεμονωμένα κομμάτια και τμήματα του Ναού τους, είναι ήδη έτοιμα και προκατασκευασμένα στα Ιεροσόλυμα, περιμένοντας την κατάλληλη ώρα για να τα συνδέσουν όλα μαζί, παρουσιάζοντας μέσα σε μικρό χρονικό διάστημα ανεγειρομένο τον Ναό τους, εις κατάπληξιν και θαυμασμόν πάντων και ολοκληρώνοντας ταυτόχρονα το αιώνιο και μεγάλο τους όνειρο…
Οι Εβραίοι, όπως οι ίδιοι έχουν πει και δημοσιεύσει επίσημα μέσα από ραδιόφωνα, τηλεοράσεις, εφημερίδες και ιστοσελίδες, ήδη έχουν έτοιμα τα σχέδια του Ναού, έχουν παραγγείλει εδώ και πολλά χρόνια 60.000 τόνους ονυχίτου, καθώς και τα ιερά σκεύη του Ναού, τις ιερατικές τους στολές, την στολή του Μέγα Αρχιερέα τους, του «μεσσία» γι’ αυτούς και του Αντιχρίστου για μας και είναι κατά πάντα έτοιμοι για να τον ανεγείρουν μόλις έλθει η κατάλληλη στιγμή.
Θα πρέπει βέβαια πριν κατασκευαστεί ο Ναός, να γίνουν δύο πράγματα.
Το πρώτο είναι να πέσει το Τέμενος του Ομάρ, που βρίσκεται αυτή τη στιγμή και δεσπόζει εκεί που ήταν παλαιότερα ο Ναός του Σολομώντος.
Το Τέμενος αυτό το έφτιαξε ο Χαλίφης Ομάρ, γι’ αυτό και πήρε και το όνομά του, όταν οι Άραβες το 680 μ.Χ. κατέλαβαν τα Ιεροσόλυμα.
Το έφτιαξαν ακριβώς στην θέση που ήταν ο Ναός του Σολομώντα, επειδή πιστεύουν ότι από το μέρος εκείνο αναλήφθηκε ο προφήτης τους Μωάμεθ στον ουρανό.
Μάλιστα μέσα στο Τέμενος υπάρχει μέχρι και σήμερα ένας βράχος αρκετά μεγάλος, που θεωρείται από τους Μουσουλμάνους, ότι είναι ακριβώς το σημείο εκείνο, από το οποίο έγινε η ανάληψις του προφήτη τους.
Έκτοτε, το Τέμενος του Ομάρ, θεωρείται ιερό και το δεύτερο πιο σημαντικό παγκόσμιο προσκύνημα για τους Μουσουλμάνους, μετά την Μέκκα.
Πώς λοιπόν, θα πέσει ένα τόσο σημαντικό προσκύνημα των Μουσουλμάνων; Πώς θα αφήσουν να συμβεί κάτι τέτοιο, χωρίς να αντιδράσουν;
Πολλά σενάρια λέγονται και πολλά ακούγονται σχετικά με αυτό το θέμα.
Για μένα, ταπεινά, δεν έχει καμμιά σημασία το ΠΩΣ θα γίνει.
Εάν θα ρίξουν πύραυλο ή ρουκέτα, κατά λάθος ή όχι, εάν θα το ανατινάξουν με βόμβα, εάν θα το βομβαρδίσουν από το αεροπλάνο, εάν θα το ανατινάξουν «τρομοκράτες», εάν θα το γκρεμίσουν κάποιες φανατικές ομάδες μουσουλμάνων που είναι σε αντιπαράθεση μεταξύ τους, εάν θα προηγηθεί πόλεμος και ήττα των Παλαιστινίων και Αράβων και στην συνέχεια το γκρεμίσουν με την άνεσή τους, ή οποιοδήποτε άλλο σενάριο.
Σημασία έχει ότι θα γίνει. Και μάλιστα πολύ σύντομα.
Και το δεύτερο που πρέπει να γίνει, είναι η εμφάνιση του Αντιχρίστου, αφού, όπως είναι προφητευμένο, θα τον κατασκευάσει ο ίδιος.
Ας είναι, «κοντός ψαλμός αλληλούϊα» που λέει και ο σοφός λαός μας…
ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ:
Αγίου Ιππολύτου ΒΕΠΕΣ 6, 200- Αγίου Ιωάννου Δαμασκηνού P.G. 94, 1216D
3. Αγίου Κυρίλλου Ιεροσολύμων ΕΠΕ, 2, 140 - Αγίου Ιωάννου Χρυσοστόμου, ΕΠΕ 23, 54
5. Αγίου Ιππολύτου ΒΕΠΕΣ 6, 283
6. Αγίου Ιππολύτου ΒΕΠΕΣ 6, 285
Στις 26 Ιουλίου 2015 το γνωστό Ινστιτούτο του Ναού (The Temple Institute) κυκλοφόρησε νέο βίντεο με τα αρχιτεκτονικά σχέδια του Ναού του Σολομώντα. Στο βίντεο αυτό μπορεί να δεί κάποιος, σε εικονονική περιήγηση, το εσωτερικό του Ναού αλλά και πως ακριβώς θα είναι -όταν κατασκευασθεί- ο τρίτος Ναός του Σολομώντα, ο οποίος ως γνωστόν πρόκειται να φιλοξενήσει και να ενθρονίσει τον ψευτομεσσία τους (Αντίχριστο) .
Ολα πλέον είναι έτοιμα... Δεν κρατιούνται με τίποτα...
βίντεο με εικονική περιήγηση
Πηγή:https://www.youtube.com/watch?t=13&v=A2IkxmwkayM
===========================
ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΚΤΙΣΤΕΙ Ο ΤΡΙΤΟΣ ΝΑΟΣ ΣΤΗΝ ΙΕΡΟΥΣΑΛΗΜ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΓΚΡΕΜΙΣΤΕΙ "Ο ΘΟΛΟΣ ΤΟΥ ΒΡΑΧΟΥ";
Πηγή: Jerusalem Post
Μια νέα διαθρησκευτική εβραϊκή πρωτοβουλία που ξεκίνησε την περασμένη εβδομάδα, διατυπώνει την άποψη ότι για να κτιστεί ο Τρίτος Ιουδαϊκός Ναός στην Ιερουσαλήμ δεν απαιτείται να καταστραφεί ο «Θόλος του Βράχου» (Dome of Rock) ( ή «Όρος του Ναού» κατά τους Ιουδαίους, που έχει μείνει γνωστός και ως το «τέμενος του Ομάρ» από τον χαλίφη Ομάρ - εμπν - ελ Χαττάμπ, (581 - 644 μ.X.) ο οποίος το έκτισε αφού κατέλαβε την Ιερουσαλήμ).
Το σχέδιο του "Οράματος του Αγίου Όρους του Θεού" ("God’s Holy Mountain Vision") δίνει ελπίδες για την εκτόνωση των θρησκευτικών συγκρούσεων δείχνοντας ότι η θεωρία του «Τέλους των Ημερών» σύμφωνα με την Ιουδαϊκή θρησκεία, θα μπορούσε να συνυπάρξει αρμονικά με την σημερινή Ισλαμική αρχιτεκτονική ηγεμονία για το Όρος."Το όραμα για την ειρηνική γειτνίαση των ιερών Ναών των δύο θρησκειών μπορεί να μετατρέψει το Ιερό Όρος από τόπο διαμάχης σε κοινό ιερό τόπο λατρείας, τον οποίο θα μοιράζονται Εβραίοι, Μουσουλμάνοι και Χριστιανοί», λέει ο Yoav Frankel, επικεφαλής αυτής της πρωτοβουλίας.
Ο «Σύνδεσμος της Διαθρησκευτικής Προσέγγισης» (Interfaith Encounter Association) στο Συνεδριακό Κέντρο Mishkenot Sha’ananim του Konrad Adenauer στην Ιερουσαλήμ είναι ο χορηγός αυτού του προγράμματος, το οποίο περιλαμβάνει διαθρησκειακή μελέτη και άλλα εκπαιδευτικά προγράμματα.
Σύμφωνα με την ισλαμική παράδοση, ο «Θόλος του Βράχου», κτίστηκε το 691 μ.Χ., και αποτελεί το σημείο από το οποίο ο Μωάμεθ ανέβηκε στον Παράδεισο, με την συνοδεία του Άγγελου Γαβριήλ.
Όμως, σύμφωνα με την εβραϊκή παράδοση, το όρος Μοριά (Mount Moriah), που βρίσκεται τώρα κάτω από τον Θόλο του Βράχου, είναι ο τόπος που υπήρχε ο Ναός του Σολομώντα με τα Άγια των Αγίων.
(Μάλιστα, κατά την διάρκεια του ταξιδιού του στην Ιερουσαλήμ, ο Mark Twain έγραψε ότι μερικά τμήματα του Θόλου του Βράχου είναι κατασκευασμένα από πέτρες του Ναού του Όρους, οι οποίες ήταν κομμάτι του Εβραϊκού Ναού που καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 70 μ.Χ. Όταν η Ιερουσαλήμ έπεσε στα χέρια των σταυροφόρων, επί Baldwin Α΄, το 1104 μ.Χ., οι Ναΐτες Ιππότες, οι οποίοι πίστευαν ότι ο Θόλος του Βράχου ήταν το σημείο του Ναού του Σολομώντα, εγκατέστησαν το διοικητήριο τους στο Τέμενος Αλ Ακσά δίπλα στο Θόλο για το μεγαλύτερο μέρος του 12ου αιώνα. Βλέπε αναλυτικά στο Middleeast.gr)
Μέχρι τώρα η κρατούσα παράδοση στους εβραϊκούς κύκλους ήταν ότι έπρεπε να καταστραφεί ο Θόλος του Βράχου, προκειμένου να κατασκευαστεί ο Τρίτος και τελευταίος Ιουδαϊκός Ναός.
Ωστόσο, σε ένα άρθρο που δημοσιευθηκε το 2007 στο Tehumin, μια εφημερίδα που ασχολείται με θέματα του Ιουδαϊκού Νόμου, ο Frankel, ένας νέος θεολόγος, παρουσίασε μια διαφορετική πρόταση.
Το κύριο επιχείρημα είναι ότι η Ιουδαϊκή θρησκεία υπογραμμίζει το ρόλο του «προφήτη» σχετικά με την ανοικοδόμηση του Ναού.
Ο προφήτης αυτός θα έχει κάποια υπερεξουσία, συμπεριλαμβανομένης της διακριτικής ευχέρειας να προσδιορίσει εκείνος την ακριβή τοποθεσία του Ναού, ανεξάρτητα από τις αποκλίνουσες εβραϊκές παραδόσεις.
Ο Frankel έχει υιοθετήσει το σενάριο ενός αυθεντικού προφήτη στον οποίο έχει δοθεί μία ιερή «αποκάλυψη» ότι ο Ναός θα ανοικοδομήθηκε στην συγκεκριμένη ή σε άλλη τοποθεσία στο Όρος του Ναού, αλλά σε ειρηνική γειτνίαση με τον τέμενος και άλλους μουσουλμανικούς οίκους προσευχής, όπως το τζαμί Al Aksa και τους άλλους χριστιανικούς ναούς που βρίσκονται τριγύρω.
Ωστόσο, τόσο οι Μουσουλμάνοι όσο και οι Εβραίοι έχουν εκφράσει την αντίθεσή τους στην πρωτοβουλία αυτή.
Ο Σεΐχης Abdulla Nimar Darwish, ιδρυτής του Ισλαμικού Κινήματος στο Ισραήλ, είπε ότι είναι μάταιο να μιλάμε για το τι θα συμβεί όταν ο Mahdi, που αποτελεί τον «Μεσσία» για τους μουσουλμάνους, εμφανιστεί και αποκαλύψει τον εαυτό του."Γιατί να πάρουμε εμείς αυτήν την ευθύνη να αποφασίζουμε για τέτοια πράγματα;" δήλωσε ο Darwish σε τηλεφωνική συνέντευξη της εφημερίδας Jerusalem Post.
"Ακόμη και οι Εβραίοι πιστεύουν ότι απαγορεύεται να ξαναχτίσουν το Ναό μέχρι να εμφανισθεί ο Μεσσίας. Γιατί λοιπόν να συζητάμε;"Ο Mahdi θα αποφασίσει αν θα ξαναχτιστεί ή όχι ο Ναός. Και εάν εκείνος αποφασίσει τελικά ότι θα πρέπει να ξανακτιστεί, τότε εγώ ο ίδιος θα βγω έξω και θα πάω στο Ιερό Όρος και θα βοηθήσω κουβαλώντας πέτρες" λέει, ο Darwish προειδοποιώντας μάλιστα ότι είναι ενάντιος σε κάθε προσπάθεια για το ξαναχτίσιμο του Ναού πριν από την έλευση του Mahdi.
"Όσο υπάρχει ακόμα και ένας μουσουλμάνος ζωντανός, κανένας Ιουδαϊκός Ναός δε θα βρεθεί στο Al-Haram Al-Sharif [το Ιερό Όρος]. Το status quo πρέπει να διατηρηθεί, διότι διαφορετικά θα υπάρξει αιματοχυσία."
Σε αντίθεση, ο Baruch Ben-Yosef, (φωτο), πρόεδρος του Κινήματος για την Επαναφορά του Ναού, (Movement to Restore the Temple),κατέστησε σαφές ότι ο Ναός πρέπει να κατασκευαστεί, εκεί όπου βρίσκεται ο Θόλος του Βράχου σήμερα."Όποιος λέει οτιδήποτε άλλο απλά δεν ξέρει για τι τι μιλάει", είπε. "Ένας προφήτης δεν έχει τη δύναμη να αλλάξει το Νόμο, στον οποίο αναφέρεται ρητά η τοποθεσία του Ναού."
Ο Ben-Yosef επίσης απορρίπτει την ιδέα ότι η ανοικοδόμηση του Ναού πρέπει να γίνει από έναν προφήτη.
"Το μόνο που χρειάζεται είναι ένα Sanhedrin (το Συνέδριο, το οποίο και «δίκασε» τον Ιησού)", είπε.
Το κύριο Σώμα των Ορθόδοξων Ραβίνων του Ισραήλ έχουν αντιταχθεί στις προσπάθειες να ξαναχτιστεί ο Ναός, από τότε που το Όρος τέθηκε υπό ισραηλινό έλεγχο, το 1967.
Το Ύπατο Ραβινάτο ακόμα εξέδωσε διάταγμα που απαγορεύει την είσοδο των Εβραίων στην περιοχή για την τέλεση διαφόρων τελετουργικών «καθαρισμού», σύμφωνα με τα ιουδαϊκά έθιμα.
Ωστόσο, αρκετές λαϊκές εβραικές οργανώσεις, όπως το Κίνημα για την Επαναφορά του Ναού (Movement to Restore the Temple) και ανυπότακτοι Ραβίνοι, συμπεριλαμβανομένου του ραββίνου Yisrael Ariel, επικεφαλή του Ινστιτούτου του Ναού (Temple Institute) στην Ιερουσαλήμ και ηγετικό μέλος του αναβιωμένου Sanhedrin το οποίο καθοδηγείται από τον ραββίνο Adin Steinsaltz, έχουν ζητήσει να προχωρήσουν οι διαδικασίες για να ξαναγίνουν θυσίες στο Όρος και να και να ανοικοδομηθεί ο Ναός.---------------------------------------------
Σημειώνεται ότι ο ραββίνος Ariel Yisrael, ιδρυτής του Ινστιτούτου του Ναού, (The Temple Institute) δεν είναι κάποιος ασήμαντος, γραφικός ή απλά «αντιδραστικός» ραβίνος, όπως θα μπορούσε κάποιος να υποθέσει από το άρθρο. Στον Yisrael απονεμήθηκε πέρσι, από το Ισραηλινό Υπουργείο Παιδείας το "Βραβείο του Ιουδαϊκού Πολιτισμού" (Δες άρθρο στο ΚΟΚΚΙΝΟ ΟΥΡΑΝΟ).
Η απονομή έγινε στις 23 Οκτωβρίου 2008, στο Yad Sarah House στην Ιερουσαλήμ.Ο ραββίνος Yisrael Ariel (φώτο) υπήρξε αλεξιπτωτιστής του πολέμου "των 6 ημερών" και ίδρυσε το Ινστιτούτο για την Έρευνα και την Οικοδόμηση του Ναού,
(Institute for Research and Building the Temple) πιο γνωστό ως το Ινστιτούτο του Ναού (Temple Institute), περίπου πριν από 20 χρόνια.
Το Ινστιτούτο έχει ήδη κατασκευάσει με γνήσια υλικά (όπως αναφέρονται στην Παλαιά Διαθήκη) αυθεντικά αντικείμενα για την λειτουργία του τρίτου Ναού, προκειμένου όλα να είναι έτοιμα όταν θα κατασκευαστεί ο Τρίτος Ναός.
Για τις προσπάθειες ανοικοδόμησης του Ναού έχει γράψει ο ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΟΥΡΑΝΟΣ ΕΔΩ και ΕΔΩ.
Οι θρησκευόμενοι Ιουδαίοι συνδέουν την οικοδόμηση του Τρίτου Ναού με την έλευση του «Μεσσία», (που ακόμα περιμένουν). Οι Ορθόδοξοι Ιουδαίοι ισχυρίζονται ότι πρέπει να έρθει πρώτα ο «Μεσσίας», ο οποίος και θα οικοδομήσει το Ναό, ενώ οι Μεμονίδες Ιουδαίοι θεωρούν ότι πρέπει πάντοτε και πριν από την εμφάνιση του «Μεσσία», να γίνονται προσπάθειες για την ανοικοδόμησή του.Υπάρχουν όμως και άλλοι που πιστεύουν ότι πιο σημαντικό είναι να παρουσιαστεί ο Ναός σαν ένα μεγάλο βήμα προς μια «πνευματική παγκοσμιοποίηση», παρά σαν μία εθνική επιχείρηση…
Το παράξενο είναι ότι εκτός από τους Ιουδαίους μεγάλο ενδιαφέρον για το χτίσιμο του Ναού έχουν οι λεγόμενοι «χριστιανοί σιωνιστές». Τέλος υπάρχουν σοβαρές πληροφορίες ότι το κτίσιμο του Ναού αποτελεί επιδίωξη και των Μασόνων, οι οποίοι ανυπομονούν να παρουσιάσουν το «νέο» χριστό..(βλ. «Ο ναός της Μασονίας είναι το σπίτι του Χριστού» (Edward Waite, «A New Encyclopedia of Freemasonry and of Cognate Instituted Mysteries: The Rites, Literature and History»,1970).
Παρακάτω μασονικό μνημείο στην μέση του δρόμου (!) στο Eliat του Ισραήλ, κοντά στα σύνορα με την Αίγυπτο.
Σύμφωνα με την Ιουδαϊκή θρησκεία, ένα στοιχείο που πρέπει να έχει ο Μεσσίας, είναι να φέρει την «παγκόσμια ειρήνη»… Θα είναι, όπως λένε, ένας ηγέτης που όμοιό του δεν γνώρισε το ανθρώπινο γένος…Κάτω από την καθοδήγησή του θα εμπνεύσει ολόκληρο τον κόσμο να αλλάξει πορεία…
Τα νέα περί κτισίματος του Τρίτου Ναού σίγουρα θα πληθήνουν.Κρατήστε μόνο στο μυαλό σας, ότι σύμφωνα με την κρατούσα άποψη, για τους χριστιανούς η ανοικοδόμηση του Τρίτου Ναού θα γίνει από τον «Άνθρωπο της Αμαρτίας», τον επερχόμενο Παγκόσμιο Κυβερνήτη, τον Αντίχριστο.
«Και κατόπιν (ο Αντίχριστος) θα οικοδομήσει το Ναόν στα Ιεροσόλυμα και θα τον ανυψώσει ταχύτητα και θα τον αποδώσει στους Ιουδαίους» (Αγίου Ιππολύτου ΒΕΠΕΣ 6,285)
Πηγή: http://redskywarning.blogspot.gr/2009/07/third-temple.html