Έγραφα στο προηγούμενο άρθρο, ότι ο Όσιος Παϊσιος έλεγε ότι η Εκκλησία δεν πρέπει να λυπάτε να αφορίσει, όταν συντρέχουν λόγοι να θίγεται η Αλήθειά της, πόσο μάλλον όταν σήμερα η Αλήθειά της έχει τρωθεί τόσο πολύ.
Η θέση του Οσίου Παϊσίου δεν είναι μοναδική στην Εκκλησιαστική Ιστορία. Όλοι οι κορυφαίοι Άγιοι, που πολέμησαν για την Αλήθεια της Εκκλησία (Μέγας Αθανάσιος, Τρεις Ιεράρχες, Μέγας Φώτιος, Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς, Άγιος Μάρκος Ευγενικός, Όσιος Θεόδωτος Στουδίτης, Όσιος Μάξιμος Ομολογητής και μια ακόμα στρατεία αγίων) ήταν ανυποχώρητη στην διαστρέβλωση του δόγματος, διότι η μόλυνση του δόγματος συνιστά προδοσία προς τον Ιησού Χριστό. Αυτά τα λέω για κάποιους αφελείς, που δεν αξίζει καν να αντισχολιάσω (ενώ όταν αξίζει σχολιάζω, μέχρι και άρθρο γράφω για να απαντήσω), που τα έχουν σαλάτα στο μυαλό τους και νομίζουν ότι τα ξέρουν καλύτερα από τους αγίους και αγαπουληνιάζονται με Τζερόνυμους και λοιπούς προδότες της Πίστης.
Ο Χριστός μιλά μέσω των αγίων και των Προφητών Του. Αυτοί είναι οι δοκιμασμένοι και όχι οι λοιποί με τα χρυσά καπέλα, που κρατάνε τα φανάρια του σατανικού γκούβερνου.
Προ ετών είχα αναφέρει σε άρθρο, τρεις μητροπολίτες, που κράτησαν άμυνα την εποχή του κορωνοϊού. Τις επόμενες μέρες έλαβα μέσω της Τρικλοποδιάς ένα ευγενέστατο και συνάμα παραπονετικό μέηλ από τον εφησυχάζοντα πρώην μητροπολίτη Καλαβρύτων κ.Αμβρόσιο. Ατυχώς τον είχα λησμονήσει, επειδή κοιτούσα μόνον τους εν ενεργεία. Αναπτύχθηκε μία σχέση ιδιαίτερης συμπάθειας μεταξύ μας. (www.triklopodia.gr/bas_4-ευγε-μητροπολιτα-αμβροσιε/ )
Ο σεβασμιώτατος, πέραν των αγώνων που είχε ήδη κάνει, συνέχιζε και ήταν ο μόνος που προχώρησε στον αφορισμό των τριών κυβερνητικών (Μητσοτάκης-Χαρδαλιάς-Κεραμέως). Τα αποτελέσματα του αφορισμού είναι εμφανέστατα, αφού και οι τρεις δεν καταλαβαίνουν πού πατάνε και πού βρίσκονται. ΕΙΝΑΙ ΛΟΙΠΟΝ Ο ΜΟΝΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΠΟΥ ΤΪΜΗΣΕ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΤΟΥ, ΜΙΜΟΥΜΕΝΟΣ ΑΥΤΟΝ (www.triklopodia.gr/bas_4-αμβροσιοσ-μεδιολάνων-καλαβρύτων/ ).
Με απειλούμενη όμως την ψήφιση του αντίχριστου νομοσχεδίου, που θα οδηγήσει σε Θείο συνετισμό (σεισμός ή άλλο;), κάποιος πρέπει να προλάβει έναν αφορισμό, ώστε να μετριαστούν τα αποτελέσματα του συνετισμού. Όταν η πολιτεία εκδίδει αντιχρίστους νόμους, όλοι υφίστανται τις συνέπειες (με διαφορετικό βαθμό όμως). Ο μόνος που διαθέτει ανδρισμό από το σώμα των ιεραρχών είναι ο σεβασμιώτατος πρώην Καλαβρύτων κ.Αμβρόσιος και τον καλώ :
ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΕ ΑΜΒΡΟΣΙΕ, ΑΦΟΡΙΣΤΕ ΝΑ ΜΕΙΩΣΟΥΜΕ ΤΑ RICHTER!
ΜΟΝΟΝ ΣΕΙΣ ΕΙΣΤΕ ΙΚΑΝΟΣ ΝΑ ΑΦΟΡΙΣΕΤΕ!
Αν αδικώ κάποιον από τους εν ενεργεία μητροπολίτες, ας βγει να προλάβει τον κ.Αμβρόσιον.
Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα! Οι στιγμές είναι κατάλληλες για Ουράνιο στεφάνι.
Μόνο στους πολέμους κερδίζονται τα παράσημα, ας προσέλθουν οι Άντρες.
BAS_4 : Σεβασμιώτατε Αμβρόσιε! αφορίστε να ρίξουμε τα richter! - Triklopodia
